作者：元·脱脱等

◎天文三○二十八舍上 二十八舍东方

角宿二星，为天关，其间天门也，其内天庭也。故黄道经其中，七曜之所行也。左角为天田，为理，主刑。其南为太阳道。右角为将，主兵。其北为太阴道。盖天之三门，犹房之四表。星明大，吉，王道太平，贤者在朝。动摇、移徙，王者行。左角赤明，狱平。暗而微小，王道失。陶隐居曰“左角天津，右角天门，中为天关”日食角宿，王者恶之。晕于角内，有阴谋，阴国用兵得地，又主大赦。月犯角，大臣忧狱事，法官忧黜。又占忧在宫中。月晕，其分兵起。右角，右将灾。左亦然。或曰主水。色黄，有大赦。月晕三重，入天门及两角，兵起，将失利。岁星犯，为饑。荧惑犯之，国衰，兵败。犯左角，有赦。右角，兵起。守之，谗臣进，政事急。居阳，有喜。填星犯角为丧，一曰兵起。太白犯角，群臣有异谋。辰星犯，为小兵。守之，大水。客星犯，兵起，五谷伤。守左角，色赤，为旱。守右角，大水。彗星犯之，色白，为兵。赤，所指破军。出角，天下兵乱。星孛于角，白，为兵。赤，军败。入天市，兵、丧。流星犯之，外国使来。入犯左角，兵起。云气黄白入右角，得地。赤入左，有兵。入右，战胜。黑白气入于右，兵将败。

按汉永元铜仪，以角为十三度。而唐开元游仪，角二星十二度。旧经去极九十一度，今测九十三度半。距星正当赤道，其黄道在赤道南，不经角中。今测角在赤道南二度半，黄道复经角中，即与天象合。景祐测验，角二星十二度，距南星去极九十七度，在赤道外六度，与《乾象新书》合，今从《新书》为正。

南门二星，在库楼南，天之外门也，主守兵禁。星明，则远方来贡。暗，则夷叛。中有小星，兵动。客、彗守之，兵起。

库楼十星，六大星库也，南四星楼也，在角宿南。一曰天库，兵车之府也。旁十五星，三三而聚者柱也，中央四小星衡也。芒角，兵起。星亡，臣下逆。动，则将行。实，为吉。虚，乃凶。岁星犯之，主兵。荧惑犯之，为兵、旱。月入库楼，为兵。彗、孛入，兵、饑。客星入，夷兵起。流星入，兵尽出。赤云气入，内外不安。天库生角，有兵。

平星二星，在库楼北，角南，主平天下法狱，廷尉之象。正，则狱讼平。月晕，狱官忧。荧惑犯之，兵起，有赦。彗星犯，政不行，执法者黜。

平道二星，在角宿间，主平道之官。武密曰“天子八达之衢，主辙轼”明正，吉。动摇，法驾有虞。岁星守之，天下治。荧惑、太白守，为乱。客星守，车驾出行。流星守，去贤用奸。

天田二星，在角北，主畿内封域。武密曰“天子籍田也”岁星守之，谷稔。荧惑守之，为旱。太白守，谷伤。辰星守，为水灾。客星守，旱、蝗。

天门二星，在平星北。武密云“在左角南，朝聘待客之所”星明，万方归化。暗，则外兵至。月晕其外，兵起。荧惑入，关梁不通。守之，失礼。太白守，有伏兵。客星犯，有谋上者。

进贤一星，在平道西，主卿相举逸材。明，则贤人用。暗，则邪臣进。太阴、岁星犯之，大臣死。荧惑犯，为丧，贤人隐。太白犯之，贤者退。岁星、太白、填星、辰星合守之，其占为天子求贤。黄白紫气贯之，草泽贤人出。

周鼎三星，在角宿上，主流亡。星明，国安。不见，则运不昌。动摇，国将移。《乾象新书》引郏鄏定鼎事，以周衰秦无道，鼎沦泗水，其精上为星。李太异曰“商巫咸《星图》已有周鼎，盖在秦前数百年矣”

按《步天歌》，库楼十星，柱十五星，衡四星，平星、平道、天田、天门各二星，进贤一星，周鼎三星，俱属角宿。而《晋志》以左角为天田，别不载天田二星，《隋志》有之。平道、进贤、周鼎，《晋志》皆属太微垣，库楼并衡星、柱星、南门、天门、平星皆在二十八宿之外。唐武密及景祐书乃与《步天歌》合。

亢宿四星，为天子内朝，总摄天下奏事。听讼、理狱、录功。一曰疏庙，主疾疫。星明大，辅忠民安。动，则多疾。为天子正坐，为天符。秋分不见，则谷伤籴贵。太阳犯之，诸侯谋国，君忧。日晕，其分大臣凶，多雨，民饑、疫。月犯之，君忧或大臣当之。左为水，右为兵。月晕，其分先起兵者胜。在冬，大人忧。岁星犯之，有赦，谷有成。守之，有兵，人多病。留三十日以上，有赦。又曰“犯则逆臣为乱”荧惑犯，居阳，为喜。阴，为忧。有芒角，大人恶之。守之久，民忧，多雨水，又为兵。填星犯，谷伤，民亡。逆行，女专政，逆臣为谋。守之，有兵。太白犯之，国亡，民灾。逆行，为兵乱。有芒角，贵臣戮。守之，有水旱灾，或为丧。辰星犯之，为水，又为大兵。守之，米贵，民疾，岁旱，盗起，民相恶。客星犯，国不安。色赤为兵、旱，黄为土功。青黑，使者忧。守之谷伤。一云有赦令。黑，民流。彗犯，国灾。出，则有水、兵、疫、臣叛。白，为丧。孛星犯，国危，为水，为兵。入，则民流。出，则其国饑。流星入，外国使来，谷熟。出，为天子遣使，赦令出。李淳风曰“流星入亢，幸臣死”云气犯之，色苍，民疫。白，为土功。黑，水。赤，兵。一云：白，民虐疾。黄，土功。

右亢宿四星，汉永元铜仪十度，唐开元游仪九度。旧去极八十九度，今九十一度半。景祐测验，亢九度，距南第二星去极九十五度。

大角一星，在摄提间，天王坐也。又为天栋，正经纪也。光明润泽，为吉。青，为忧。赤，为兵。白，为丧。黑，为疾。色黄而静，民安。动，则人主好游。月犯之，大臣忧，王者恶之。月晕，其分人主有服。五星犯之，臣谋主，有兵。太白守之，为兵。彗星出，其分主更改，或为兵。天子失仁则守之。孛星犯，为兵。守之，主忧。客星犯、守，臣谋上。出，则人主受制。流星入，王者恶之。犯之，边兵起。云气青，主忧。白，为丧。黄气出，有喜。

折威七星，在亢南，主斩杀，断军狱。月犯之，天子忧。五星犯，将军叛。彗、孛犯，边将死。云气犯，苍白，兵乱。赤，臣叛主。黄白，为和亲。出，则有赦。黑气入，人主恶之。

摄提六星，左右各三，直斗杓南，主建时节，伺禨祥。其星为盾，以夹拥帝坐，主九卿。星明大，三公恣，主弱。色温不明，天下安。近大角，近戚有谋。太阴入，主受制。月食，其分主恶之。荧惑、太白守，兵起，天下更主。彗、孛入，主自将兵。出，主受制。流星入，有兵。出，有使者出。犯之，公卿不安。云气入，赤，为兵，九卿忧。色黄，喜。黑，大臣戮。

