本 名：孛儿只斤·贵由
出生地：漠北草原
出生时间：1206年
去世时间：1248年
主要成就：征讨金朝，西征欧洲，吐蕃归附
在位时间：公元1246年登基(在位2年)
庙 号：元定宗
谥 号：元简平帝
陵 寝：蒙古肯特山起辇谷
朝 代：元朝
元定宗贵由简介 征讨金朝，西征欧洲的皇帝
元定宗孛儿只斤·贵由(1206—1248年4月)，蒙古帝国可汗，史称“贵由汗”。元太宗孛儿只斤·窝阔台长子。生于元太祖成吉思汗元年(1206年)，卒于元定宗贵由汗三年(1248年)，1246年8月24日至1248年4月在位。享年43岁，母皇后乃马真氏。他早年参加征伐金朝，俘虏了其亲王。又曾经和拔都西征欧洲。1246年登基，1247年吐蕃归附蒙古帝国。至元三年(1266年)十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖忽必烈追尊贵由庙号为定宗，谥号简平皇帝。至元八年(1271年)十一月，忽必烈将国号“大蒙古国”改为“大元”。
生平经历
早年经历
孛儿只斤·贵由，于1246年8月24日(农历1246年七月十二日)登基称汗，时年41岁，1248年4月(农历1248年三月)去世，在位二年，时间虽短，但是他做事刚毅果断，首先杀掉西域来的巫师，因为他狗仗人势,，凭借主子也就是贵由的母亲乃马真皇后的权势陷害忠良，搜刮民财，胡作非为，定宗亲政后第一个决定就是除掉他杀一儆百，另外重用前朝重臣镇海整肃吏治，据英国和意大利来的传教士回忆，贵由大汗神情严肃，不苟言笑。另外贵由大汗重新宣布西征，决意重现父祖的雄威，派兵征服吐蕃。
贵由曾随诸王伐金朝。西征中亦立战功。太宗死时，立皇孙失烈门为嗣，其母乃马真不从，遂称制于和林，史称“乃马真氏称制”。公元1246年七月，乃马真氏集会诸王，奉贵由为大汗。贵由即位时年已41岁，但政权仍由其母乃马真氏和中书右金相镇海所左右，政令皆乱。公元1235年，窝阔台决定征讨钦察汗国、俄罗斯等未服诸国，授命术赤的次子拔都统兵远征，贵由随军出征。同时，贵由还与堂弟蒙哥在高加索山地区用兵，其战绩卓著。公元1241年年底，窝阔台病死前下诏命贵由班师返回蒙古本土，贵由正在途中，窝阔台已病亡。窝阔台的孙子失烈门(一说是窝阔台幼子)因年幼而无能力管理国事，于是乃马真氏就自行于公元1242年春称制。
乃马真称制
乃马真氏为何要称制，这里有其原因。窝阔台生前与其长子贵由之间关系不很融洽，故不想让贵由继他汗 位。而窝阔台最宠爱的是贵由的三弟阔出，并让其继位。可是阔出却在公元1236年侵宋军中死去，窝阔台悲痛万分，想让阔出的长子失烈门作为他的继承人。窝阔台一死，乃马真氏脱列哥那却袒护贵由，决定等贵由回来后继汗位。此时，成吉思汗的幼弟斡赤斤欲夺汗位，便率兵开赴都城。乃马真氏立即遣使诘问他，斡赤斤只得引兵退回驻地。按照蒙古习俗，汗位的继承人还要经过忽勒台(诸王大会)选举决定。乃马真氏便召集各宗王和将领赴都城和林参加忽勒台推选新汗。当时在诸王、贵戚中，西征军统帅拔都的威望最高，可是他与贵由不和，因而反对贵由出任大汗，以患病作推辞，拒不赴会，致使忽勒台不能如期举行，因此只得由乃马真氏摄政。到公元1246年的秋天，拔都才派其弟别儿哥代他出席忽勒台大会。由于乃马真氏的力争，大会达成协议，推举贵由为新的大汗。
乃马真氏称制后，回回商人奥都剌合蛮和波斯女巫师法提玛等人获得了宠信，她让他们自拟法令施行。而对推行，“汉法”的耶律楚材加以排斥，因而致使内政败坏，法度紊乱，民力困乏。乃马真氏称制期间曾发兵进攻南宋的两淮等地。
即位称汗与政绩
贵由即位后不久，乃马真氏就病死。贵由就开始着手整饬朝政。首先，他授命皇弟蒙哥(拖雷之子)和斡儿答(术赤之子)调查斡赤斤图谋汗位之事，并处死了斡赤斤及其一些官员;其次，贵由杀死了其母宠信的奥都剌合蛮，将女巫法提玛沉入水中;又开始起用被其母罢免的官员。
