中文名：北海龙王
其他名称：敖顺
神话体系：中国古代神话
所 属：龙族
居 所：北海
司 掌：兴云降雨
兄弟姐妹：东海龙王敖广兄弟姐妹西海龙王敖闰南海龙王敖钦
登场作品：《西游记》
本 质：奉玉帝之命掌管海洋的仙神
出生日期：上古时期
国 籍：中国
身 份：龙王
北海龙王是北海老大吗？是一个连如来都得罪不起的人
西游记中，每一座山头，每一条河流，每一个地方，都会有着对应的管理者，他们不是神仙，就是妖怪，亦或者是凡人，也就是我们常说的老大，或者头头。
今天咱们的话题，不聊西天取经，不聊天庭，不聊西天，不聊地府，单表四海之中的北海，探讨北海的老大究竟是谁?
那么，有读者就会问了，西游记有东、南、西、北四海，为何却要偏偏聊北海的老大呢?还是说此海的老大有着其他惊人的身份?
确实不错，西游记中北海，和其他东南西三海，还真不一样，如果大家对西游记阅读仔细的话，会发现四大海域中，唯独北海出现的最少。
东海，大家很熟悉，孙悟空的老邻居，当年金箍棒也是藏在此地;南海，孙悟空去的最多，因为观音就在南海的普陀山;西海，小白龙就是西海龙王之子，也是取经路上必经之路。
但是，唯独北海，在西游记中，却提及甚少，可是，当我们仔细研究，就会发现，北海的背景和势力，绝没有我们想象的那么简单，光此海的老大，就非同凡响。
有读者会问了，北海老大不就是北海龙王吗?并且龙族在西游记中的实力并不强悍，一个孙悟空就能威震四海龙王，如果这样，那么北海老大也没有什么特别之处。
其实在西游记中，北海的老大绝不是北海龙王，而是另外一位大神，他就是大名鼎鼎的九天荡魔祖师，也就是我们常说的真武大帝，或称玄天上帝，他曾管理北海，是北海水神，实力、地位、身份远超北海龙王。
听九天荡魔祖师这个名称，就觉得很霸气，但是同时也很陌生，貌似西游记中，没有这个角色呀，其实不然，这位大神只是没有在电视剧中出现而已，在原著中有过多次的出场。
当年孙悟空为了骗走金银角大王的紫金空葫芦，说自己手中的大葫芦能装天，那么最后这个天是怎么装的呢?其实是哪吒跑到了北天门，找真武大帝借皂调旗，暂时把天给遮了起来。
还有，孙悟空当年降服黄眉怪时，因为实力不济，最后去了一趟武当山，此时真武大帝也有出场，孙悟空准备请他出手帮忙，只是孙悟空没有请动而已。
那么真武大帝究竟有多厉害呢?大家千万不要小瞧此神，在往期文章中，有过非常多的讲解，他乃是三界降妖祖师爷，是妖魔的克星，曾打的三界妖魔不敢侵犯天庭，被誉为战神。
当年九头虫被打成重伤，因为逃向了北海，孙悟空碍于此地是真武大帝的地盘，他立马停止追击，怕的就是得罪真武大帝。
不仅如此，如来作为西天佛祖，并且身兼天庭五方五老之一，实力大家有目共睹，但是在面对真武大帝时，他也得罪不起，毕竟真武大帝在三界的地位太高了，甚至超越了自己，况且真武大帝还有一个强硬的后台，那就是北极紫薇大帝。