阳门二星，在库楼东北，主守隘塞，御外寇。五星入，五兵藏。彗星守之，外夷犯塞、兵起。赤云气入，主用兵。

顿顽二星，在折威东南，主考囚情状，察诈伪也。星明，无咎。暗，则刑滥。彗星犯之，贵人下狱。

按《步天歌》，大角一星，折威七星，左、右摄提总六星，顿顽、阳门各二星，俱属角宿。而《晋志》以大角、摄提属太微垣，折威、顿顽在二十八宿之外。阳门则见于《隋志》，而《晋史》不载。武密书以摄提、折威、阳门皆属角、亢。《乾象新书》以右摄提属角，左摄提属亢，余与武密书同。《景祐》测验，乃以大角、摄提、顿顽、阳门皆属于亢，其说不同。

氐宿四星，为天子舍室，后妃之府，休解之房。前二星，适也。后二星，妾也。又为天根，主疫。后二星大，则臣奉度，主安。小，则臣失势。动，则徭役起。日食，其分，卿相有谗谀，一曰王者后妃恶之，大臣忧。日晕，女主恣，一曰国有忧，日下兴师。月食其宿，大臣凶，后妃恶之，一曰籴贵。月晕，大将凶，人疫。在冬，为水，主危，以赦解之。月犯，左右郎将有诛，一曰有兵、盗。犯右星，主水。掩之，有阴谋，将军当之。岁星犯，有赦，或立后。守之，地动，年丰。逆行，为兵。荧惑犯之，臣僭上，一云将军忧。守，有赦。填星犯，左右郎将有诛。守之，有赦。色黄，后喜，或册太子。留舍，天下有兵。齐明，赦。太白犯之，郎将诛。入，其分疾疫。或云犯之，拜将。乘右星，水灾。辰星犯，贵臣暴忧。守之，为水，为旱，为兵。入守，贵人有狱。乘左星，天子自将。客星犯，牛马贵。色黄白，为喜，有赦，或曰边兵起，后宫乱。五十日不去，有刺客。彗星犯，有大赦，籴贵。灭之，大疫。入，有小兵，一云主不安。孛星犯，籴贵。出，则有赦。入，为小兵。或云犯之，臣干主。流星犯，秘阁官有事。在冬夏，为水、旱。《乙巳占》，后宫有喜。色赤黑，后宫不安。云气入，黄为土功。黑主水。赤为兵。苍白为疾疫。白，后宫忧。

按汉永元铜仪、唐开元游仪，氐宿十六度，去极九十四度。景祐测验与《乾象新书》皆九十八度。

天乳一星，在氐东北，当赤道中。明，则甘露降。彗、客入，天雨。

将军一星，骑将也，在骑官东南，总领车骑军将、部阵行列。色动摇，兵外行。太白、荧惑、客星犯之，大兵出，天下乱。

招摇一星，在梗河北，主北兵。芒角、变动，则兵大行。明，则兵起。若与栋星、梗河、北斗相直，则北方当来受命中国。又占：动，则近臣恣。离次，则库兵发。色青，为忧。白，为君怒。赤，为兵。黑，为军破。黄，则天下安。彗星犯，北边兵动。出，其分夷兵大起。孛犯，蛮夷乱。客星出，蛮夷来贡，一云北地有兵、丧。流星出，有兵。云气犯，色黄白，相死。赤，为内兵乱。色黄，兵罢。白，大人忧。

帝席三星，在大角北，主宴献酧酢。星明，王公灾。暗，天下安。星亡，大人失位。动摇，主危。彗犯，主忧，有乱兵。客星犯，主危。

亢池六星，在亢宿北。亢，舟也。池，水也。主渡水，往来送迎。微细，凶。散，则天下不通。移徙不居其度中，则宗庙有怪。五星犯之，川溢。客星犯，水，虫多死。武密云“主断军狱，掌弃市杀戮”与旧史异说。

骑官二十七星，在氐南，天子虎贲也，主宿卫。星众，天下安。稀，则骑士叛。不见，兵起。五星犯，为兵。客星守之，将出有忧，士卒发。流星入，兵起，色苍白，将死。

梗河三星，在帝席北，天矛也。一曰天锋，主北边兵，又主丧，故其变动应以兵、丧。星亡，国有兵谋。彗星犯之，北兵败。客星入，兵出，阴阳不和。一云北兵侵中国。流星出，为兵。赤云气犯，兵败。苍白，将死。

车骑三星，在骑官南，总车骑将，主部阵行列。变色动摇，则兵行。太白、荧惑、客星犯之，大兵出，天下乱。

阵车三星，在氐南，一云在骑官东北，革车也。太白、荧惑守之，主车骑满野，内兵无禁。

天辐二星，在房西斜列，主乘舆，若《周官》巾车官也。近尾，天下有福。五星、客、彗犯之，则辇毂有变。一作天福。

按《步天歌》，已上诸星俱属氐宿。《乾象新书》以帝席属角，亢池属亢。武密与《步天歌》合，皆属氐，而以梗河属亢。《占天录》又以阵车属于亢，《乾象新书》属氐，馀皆与《步天歌》合。

房宿四星，为明堂，天子布政之官也，亦四辅也。下第一星，上将也。次，次将也。次，次相也。上星，上相也。南二星君位，北二星夫人位。又为四表，中为天衢、为天关，黄道之所经也。南间曰阳环，其南曰太阳。北间曰阴环，其北曰太阴。七曜由乎天衢，则天下和平，由阳道，则旱、丧。由阴道，则水、兵。亦曰天驷，为天马，主车驾。南星曰左骖，次左服，次右服，次右骖。亦曰天厩。又主开闭，为畜藏之所由。星明，则王者明。骖大，则兵起。星离，则民流。左骖、服亡，则东南方不可举兵。右亡，则西北不可举兵。日食，其分为兵，大臣专权。日晕，亦为兵，君臣失政，女主忧。月食其宿，大臣忧，又为王者昏，大臣专政。月晕，为兵。三宿，主赦，及五舍不出百日赦。太阴犯阳道，为旱。阴道，为雨。中道，岁稔。又占上将诛。当天门、天驷，谷熟。岁星犯之，更政令，又为兵，为饑，民流。守之，大赦，天下和平，一云良马出。荧惑犯，马贵，人主忧。色青，为丧。赤，为兵。黑，将相灾。白芒，火灾。守之，有赦令。十日勾巳者，臣叛。填星犯之，女主忧，勾巳，相有诛。守之，土功兴，一曰旱、兵，一曰有赦。太白犯，四边合从。守之，为土功。出入，霜雨不时。辰星犯，有殃。守之，水灾。一云北兵起，将军为乱。客星犯，历阳道，为旱。阴道，为水，国空，民饑。色白，有攻战。入，为籴贵。彗星犯，国危，人乱，其分恶之。孛星犯，有兵，民饑，国灾。流星犯之，在春夏，为土功。秋冬，相忧。入，有丧。《乙巳占》：出，其分天子恤民，下德令。云气入，赤黄，吉。如人形，后有子。色赤，宫乱。苍白气出，将相忧。

