山东传统结婚习俗介绍：
一、议婚
男十五六岁，女十七八岁，即有媒人提亲，一般是男家请媒人至女家“提亲”。男女通婚讲求“门当户对，八字相合”，双方均很重视对方的品貌和仪表。年龄以女大为贵，忌女方大一岁，有“女大一，不成妻；女大两，黄金长；女大三，抱金砖”之说。经媒人说合（俗称“说媒”），双方父母有意即互换庚帖，亦称“换小柬”，庚帖上书写男女双方的生辰八字（用干支所纪的年月日和时辰），两家均请算命先生“合八字”，如是“福命”，婚事就基本定下。也有的在互换小柬前先相亲，即女方家长先相看男方，男方家长再相看女方，双方家长中意后，再换小柬。旧时，男女双方多有属相忌讳，如“白马怕青牛，鸡猴不到头，蛇鼠如刀锉，虎羊一旦休，龙猪难为配，最怕犯兔狗”等封建迷信之说。
二、定亲
男女两家的婚事议定后，即行换大柬、下定礼，举行较隆重的定亲礼仪。换柬所用的印有金色龙凤和双喜字的大红书帖称龙凤柬。男家在书帖上书写着“敬求金诺”和“天作之合、福禄鸳鸯、天配良缘、百年好合”等四句吉语；女家在回柬上书写“谨遵玉音”和四句吉言为允婚。男方随同龙凤柬一起送去定礼，亦称“下聘礼”。定礼有首饰、衣物和喜点等，有4色礼或8色礼，通常备有礼单，均要雇人用抬盒抬着，由媒人带领送往女家，少数富有官商人家，有的送12台至48台各色定礼。女家的回礼有靴、帽、衣料和文房四宝等。换柬后，两家婚姻即正式订立，双方皆不能悔约。
三、迎娶
定婚后，选定吉日，俗称“看日子”，准备迎娶。迎娶前，男方家长给女方家长和亲友发出喜柬。接到喜柬的亲友都要带贺礼前来贺喜。迎娶前一天，女方家长雇人用抬盒抬嫁妆送到男方家中，视家庭贫富，有4抬、8抬、16抬，富有的官商人家多的有32抬、64抬的，一般人家多送衣服被褥、家用器具，富有的官商人家则是送锦衾罗帐、金银首饰、雕屏彩瓶等贵重物品。迎娶日，男方大门贴喜字和对联，挂彩绸，大门顶上要放一对扎着筷子和用红纸包着的砖。富有的官商之家还要在院内扎彩棚，大宴亲友。院内设花堂，花堂供桌上设天地诸神位，福禄寿三星瓷像和花瓶香烛，桌前设红毡拜垫。女方家中也悬灯结彩，招待亲友。男方要请一位迎亲女客，女方要请一位送亲女客，迎亲和送亲女客均要选择盛年仪容好的，而且父母公婆儿女俱全的“全奂人”充当。上午10时，新郎穿马褂，十字披红绸，骑马或乘轿和迎亲女客引导鼓乐队和花轿到女家迎娶。女家在花轿到达前要关闭大门，等花轿来到。新郎在乐队鼓乐的伴奏下，下轿叩门递名帖（名帖是用大红纸正楷书写“御轮甥某某谨拜”）后，方开门引新郎入堂屋。新郎要向女方祖宗神位行一跪三叩礼，再向岳父母行一跪三叩礼，岳父母旁立作揖以答。礼宾再引新郎到新娘门口，新郎向屋门拱揖。
四、上拜
婚后第二天，新娘要叩拜祖宗神位，再叩拜公婆、伯、叔等长辈，称“拜见礼”，俗称“上拜”。公婆及长辈亲属要赠给新娘钱币、首饰或衣料等礼品，有“新人不磕空头”之说。
五、送小饭
婚后第二天清晨，女方家长差新娘之弟或侄，携食品到男方家中，先向男方家长道喜，再去新娘房内送食品，称“送小饭”。目的是娘家人来看望新娘婚后情况。
六、回门
婚后第三天清晨，新娘先去厨房祭灶并做饭菜侍奉公婆。而后，新娘和新郎同去娘家。新郎在岳家被称为“贵客”，新郎要去岳家祖先的神位前行叩头礼，再向岳家长辈们行礼，岳家设酒宴招待。当天日未落即回，谓之“躲瞌睡”。此称“三日回门”。婚后第六天，新郎新娘同去岳家，俗称“六日遛腿”。第九天和第十二天，再去岳家，新娘1人可以在娘家住1夜，也有的人家，必须1个月后，新娘方可1人回娘家“住对月”，并有“一月不空房”之说。婚后第七天，新娘开始做衣服、鞋袜等针线活。住对月时，要把裁好的衣料带回娘家去做，其中必须要给新郎做裤子1条。婚后第四五天，新娘由婆母带领，前往曾来贺喜的各亲友家回谢和认亲，各亲友赠给新娘见面礼，称“拜亲”。再选一好天气的日子，领新娘到婆家的祖坟莹地祭祖，在坟头上压以粉红色的坟头纸，称“上喜坟”。
七、招赘
旧时，有女无子的富裕人家，为了养老送终和传宗接代，有招女婿到女家成亲的习俗，称“招赘”，俗称“招养老女婿”、“倒插门”等。行此俗者多为农村人家。被招赘者多是较贫穷家庭中的男子。结婚后，男方要改为女方的姓氏，并立有招赘字据。
八、童养媳
旧时，贫穷家庭未成年之女，被父母送至夫家生活，多受虐待，俗称“团圆媳妇”。到成年后为其“圆房”，即为结婚。
九、冥婚
俗称“招阴亲”。旧时，未婚的男女青年死后，其家长要为其找一个已死的未婚异性青年结亲，举行结阴亲仪式，男女两家各设灵牌，上搭红绸，用轿抬女方灵牌至男家，供祭3日后烧掉，破坟将女方棺木与男方棺木合葬。即日起，两家为亲家来往。
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。
