其实人们所熟知的由《孙子兵法》，也是古代军事的军书。在中华民族悠久的文化遗产之中，三十六计也必定成为遗产之一，受到全世界的一致推崇。三十六计的每一计策也成为了人们在政治，经济，外交，管理以及体育科技，人生哲学等各个领域，为人们的生活提供了智慧之根。

　　发现的这些玉简册共计66片，单片长24厘米，宽2厘米，厚0.5厘米，平铺长达132厘米，总重量为4.6千克。玉简册阴刻小篆体文字，共计919字。玉简册首片刻“三十六计”四字，尾片属“开皇十六年十一月一日，何震刻”。

　　经过仔细认读，才发现上面的字迹是《三十六计》，通过专家的鉴定，才确认这是揭开《三十六计》作者之谜的重要佐证。

　　这件刻有“开皇十六年十一月一日，何震刻”的《三十六计》玉简被专家确定为隋代之物，这就说明《三十六计》在南北朝时的宋、齐年间就已成书流传，其成书时间上推了一千多年。而且使《三十六计》的作者更加明确和清晰了，可以说，玉简的发现以实物例证确定了这本兵学着作的作者。

　　三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、混水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道代虢。

　　《三十六计》作者：佚名 ，原书按计名排列，共分六套，既胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优生优育所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三是六计。

　　其计名，有的来源于历史典故；有的来源于古代军事术语；有的来源于古代诗人的诗句；有的借用成语；还有出自其它方面的。

　　三十六计应用到人生中的哲理性

　　中国的历史是悠久而漫长的，沉淀了中华民族的内力与精神文化。在中华传统中，可能非常多的人更喜欢看一些兵书，关于军事的，但是在人生，社会的思索和探究总结中所有的一些关于三十六计的计策也应用到了人们的生活中。

　　在人类文明的发展当中。每一个智慧与人文精神都必须是相辅相成的。一个国家的文化不仅应用到，体现在国家的政策之中也在人们的自己独立的生活中所使用所发生。其实在近些年来学习传统文化也是悄然兴起。

　　其实对于一些屈原或者是司马迁。可能更多的人想要探究他们以前的生活。三十六计一词最早见于《南齐书.王敬则传》。

　　可能人们更熟近的三十六计走为上策，再这样一语之中，人们就已经在脑海中形成了一种思维。人们更熟知的还有美人计，还有熟知的是借刀杀人。三十六计一共分为胜战计，敌战计，攻敌计，混战计，并战计和败战计。

　　一共是六套儿，前三道是处于优势情况下所用的计策，后三套则是处于劣势情况下所使用的计策。

　　《三十六计》是中华民族特有的智慧奇葩，它与古老的《孙子兵法》相映成辉，被誉为世界军事史上的“双璧”、东方文化宝库中的经典、中国古代“文韬武略”的精品。

　　具有浓郁的华夏文明的人文气息。其中的解语多选用《易经》的语辞为依据。《易经》原是上古占卜之书，据传经过文王整理，才把它由卜筮的范围引入“天人之际”的领域，以后又经孔子传述，被作为中华百科学术的基础。

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。