按汉永元铜仪、唐开元游仪，房宿五度。旧去极百八度，今百十度半。景祐测验，房距南第二星去极百十五度，在赤道外二十三度。《乾象新书》在赤道外二十四度。

键闭一星，在房东北，主关籥。明，吉。暗，则宫门不禁。月犯之，大臣忧，火灾。岁星守之，王不宜出。填星占同。太白犯，将相忧。荧惑犯，主忧。彗星、客星守之，道路阻，兵起，一云兵满野。

钩钤二星，在房北，房之钤键，天之管籥。王者至孝则明。又曰明而近房，天下同心。房、钩钤间有星及疏折，则地动，河清。月犯之，大人忧，车驾行。月食，其分将军死。岁星守之，为饑。去其宿三寸，王失政，近臣起，乱。荧惑守之，有德令。太白守，喉舌忧。填星守，王失土。彗星犯，宫庭失业。客星、流星犯，王有奔马之败。

东咸、西咸各四星，东咸在心北，西咸在房西北，日、月、五星之道也。为房之户，以防淫泆也。明，则信吉。东咸近钩钤，有谗臣入。西咸近上及动，有知星者入。月、五星犯之，有阴谋，又为女主失礼，民饑。荧惑犯之，臣谋上。与太白同犯，兵起。岁星、填星犯之，有阴谋。流星犯，后妃恣，王有忧。客星犯，主失礼，后妃恣。

罚三星，在东、西咸正南，主受金罚赎。曲而斜列，则刑罚不中。彗星、客星犯之，国无政令，忧多，枉法。

日一星，在房宿南，太阳之精，主昭明令德。明大，则君有德令。月犯之，下谋上。岁星守，王得忠臣，阴阳和，四夷宾，五谷丰。太白、荧惑犯之，主有忧。客星、彗星犯之，主失位。

从官二星，在房宿西南，主疾病巫医。明大，则巫者擅权。彗、孛犯之，巫臣作乱。云气犯，黑，为巫臣戮。黄，则受爵。

按《步天歌》，以上诸星俱属在房。日一星，《晋》、《隋志》皆不载，以他书考之，虽在房宿南，实入氐十二度半。武密书及《乾象新书》惟以东咸属心，西咸属房，与《步天歌》不同，馀皆吻合。

心宿三星，天王正位也。中星曰明堂，天子位，为大辰，主天下之赏罚。前星为太子。后星为庶子。星直，则王失势。明大，天下同心。天下变动，心星见祥。摇动，则兵离民流。日食，其分刑罚不中，将相疑，民饑，兵、丧。日晕，王者忧之。月食其宿，王者恶之，三公忧，下有丧。月晕，为旱，谷贵，虫生，将凶。与五星合，大凶。太阴犯之，大臣忧。犯中央及前后星，主恶之。出心大星北，国旱。出南，君忧，兵起。岁星犯之，有庆贺事，谷丰，华夷奉化。色不明，有丧，旱。荧惑犯之，大臣忧。贯心，为饑。与太白俱守，为丧。又曰：荧惑居其阳，为喜。阴，为忧。又曰：守之，主易政。犯，为民流，大臣恶之。守星南，为水。北，为旱。逆行，大臣乱。填星犯之，大臣喜，谷丰。守之，有土功。留舍三十日有赦。居久，人主贤。中犯明堂，火灾。逆行，女主干政。太白犯，籴贵，将军忧，有水灾，不出一年有大兵。舍之，色不明，为丧。逆行环绕，大人恶之。辰星犯明堂，则大臣当之，在阳为燕，在阴为塞北，不则地动、大雨。守之，为水，为盗。客星犯之，为旱。守之，为火灾。舍之，则籴贵，民饑。彗星犯之，大臣相疑。守之而出，为蝗、饑，又曰为兵。星孛，其分有兵、丧，民流。流星犯，臣叛。入之，外国使来。色青，为兵，为忧。黄，有土功。黑，为凶。云气入，色黄，子孙喜。白，乱臣在侧。黑，太子有罪。

按汉永元铜仪、唐开元游仪，心三星皆五度，去极百八度。景祐测验，心三星五度，距西第一星去极百十四度。

积卒十二星，在房西南，五营军士之象，主卫士扫除不祥。星小，为吉。明，则有兵。一星亡，兵少出。二星亡，兵半出。三星亡，兵尽出。五星守之，兵起。不则近臣诛。彗星、客星守之，禁兵大出，天子自将。云气犯之，青赤，为大臣持政，欲论兵事。

按《步天歌》，积卒十二星属心，《晋志》在二十八宿之外，唐武密书与《步天歌》合。《乾象新书》乃以积卒属房宿为不同，今两存其说。

尾宿九星，为天子后宫，亦主后妃之位。上第一星，后也。次三星，夫人。次星，嫔妾也。亦为九子。均明，大小相承，则后宫有序，子孙蕃昌。明，则后有喜，谷熟。不明，则后有忧，谷荒。日食，其分将有疾，在燕风沙，兵、丧，后宫有忧，人君戒出。日晕，女主丧，将相忧。月食，其分贵臣犯刑，后宫有忧。月晕，有疫，大赦，将相忧，其分有水灾，后妃忧。太阴犯之，臣不和，将有忧。岁星犯，谷贵。入之，妾为嫡，臣专政。守之，旱，火灾。荧惑犯之，有兵。留二十日，水灾。留三月，客兵聚。入之，人相食，又云宫内乱。填星犯之，色黄，后妃喜。入，为兵、饑、盗贼。逆行，妾为女主。守之而有芒角，更姓易政。太白犯、入，大臣起兵。久留，为水灾。出、入、舍、守，籴贵，兵起，后宫忧。失行，军破城亡。辰星犯守，为水灾，民疾，后宫有罪者，兵起。入，则万物不成，民疫。客星犯、入，宫人恶之。守之，贱女暴贵。出，则为风、为水，后宫恶之，兵罢，民饑多死。彗星犯，后惑主，宫人出，兵起，宫门多土功。出入，贵臣诛，有水灾。孛犯，多土功，大臣诛。守之，宫人出。出，为大水，民饑。流星入、犯，色青，旧臣归。在春夏，后宫有口舌。秋冬，贤良用事。出，则后宫喜，有子孙。色白，后宫妾死。出入，风雨时，谷熟，入，后族进禄。青黑，则后妃丧。云气入，色青，外国来降。出，则臣有乱。赤气入，有使来言兵。黑气入，有诸侯客来。

按汉永元铜仪，尾宿十八度，唐开元游仪同。旧去极百二十度，一云百四十度。今百二十四度。景祐测验，亦十八度，距西行从西第二星去极百二十八度，在赤道外二十二度。《乾象新书》二十七度。

