善信问：

　　顶礼师父！阿弥陀佛！在家居士求受菩萨戒，常会存在误区。

　　误区六：犯戒与失戒之二 “犯戒罪过”。

觉火法师开示：

　　有人以为受戒固然功德很大，犯戒的罪过也是很大，唯恐受了戒不能坚持不犯。所以没有勇气受戒，但在这里却明白地告诉你：“有而犯者，胜无不犯，”为什么呢？这就是菩萨戒的功德作用了，因为持戒是对一切众生持的，所以在一切众生中有功德，犯戒则绝不可能对一切众生而犯。

　　比如犯杀生戒，即使天天杀，时时杀；也不可能杀尽一切众生，杀一众生，仅于一个众生身上得罪，杀生有罪，却没有在一切众上身上得罪。所以又说：“有犯名菩萨，无犯名外道。”

　　所以又称菩萨戒为“四十二贤圣法”，四十二个阶位的菩萨（三十贤位加十二圣位），是由于受持了菩萨戒而得。所以《华严经》要说：“戒是无上菩提本”；《梵网经》说：“微尘菩萨众，由是成正觉。”阿弥陀佛！

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