所以，西游记中，北海的老大，并不是北海龙王，而是九天荡魔祖师，此神在三界地位极高，功劳极大，是妖魔的克星，孙悟空得罪不起，如来也得罪不起。
在车迟国北海龙王为什么不帮孙悟空？原因是什么
如果不是看了《西游记》原著，不知道洗个“油锅澡”，还分着文洗和武洗。问题是，无论上刀石，还是下火海(下油锅)，都是件让常人难以接受或想象的事情。何况，历史上“下油锅”就是一种酷刑：叫油烹!“源易缘”查阅文字史料，看到两个“残酷”的案例：一、南朝梁时，侯景亡命东魏，后又南奔，高澄命令部下抓到他的妻子，先剥下面皮，然后又用大锅盛油将其煎死。二、燕王朱棣发动靖难之役，占领南京，大肆杀戮建文朝臣。兵部尚书铁铉遭割鼻之后处死。朱棣仍不解恨，又令人将铁铉的尸体投入大锅中。
从上面的两个实例中，会发现洗“油锅澡”，无论是文洗或武洗，并不是件好玩的事情。可是总有例外，《西游记》中，唐僧取经团队来到了车迟国，为了分个高低，虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，先后各施本领，各显神通，与孙悟空比武艺。结果没有悬念，先是虎力大仙被砍头，鹿力大仙比剖腹，两人虽都有道法，却都遭毙命。羊力大仙选择的便是比赛“下油锅”洗澡。“源易缘”注意到，比赛项目确定后，是齐天大圣孙悟空先提出问题的。孙大圣问：不知是文洗，还是武洗。这个问题难住了车迟国国王。国王怀着疑问和好奇的心情反问：什么是文洗，什么武洗?
孙大圣答：文洗，不脱衣服，下油锅打个滚就起来，不许脏了衣服，不能沾一点油腻，否则算输!武洗就复杂了些，油锅旁边要放个衣服架子，还得有一毛巾，在油锅中似泡澡般翻跟头，倒立顶竖晴蜓，就像洗澡时闹着玩似的。按常理讲，文洗或武洗，都不是一般人或不一般的人，能挺得住的。但孙悟空就可以做到。不仅：孙大圣能，羊力大仙说：我也能!可事实上，羊力大仙出了意外。悟空受过太上老君八卦炉三昧真火的打造!在熊熊烈火煮热的油锅中，虽然滋味不好受，还能承受得住。轮到羊力大仙时，他也像孙大圣一样下了油锅，武洗得比孙悟空还舒服些!
这就引起了孙大圣的怀疑：他走到油锅旁，却发现刚才好滚烫的油锅，不一会儿却哇凉哇凉的!孙悟空忽然就明白，有哪位高人在默默的帮助着他。又是谁呢?《西游记》原著中写道：悟空急跳在空中，念了声咒语，就把北海龙王叫了来。孙大圣斥责中，问龙王为何用冷龙帮助道士护住锅底，让羊力大仙显圣赢他!龙王称，是羊力大仙小时候在茅山学了“大开剥”道术，自己炼出的冷龙相助。在孙大圣的严厉批评下，北海龙王只得化成一阵旋风，将冷龙捉下了海。那么，神话传说里，四海之中有四海龙王，为何孙悟空只将北海龙王唤来，还一叫叫了一个准!
