本名：毕万
所处时代：晋
民族族群：汉人
被封姓氏：魏
毕万：春秋时期晋国大臣
毕万，生卒年不详，姬姓，毕氏，名万，毕公高之后，春秋时期晋国大臣。公元前661年，毕万因随晋献公消灭耿、霍、魏三国有功，晋献公于是将魏地赐封给毕万，并任命他为大夫。毕万死后，毕万子孙以其封地为氏，称魏氏，成为战国七雄之一的魏国先祖。
毕万的先祖名叫毕公高，是周文王姬昌的庶子，周武王姬发的异母弟。周武王灭亡商朝后，建立周朝政权，将毕公高封于毕国(在今陕西咸阳，一说在今陕西西安)，其后裔以毕为氏。毕国灭亡后，毕国公族子弟沦为平民，有的住在中原，有的流落夷狄。而毕万则流落到晋国，并在晋国任职，侍奉晋献公。
晋献公在位时期，晋国国势日益强盛。晋献公十六年(鲁闵公元年，公元前661年)冬天，晋献公扩大军队编制，将原来的一军设置为上、下两军，自己率领上军，太子申生率领下军，随即发动一次开疆拓土的战争。晋献公以赵夙驾御战车，毕万作为车右。此次出兵战果丰硕，晋军一举消灭耿国(在今山西省河津市东南)、霍国(在今山西省霍县西南)和魏国(在今山西省芮城县东北)三个小诸侯国。晋军凯旋而回后，晋献公为了奖励英勇作战的赵夙和毕万，将耿地赐给赵夙，将魏地赐给毕万，并让他们二人担任大夫。
晋献公二十六年(公元前651年)，晋献公去世，晋献公诸子争夺君位，使晋国发生内乱。而毕万的子孙更加众多，他们以毕万的封地为氏，称魏氏。
公元前661年，毕万随晋献公消灭耿、霍、魏三国。晋献公奖励毕万作战英勇，便将魏地赐给他，并任命他为大夫。毕万死后，毕万的子孙便以其封地为氏，称魏氏，成为战国七雄之一魏国的先祖。
当初，毕万考虑归附晋国，于是占卜在晋国做官的吉凶，得到《屯》卦变成《比》卦。辛廖预测说:"吉利。《屯》坚固，《比》进入，还有比这更大的吉利吗?所以他必定蕃衍昌盛。《震》卦变成土，车跟随着马，两脚踏在这里，哥哥抚育他，母亲保护他，群众归附他，这六条不变，集合而能坚固，安定而有威武，这是公侯的封象。公侯的子孙，必定能回复到他开始的地位。"
毕万受封魏地时，晋国掌管占卜的大夫郭偃预言说:"毕万的后代必会昌盛。万，是满数;魏，是巍巍高大的名称。开始赏赐就是这样，上天已经启示预兆。天子统治兆民，所以称为'兆民'，诸侯统治万民，所以称为'万民'。现在名称的高大跟着满数，他就必然会得到民众。"后来，毕万的后代果然昌盛，成为战国七雄之一的魏国始祖。
毕万献上了魏王的首级，从此他以魏为姓氏
周文王第十五个儿子叫毕公高,毕公高的后裔毕万在春秋时期是晋献公的大夫,即上将军。他足智多谋,英勇善战,深得晋献公器重。晋献公想扩大自己的地盘,决定吞并周围的荻、霍、魏三国。于是,兵分两路。他派他的太子申生和大夫赵夙攻荻国,自己和毕万攻魏国,然后合兵一处再攻霍国。
谁知魏国城墙十分坚固,守备格外森严,整整攻打了三个月都没攻破。退,不甘心;攻,又攻不破。可谓进退维谷。为此,晋献公十分焦急忧虑。正在这时,毕万献计道:“我想咱们可从军营向城里挖个地道。只要挖通,就能进城;只要进城,就能灭魏。
献公一听大喜,立即吩咐他率领兵卒挖地道。仅仅半个月时间,地道就挖到了城里。毕万率领兵卒从地道进城。他身先士卒,直扑魏王府,所向披靡,很快取下了魏王的首级。树倒猢狲散,魏国兵卒纷纷投降求饶。
毕万打开城门,迎献公进城。晋献公进城后,他献上了魏王的首级。为了表彰他的功绩,晋献公随即把魏地赐他为采邑，他也因此以魏为姓氏。明洪武二年(1369),毕万的后裔从山西洪洞县迁居武陟县落户,为保持原封号,将他所落户的村庄取名魏庄,一直沿袭至今。
明朝时候,太仆寺卿莫怀古家有祖传宝杯,把酒倒进杯里,满屋雪花飞舞,酒喝完,雪花消失,称“一捧雪”。丞相严嵩听说后,问莫怀古索要。因是祖传宝物,莫怀古不想献给奸相,就做了个假的献上。严嵩一倒酒,雪花不飞。
莫怀古解释说:“阁老,哪真有‘一捧雪’!都是人编造的。”严嵩不信,就到莫府搜查。没有搜出,仍不死心。他说:“回头我查访查访,查访出来,是你以假充真,定斩不饶!”说罢扬长而去。