神宫一星，在尾宿第三星旁，解衣之内室也。

天江四星，在尾宿北，主太阴。明动，为水，兵起。星不具，则津梁不通。参差，马贵。月犯，为兵，为臣强，河津不通。荧惑犯，大旱。守之，有立主。太白犯，暴水。彗星犯，为大兵。客星入，河津不通。流星犯，为水，为饑。赤云气犯，车骑出。青，为多水。黄白，天子用事，兵起。入，则兵罢。

傅说一星，在尾后河中，主章祝官也，一曰后宫女巫也，司天王之内祭祀，以祈子孙。明大，则吉，王者多子孙，辅佐出。不明，则天下多祷祠。亡，则社稷无主。入尾下，多祝诅。《左氏传》“天策焞输”，即此星也。彗星、客星守之，天子不享宗庙。赤云气入，巫祝官有诛者。

鱼一星，在尾后河中，主阴事，知云雨之期。明大，则河海水出。不明，则阴阳和，多鱼。亡，则鱼少。动摇，则大水暴出。出，则河大鱼多死。月晕或犯之，则旱，鱼死。荧惑犯其阳，为旱。阴，为水。填星守之，为旱。赤云气犯出，兵起，将忧。入，兵罢。黄白气出，兵起。

龟五星，在尾南，主卜，以占吉凶。星明，君臣和。不明，则上下乖。荧惑犯，为旱。守，为火。客星入，为水，忧。流星出，色赤黄，为兵。青黑，为水，各以其国言之。赤云气出，卜祝官忧。

按神宫、傅说、鱼各一星，天江四星，龟五星，《步天歌》与他书皆属尾。而《晋志》列天江于天市垣，以傅说、鱼、龟在二十八宿之外，其说不同。

箕宿四星，为后宫妃后之府，亦曰天津，一曰天鸡。主八风，又主口舌，主蛮夷。星明大，谷熟。不正，为兵。离徙，天下不安。中星众亦然，籴贵。凡日月宿在箕、壁、翼、轸者，皆为风起。舌动，三日有大风。日犯或食其宿，将疾，佞臣害忠良，皇后忧，大风沙。日晕，国有妖言。月食，为风，为水、旱，为饑，后恶之。月晕，为风，谷贵，大将易，又王者纳后。月犯，多风，籴贵，为旱，女主忧，君将死，后宫干政。岁星入，宫内口舌，岁熟，在箕南，为旱。在北，为有年。守之，多恶风，谷贵，民饑死。荧惑犯，地动。入，为旱。出，则有赦。久守，为水。逆行，诸侯相谋，人主恶之。填星犯，女主忧。久留，有赦。守之，后喜，有土功。色黄光润，则太后喜。又占：守，有水。守九十日，人流，兵起，蝗。太白犯，女主喜。入，则有赦。出，为土功，籴贵。守之，为旱，为风，民疾。出入留箕，五谷不登，多蝗。辰星犯，有赦。守，则为旱。动摇、色青，臣自戮，又占：为水溢、旱、火灾、谷不成。客星入犯，有土功，宫女不安，民流。守之，为饑。色赤，为兵。守其北，小熟。东，大熟。南，小饑。西，大饑。出，其分民饑，大臣有弃者。一云守之，秋冬水灾。彗星犯守，东夷自灭。出，则为旱，为兵，北方乱。孛犯，为外夷乱，籴贵。守之，外夷灾。出，为谷贵，民死，流亡。春夏犯之，金玉贵。秋冬，土功兴。入，则多风雨。色黄，外夷来贡。云气出，色苍白，国灾除。入，则蛮夷来见。出而色黄，有使者。出箕口，敛，为雨。开，为多风少雨。

按汉永元铜仪，箕宿十度，唐开元游仪十一度。旧去极百十八度，今百二十度。景祐测验，箕四星十度，距西北第一星去极百二十三度。糠一星，在箕舌前，杵西北。明，则丰熟。暗，则民饑，流亡。

杵三星，在箕南，主给庖舂。动，则人失釜甑。纵，则丰。横，则大饑。亡，则岁荒。移徙，则人失业。荧惑守，民流。客星犯、守，岁饑。彗、孛犯，天下有急兵。

按《晋志》，糠一星、杵三星在二十八宿之外。《乾象新书》与《步天歌》皆属箕宿。北方

南斗六星，天之赏禄府，主天子寿算，为宰相爵禄之位，传曰：天庙也。丞相太宰之位，褒贤进士，禀受爵禄，又主兵。一曰天机。南二星魁，天梁也。中央二星，天相也。北二星，天府廷也。又谓南星者，魁星也。北星，杓也，第一星曰北亭，一曰天开，一曰鈇锧。石申曰“魁第一主吴，二会稽，三丹阳，四豫章，五庐江，六九江”星明盛，则王道和平，帝王长龄，将相同心。不明，则大小失次。芒角动摇，国失忠臣，兵起，民愁。日食在斗，将相忧，兵起，皇后灾，吴分有兵。日晕，宰相忧，宗庙不安。月食，其分国饑，小兵，后、夫人忧。月晕，大将死，五谷不生。月犯，将臣黜，风雨不时，大臣诛。一岁三入，大赦。又占：入，为女主忧，赵、魏有兵。色恶，相死。岁星犯，有赦。久守，水灾，谷贵。守及百日，兵用，大臣死。荧惑犯，有赦，破军杀将，火灾。入二十日，籴贵。四十日，有德令。守之，为兵、盗。久守，灾甚。出斗上行，天下忧。不行，臣忧。入，内外有谋。守七日，太子疾。填星犯，为乱。入，则失地。逆行，地动。出、入、留二十日，有大丧。守之，大臣叛。又占。逆行，先水后旱。守之，国多义士。太白犯之，有兵，臣叛。留守之，破军杀将。与火俱入，白烁，臣子为逆。久，则祸大。辰星犯，水，谷不成，有兵。守之，兵、丧。客星犯，兵起，国乱。入，则诸侯相攻，多盗，大旱，宫庙火，谷贵。七日不去，有赦。彗星犯，国主忧。出，则其分有谋，又为水灾，宫中火，下谋上，有乱兵。入，则为火，大臣叛。孛犯入，下谋上，有乱兵。出，则为兵，为疾，国忧。流星入，蛮夷来贡。犯之，宰相忧，在春天子寿，夏为水，秋则相黜，冬大臣逆。色赤而出斗者，大臣死。云气入，苍白，多风。赤，旱。出，有兵起，宫庙火。入，有两赤气，兵。黑，主病。

按汉永元铜仪，斗二十四度四分度之一，唐开元游仪，二十六度。去极百十六度，今百十九度。景祐测验，亦二十六度，距魁第四星去极百二十二度。

鳖十四星，在南斗南，主水族，不居汉中，川有易者。荧惑守之，为旱。辰星守，为火。客星守，为水。流星出，色青黑，为水。黄，为旱。云气占同。一曰有星守之，白衣会，主有水。

