1.肉眼

　　佛的化身上的肉眼和我们普通的肉眼有没有不同？肉眼到底有什么特徵？

　　肉眼者，假父母气血所成也。即人中能见之眼。

　　其特徵：见近不见远，见前不见后，见内不见外，见昼不见夜，见上不见下，因有色质障碍故也。如来有肉眼，因为应化身如来，他有父亲母亲，父亲为淨饭王，母亲为摩耶夫人。肉眼是父母所生的眼睛，也就是我们现在的眼睛。肉眼能看见物质世界，我们一切的感觉、知觉、都经由它而来。

2.天眼

　　天眼是诸天因修禅定而得的。其特徵：远近、前后、内外、昼夜、上下悉皆能见，以无色质障碍故也。此有修得、生得二种，在人中依禅定于肉眼上彼修得淨眼者，谓之修得之天眼，生于色界诸天自得此淨眼者，谓为生得或报得之天眼。

3.慧眼

　　慧眼者，谓二乘之人，以所得慧眼，观一切法皆空，不见有众生相，及灭一切异相，捨离诸著，不受一切法也。普通人道理上通了，但是智慧没有力量，譬如脾气坏、贪嗔痴，道理上都晓得，就是扭转不过来。儘管研究佛法，道理上讲得通，碰到事情却无法扭转。这是不能证果，不能成道的原因。所以真正的慧眼，是智慧的力量够了才能成的。

4.法眼

　　法眼者，菩萨为度众生，悲智并用，以清淨法眼遍观一切诸法，能知能行，谓因行是法，得证是道，亦知一切众生种种方便门，令修令证也。真正的法力无边，是办法无边。如果还有人找麻烦，你搞不定，证明你法眼有限，你没找到好办法化解问题，就是没有法眼。

5.佛眼

　　佛眼者，能照见诸法实相之眼，谓具前四眼之用。无事不闻，无事不见，无事不知，闻见互用，无事为难，无所思维，一切法中佛眼常照，一切皆见也。

　　佛眼所有的功能都有。很简单的问题，普通人有佛眼吗？有，被遮掩了。我们也有天眼。有这个功能，但是没启动。天眼靠修禅定，或者修福报，生到天上自带功能。学佛法就是把这些功能启动。

　　不同的境界，可能有不同的观察问题的视角是不一样，分为五眼。五眼严格意义上不是固定的。随时会调整，关键在我们的心。从肉眼会升级到慧眼、法眼、到佛眼没有固定的。

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