中文名：淳于髡(chún yú kūn)

外文名：Chunyu Kun

国 籍：齐国

民 族：华夏族

出生地：黄县(今山东省龙口市)

出生日期：约公元前386年

逝世日期：约公元前310年

职 业：政治家和思想家

主要成就：巩固和发展齐国新兴封建制度

性 别：男

齐有善喻者 乱世贤臣——淳于髡

淳于髡，(约公元前386年～前310年)，黄县(今山东省龙口市)人。齐国赘婿，齐威王用为客卿。他学无所主，博闻强识，能言善辩。他多次用隐言微语的方式讽谏威王，居安思危，革新朝政。还多次以特使身份，周旋诸侯之间，不辱国格，不负君命。公元前349年，楚国侵齐，他奉命使赵，说服了赵王，得精兵十万，革车千乘，楚国闻风，不战而退。政治思想上，他主张益国益民的功利主义。在同孟轲就“礼”与“仁”的两次论战中，鲜明地表现了他这一立场。司马迁称赞他说：“其谏说慕晏婴之为人也。”所著《王度记》今已失传。

齐威王当政初时，“好为淫乐长夜之饮”，国政荒乱，群臣莫敢谏。淳于髡针对齐威王好隐语的特点，对齐威王说：“国中有鸟，止王之庭，三年不飞又不鸣，不知此鸟何也?”齐威王明白他的用意极其惊讶，用隐语回答说：“此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。”从此振作起来，治理朝政，收复失地，使齐国又强大起来。

齐威王八年(前349年)，楚国出兵讨伐齐。齐威王命淳于髡带“黄金千镒，白璧十双，车马百驷”向赵国求援，淳于髡向赵王陈明利害关系。请其出兵。赵国当即派“精兵十万，革车千乘”援齐，楚国闻之，连夜撤兵。齐威王大喜，在后宫摆宴庆贺胜利。当齐威王问其能饮几杯酒时，淳于髡借机又一次讽谏说：饮酒可多可少，但“酒极则乱，乐极生悲，万事尽然”。齐威王更加相信淳于髡的话，从此罢长夜之饮，除淫靡之风。淳于髡一生机智、幽默、直言敢谏，能言善辩，出使不辱使命，属乱世贤臣。(《史记》卷一)

卑微出身

淳于髡出身卑贱，其貌不扬。《史记·滑稽列传》记载：“淳于髡者，齐之赘婿也，长不满七尺。”

“髡”是先秦时的一种刑法，指剃掉头顶周围的头发，是对人的侮辱性的惩罚。淳于髡以此为名，可见他的社会地位是非常低的。“赘婿”则源自于春秋时齐国的风俗。当时齐国风俗认为，家中的长女不能出嫁，要在家里主持祭祀，否则不利于家运。这些在家主持祭祀的长女，被称作“巫儿”，巫儿要结婚，只好招婿入门，于是就有了“赘婿”。这种风俗在齐地由来已久，一直到汉代还很流行。如果不是经济贫困，无力娶妻，一般人是不会入赘的。淳于髡身为赘婿，更可以确定他是出身于社会底层的了。

　　稷下元老

尽管淳于髡出身卑微，又身材矮小、其貌不伟，却得到了齐国几代君主的尊宠和器重。淳于髡在齐桓公田午创办稷下学宫时已经是稷下先生。齐威王刚继位时，沉湎酒色，不理朝政，淳于髡率先进谏，使齐威王幡然悔悟，厉行改革，齐国由是大治。他也被齐威王立为“上卿”，多次代表齐王出使诸侯，都顺利地完成了任务。淳于髡由贱而贵，固然和齐国长期奉行“举贤尚功”的统治政策有关，但根本原因还在于他具有超乎常人的智慧和才干。

智慧超群

淳于髡凭借自己的智慧与才能，成为稷下先生中的代表人物。邹忌拜相时，他率稷下先生七十余人向其问难，使得邹忌重视礼法、厉行改革;他与孟子进行过数次精彩的论辩;荀子(约前313-前238)到稷下游学时，淳于髡这位出身低微的稷下先生，已经是稷下学宫中元老级的人物，荀子经常向他请教，其“隆礼重法”的主张受到了淳于髡思想的影响。淳于髡还做过齐太子的老师，《吕氏春秋·壅塞》记载“齐王欲以淳于髡傅太子，髡曰：‘臣不肖，不足以当此大任也，王不若择国之长者而使之。’齐王曰：‘子无辞也。’”由此可见齐国国君对这位稷下元老的信任和倚重。

