中文名：阿古柏

外文名：Mohammad Yaqub Beg

别 名：中亚屠夫、穆罕默德·雅霍甫

国 籍：浩罕汗国

出生地：乌兹别克斯坦塔什干

出生日期：1820年

逝世日期：1877年5月30日

职 业：军阀

信 仰：伊斯兰教

阿古柏(汉名)，经名穆罕默德·雅霍甫(Mohammad Yaqub Beg，1820年-1877年5月30日)，被中国人称为“中亚屠夫”，为中亚浩罕汗国阿克麦吉特(白色清真寺)伯克。在沙俄以及大英帝国的幕后支持下，于1865年至1877年成立哲德沙尔汗国，后被清朝陕甘总督左宗棠击败。1865年至1877年率军入侵中国新疆，史称“阿古柏之乱”。

中亚浩罕汗国阿克麦吉特(白色清真寺)伯克，后为毕杜勒特汗国埃米尔。 阿古柏是塔吉克族人，原为浩罕汗国将领，英勇善战，因功被升为阿克麦吉特(白色清真寺)伯克。1864年，清朝下辖的新疆各地的回族、维吾尔族相继发动暴动。1865年，喀什噶尔的回部请求浩罕汗国增援，浩罕可汗派阿古柏率军进入新疆，占据整个回疆，建立政教合一的哲德沙尔汗国。1867年，废除哲德沙尔汗国，改为毕杜勒特汗国，自封埃米尔。1876年，浩罕汗国灭亡，其部众投奔阿古柏，其势力更加壮大，并获得俄国和英国的支持和承认。清廷派左宗棠出征新疆，阿古柏失去了北疆的所有领土。1877年，阿古柏突然死去，不久其势力被清军攻灭。

人物生平

　　出身舞童

1820年，阿古柏出生于塔什干附近的一个村子里，他的族属一直都并不清楚，有人说其是乌兹别克人，有人说他是塔吉克人。其父伊斯迈特·乌拉，在村中负责替病人诵古兰经祈福。出生后不久，其父母离异，幼小的阿古柏跟随改嫁的母亲，其继父是村中的屠夫。数年之后，其母亲死去，阿古柏成为了孤儿，流落塔什干街头。

少年阿古柏面容姣好，被街头艺人收留，学到了精湛的舞艺。大约10岁的时候，他成为了一名“巴特恰”，也就是男扮女装的舞童。不久，一名路过塔什干的浩罕官吏看中了他，将其收为自己的娈童，带回首都浩罕城，并将其转送给穆罕默德·卡里姆·卡希卡，马达里汗的侍从官。

崭露头角

1842年，马达里败于布哈拉汗国，战死沙场。布哈拉进占浩罕城，全国一片混乱。时任浩罕阿奇木伯克的卡希卡也加入对汗位的角逐中。很不幸，他失败了，而且丢掉了性命。已经长大成人的阿古柏随即回到家乡投奔塔什干伯克纳尔·穆罕默德·库什，并将美丽的同母妹妹献给了库什，这样，他获得了成为库什副官的机会。不久以后，库什派其出任五百人长，负责镇压塔什干境内的哈萨克人起义。阿古柏骁勇善战，屡立战功，1860年左右，晋升为阿克麦吉特(今纳罗夫斯基)伯克，成为拥有自己势力的一方诸侯。从此时起，人们尊称阿古柏为“雅霍甫伯克”。

入侵新疆

1864年，新疆民乱，库车、和阗、喀什、吐鲁番等地先后建立了地方割据政权，与清兵互相攻伐，局势混乱。占据喀什旧城的柯尔克孜伯克司迪尔(思的克)自立为“帕夏”，为了树立威信，决定派手下金相印去浩罕城迎回大和卓曾孙，号称“圣裔”的布素鲁克，立为傀儡。1865年春，浩罕阿力木库尔汗派阿古柏率领50名骑兵护送布素鲁克去喀什。

一到喀什，布素鲁克和阿古柏便组织兵变，将司迪尔逐出喀什。3月，司迪尔率7000余柯尔克孜兵回袭喀什。阿古柏此时显露出了超群的军事指挥能力，仅率100名骑兵夜袭敌军，击溃了司迪尔。接收了司迪尔势力的阿古柏迅速组建了数千名士兵的军队，1864年4月11日攻克了英吉沙，并将司迪尔残部彻底逐出新疆。

哲德沙尔汗国

在阿古柏扶持下，布素鲁克(布士尔克)于1865年4月建立了“哲德沙尔汗国”，意即“七城汗国”，表明一统回部七大城(一般认为是喀什、英吉沙、叶尔羌、和阗、阿克苏、库车、乌什)的野心。