天渊十星，一曰天池，一曰天泉，一曰天海，在鳖星东南九坎间，又名太阴，主灌溉沟渠。五星守之，大水，河决。荧惑入，为旱。客星入，海鱼出。彗星守之，川溢伤人。

狗二星，在南斗魁前，主吠守，以不居常处为灾。荧惑犯之，为旱。客星入，多土功，北边饑。守之，守御之臣作乱。

建六星，在南斗魁东北，临黄道，一曰天旗，天之都关。为谋事，为天鼓，为天马。南二星，天库也。中二星，市也，鈇锧也。上二星，为旗跗。斗建之间，三光道也，主司七曜行度得失，十一月甲子天正冬至，大历所起宿也。星动，人劳役。月犯之，臣更天子法。掩之，有降兵。月食，其分皇后娣侄当黜。月晕，大将死，五谷不成，蛟龙见，牛马疫。月与五星犯之，大臣相谮有谋，亦为关梁不通，大水。岁星守，为旱，籴贵，死者众，诸侯有谋。入，则有兵。荧惑守之，臣有黜者，诸侯有谋，籴贵。入，则关梁不通，马贵。守旗跗三十日，有兵。填星守之，王者有谋。太白守，外国使来。辰星守，为水灾，米贵，多病。彗、孛、客星犯之，王失道，忠臣黜。客星守之，道路不通，多盗。流星入，下有谋。色赤，昌。

天弁九星弁一作辨，在建星北，市官之长，主列肆、阛阓、市籍之事，以知市珍也。明盛，则万物昌。不明及彗、客犯之，籴贵。久守之，囚徒起兵。

天鸡二星，在牛西，一在狗国北，主异鸟，一曰主候时。荧惑舍之，为旱，鸡多夜鸣。太白、荧惑犯之，为兵。填星犯之，民流亡。客星犯，水旱失时。入，为大水。

狗国四星，在建星东南，主三韩、鲜卑、乌桓、玁狁、沃且之属。星不具，天下有盗。不明，则安。明，则边寇起。月犯之，乌桓、鲜卑国乱。荧惑守之，外夷兵起。太白守之，鲜卑受攻。客星守，其王来中国。

天籥八星，在南斗杓第二星西，主开闭门户。明，则吉。不备，则关籥无禁。客星、彗星守之，关梁闭塞。

农丈人一星，在南斗西南，老农主稼穑者，又主先农、农正官。星明，岁丰。暗，则民失业。移徙，岁饑。客星、彗星守之，民失耕，岁荒。

按《步天歌》，已上诸星皆属南斗。《晋志》以狗国、天鸡、天弁、天籥、建星皆属天市垣，余在二十八宿之外。《乾象新书》以天籥、农丈人属箕，武密又以天籥属尾，互有不同。

牛宿六星，天之关梁，主牺牲事。其北二星，一曰即路，一曰聚火。又曰：上一星主道路，次二星主关梁，次三星主南越。明大，则王道昌，关梁通，牛贵。怒，则马贵。动，则牛灾，多死。始出而色黄，大豆贱。赤，则豆有虫。青，则大豆贵。星直，籴贱。曲，则贵。日食，其分兵起。晕，为阴国忧，兵起。月食，有兵。晕，为水灾，女子贵，五谷不成，牛多暴死，小儿多疾。月晕在冬三月，百四十日外有赦。晕中央大星，大将被戮。月犯之，有水，牛多死，其国有忧。岁星入犯，则诸侯失期。留守，则牛多疫，五谷伤。在牛东，不利小儿。西，主风雪。北，为民流。逆行，宫中有火。居三十日至九十日，天下和平，道德明正。荧惑犯之，诸侯多疾，臣谋主。守，则谷不成，兵起。入或出守斗南，赦。填星犯之，有土功。守之，雨雪，民人、牛马病。太白犯之，诸侯不通。守，则国有兵起。入，则为兵谋，人多死。辰星犯，败军移将，臣谋主。客星犯守之，牛马贵，越地起兵。出，牛多死，地动，马贵。彗星犯之，吴分兵起。出，为籴贵，牛死。孛犯，改元易号，籴贵，牛多死，吴、越兵起，下当有自立者。流星犯之，王欲改事。春夏，谷熟。秋冬，谷贵。色黑，牛马昌，关梁入贡。云气苍白横贯，有兵、丧。赤，亦为兵。黄白气入，牛蕃息。黑，则牛死。

按汉永元铜仪，以牵牛为七度，唐开元游仪八度。旧去极百六度，今百四度。景祐测验，牛六星八度，距中央大星去极百十度半。

天田九星，在斗南，一曰在牛东南，天子畿内之田。其占与角北天田同。客星犯之，天下忧。彗、孛犯守之，农夫失业。

河鼓三星，在牵牛西北，主天鼓，盖天子及将军鼓也。一曰三鼓，主天子三将军，中央大星为大将军，左星为左将军，右星为右将军。左星，南星也，所以备关梁而拒难也，设守险阻，知谋徵也。鼓欲正直而明，色黄光泽，将吉。不正，为兵、忧。星怒，则马贵。动，则兵起。曲，则将失计夺势。有芒角，将军凶猛象也。乱摇，差度乱，兵起。月犯之，军败亡。五星犯之，兵起。彗星、客星犯，将军被戮。流星犯，诸侯作乱。黄白云气入之，天子喜。赤，为兵起。出，则战胜。黑，为将死。青气入之，将忧。出，则祸除。

左旗九星，在河鼓左旁，右旗九星，在牵牛北、河鼓西南，天之鼓旗旌表也。主声音、设险、知敌谋。旗星明大，将吉。五星犯守，兵起。

织女三星，在天市垣东北，一曰在天纪东，天女也，主果蓏、丝帛、珍宝。王者至孝，神祗咸喜，则星俱明，天下和平。星怒而角，布帛贵。陶隐居曰“常以十月朔至六七日晨见东方”色赤精明者，女工善。星亡，兵起，女子为候。织女足常向扶筐，则吉。不向，则丝绵大贵。月晕，其分兵起。荧惑守之，公主忧，丝帛贵，兵起。彗星犯，后族忧。星孛，则有女丧。客星入，色青，为饑。赤，为兵。黄，为旱。白，为丧。黑，为水。流星入，有水、盗，女主忧。云气入，苍白，女子忧。赤，则为女子兵死。色黄，女有进者。

渐台四星，在织女东南，临水之台也，主晷漏、律吕事。明，则阴阳调而律吕和。不明，则常漏不定。客星、彗星犯之，阴阳反戾。

辇道五星，在织女西，主王者游嬉之道。汉辇道通南北宫，其象也。太白、荧惑守之，御路兵起。

九坎九星，在牵牛南，主沟渠、导引泉源、疏泻盈溢，又主水旱。星明，为水灾。微小，吉。月晕，为水。五星犯之，水溢。客星入，天下忧。云气入，青，为旱。黑，为水溢。

罗堰三星，在牵牛东，拒马也，主堤塘，壅蓄水源以灌溉也。星明大，则水泛溢。

天桴四星，在牵牛东北横列，一曰在左旗端，鼓桴也，主漏刻。暗，则刻漏失时。武密曰“主桴鼓之用”动摇，则军鼓用。前近河鼓，若桴鼓相直，皆为桴鼓用。太白、荧惑守之，兵鼓起。客星犯之，主刻漏失时。

