本 名：崔莺莺

所处时代：唐代贞元年间

民族族群：汉族

出生地：河北博陵

主要作品：《明月三五夜》

主要成就：在包办婚姻盛行的时代与张生自由恋爱

张生为什么要对崔莺莺始乱终弃？原因是什么？

读过西厢记的都知道，张生最后考科举去了，与崔莺莺缠绵悱恻了一段时间，最后“忍情”舍弃了崔莺莺。可谓张生顿时千夫所指，无一人不谩骂张生是薄情寡幸的渣男。然而，你知道张生始乱终弃的真正原因吗?

张生自称：“崔莺莺是为尤物，所谓尤物，不妖其身，必妖于人”

什么意思呢，就是张生认为崔莺莺虽然是天下极美的女子，但是始终娶不得，因为自古以来，红颜多祸水，这么美的女子，就算自己没有什么过失，也会因为其他人觊觎其美色而招来祸患。所以，张生“忍情”对崔莺莺始乱终弃。

事情真的这样子吗?小编在多方考证后，发现其实张生在某种程度上就是作者元稹自身的投影。元稹有个极度称心的老婆，但是年纪轻轻就离他而去了。元稹也写了不少诗词来寄情：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”就是经典的一首。但是这种痛苦并非这样子就能够化解的。

小编猜想，元稹当时一定想为自己找某种借口，不然自己就要沉浸在对妻子的思念之中难以自拔了。正好听闻友人讲述了普陀寺的故事，结合自身情感，于是上演了一出西厢记。

在元稹看来，崔莺莺必须被抛弃，否则就失去了写西厢记的意义。当然，是对作者的意义。他写西厢记就是想摆脱对妻子的思念情感，所谓张生“忍情”，还不如说是作者自己安慰自己要“忍情”。

这在今天当然是渣男行为了，不过当时来说，男人都以事业为重，元稹如此想也不可说大错。

所以，西厢记结局之所以是悲剧，因为本就是想借张生舍弃崔莺莺来告诫自己，不能太重儿女之情。不知道大家怎么看呢?张生如果真的娶了崔莺莺，元稹又会是何种感受

张生抛弃崔莺莺后，有没有后悔过？

南北朝时期文学家刘义庆在《幽明录》中记载了这样一个故事：汉明帝永平五年，会稽郡剡县刘晨、阮肇同入天台山采药，迷路不得出，遇两丽质仙女，被邀至家中，并招为婿。半年后返乡，子孙已七世。后重入天台山寻访二女，踪迹杳然。长期以来，这一故事广为流传，已成为了后来文学作品中常用的典故。唐代著名诗人元稹就曾专门以此为题写过一首诗。

芙蓉脂肉绿云鬓， 罨画楼台青黛山。

千树桃花万年药， 不知何事忆人间?

这首诗大意是：刘晨、阮肇二人娶了肌肤红润、美如荷花、头发黑绿蓬松如云霞的仙女为妻，居住在青碧山林丛中的彩画楼台上。漫山遍野盛开着桃花，生长着长生不老的仙药。生活在这样美好的仙境中，是什么事还使他们怀念人间呢?

这首诗前三句极力描摹了仙女之美丽、仙境之美好。诗人将虚无缥缈的仙境写得如此的真实、迷人，好象一幅工笔画，历历可见。首句写仙女之美丽，肌肤红润如荷花，头发深绿如云彩。次句写居处之美好，山中的楼台是彩画的，楼外的山林是碧青的。第三句写漫山遍野的桃花、长生不老的灵药。这是一个世外桃源，人间仙境!在这样美好的地方，有美丽的妻子，过着美好的生活，并且还可以长生不老，但是，刘晨、阮肇还是回来了，为什么呢?这是诗人的疑问，更是读者的疑问。有了上面的三句，反跌下文，使人觉得“忆人间”简直不可理喻。既然诗人没有明说，我们只能结合诗人的经历来探讨、猜测。

元稹年轻的时候，曾经有过几段荒唐的情史。他曾根据自己的经历，写过一篇著名的传奇《会真记》(又名《莺莺传》)，后世根据它的内容，编写成很多小说和戏曲，王实甫的《西厢记》就以《会真记》为母本。而其中的男主人公张君瑞就是元稹的化身(参看本百家号作品《此时人在他的无耻行为中，留下了千古名篇，竟为后人反复引用》)。元稹千方百计将崔莺莺追求到手，却在考取功名之后，另攀高枝，无情地抛弃了崔莺莺。

也许，是因为美好的初恋都是难以忘怀的，也许，元稹后来的几段婚姻都没能持久。所以，后来元稹总是时时想起他与崔莺莺的恋情，崔莺莺美好的形象时常萦绕在他的心头。甚至在崔莺莺嫁为他人妻之后，他还妄图以崔表兄的身份求见。奈何崔已对他彻底失望，坚决不见，并写诗劝告他“还将旧来意，怜取眼前人。”

若干年之后，元稹回忆起当年的往事，对崔莺莺仍怀念不已，开始后悔当初自己抛弃了现在想来神仙一般的情人。于是，他借刘晨、阮肇遇仙女的典故，写下这首《刘阮妻》。诗中“不知何事忆人间”一句，就表达了他对当年轻易放弃了这段感情的后悔之情。但是，一切都没用了，失去的不会重来，人总要为自己的荒唐行为付出代价的，元稹后来的婚姻生活是不是印证了这一点呢