严嵩走后,家人莫成急忙说:“老爷还不快走。走了,走了。不走,难了。”莫怀古惧怕严嵩的权势,弃官而逃。严嵩听许多臣僚说莫怀古家真有“一捧雪”,还亲眼见过雪花飞舞,不由火冒三丈,连忙派兵围住莫府。发现莫怀古已逃走,就把莫成杀了。并贴出通告,四处捉拿。
莫怀古连夜逃到黄河之滨的南贾。因被黄河阻隔,就在南贾落户了。怕被人察觉,将莫姓下边加了个水(意思为姓莫的被黄河水挡住过不去了)为慕姓。南贾的慕姓就是这样来的,京剧《一捧雪》说的就是此事。
揭秘：毕万是战国时期魏国的祖先吗？
毕万，姬姓，毕氏，名万。毕万是毕公高之后，属于我国春秋时期的晋国大臣。
公元前661年，晋国是晋献公统治时期，晋献公将晋国的一军扩充为上下二军，改变了军队的编制，分散了权力，但是增加了军队的人数和实力。重新分配了军队之后，晋献公做了一个决定，那就是攻打耿国、翟国以及魏国。
其中的魏国并不是战国时期的魏国，这只是在今天的山西省芮城县东北方向的区域，是一个小的诸侯国。这次连续攻打三国，对强大的晋国来说也是有一定的难度的，称得上一次大型的作战计划。所以，晋献公决定自己统率上军，让太子申生率领下军。
一个是晋国的国君，一个是晋国的储君，可见晋献公对此次发兵的看重程度。除了安排了自己和太子这两个大头压阵以外，晋献公还挑出了晋朝中的优秀的将领。赵夙为晋朝卿大夫，晋献公派他驾御战车，而毕万则负责车右。有了如此充足的准备和庞大的阵容，这次晋国所收获的成果颇丰，耿、翟、魏三国都被消灭。
晋献公很高兴，凯旋而归后，当即就在上朝的时候夸奖作战中表现优异的人，尤其嘉奖了赵夙和毕万二人。晋献公将刚刚获得的耿地赐给了赵夙为封地，又将魏地赐给了毕万为封地。
毕万最出名的就是这一次大战，当然，也正是因为这场大战，毕万才有机会成为战国魏国的祖先。晋献公赐给毕万的是魏地，于是，毕万的后人们就以魏为氏，称魏氏。
毕万的家庭背景还是很厉害的，当初商纣王残暴无道，于是周文王姬昌联合诸侯国发动了征讨商纣王的战争，姬昌在姜子牙等人的帮助下，和商纣王的争斗一直处于上风，后来他的儿子周武王姬发成功打败了商纣王，建立了周王朝，成为了周王朝的第一位君主，他追封父亲姬昌为周文王。
毕万的先祖是毕公高，他是周文王的一个庶子，和周武王姬发是同父异母的兄弟。周武王称王后，建立了新的政权，沿用了商代的分封制，将兄弟毕公高分封在了毕国。由于封地在毕，于是毕公高的后人从此便以毕为氏。
毕国在后来的诸侯国之争中灭亡了，毕国的那些曾经的贵族子弟们纷纷流落到不同的地方，有的到了中原，有的到了蛮夷之地。毕氏子孙们以各种各样的身份生活着，毕万这一支就流落到了诸侯国中的晋国，毕万还在晋献公时期成为了晋国的官员。
相传，毕万和赵衰一样，都曾为了选择侍奉的君主而占卜，毕万占卜在晋国入仕的吉凶，他得到了《屯》卦，后来这个卦象又变成了《比》卦。辛廖解释这个卦象说：“总体来说还是很吉利的，《屯》代表着坚固，《比》代表着进入，上天也让你在晋国当官呢!若是当官，则必定后代昌盛。你看这个卦象啊，它由《震》卦变成土，车后有马，两脚踏着实地，哥哥养大他，母亲保护他，人民归顺，公侯卦象也不过如此啊，是你的身份就终归会回到你的手里的。”
当毕万受封魏地的时候，晋国占卜大夫郭偃就对毕万说：“以后您的子孙一定会昌盛的。万是一个满数，而魏代表着巍巍高大的含义。上天就是这样，其实很多人的一生就已经给出了预兆。诸侯统治万民，您一定能得到民众的。”
毕万的后代魏犨曾跟随晋文公逃亡十九年，立下大功，回国后即受到重用。魏氏一族迎来了辉煌，晋悼公时期，魏氏还成为了晋国六卿之一。晋国六卿就是晋国势力最大，地位最高的几大势力。魏氏后代终于在魏文侯时期，和韩、赵三家分晋，建立了魏国。
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