按《步天歌》，已上诸星俱属牛宿。《晋志》以织女、渐台、辇道皆属太微垣，以河鼓、左旗、右旗、天桴属天市垣，余在二十八宿之外。武密以左旗属箕属斗，右旗亦属斗，渐台属斗，又属牛，余与《步天歌》同。《乾象新书》则又以左旗、织女、渐台、辇道、九坎皆属于斗。

须女四星，天之少府，贱妾之称，妇职之卑者也，主布帛裁制、嫁娶。星明，天下丰，女巧，国富。小而不明，反是。日食在女，戒在巫祝、后妃祷祠，又占越分饑，后妃疾。日晕，后宫及女主忧。月食，为兵、旱，国有忧。月晕，有兵谋不成。两重三重，女主死。月犯之，有女惑，有兵不战而降，又曰将军死。岁星犯之，后妃喜，外国进女。守之，多水，国饑，丧，籴贵，民大灾，荧惑犯之，大臣、皇后忧，布帛贵，民大灾。守之，土人不安，五谷不熟，民疾，有女丧，又为兵。入则籴贵。逆行犯守，大臣忧。居阳，喜。阴，为忧。填星犯守，有苛政，山水出，坏民舍，女谒行，后专政，多妖女。留五十日，民流亡。太白犯之，布帛贵，兵起，天下多寡女。留守，有女丧，军发。辰星犯，国饑，民疾。守之，天下水，有赦，南地火，北地水，又兵起，布帛贵。客星犯，兵起，女人为乱。守之，宫人忧，诸侯有兵，江淮不通，籴贵。彗星犯，兵起，女为乱。出，为兵乱，有水灾，米盐贵。星孛，其分兵起，女为乱，有奇女来进。出入，国有忧，王者恶之。流星犯，天子纳美女，又曰有贵女下狱。抵须女，女主死。《乙巳占》：出入而色黄润，立妃后。白，为后宫妾死。云气入，黄白，有嫁女事。白，为女多病。黑，为女多死。赤，则妇人多兵死者。

按汉永元铜仪，以须女为十一度。景祐测验，十二度，距西南星去极百五度，在赤道外十四度。

十二国十六星，在牛女南，近九坎，各分土居列国之象。九坎之东一星曰齐，齐北二星曰赵，赵北一星曰郑，郑北一星曰越，越东二星曰周，周东南北列二星曰秦，秦南二星曰代，代西一星曰晋，晋北一星曰韩，韩北一星曰魏，魏西一星曰楚，楚南一星曰燕，有变动，各以其国占之。陶隐居曰“越星在婺女南，郑一星在越北，赵二星在郑南，周二星在越东，楚一星在魏西南，燕一星在楚南，韩一星在晋北，晋一星在代北，代二星在秦南，齐一星在燕东”

离珠五星，在须女北，须女之藏府，女子之星也。又曰：主天子旒珠、后夫人环珮。去阳，旱。去阴，潦。客星犯之，后宫有忧。

奚仲四星，在天津北，主帝车之官。凡太白、荧惑守之，为兵祥。

天津九星，在虚宿北，横河中，一曰天汉，一曰天江，主四渎津梁，所以度神通四方也。一星不备，津梁不通。明，则兵起。参差，马贵。大，则水灾。移，则水溢。彗、孛犯之，津败，道路有贼。客星犯，桥梁不修。守之，水道不通，船贵。流星出，必有使出，随分野占之。赤云气入，为旱。黄白，天子有德令。黑，为大水。色苍，为水，为忧。出，则祸除。

败瓜五星，在匏瓜星南，主修瓜果之职，与匏瓜同占。

匏瓜五星一作瓠瓜，在离珠北，天子果园也，其西觜星主后宫，不明，则后失势。不具或动摇，为盗。光明，则岁丰。暗，则果实不登。彗、孛犯之，近臣僭，有戮死者。客星守之，鱼盐贵，山谷多水。犯之，有游兵不战。苍白云气入之，果不可食。青，为天子攻城邑。黄，则天子赐诸侯果。黑，为天子食果而致疾。

扶筐七星，为盛桑之器，主劝蚕也，一曰供奉后与夫人之亲蚕。明，吉。暗，凶。移徙，则女工失业。彗星犯，将叛。流星犯，丝绵大贵。

按《步天歌》，已上诸星俱属须女，而十二国及奚仲、匏瓜、败瓜等星，《晋志》不载，《隋志》有之。《晋志》又以离珠、天津属天市垣，扶筐属太微垣。《乾象新书》以周、越、齐、赵属牛，秦、代、韩、魏、燕、晋、楚、郑属女。武密以离珠、匏瓜属牛又属女，以奚仲属危。《乾象新书》以离珠、匏瓜属牛，败瓜属斗又属牛，以天津西一星属斗，中属牛，东五星属女。

虚宿二星，为虚堂，冢宰之官也，主死丧哭泣，又主北方邑居、庙堂祭祀祝祷事。宋均曰“危上一星高，旁两星下，似盖屋也”盖屋之下，中无人，但空虚似乎殡宫，主哭泣也。明，则天下安。不明，为旱。欹斜上下不正，享祀不恭。动，将有丧。日食，其分其邦有丧。日晕，民饑，后妃多丧。月食，主刀剑官有忧，国有丧。月晕，有兵谋，风起则不成，又为民饑。月犯之，宗庙兵动，又国忧，将死。岁星犯，民饑。守之，失色，天王改服。与填星同守，水旱不时。荧惑犯之，流血满野。守之，为旱，民饑，军败。入，为火灾，功成见逐。或勾巳，大人战不利。填星犯之，有急令。行疾，有客兵。入，则有赦，谷不成，人不安。守之，风雨不时，为旱，米贵，大卜欲危宗庙，有客兵。太白犯，下多孤寡，兵，丧。出，则政急。守之，臣叛君。入，则大臣下狱。辰星犯，春秋有水。守之，亦为水灾，在东为春水，南为夏水，西为秋水，北冬有雷雨、水。客星犯，籴贵。守之，兵起，近期一年，远则二年，有哭泣事。出，为兵、丧。彗星犯之，国凶，有叛臣。出，为野战流血。出入，有兵起，芒焰所指国必亡。星孛其宿，有哭泣事。出，则为野战流血，国有叛臣。流星犯，光润出入，则冢宰受赏，有赦令。色黑，大臣死。入而色青，有哭泣事。黄白，有受赐者。出，则贵人求医药。云气黄入，为喜。苍，为哭。赤，火。黑，水。白，有币客来。

