赏花是生活中的一种雅兴，中国人历来酷爱，花朝节就是最好的一个见证。相传此节来源于北魏，至此之后，人们便慢慢过起了花朝节。那么，花朝节的由来会有怎样的传奇呢？

中国是花的国度，中华民族是爱好花卉的民族，专有花的节日，文人雅士们称“花朝节”，而普通老百姓则称“花神节”或“百花生日”。

相传北魏夫人的女弟子女夷善于种花养花，于是被人们尊为花神，设节日纪念，节日是夏历（今农历）二月十五（今年为公历4月2日）。

花朝节名起源于唐代武则天执政时期。则天女皇嗜花成癖，每到二月十五这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐朝臣，名曰花朝。也有学者从春秋《陶朱公书》中考证出，说花朝节春秋时代就有，由于武则天的提倡，从那时起广泛流行民间。也许民间认为花朝之名太文绉绉，还是称百花生日。

花朝节的日期，除了二月十五，还有二月十二、二月初二的不同。据《广群芳谱天时谱二》引《诚斋诗话》：“东京（今开封）二月十二日曰花朝，为扑蝶会。”又引《翰墨记》：“洛阳风俗，以二月二日为花朝节。士庶游玩，又为挑菜节。”到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方以二月十二为节。花神节在公历中的日期是3月份，大致在“惊蛰”到“春分”节气期间。此时春回大地，万物复生，草木萌青，百花或含苞、或怒放，定其中一天为花的节日是十分恰当的。

古时花朝节日里，各地都以传统风俗来欢庆“百花生日”：或用红绸布条悬挂在花枝上，祝花“生日快乐”；或在花树上张挂“花神灯”，夜间灯火通明，与红花绿枝相映成趣；或青年男女漫步花丛中，赏花谈情；或文人墨客触景生情，吟诗作画……至于各地花匠或花卉爱好者，更是一展手艺的好时节。如今，人们在学习、工作之余，种花、养花、赏花已蔚然成风。

大多数人都把花朝节时间定在农历二月十二，这虽然说不上错，但是过于死板了。

比如说，有人就认为“二、八两月为春秋之半”，而最能代表四季的就是“风、花、雪、月”（春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪）四物了，所以就有了和秋夕（中秋）对应的“花朝”。精确到日，“春序正中”就是二月十五。所以把花朝节日子定为二月十五，这有一定的说法。

但是“花朝节”，又叫“百花生日”，跟花期息息相关的。而花期受时节、气候的影响，并不绝对固定。所以各地的花朝节日期可以不同，只要大致上对得上花期，都合理。这个时间。大致是在“惊蛰”到“春分”之间。因为这时候春回大地，万物复苏，草木萌青，百花或含苞或吐绽或盛开。

至于说花朝节的来历，有两个传说。据传武则天嗜花成癖。她执政后，每逢夏历二月十五，总要令宫中女眷采集花瓣，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。从那时起，民间就风行起花朝节吃花糕的习俗。在当时，正月十五元宵节、二月十五花朝节、八月十五中秋节，这三个“月半”，都被视为极其重要的节日。

还有另一个传说，神话色彩就比较浓厚了。<博异志>记载了一个故事，大意是：唐天宝年间，有一个叫崔元徽于园中品茗赏花，忽见一群容貌艳丽的女子来拜访，其中有个小巧玲珑的姑娘叫醋醋。女子们称要借此地与封姨相见。接着，便来了一位明眸皓齿的少妇，众人口称封姨。其间的过程不表，总之结果是，会面双方不欢而散。

次日晚，那位醋醋姑娘再度登门——原来昨晚那些女子皆是花精，她们要来人间花苑迎春怒放，可是那位叫封姨的风神出头阻挠。花精们本想借机向封姨求情，不意结果不欢而散。如今她唯有向崔元徽求助，她要崔元徽准备一些红色锦帛，画上日月星辰，在花朝节当日五更悬挂在园中的花枝上。崔元徽依言行事。当日果然有狂风，可是枝上的花卉有了彩帛，所以没被吹落。

当夜，众花精又幻化成人向崔元徽致谢。还各用衣袖兜了些花瓣劝他当场和水吞服，崔元徽因此延年至百岁，且年年此日悬彩护花，最终登仙。后来此事流成习俗。由于悬彩的时间安排在五更，故名“花朝”。这大概也是花朝节赏红的由来。

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