4月下旬，阿古柏约叶尔羌阿奇木伯克尼亚孜为内应，偷袭叶尔羌，在巷战中失利。回军途中，又遭遇库车和卓热西丁的军队，在罕南力克战役中复大败，逃回喀什。阿古柏于是调整战略重点，转而攻击仍在清军守备下的喀什汉城。1864年9月1日，清军守备何步云投降献城，清喀什噶尔办事大臣奎英举家自杀，残部被迫皈依伊斯兰教。

1867年，浩罕被俄国支持的布哈拉汗国再次战败，丢失塔什干，约7000名残部在玉努斯江率领下逃入新疆投奔同族阿古柏。得到这支生力军的阿古柏实力大增，连克叶尔羌、和阗。就在此时，布素鲁克在喀什发动兵变，希望摆脱阿古柏，坚守41天后失败，阿古柏政变，把布素鲁克(布士尔克)逼下宝座，送去阿拉伯半岛麦加朝圣。阿古柏立波罗尼都之子萨木克长子玉素甫的之子，亦是布素鲁克的堂兄买买提明即位，号称“卡塔条勒(卡塔尔勒)”。第二年，由于卡塔条勒也不安心做傀儡，故当傀儡还不到4个月就被阿古柏暗中毒死。同时，经过反复争夺，阿古柏终于击败了热西丁，夺取了阿克苏，统一了除库车之外的南疆。

洪福汗国

1867年5月，随着阿古柏的不断胜利，他觉得不再需要傀儡了，于是他宣布取消“哲德沙尔汗国”，建立“洪福汗国”(又称“毕杜勒特汗国”)，自封为“巴达吾来特哈孜(Badaul-et Qazi)”，即汉文史籍上的“毕杜勒特”(英语：Badaulat，或译为“毕条勒特”，“毕调勒特”，意即“洪福之王”)。5月，攻占库车、库尔勒，侵占南疆。

“洪福汗国”以伊斯兰教法典“沙里阿特”作为最高法律，在各地设立宗教法庭，强迫异教徒改信伊斯兰教。其所占各地分为设立伯克作为当地军政长官。该政权对农民采取重税政策。

1868年，英国派遣特使会晤阿古柏，承认其政权，次年，阿古柏也派亲信米尔扎·沙迪赴印度会见英国总督，争取英国支持。英国决定向其赠送大批军火，并允许其在印度招募工匠回喀什设立军工厂。1870年，俄国也派人前往喀什会晤阿古柏，承认其政权。不过总体来说，在这一时期，英国仍然是阿古柏的主要支持者，期望能够通过支援阿古柏将俄国的扩张阻止在天山以北。在得到大批先进装备后，阿古柏于1870年5月攻占了吐鲁番，切断了北疆和河西走廊的联系，并收降了以白彦虎为首的陕甘回族叛军残部，实力进一步增强。到1871年底为止，迪化、玛纳斯、鄯善先后被阿古柏攻克，同时俄国为阻止阿古柏进一步扩张，出兵占领伊犁，这样，清军除塔城、乌苏等少数据点外，已经全部从新疆消失。阿古柏成为了全新疆的主人。

在这种情况下，俄国加强了与阿古柏的联系，1872年，与阿古柏签订了“俄阿条约”，共5款，规定俄国承认“洪福汗国”，“洪福汗国”给予俄国控制区内贸易权，关税按2.5%收取。

阿古柏随即派遣阿吉托拉回访圣彼得堡，并访问奥斯曼帝国。身兼伊斯兰教领袖哈里发的地处亚洲西部、欧洲东南部和非洲北部的封建神权大帝国——奥斯曼帝国苏丹阿卜杜勒·阿齐兹封阿古柏为埃米尔，并派遣军事教官去中国新疆喀什，此举使“洪福汗国”在伊斯兰教法上获得了合法地位。

在这种情况下，英国加大了对阿古柏的援助，维多利亚女王甚至亲笔致信阿古柏，与其修好。1874年2月2日，“英阿条约”签订，除了和“俄阿条约”类似的条款外，还规定双方互派大使。