淳于髡得享高寿，他死时，弟子送葬者有三千人(《太平寰宇记》卷十九)，足见其门徒众多、德高望重。

　　滑稽多辩

淳于髡在历史上最为人熟知的，就是他的“滑稽多辩”。淳于髡学识渊博，能言善辩，尤其喜欢在与人辩论时运用“隐语”。淳于髡的所谓“隐语”，就是富于哲理的讽喻。他在与人辩论和向国君进谏时，经常用讽喻表明自己立场，言辞诙谐、含义深刻，往往令人心悦诚服、点头称是。因此，司马迁把他的事迹写入了《滑稽列传》之中。

一鸣惊人

齐桓公六年(公元前357年)，齐国历史上著名的齐威王继位。当时，田齐正式取代姜齐已经近三十年，但这三十年间，齐国尚未从姜齐末年的内乱中恢复过来，封建改革的阻力很大，条件也不成熟，各路诸侯趁机攻伐田齐新兴政权。因此，齐国的国力一直比较弱。其时，齐国内政纷乱，军旅不振，政局岌岌可危，刚继位的齐威王却不理国政，沉湎女乐，一时间，“诸侯并侵，国人不治”(《田完世家》)，国内形势日渐严峻。然而，群臣却不了解这位新君的秉性，不敢进言劝谏。在国家内忧外患之际，淳于髡不顾个人的安危，挺身而出，用自己擅长的“隐语”讽谏齐王。

淳于髡问齐威王道：“大王，国中有大鸟，栖息在大殿之上，三年不飞不鸣，您知道这是为什么吗?”齐威王胸有大志，只是暂时消沉，并非昏庸无能之辈，淳于髡的讽谏一下子点醒了他，他也用“隐语”回答道：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”(《滑稽列传》)

淳于髡的讽谏收到了奇效，促使齐威王下定决心、变法图强。他上朝召集各县令县长七十二人，奖励了一个，处死了一个，整顿了内政，并整肃军威准备迎战诸侯。各诸侯国都很震惊，纷纷归还了侵占齐国的土地。

　　得到重用

齐威王改革的一个重要措施就是不计出身、招纳人才，从他能接受淳于髡的意见，就可以看出他对人才的尊重。出身布衣的齐人邹忌以琴作喻向齐王进谏，三个月后便被任命为相，推行改革。当时，稷下先生们对邹忌的才能有所怀疑，公推淳于髡向邹忌问难。淳于髡自如的运用“隐语”向邹忌提出了改革中应该注意的五个问题，而邹忌也均心领神会、一一应答，赢得了淳于髡和稷下先生们的信任。通过这次交谈，淳于髡认为邹忌才能卓越、对改革胸有成竹，一定可以胜任，而且可以建功封侯。不久，邹忌果然被封在下邳(今江苏邳县西南)，号成侯，印证了淳于髡的看法。淳于髡讽谏威王之后，得到重用，从不治而议论的“上大夫”逐渐成为代表国君出使诸侯的外交官员。

　　借机讽谏

一次，淳于髡出使外国顺利归来，齐威王很高兴，在后宫办了酒席，召淳于髡喝酒。酒宴中，威王问：“先生能喝多少才醉?”淳于髡回答：“臣喝一斗也醉，喝一石也醉。”威王说：“先生喝一斗就醉了，怎么还能喝一石呢?”淳于髡说：“在大王面前赏酒，执法官在旁边，御史在后边，我心怀恐惧，不过一斗已经醉了。如果家里来了贵客，我小心地在旁边陪酒，不时起身举杯祝他们长寿，那么喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交突然相见，互诉衷情，大概可以喝五六斗。如果是乡里间的盛会，男女杂坐，无拘无束，席间还有六博、投壶等娱乐项目，我心中高兴，大概喝到八斗才有两三分醉意。天色已晚，酒席将散，酒杯碰在一起，人们靠在一起，男女同席，鞋子相叠，杯盘散乱，厅堂上的烛光熄灭了，主人留髡而送客，女子薄罗衫轻解，微微地闻到一阵香气，这个时刻，我心里最欢快，能喝一石。”

最后，淳于髡点明了说这番话的用意：“故曰酒极则乱，乐极则悲;万事尽然，言不可极，极之而衰。”(《滑稽列传》)意思是说，享乐的追求是无穷尽的，一味地追求享乐，就会走到邪路上去。以此来讽谏威王，希望他能明白“极之而衰”的道理。齐威王听从淳于髡的劝告，自此停止了通宵达旦的喝酒，将更多的精力用到处理朝政上。他整顿吏治，选贤任能，在不长的时间里，使府库充实，国力强盛，齐国大治，最终开创了“复霸”的局面，取代魏国成为当时中原最强大的诸侯国。淳于髡也被委任为“诸侯主客”，专司礼仪，接待来宾。