大蒙古帝国内部矛盾也日益尖锐突出，贵由登基后，便插手察合台家族内政，察合台原来被成吉思汗受封于中亚地区(察合台汗国)，察合台临终时曾遗言封地由其长孙哈剌旭烈继承，亦得到过窝阔台的认可。可是察合台的儿子也速蒙哥因与贵由关系密切，便在贵由上台后迫使哈剌旭烈让位于也速蒙哥。这引起了哈剌旭烈的不满。同时，贵由与堂弟拔都早在西征中就不和，后来拔都又反对贵由继大汗之位，因而双方结下了冤仇。公元1247年秋，贵由任命野里知带为征西军统帅，率兵西进，统辖波斯地区，借机便与拔都相抗衡。第二年春，贵由以都城和林气候不好，叶密力的水土有利他养病为借口，亲率大军离开和林而西进。此时，拖雷之妻唆鲁和帖尼察觉贵由此举后，秘密通报拔都，拔都获悉后就整军待战。公元1248年3月，贵由在叶密力以东(新疆青河东南)途中突然病死(一说是贵由已到了气候宜人的叶密尔河畔的横相乙儿，并在那里居住下来，不久，因患有手脚痉挛症病死在该地)，从而避免了一场皇室内部的争战。
贵由与其父窝阔台一样，大肆地赏赐，他下令打开府库，以金银财宝分赏诸王、贵戚、大臣等。仅一次就花费7万锭，以此挥霍，企图宣扬自己的名声超过其父。可是事实上，他的业绩远不及他父亲和祖父。
贵由即位后沉溺于酒色，从而使身体日益虚弱，他统治的二年中，就常因病而不能亲自料理政务，重大事情只得委付亲信林臣镇海、合答裁决。因此，当时一直未改变“法度不一，内外离心”的日益衰腐的局面。贵由有三个儿子，他生前曾与诸王、贵戚约定，死后其汗位应由他的子孙继承，但他死后，诸王、贵戚们并未按照他的话去做，相反却在拔都提议下，拖雷的儿子蒙哥登上了汗位。
当时，诸王各自盘剥一方、鱼肉百姓。民怨四起，蒙古帝国初期开创的稳定局面尽遭破坏。公元1248年三月，定宗卒，皇后海迷失后欲再立失烈门听政，诸亲王多反对，朝内争讼不已，乃至三年无君，国内混乱不堪。定宗死，葬于起辇谷。谥曰定宗简平皇帝。
元定宗贵由是怎么死的 贵由是被毒死的吗？
元定宗贵由是怎么死的?元定宗孛儿只斤·贵由(1206—1248年4月)，蒙古帝国可汗，史称“贵由汗”，元太宗孛儿只斤·窝阔台长子。生于元太祖成吉思汗元年(1206年)，卒于元定宗贵由汗三年(1248年)，1246年8月24日至1248年4月在位。享年43岁，母皇后乃马真氏。
贵由早年参加征伐金朝，俘虏了其亲王，又曾经和拔都西征欧洲。1241年12月11日，窝阔台去世，汗位虚悬，贵由的母亲乃马真脱列哥那称制，法纪混乱，很多宗王贵族滥发牌符征敛财物，唯有拖雷家族没有这样做，赢得了声誉。
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乃马真后欲立长子贵由为大汗，拔都与贵由不和，一直不肯参加选汗大会，后来，成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤也领兵来争位，帝国面临汗位争夺战和混乱的危险。拖雷的遗孀唆鲁禾帖尼决定率诸子参加忽里勒台大会。
元定宗元年七月十二日(1246年8月24日)，宗王大臣们拥立贵由登基，贵由成为大蒙古国皇帝(蒙古帝国大汗)，“全体宗王们脱帽，解开宽腰带，把贵由扶上金王位，以汗号称呼他，到会者对新君九拜表示归顺，在帐外的藩王及外国使臣等也同时跪拜称贺。”
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贵由在位期间，和罗马教皇有交往，贵由信奉景教，若望·柏郎嘉宾奉教皇英诺森四世派遣。1247年，吐蕃诸部宗教界领袖萨迦班智达·贡嘎坚赞(简称萨班)同大蒙古国皇子西凉王阔端(贵由之弟，窝阔台之子，成吉思汗之孙)在凉州(今中国甘肃武威市)议定了吐蕃归附的条件，其中包括呈献图册，交纳贡物，接受派官设治，吐蕃地区纳入大蒙古国(蒙古帝国)治下，史称“凉州会盟”。
贵由大汗与他的堂兄弟拔都不和，贵由决定以养病的名义实际上却出兵教训拔都，但是由于元宪宗孛儿只斤·蒙哥大汗与元世祖孛儿只斤·忽必烈的亲生母亲也就是贵由的叔父孛儿只斤·拖雷的遗孀提前通报给拔都，因此拔都派兵陈列边境随时迎战，但是就在此时，贵由汗的部队距离拔都的部队只有一周时间，贵由大汗突然暴病身亡。
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对于贵由大汗的死因有很多种传闻，其中最大的嫌疑就是贵由汗是被拔都派人刺杀或者是被毒死(这是外国传教士在贵由大汗帐篷附近从蒙古贵族妇人的亲口陈述的回忆)另外一种说法是贵由汗长期体弱多病，却常年沉迷酒色最终导致突然暴死的下场，但是这种说法缺乏证据。