按汉永元铜仪，以虚为十度，唐开元游仪同。旧去极百四度，今百一度。景祐测验，距南星去极百三度，在赤道外十二度。

司命二星，在虚北，主举过、行罚、灭不祥，又主死亡。逢星出司命，王者忧疾，一曰宜防祅惑。司禄二星，在司命北，主增年延德，又主掌功赏、食料、官爵。

司危二星，在司禄北，主矫失正下，又主楼阁台榭、死丧、流亡。

司非二星，在司危北，主司候内外，察愆尤，主过失。《乾象新书》：命、禄、危、非八星主天子已下寿命、爵禄、安危、是非之事。明大，为灾。居常，为吉。

哭二星，在虚南，主哭泣、死丧。月、五星、彗、孛犯之，为丧。泣二星在哭星东，与哭同占。

天垒城一十三星，在泣南，圜如大钱，形若贯索，主鬼方、北边丁零类，所以候兴败存亡。荧惑入守，夷人犯塞。客星入，北方侵。赤云气掩之，北方惊灭，有疾疫。

离瑜三星，在十二国东，《乾象新书》在天垒城南。离，圭衣也。瑜，玉饰，皆妇人见舅姑衣服也。微，则后宫俭约。明，则妇人奢纵。客星、彗星入之，后宫无禁。

败臼四星，在虚、危南，两两相对，主败亡、灾害。石申曰“一星不具，民卖甑釜。不见，民去其乡”五星入，除旧布新。客星、彗星犯之，民饑，流亡。黑气入，主忧。

按《步天歌》，已上诸星俱属虚宿。司命、司禄、司危、司非、离瑜、败臼，《晋志》不载，《隋志》有之。《乾象新书》以司命、司禄、司危、司非属须女。泣星、败臼属危。武密书与《步天歌》合。

危宿三星，在天津东南，为天子宗庙祭祀，又为天子土功，又主天府、天市、架屋、受藏之事。不明，客有诛，土功兴。动或暗，营宫室，有兵事。日食，陵庙摧，有大丧，有叛臣。日晕，有丧。月食，大臣忧，有丧，宫殿圮。月晕，有兵、丧，先用兵者败。月犯之，宫殿陷，臣叛主，来岁籴贵，有大丧。岁星犯守，为兵、役徭，多土功，有哭泣事，又多盗。荧惑犯之，有赦。守之，人多疾，兵动，诸侯谋叛，宫中火灾。守上星，人民死，中星诸侯死，下星大臣死，各期百日十日。守三十日，东兵起，岁旱，近臣叛。入，为兵，有变更之令。填星守之，为旱，民疾，土功兴，国大战。犯之，皇后忧，兵，丧。出、入、留、舍，国亡地，有流血。入，则大乱，贼臣起。太白犯之，为兵，一曰无兵兵起，有兵兵罢，五谷不成，多火灾。守之，将忧，又为旱，为火。舍之，有急事。辰星犯之，大臣诛，法官忧，国多灾。守之，臣下叛，一云皇后疾，兵、丧起。客星犯，有哭泣，一曰多雨水，谷不收。入之，有土功，或三日有赦。出，则多雨水，五谷不登。守之，国败，民饑。彗星犯之，下有叛臣兵起。出，则将军出国，易政，大水，民饑。孛犯，国有叛者兵起。流星犯之，春夏为水灾，秋冬为口舌。入，则下谋上。抵危，北地交兵。《乙巳占》：流星出入色黄润，入民安，谷熟，土功兴。色黑，为水，大臣灾。云气入，苍白，为土功。青，为国忧。黑，为水，为丧。赤，为火。白，为忧，为兵。黄出入，为喜。

按汉永元铜仪，以危为十六度。唐开元游仪十七度。旧去极九十七度，距南星去极九十八度，在赤道外七度。

虚梁四星，在危宿南，主园陵寝庙、祷祝。非人所处，故曰虚梁。一曰宫宅屋帏帐寝。太白、荧惑犯之，为兵。彗、孛犯，兵起，宗庙改易。

天钱十星，在北落师门西北，主钱帛所聚，为军府藏。明，则库盈。暗，为虚。太白、荧惑守之，盗起。彗、孛犯之，库藏有贼。

坟墓四星，在危南，主山陵、悲惨、死丧、哭泣。大曰坟，小曰墓。五星守犯，为人主哭泣之事。

杵三星，在人星东，一云在臼星北，主舂军粮。不具，则民卖甑釜。

臼四星，在杵星下，一云在危东。杵臼不明，则民饑。星众，则岁乐。疏，为饑。动摇，亦为饑。杵直下对臼，则吉。不相当，则军粮绝。纵，则吉。横，则荒。又臼星覆，岁饑。仰，则岁熟。彗星犯之，民饑，兵起，天下急。客星守之，天下聚会米粟。

盖屋二星，在危宿南九度，主治宫室。五星犯之，兵起。彗、孛犯守，兵灾尤甚。

造父五星，在传舍南，一曰在腾蛇北，御官也。一曰司马，或曰伯乐，主御营马厩、马乘、辔勒。移处，兵起，马贵。星亡，马大贵。彗、客入之，仆御谋主，有斩死者，一曰兵起。守之，兵动，厩马出。

人五星，在虚北，车府东，如人形，一曰主万民，柔远能迩。又曰卧星，主夜行，以防淫人。星亡，则有诈作诏者，又为妇人之乱。星不具，王子有忧。客、彗守犯，人多疾疫。

车府七星，在天津东，近河，东西列，主车府之官，又主宾客之馆。星光明，润泽，必有外宾，车驾华洁。荧惑守之，兵动。彗、客犯之，兵车出。

钩九星，在造父西河中，如钩状。星直，则地动。他星守，占同。一曰主辇舆、服饰。明，则服饰正。

按《步天歌》，已上诸星俱属危宿。《晋志》不载人星、车府，《隋志》有之。杵、臼星，《晋》、《隋志》皆无。造父、钩星，《晋志》属紫微垣，盖屋、虚梁、天钱在二十八宿外。《乾象新书》以车府西四星属虚，东三星属危。武密书以造父属危又属室，馀皆与《步天歌》合。按《乾象新书》又有天纲一星，在危宿南，入危八度，去极百三十二度，在赤道外四十一度。《晋》、《隋志》及诸家星书皆不载，止载危、室二宿间与北落师门相近者。近世天文乃载此一星，在鬼、柳间，与外厨、天纪相近。然《新书》两天纲虽同在危度，其说不同，今姑附于此。

营室二星，天子之宫，一曰玄宫，一曰清庙，又为军粮之府，主土功事。一曰室一星为天子宫，一星为太庙，为王者三军之廪，故置羽林以卫。又为离宫阁道，故有离宫六星在其侧。一曰定室，《诗》曰“定之方中”也。星明，国昌。不明而小，祠祀鬼神不享。动，则有土功事。不具，忧子孙。无芒、不动，天下安。日食在室，国君忧，王者将兵，一曰军绝粮，士卒亡。日晕，国忧，女主忧黜。月食，其分有土功，岁饑。月晕，为水，为火，为风。

月犯之，为土功，有哭泣事。岁星犯之，有急而为兵。入，天子有赦，爵禄及下。舍室东，民多死。舍北，民忧。又曰守之，宫中多火灾，主不安，民疫。荧惑犯，岁不登。守之，有小灾，为旱，为火，籴贵。逆行守之，臣谋叛。入，则创改宫室。成勾巳者，主失宫。填星犯，为兵。守之，天下不安，人主徙宫，后、夫人忧，关梁不通，贵人多死。久守，大人恶之，以赦解，吉。逆行，女主出入恣。留六十日，土功兴。太白犯五寸许，天子政令不行。守，则兵大忌之，以赦令解。一曰太子、后妃有谋。若乘守勾巳、逆行往来，主废后妃，有大丧，宫人恣。去室一尺，威令不行。留六十日，将死。入，则有暴兵。辰星犯之，为水。入，则后有忧，诸侯发动于西北。客星犯入，天子有兵事，军饑，将离，外兵来。出于室，兵先起者败。彗星出，占同。或犯之，则弱不能战。出入犯之，则先起兵者胜，一曰出室为大水。孛犯或出入，先起兵者胜。出，有小灾，后宫乱。武密曰“孛出，其分有兵、丧。道藏所载，室专主兵”流星犯，军乏粮，在春夏将军贬，秋冬水溢。《乙巳占》曰“流星出入色黄润，军粮丰，五谷成，国安民乐”云气入，黄，为土功。苍白，大人恶之。赤，为兵，民疫。黑，则大人忧。