天山埃米尔

阿古柏派出侄子赛义德·阿古柏·汗远赴奥斯曼帝国寻求支持，他于1873年抵达奥斯曼都城伊斯坦布尔时，双方一拍即合。苏丹授予阿古柏“埃米尔”称号，赐以勋章和宝剑，还赠给阿古柏6门炮，1200支枪，并派出4名军事教官到新疆培训阿古柏侵略军。赛义德回到喀什噶尔后不久，阿古柏就接受了奥斯曼的封号，把苏丹的名字铸在自己发行的钱币上，并悬挂土耳其国旗，承认了奥斯曼的宗主权。1875年赛义德再次出使土耳其，奥斯曼苏丹再次赠与大批武器弹药并派出军事教官。奥斯曼帝国与阿古柏政权勾结的活动，获得了英国的支持，奥斯曼提供的武器弹药是先运到孟买，再由英国人转运到新疆的。特别值得注意的是，奥斯曼苏丹还以命令的形式确认阿古柏的长子为其继承人，并向阿古柏的长子和次子授予官衔。1877年，赛义德第三次出使土耳其，代表阿古柏向新任苏丹效忠。

败亡

1875年，在左宗棠的率领下，清军进入新疆，收复新疆之战开始。到1876年底，阿古柏已经失去了北疆的所有领土。就在清军开始南下之时，阿古柏突然于1877年5月29日死于喀拉沙尔(新疆焉耆县)。关于他的死因，有着多种说法。《清史稿》说他是饮毒酒自杀，但是有人认为他是被人毒死，甚至有英国人记载其是酒后与小吏扭打而死等等。

他死后，其子伯克·胡里(胡达·胡里伯克)即位，将其葬于喀什。不久，“洪福汗国”崩溃，伯克·胡里于1878年2月率残部白彦虎等人逃回中亚河间地区(一说投奔俄国)。

历史评价

阿古柏在新疆活动前后十余年，他的征战被绝大多数中国人认为是不折不扣的侵略行为。王震将军就曾说：“阿古柏是从新疆外部打进来的，其实他是沙俄、英帝的走狗。” 同时由于他的重税政策和严苛的伊斯兰教法统治，遭到了大多数新疆当地居民的反对，“见到安集延人(浩罕人的别称)就杀”的口号一时响彻天山南北。

西方人也在此时期第一次可以自由踏足新疆，阿古柏败亡不久以后，英国和俄国先后在喀什开设了总领事馆，加强了对中国西部的渗透和争夺。

阿古柏的伊斯兰教名是默罕默德.雅霍甫，他出生在塔什干附近的一个村落里，他的亲生父亲经常在村庄里为病人诵经祈福。阿古柏的父母在他小的时候就离异了，阿古柏随母亲改嫁给一个屠夫。阿古柏在成年后就参加战争，在多年的作战下，他取得了不凡的成绩，并且在清政府的打击之下，建立了属于自己的政权。东干族是指居住在陕北地区，信奉伊斯兰教的回族居民，阿古柏东干族是什么关系?　　

　　阿古柏东干族

阿古柏是塔什干人，看起来与东干族的人毫无干系，但是说起白彦虎，白彦虎率领的回民起义，是历史上最严重的一次民族起义，很多汉族人民死于他们残忍的手段下。其实，东干族即是回族，是居住在我国陕北地区的回族居民。当时白彦虎率领陕北地区的回族居民起义，抗击清朝政府。在清朝政府的打击之下，白彦虎不得不率领残余的回族居民逃到新疆地区。白彦虎联合英国和沙俄政府支持阿古柏分裂新疆，所以，阿古柏东干族有着紧密的关系。

在阿古柏政权统治期间，因为东干族和阿古柏信奉的都是伊斯兰教，所以白彦虎率领的东干族得到阿古柏的支持。但是好景不长，在1877年，阿古柏政权被清朝大将左宗棠推翻，阿古柏也在当年猝死。而残留下来的东干族居民现今仍居住在新疆地区。

阿古柏到底是自杀的还是兵败身亡的的呢

阿古柏到底是自杀的还是兵败身亡的的呢?阿古柏(1820年至1877年)出生在塔什干地区，是一个伊斯兰教的信徒，他的父亲是塔什干附近一个村庄的诵经者，经常为生病的人祈福。但是阿古柏的童年并不是很幸福，在父母离异后，他随母亲改嫁到一个屠夫家庭，母亲在改嫁不久后就去世了，而他的继父就放弃抚养他，阿古柏就成为一个穿梭于街头，四处乞讨的孤儿。由于阿古柏长得眉清目秀，被一个艺人收养为舞童。　