揭秘贵由登基时为何会受到基督教徒的威胁
元定宗贵由是蒙古帝国的可汗，也被人称为贵由汗，元定宗贵由是元太宗孛儿只斤·窝阔台和乃马真后的第一个儿子。元定宗贵由早年就参加了征伐金朝的战争，并且在这次战争中俘虏了金朝的亲王。元定宗贵由还随拔都征伐欧洲，立下了大功，1246年孛儿只斤·贵由登基，并且于1247年迫使吐蕃归附蒙古帝国。1266年元朝太庙建成，贵由被元世宗忽必烈追封为元定宗，谥号简平皇帝。
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1241年元太宗孛儿只斤·窝阔台去世，贵由还在西征欧洲的途中，窝阔台在世时不喜欢元定宗贵由，之前想立三儿子窝出为汗，但是窝出在战场中战死，乃马真后决定称制。等诸位王子回朝之后，必须推选一个人为汗，从而召开选汗大会，当时西征的统帅拔都威望最高，但是乃马真后笼络了诸王百官，让他们都推选孛儿只斤·贵由，贵由也从此即位为汗。
元定宗孛儿只斤·贵由上台后，朝政本来就因为乃马真后长期的把持变得混乱不堪，使的元朝政令不一，政治越来越差。此外他还大开府库，并且花费大量金银珍宝奖励支持他的官员。身体不好的贵由还沉迷于酒色，中日花天酒地、不理朝政。后来因为怀恨拔都因病没有参加他的选汗大会，决定西征拔都，却在途中感染风寒，不久后因病情加重身亡，年仅43岁，在位时间不足两年。
贵由轶事
贵由轶事有很多，刚登基时便发生了一件轶事。
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这件贵由轶事发生在他参加登基大典的时候，贵由登基的时候，有来自各个地方的友人参加典礼，其中有一位意大利教士叫做柏郎。之前贵由率领蒙古铁骑浩浩荡荡向西挺进的时候，震惊了整个欧洲大陆。到公元1245年，英诺森四世在里昂组织召开了一个各个宗教的大会，大会的目的就是阻止蒙古国的侵略，大会上统一决定派遣教士去蒙古游说蒙古国君，劝贵由放弃侵略欧洲和停止对基督教的迫害。大会之后柏郎毛遂自荐作为教皇英诺森四世的使者，进入蒙古国，并且参加贵由的登基仪式。贵由正式登上皇位以后，召见了各国的嘉宾其中就包括柏郎，柏郎向贵由交付了教皇给大汗的书信。英诺森四世在信里质问大汗，为什么指挥蒙古人对基督教的国土大肆侵略，而且还滥杀基督教徒，这些做法都违抗了上帝的旨意，蒙古应该改邪归正，改国教为基督教。如果不然，就会遭到上帝的惩罚。
对于这样的威胁，贵由根本没当回事。在给教皇的回信中十分轻慢的讽刺了教皇的顽固，驳回了教皇的劝诫，并且将蒙古铁骑的成功归功于上帝的庇护。在回信的最后，贵由还说如果教皇愿意的话，可以亲自拿着国书来见我归降，蒙古国会好生对待你们。之后柏郎带着贵由的回信，灰溜溜的回国复命了，这就是著名的贵由轶事。
贵由给罗马的信
蒙古对欧洲的横扫，震动了罗马教廷，所以罗马教皇给新登基的贵由大汗写了两封信，内容主要是指责蒙古军队草菅人命，之后贵由也给罗马教廷回信。
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贵由给罗马的信可以分为以下几部分，首先贵由给罗马的信的开头就使用嘲讽的语气写到，我们(蒙古国)，才是被上天的诸位神灵庇护的力量下最强大国皇家。你所派遣的使者，重新回到了你们那荒蛮之地的汇报如果你能够听得见，你教皇还有你们那些君主们，应该一同亲自过来为我们做犬马之劳，那时候我将教会你应该遵守的所有的规矩。
接着贵由又驳斥了罗马教皇的来信：你说，你每天都向你们说的上帝祈祷，希望我接受洗礼，但是我根本不知道你们祷告有什么用，也听不懂你们的祷告。贵由给罗马的信中还说，你们罗马教廷不信服成吉思汗，也不信服窝阔台可汗，更不相信长生天，不遵从长生天的懿旨，你们欧洲人才是最粗鄙、最下流的愚民，谁也不可能违背上天的旨意，西征全是遵从长生天的旨意。在贵由给罗马的信的最后，贵由再次警告教皇，现在你应该诚心诚意的归降我们蒙古国，并且年年为我们进贡，那样你才可以得到上帝的救赎。如果你依然不遵从长生天的命令，如果你对于我的劝告不予理睬，还把我当作敌人来看待，那么我将会教给你不遵守规矩不服从命令的后果。
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