本 名：楚服
所处时代：西汉
出生时间：不详
去世时间：元光五年(公元前130年)
汉武帝时期女巫楚服简介 她在正史和野史上分别是怎么记载的
楚服，汉武帝时期女巫。
正史中，楚服为陈皇后行巫蛊事，建立神祠祭祀诅咒，定罪大逆无道，被腰斩於市。
在记录了金屋藏娇的魏晋志怪小说《汉武故事》中，楚服与陈皇后“女而男淫，寝居相爱”。
野史记载
建元元年，十六岁的汉武帝即位。因为馆陶公主扶立武帝即位有力，她的女儿陈氏被立为皇后。从立后到废后一共十余年，陈氏都无子。建元三年卫子夫复宠后有孕而“尊宠日隆”，后来受到汉武帝的“大幸”“有宠”。
陈皇后由此宠衰。与楚服合谋巫蛊。
但除了行巫蛊事外，陈皇后让楚服穿着男人的衣服，楚服与皇后一同起居，女而男淫，二人像夫妇一样相爱。
【武帝时，陈皇后宠衰，使女巫着男子衣冠巾帻，与后寝居，相爱若夫妇。上闻穷治，为女而男淫，废后处长门宫。
——明沈德符《野获编内监対食》】
【然皇后宠送衰，骄妒滋甚。女巫楚服，自言有术能令上意回。昼夜祭祀，合药服之。巫著男子衣冠帧带，素与皇后寝居，相爱若夫妇。上闻，穷治侍御巫与后。诸妖蛊咒咀，女而男淫，皆伏事。废皇后，处长门宫。
——《汉武故事》】
正史记载
《史记》中并未出现楚服的名字。
《史记》对于废后的记录极少，陈皇后的立后时间、废后时间、废处何处皆未记载，司马迁也未曾记录陈皇后之前的孝惠张氏、孝景薄氏两位废后的具体事宜。
《汉书》中则对西汉诸位废后的事宜都有了详细记载，东汉继承了西汉政府大量的档案文献，而班固本人被汉明帝任命为兰台令史，有权力查阅兰台中收藏的图籍资料。故《汉书》中对废后的记录较为详尽。
在《汉书》的记录中，楚服为皇后建立“神祠”献祭邪神进而诅咒，获罪“大逆无道”，被在闹市枭首。大逆无道是危害皇帝、宗庙的谋反作乱的罪行，楚服若仅仅诅咒后宫妃嫔不至于获罪如此。罪同谋反作乱，说明她为陈皇后“祠祭祝诅”的是武帝本人。
《史记 外戚世家》
【初，上为太子时，娶长公主女为妃。立为帝，妃立为皇后，姓陈氏，无子。上之得为嗣，大长公主有力焉，以故陈皇后骄贵。闻卫子夫大幸，恚，几死者数矣。上愈怒。陈皇后挟妇人媚道，其事颇觉，於是废陈皇后，而立卫子夫为皇后。】
当初，皇上做太子的时候，娶了长公主的女儿做妃子，他即位为皇帝，妃子就立为皇后，姓陈氏，没有生子。皇上能够继承帝位，大长公主出力，因此陈皇后骄横高傲。听说卫子夫大受亲幸，非常气愤，寻死觅活好几次。皇上也更加生气。陈皇后施用妇人媚道的邪术，武帝对此事颇有觉察，于是就废了陈皇后，立卫子夫为皇后。
《汉书 外戚传上》
【初，武帝得立为太子，长主有力，取主女为妃。及帝即位，立为皇后，擅宠骄贵，十余年而无子，闻卫子夫得幸，几死者数焉。上愈怒。后又挟妇人媚道，颇觉。元光上遂穷治之，女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道，相连及诛者三百余人，楚服枭首于市。使有司赐皇后策曰：“皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命。其上玺绶，罢退居长门宫。】
当初，武帝能够被立为太子，长公主出力，就娶了长公主的女儿为妃子。(建元元年)武帝即位以后，陈氏被册立为皇后，受到宠爱而骄傲专横，从立后到废后十几年都没有生育，听说(建元三年)卫子夫得到皇帝宠幸，寻死觅活数次。武帝更加愤怒了。陈皇后又使用妇人那种取悦于人之术企图博取皇上的欢心，事情逐渐败露。元光五年，武帝就追究惩治这件事，女子楚服等人因为替皇后建立祠堂祭祀，进行诅咒，定罪大逆无道，牵连被杀的有三百多人。楚服被砍头示众。皇帝派官吏赏赐皇后一道文书，说：“皇后不守礼法，祈祷鬼神，降祸于他人，无法承受天命。应当交回皇后的玺绶，离开皇后之位，退居长门宫。”
楚服对巫蛊的影响有哪些 陈皇后的下场和她有联系吗