《西厢记》中张生的原型是谁？他是怎么对待崔莺莺的

《西厢记》中张生和崔莺莺两人的爱情故事感动了很多痴男怨女，连《红楼梦》中的男女主角也为之倾心。千百年来被多次搬上戏曲舞台久演不衰，大家都憧憬着“有情人终成眷属”的爱情。

其实张生和崔莺莺并非虚构出来的，而是有原型的，其中张生的原型就是作者元稹本人，而崔莺莺则是他的初恋情人。只是现实中的人没有作品中那么完美，元稹和初恋情人并没有走到一起，而他的情人也不止“崔莺莺”一人。

元稹与自己的崔莺莺的恋情也发生在普救寺，而这个崔莺莺还是他的远房表妹。公元800年，22岁的帅哥元稹在普救寺温习功课，准备进京赶考。而他的远方姨妈因为躲避兵乱携着家人来到了寺中。元稹认识当地的守军将领，从而保护其一家人的安全。姨妈为了表达感谢，设宴款待元稹。

元稹当时小有名气，15岁就登科，21岁在河中府任小吏，只要能顺利通过吏部考试，就可以当官了。对于这样一个年轻英俊，聪慧英勇的远房外甥，姨妈郑氏是越看越喜欢，于是让自己的女儿崔莺莺来拜见他。崔莺莺穿着平常的衣服就出来了，因为是被迫的，所以脸上的表情很是哀怨。可是这样还是光彩照人，一下就迷倒了元稹，“魂牵梦萦”，没有一刻不想她。

崔莺莺也对元稹一见钟情，只是内热外冷，没有表现出来。元稹向表妹展开了猛烈攻势，而表妹身边的婢女也当了神助攻，最后表妹再也把持不住，与元稹在月色朦胧的西厢内偷吃了禁果。

元稹毕竟是个风流才子，得到手的红宝石在他眼里也变得不再高傲了。“距离产生美”果然没错，经过长时间的卿卿我我，红宝石逐渐成了手背上的朱砂痣，明月光也成了嘴边的白米饭了。元稹对表妹的心不再像一开始那么炙热，后来进京赶考，离开了自己的莺莺。

天真的表妹就这样被始乱终弃，所以说一纸婚书对于女人而言有多重要啊!后来元稹纠缠过已经当了人妻的崔莺莺两次，可是已经受伤的莺莺拒绝了他。

元稹会抛弃初恋，原因之一是爱情过了保鲜期，更重要的是长安城里还有高枝等着他攀，那就是京兆尹韦夏卿的女儿韦蕙从。韦夏卿也许是看上了元稹身上的才气，所以将自己的掌上明珠嫁给了他。元稹也真是运气好，韦蕙丛虽然出身名门，但是身上一点娇气也没有，不仅聪明美丽，还很勤劳贤惠，跟着元稹过着清贫的生活。这对贫贱夫妻虽然生活不宽裕，日子却相当甜蜜，“只羡鸳鸯不羡仙”大概就是如此吧!

因为妻子的贤惠和岳父的高位，让元稹那颗风流浪荡的心逐渐变得沉稳，女儿的出生更是增加了夫妻之间的感情。可惜命运无常，元稹刚升官，妻子却因病去世了。元稹悲痛万分，写下了几十首诗悼念她，其中最出名的就是那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。

元稹对亡妻的思念是真的，但他骨子却仍旧是个多情种。他以监察御史的身份去成都视察时，跟一位著名的女性发生了一段历史罕见的“姐弟恋”。

在诗人多如牛毛的唐朝，女诗人薛涛从中夺取了一番地位。她小时候家里遭遇不幸，沦为了乐伎。才华出众，歌舞俱佳，连白居易等著名人士都对她高度赞赏。元稹对于这样一位奇女子，自然也想要见识一下。只是当时妻子刚刚去世，所以他迟迟没有迈出那一步。

负责接待元稹的地方官为了套近乎，偷偷安排薛涛侍奉他。元稹与这个大他11岁的姐姐相处得非常融洽。第二年元稹就离开成都了，两人之间的感情也不了了之。不过这段感情应该属于两个高级知识分子之间的柏拉图之恋，精神方面的依恋要比肉体上的欲望要强，毕竟女方比男方大了11岁啊!

不管元稹曾经如何悼念亡妻韦氏，给人以好男人的形象，然而第二年他还是娶了另外一个女人，姓裴名淑字柔之，很大家闺秀的名字。但是元稹之后的仕途却并不顺利，在起伏不定的宦海沉浮时，是这个女人一直陪着他，荣辱与共，相濡以沫。

当时有人评价两人之间的感情：琴瑟相和，亦房帷之美。可是尽管裴氏贤良淑德，元稹与她也有共同兴趣爱好，夫妻举案齐眉，可是元稹还是有其他小老婆的。没办法，这在当时是很正常的。

所以元稹一生还有其他女子陪伴，让人忍不住想问他一句：你究竟有几个好妹妹?谁才是他的一生最爱呢?

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