“源易缘”注意到，这里或许是孙大圣的足智多谋，或许是经验所得，更或许是有佛系的神仙点化。在中国的传统文化《易经》中，将北方为水位，其色为黑色，其性为寒冷，其德是润下。因此，北方象征着一年四季中的冬天，代表着严寒和寒冷。正在洗油锅澡的羊力大仙，失去了冷龙的帮助，不一会儿就在热油锅中挣扎不得，爬不出来了!一瞬间就被煮得皮焦肉烂。那么，真相是否就如北海龙王所言呢?龙王在被悟空叫来后，对事情的来龙去脉，知道的很清楚。因此可断定，他在佛道两系斗法时，就知道自己的手下冷龙在帮助羊力大仙，却不加阻拦，更没有去帮助孙大圣，是有原因的：一是因为羊力大仙有些真才实学，能使用“五雷法”。前面的文章中，“源易缘”也曾谈到，因为“五雷法”，是道家无上的法力。法令一出，不仅能惊动玉皇大帝，调动龙王，根本就不在话下。二是北海龙王与孙大圣的交情一般，受过悟空的欺负。《西游记》里，孙大圣先是被逼得捐衣捐物，后又常常被呼来唤去……
这次如果不是悟空用咒语唤来，北海龙王才懒得去管这些“闲事”。三是北海龙王与羊力大仙同为一道，但又不愿参与派系之争。同为道系，同在道门。虽然北海龙王的说法合情合理。但我们看到，西游原著第46回写道：悟空将北海龙王唤来后，就没好气，说了一句：“我把你这个带角的蚯蚓，有鳞的泥鳅!”然后嘎然而止，连个省略号都没有。北海龙王又不是出租车老司机，招之即来，呼之即去，他的坏心情可想而知。
北海龙王为什么说羊力大仙的“大开剥”法术是小把戏？
孙悟空和羊力大仙赌斗下油锅洗澡，羊力大仙洗的正酣，孙悟空来到油锅前一摸，原来是一锅冷油。于是把北海龙王唤来就骂：“我把你这个带角的蚯蚓，有鳞的泥鳅!你怎么助道士冷龙护住锅底，教他显圣赢我!”唬得龙王喏喏连声道：“敖顺不敢相助。大圣原来不知。这个孽畜苦修行了一场，脱得本壳，却只是五雷法真受，其余都躧了旁门，难归仙道。这个是他在小茅山学来的‘大开剥’。自己炼的冷龙，只好哄瞒世俗之人耍子，怎瞒得大圣!小龙如今收了他冷龙，管教他骨碎皮焦，显什么手段。”
羊力大仙会五雷法。五雷法是道家的修行术，主要功能就是降雨。《宋史·方技传下·林灵素》：“惟稍识五雷法，召呼风霆，间祷雨，有小验而已。”孙悟空大闹天宫打到凌霄宝殿，拦住孙悟空的王灵官就是使用五雷法的高手。虎力大仙说他们弟兄三个都在终南山修行过，终南山的赵公明也是使用五雷法的高手。北海龙王说，虎鹿羊三大仙的五雷法是真的，所以小编觉着他们的五雷法就是跟赵公明学的。赵公明是通天教主的大徒弟，打的阐教十二金仙满地找牙，逼得阐教大佬元始天尊亲自出手没收了他的武器，方才被姜子牙偷袭致死。
虎鹿羊三大仙除了在终南山修行过，还在小茅山修行过。小茅山指的是江苏省句容市的茅山，与之相对的是江西省德兴市的大茅山。小茅山有三位祖师爷。大茅君茅盈，字申叔，秦嬴政五年生，十八岁弃家赴北岳恒山读老子书及易经，服饵内修积六年，后面见西王母，受玉佩金铛之道、太极玄真之经，四十九岁得道而归。中茅君茅固，字季伟，汉景帝时举孝廉，累迁至武威太守。三茅君茅衷，字思和，汉宣帝时迁洛阳令，后拜为五更大夫、西河太守。茅盈飞升后，两兄弟弃官还家，求兄于东山。茅盈授以延年不死之法。两兄弟修道三年，服九转还丹飞升成仙。茅氏三真得道后，于汉元帝初元五年来到句容县句曲山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖。句曲山因之改名三茅山，简称茅山。所谓茅山道术，就是在小茅山修炼的道术。
那么虎鹿羊三大仙的旁门左道之术是跟三茅祖师学的吗?非也。三茅祖师乃是上清灵宝天尊的嫡传弟子，修炼的都是上清正道之术，茅山因此成为上清派的发祥地，所以虎鹿羊的师父并非三茅。但是茅山派在发展过程中，许多左道修行之士蜂拥而至，纷纷创出自己的独门绝技。羊力大仙的“大开剥”法术，就是在茅山修炼时跟道友们学的。他跟孙悟空的区别在于，孙悟空是在老君炼丹炉中炼成了金刚不坏之身，所以不怕油炸。但是羊力大仙却是靠修炼冷龙使得油锅不热，并非自己不怕油炸，其实就是障眼法而已。因此北海龙王说，他这些小把戏只能瞒哄世俗愚氓，过不了高人法眼。
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