巫蛊分析
班固对陈皇后行巫蛊事的记载详实，证据充分。
陈皇后先是媚道败露。武帝彻查后发现楚服是为皇后行事的女巫，具体施术行为是“祠祭祝诅”，即建立“神祠”对邪神祭祀，进而诅咒。罪名是“大逆无道”。
这个罪名说明楚服为陈皇后诅咒的是汉武帝本人，只有危害皇权，才会被定罪与谋反同罪的“大逆无道”，并且有三百多人牵连被杀。若只是诅咒普通妃嫔，罪不至此。
有人认为陈氏被废是卫子夫的陷害，但卫子夫此时并无陷害她的动机。因为此时卫子夫只生了三个女儿，并没有生出儿子，卫子夫的儿子是在陈氏被废半年后才怀胎在身。此时卫子夫不能保证没了陈皇后，就不会有其他女人先为皇帝生下儿子;也不能保证她会第一个生出儿子;更不能保证陈氏被废，她凭借三个女儿就能上位封后。
再者，陈氏行巫蛊被废，有三百多人牵连被杀。如果是卫子夫为之，在元光五年卫青还未出征、卫氏外戚没有兴盛的时候，她没有后台，如何能做到让这三百多人不反咬、不供出她自己?如何能做到让满朝文武、后世史家都不质疑?
陈氏行巫蛊，人证物证俱在，建立神祠来祭祀诅咒——“祠祭祝诅”，可不像埋偶人那样容易被陷害，卫子夫如何能在陈氏的宫殿内建立一座神祠来陷害她?如何能让楚服祭祀祝诅?
可见此种阴谋论的荒唐可笑。
陈氏行巫蛊，证据确凿。她指示女巫诅咒的是汉武帝本人，女巫才会被定罪“大逆无道”。若说动机，此时汉武帝无子，若被诅咒而死，陈氏就是皇太后，仍可指定下一任皇帝而继续享富贵。
并不是没有这种可能。武帝舅父田蚡甚至在建元二年淮南王刘安来朝后就与其言【“方今上无太子，大王亲高皇帝孙，行仁义，天下莫不闻。即宫车一日晏驾，非大王当谁立者!”】淮南王听闻大喜，厚赠田蚡金银钱财物品，暗中结交宾客，安抚百姓，谋划叛逆之事。其时武帝未满十八岁，何来晏驾之说，武帝无子则国无本，滋生他人谋逆的野心。田蚡言武帝晏驾是假，淮南王谋逆是真。
何况到了元光五年，已经过去十年，武帝仍然无子，他人准备在武帝崩后即位的可能性和野心仍然存在。陈氏或许就是抱着这个想法，就势而为，推波助澜地诅咒了自己的丈夫。
陈氏本人在立后之后因为母亲的”有力“，“以故陈皇后骄贵”，可见她的“骄贵”并非情爱，而是仗着母亲的扶立之功。骄贵在当时并不是好言行，文帝窦皇后的兄弟正是因为受到了良好的教育，而从此成为谦逊礼让的君子，不敢倚仗他们的尊贵对人骄横傲慢。《史记 外戚世家》【窦长君、少君由此为退让君子，不敢以尊贵骄人。】殊不知就是现在，谦逊有礼也是良好品格的象征。陈皇后的“骄贵”，着实令人不屑。而陈皇后得闻卫子夫得幸后”恚，几死者数焉“的寻死觅活行为更是说明她并无大家闺秀之风。
陈氏对武帝本无情爱，加之不能生育，为防止像景帝薄皇后一样无子被废，便行巫蛊事。
陈氏废处
陈氏废处长门，是第一任被赶出长安的废后。自她之后，废后出长安成了汉家制度，孝宣霍皇后、孝成许皇后皆废处在长安城外的离宫别馆。陈氏所处的长门宫，也是其母为了讨好武帝所献的私人园林，远在长安城外。废出长安、赶回娘家，是武帝对堂邑陈氏的严厉警告。
或许就是因为武帝对于陈氏诅咒他的反感厌恶，在汉书中也无记载陈氏何时去世，而其他废后皆有记载。《汉书》只在记录她的父母病故、兄弟陈须、陈蟜在母丧期间争财产、禽兽行而获罪自杀后，以一句年份模糊的【后数年，废后乃薨】而草草结尾。亦或是因为父母兄弟皆亡，陈氏成了孤家寡人，无人照拂，故何时去世也无人得知。
陈氏薨后，与前两位废后一样就地下葬。陈氏葬在长门宫附近，霸陵邑境内的郎官亭东侧。并非陪葬霸陵。
汉武帝时期的巫女楚服的下场是什么样的 她又是怎么死的
我们今天一起来看看历史上的汉朝，说到汉朝大家就会想到的是汉武帝了，汉武帝是当时的一位非常有名的皇帝，那么，汉武帝时期出现了一位巫女名叫楚服，那么，巫女肯定就是一些从事巫术的人，我们今天就一起来看看汉武帝时期的巫女楚服是一个怎样的人?最后这位巫女的下场是怎样的?到底又是怎么死的?