按汉永元铜仪，营室十八度，唐开元游仪十六度。旧去极八十五度。景祐测验，室十六度，距南星去极八十五度，在赤道外六度。雷电六星，在室南，明动，则雷电作。

离宫六星，两两相对为一坐，夹附室宿上星，天子之别宫也，主隐藏止息之所。动摇，为土功。不具，天子忧。太白、荧惑入，兵起。犯或勾巳环绕，为后妃咎。彗星犯之，有修除之事。

垒壁阵十二星一作壁垒，在羽林北，羽林之垣垒，主天军营。星明，国安。移动，兵起。不见，兵尽出，将死。五星入犯，皆主兵。太白、辰星，尤甚。客星入，兵大起，将吏忧。流星入南，色青，后忧。入北，诸侯忧。色赤黑，入东，后有谋。入西，太子忧。黄白，为吉。

腾蛇二十二星，在室宿北，主水虫，居河滨。明而微，国安。移向南，则旱。向北，大水。彗、孛犯之，水道不通。客星犯，水物不成。

土功吏二星，在壁宿南，一曰在危东北，主营造宫室，起土之官。动摇，则版筑事起。

北落师门一星，在羽林军南，北宿在北方，落者，天军之藩落也，师门犹军门。长安城北门曰“北落门”，象此也。主非常以候兵。星明大，安。微小、芒角，有大兵起。岁星犯之，吉。荧惑入，兵弱不可用。客星犯之，光芒相及，为兵，大将死。守之，边人入塞。流星出而色黄，天子使出。入，则天子喜。出而色赤，或犯之，皆为兵起。云气入，苍白，为疾疫。赤，为兵。黄白，喜。黑云气入，边将死。

八魁九星，在北落东南，主捕张禽兽之官也。客、彗入，多盗贼，兵起。太白、荧惑入守，占同。

天纲一星，在北落西南，一曰在危南，主武帐宫舍，天子游猎所会。客、彗入，为兵起，一云义兵。

羽林军四十五星，三三而聚散，出垒壁之南，一曰在营室之南，东西布列，北第一行主天军，军骑翼卫之象。星众，则国安。稀，则兵动。羽林中无星，则兵尽出，天下乱。月犯之，兵起。岁星入，诸侯悉发兵，臣下谋叛，必败伏诛。太白入，兵起。填星入，大水。五星入，为兵。荧惑、太白经过，天子以兵自守。荧惑入而芒赤，兴兵者亡。客星入，色黄白，为喜。赤，为臣叛。流星入南，色青，后有疾。入北，诸侯忧。入东而赤黑，后有谋。入西，太子忧。云气苍白入南，后有忧。北，诸侯忧。黑，太子、诸侯忌之。出，则祸除。黄白，吉。

斧钺三星，在北落师门东，芟刈之具也，主斩刍稾以饲牛马。明，则牛马肥腯。动摇而暗，或不见，牛马死。《隋志》、《通志》皆在八魁西北，主行诛、拒难、斩伐奸谋。明大，用兵将忧。暗，则不用。移动，兵起。月入，大臣诛。岁星犯，相诛。荧惑犯，大臣戮。填星入，大臣忧。太白入，将诛。客、彗犯，斧钺用。又占：客犯，外兵被擒，士卒死伤，外国降。色青，忧。赤，兵。黄白，吉。

按《步天歌》，已上诸星皆属营室。雷电、土功吏、斧钺，《晋志》皆不载，《隋志》有之。垒壁阵、北落师门、天纲、羽林军，《晋志》在二十八宿外，腾蛇属天市垣。武密书以腾蛇属营室，又属壁宿。《乾象新书》以西十六星属尾、属危，东六星属室。羽林军西六星属危，东三十九星属室。以天纲属危，斧钺属奎。《通占录》又以斧钺属壁、属奎，说皆不同。

壁宿二星，主文章，天下图书之秘府。明大，则王者兴，道术行，国多君子。星失色，大小不同，王者好武，经术不用，图书废。星动，则有土功。日食于壁，阳消阴坏，男女多伤，国不用贤。日晕，名士忧。月食，其分大臣忧，文章士废，民多疫。月晕，为风、水，其分有忧。月犯之，国有忧，为饑，卫地有兵。岁星犯之，水伤五谷。久守或凌犯、勾巳，有兵起。荧惑犯之，卫地忧。守之，国旱，民饑，贤不用。一占：王有大灾。填星犯守，图书兴，国王寿，天下丰，国用贤。一占：物不成，民多病。逆行成勾巳者，有土功。六十日，天下立王。太白犯之一二寸许，则诸侯用命。守之，文武并用，一曰有军不战，一曰有兵丧，一曰水灾，多风雨。一曰犯之多火灾。辰星犯，国有盖藏保守之事，王者刑法急。守之，近臣忧，一曰其分有丧，有兵，奸臣有谋。逆行守之，桥梁不通。客星犯之，文章士死，一曰有丧。入，为土功，有水。守之，岁多风雨。舍，则牛马多死。彗星犯之，为兵，为火，一曰大水，民流。孛犯，为兵，有火、水灾。流星犯，文章废。《乙巳占》曰“若色黄白，天下文章士用”赤云气入之，为兵。黑，其下国破。黄，则外国贡献，一曰天下有烈士立。

按汉永元铜仪，东壁二星九度。旧去极八十六度。景祐测验，壁二星九度，距南星去极八十五度。

天厩十星，在东壁之北，主马之官，若今驿亭也，主传令置驿，逐漏驰骛，谓其急疾与晷漏竞驰也。月犯之，兵马归。彗星入，马厩火。客星入，马出行。流星入，天下有惊。

霹雳五星，在云雨北，一曰在雷电南，一曰在土功西，主阳气大盛，击碎万物。与五星合，有霹雳之应。

云雨四星，在雷电东，一云在霹雳南，主雨泽，成万物。星明，则多雨水。辰星守之，有大水。一占：主阴谋杀事，孳生万物。

鈇锧五星，在天仓西南，刈具也，主斩刍饲牛马。明，则牛马肥。微暗，则牛马饑饿。

按《步天歌》，壁宿下有鈇锧五星，《晋》、《隋志》皆不载。《隋志》八魁西北三星曰鈇锧，又曰鈇钺，其占与《步天歌》室宿内斧钺略同，恐即是此误重出之。霹雳五星、云雨四星，《晋志》无之，《隋志》有之。武密书以云雨属室宿。天厩十星，《晋志》属天市垣，其说皆不同。

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。