　　阿古柏

成年后的阿古柏积极的参加一些战争，并且在战场中表现的很好，他就这样一步一步的成为领导新疆叛乱的头目。19世纪60、70年代，阿古柏得到英国政府和沙俄政府的支持和帮助，军队实力进一步的加大，加快了入侵新疆的步伐。此时，清政府意识到事情的严重性，1875年，政府派遣左宗棠带军收复新疆，1876年，在清政府的围剿之下，阿古柏失去全部新疆的领土。

1877年，左宗棠撤军南下时，阿古柏突然死在喀拉沙尔，对于阿古柏是自杀的还是兵败身亡众说纷纭，有些人认为阿古柏是服毒自杀的，但是有一些史册认为阿古柏是被别人毒害的。

阿古柏是自杀的还是兵败身亡的问题是历史上的一个大谜团，仍然有很多史学家有不同的看法。无论阿古柏是自杀的还是兵败身亡，他在新疆作乱，害得新疆人们饱受战争折磨的事实是无法否认的。阿古柏政权的消灭，才使得新疆地区不被沙俄蚕食，得以回归到中国，而当地的人们的生活也回归平静。

　　究竟阿古柏是哪国人呢

阿古柏又叫做穆罕默德.雅霍甫，对于阿古柏是哪国人其实蛮多人好奇，其实阿古柏是1820年出生于一个伊斯兰教的家庭。阿古柏是清朝时期新疆动乱的头目人物，被清政府是为眼中钉。在清朝时期当时，阿古柏带领新疆一些反清叛军差一点把新疆领土给蚕食掉，在入侵新疆时，阿古柏手段残忍，为非作歹，想办法分裂中国疆土。所以，他一直以来都被后人诟骂，被称做“中亚屠夫”。　　

　　阿古柏

1820年，阿古柏出生于塔什干的一个小村庄，他的父亲叫做伊斯迈特.乌拉，在村里负责帮助一些病人诵读古兰经，为他们祈福。但阿古柏的家庭遭遇不幸，在他年幼的时候，父母就离异，他就随母亲改嫁，他的继父是一个屠夫。在他的母亲去世之后，阿古柏就被继父抛弃，成为一个孤儿，流浪街头。

由于阿古柏的身世复杂，而且他的国籍一直是无法确定的。阿古柏是哪国人一直都是历史上的争议问题。有人些人认为他是乌兹别克人，而有的人认为他是塔吉克人，但是认为阿古柏是浩罕汗国的人是最多的。随着疆土的不断改变，对于确定阿古柏是哪一个国家的人更难了。

无论阿古柏是哪国的人，他在入侵新疆时大量屠杀无辜的居民是无法磨灭的事实。在1865年到1877年期间，阿古柏凭借着沙俄和英国政府的支持，成立哲得沙尔汗国，在这个政权的统治下，阿古柏率军入侵新疆，使得新疆民不聊生。在清政府大将左宗棠的围剿下，哲德沙尔汗政府存在的时间很短。阿古柏入侵新疆的事件后来被人们成为“阿古柏之乱”。

阿古柏出生于伊斯兰教家庭，曾经被称作"中亚屠夫"。在清朝时期，阿古柏入侵我国新疆，并且一度成为我国新疆地区的领导。阿古柏在入侵新疆时，对新疆汉族居民展开大屠杀。很多无辜的生命死于他的手下。白彦虎和阿古柏的典故是什么?　　

　　白彦虎画像

阿古柏入侵新疆是得到英国和沙俄政府的支持，他们承认阿古柏在新疆建立的政权，并且为阿古柏提供大量的军火。阿古柏入侵新疆其实是进一步帮助英国和沙俄瓜分中国。但是在清政府的抗击之下，他们的阴谋未能得逞。

白彦虎和阿古柏的故事

白彦虎被称为"东干族之父"。阿古柏和白彦虎在同一时期起义抗击清政府。白彦虎是一个有勇有谋的人，在战场上他足智多谋，屡次获得战争的胜利。白彦虎在陕北地区率领回族起义反对清朝政府的封建统治，他在回民反抗军中担任"十八大营元帅"。但是白彦虎在陕北地区起义时，大量的屠杀汉族居民，无数的汉族人死在他残忍的手中，被后人一直诟病。　　

　　阿古柏军队

阿古柏和白彦虎在清朝时期都是地方起义的将领，白彦虎是在清军的攻打下，逃离西北地区去到新疆地区，恰逢同时信奉伊斯兰教的阿古柏在新疆建立政权，所以他就联合帝国主义支持阿古柏政权。但是好景不长，清政府派遣大将左宗棠西征收复新疆失地，很快的就把阿古柏和白彦虎政权消灭掉，把他们驱逐出新疆。

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