汉武帝刘彻与原配皇后陈阿娇“金屋藏娇”的故事，想必大家都听过。有一次馆陶长公主带着爱女陈阿娇进宫，对着年幼的刘彻说：“彻儿长大之后，愿娶阿娇为妻吗?”
年幼的刘彻回答：“愿娶之，筑金屋以藏之!”
于是陈阿娇成了汉武帝刘彻的妻子，也成了他的皇后。后世电视剧给予创作，让这个故事生生变成浪漫的爱情童话。
但实际上陈阿娇与刘彻的婚姻并非因为爱情，而是源于政治利益，当然结局也不好。
馆陶长公主原本是想将陈阿娇嫁给当时为太子的栗姬的儿子的，但是遭到栗姬的拒绝。正好王姪表露出结盟的意愿，于是两人一拍即合，结为联盟。
王姪与刘彻母子二人，在馆陶长公主的帮助下，登上后位和太子之位，随后刘彻继承皇位。而陈阿娇也嫁给刘彻，正式成为皇后。
但可惜的是后来刘彻以巫蛊之罪废除陈阿娇，立爱妃卫子夫为后。
在说其陈阿娇的被废之时，大家常常讨论的是陈阿娇为何被废，甚至有的批判刘彻无情。似乎没有人关注巫蛊之案中的另一个人，正是陈阿娇信赖的巫女楚服。
陈阿娇为皇后，也曾受到汉武帝盛宠，但可惜的是一直没有为汉武帝生下孩子。卫子夫得到汉武帝宠幸，却很快怀有身孕。
当时汉武帝没有儿子，朝廷内外都期盼他后继有人。所以当卫子夫生下长子的时候，汉武帝的喜悦之情不用多说，卫子夫也因此而一步登天，盛宠无双。
陈阿娇渐渐失宠，出于妒忌，请巫女楚服在宫内施行诅咒。后来此事被汉武帝察觉，因此被废。
《史记。外戚世家》记：“上愈怒。陈皇后挟妇人媚道，其事颇觉，於是废陈皇后。”
《汉书。外戚传上》记：“元光上遂穷治之，女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道，相连及诛者三百余人，楚服枭首于市。”
巫女楚服被枭首示众，而陈阿娇也一道旨意“皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命。其上玺绶，罢退居长门宫”被打入冷宫。
在后世流传的野史故事中，对楚服和陈阿娇的关系则进行了另一种解读。
巫女楚服的确行巫蛊之事，但她与陈阿娇的另一件事也引发汉武帝大怒。
陈阿娇在失宠之后，常常让楚服穿着男子的衣服与她一同起居。这事儿后来被汉武帝知道，大怒!后来又发生巫蛊之事，汉武帝下手毫不留情。
“武帝时，陈皇后宠衰，使女巫着男子衣冠巾帻，与后寝居，相爱若夫妇。上闻穷治，为女而男淫，废后处长门宫。”
不过这事儿存于野史，陈阿娇被废主要还是因为巫蛊之事。毕竟汉朝对神鬼之事十分信服，皇帝尤其对无声无息不能察觉的诅咒忌惮。
即使陈阿娇行巫蛊对象不是汉武帝，但也不能放过。否则万一谁对皇帝下手，谁又能察觉呢?
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