淳于髡运用“隐语”向齐王进谏和与别人进行辩论的记载在史籍中还有很多。他这样做的主要目的，还是借喻讽谏，参与政治。而且他的微言妙喻中，有很多富有哲理的思想观点，是稷下之学中宝贵的思想财富。

　　不辱君命

淳于髡还是齐国历史上杰出外交家。他曾多次奉王命出使外国，都顺利地完成了任务，展现了自己卓越的外交才能。

　　推荐贤才

齐宣王求贤时，号召天下人推荐有才干、品德好的人。有个叫淳于髡的人在一天内就向齐宣王推荐了7名贤士。齐宣王当然很高兴。可是，他对顷刻间出现的这么多贤士感到有点怀疑。

于是齐宣王把淳于髡叫到跟前，对他说：“先生，我有一个疑点想问问你。我听说，能在方圆千里的范围内找到一位贤人，那么天下的贤人就多得可以肩并肩地排成行站在你面前。在古今上下近百代的范围内能出现一个圣人，那么世上的圣人就多得可以脚跟挨着脚跟地向你走来。今天，先生您在一天的时间里就给我推荐了7位贤人，如此看来，贤人岂不遍地皆是，有点太多了吗?”

淳于髡笑了笑，对齐宣王说：“大王您听我说，人以群分、物以类聚。同类的鸟，它们总是栖息、聚集在一起;同类的野兽，它们也总是行走、生活在一起。如果我们到低洼潮湿的地方去寻找柴胡、桔梗这些植物，别说是短短的几天，就是几辈子也不会找到一棵;但是如果到山上去找，那就多得可以用车去装了。万物都是以同类相聚的。我淳于髡向来与贤士为伍，我的朋友个个都是德性高尚、才智非凡的人，大王您找我寻求贤士，这就像在河里舀水，在火石上取火一样，轻而易得，取之不竭，您怎么能嫌我一天之内给您举荐的贤士太多了呢?我周围的贤士多得很，岂止这7个人!今后，我还要继续向大王推荐呢。”

淳于髡一番话，使齐宣王茅塞顿开，心服口服。看起来，世上的人才不是少了，而是没有找到识别人才的方法和途径啊!见《战国策~齐策》。

后用“物以类聚”指同类的东西聚在一起，而且多指坏人之间臭味相投，互相勾结在一起。

春秋战国鬼才淳于髡对饮酒的高见 真是绝了！

中国酒文化源远流长。孔子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎?”孔子是山东人，而山东人的待客之道那自然也是喝酒了。热情好客的山东人能喝酒，当然不是酗酒成性，而是表达待客的热情。无酒不成席、开怀畅饮、一醉方休是中国酒文化的精髓。

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在古代，封建国君、帝王有很多都是嗜酒成性的。有的国君和帝王整日沉溺在酒色之中难以自拔。春秋战国时期的齐国，有一位叫淳于髡的齐国大臣。当时的齐威王喜欢喝酒，动辄彻夜畅饮，很多大臣也都想劝谏威王，但想不出好办法。淳于髡利用“说酒”成功劝说了齐威王。

一次，淳于髡为齐国避免了一场战争，齐威王非常高兴，在后宫设宴，赐淳于髡酒喝。齐威王问他：“先生喝多少酒才醉?”

淳于髡回答：“喝一斗酒也能醉，喝一石酒也能醉。”齐威王说：“先生喝一斗就醉了，怎么能喝一石呢?”淳于髡说：“大王当面赏酒给我，执法官站在旁边，御史站在背后，我心惊胆战，低头伏地地喝，喝不了一斗就醉了。假如父母有尊贵的客人来家，我卷起袖子，躬着身子，奉酒敬客，客人不时赏我残酒，屡次举杯敬酒应酬，喝不到两斗就醉了。假如外出交游，遇到了很久不见的好朋友，高兴地讲述以往情事，倾吐衷肠，大约喝五六斗就醉了。

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至于乡里之间的聚会，男女杂坐，彼此敬酒，也没有时间的限制，酒间又作六博、投壶一类的游戏，呼朋唤友，相邀成对，握手言欢不受处罚，眉目传情不遭禁止，面前有落下的耳环，背后有丢掉的发簪，在这种时候，我最开心，可以喝上八斗酒，也不过两三分醉意。天黑了，酒也快喝完了，把残余的酒并到一起，男男女女挤坐在四周。鞋子混杂，杯盘散乱。

再如堂上的蜡烛已经烧完，主人又出去送客去了，而单留下我依然在座，这时女人的绫罗短袄的衣襟已经解开，略略闻到阵阵香味，这时能够隐约闻到她们肌肤的香气。这个时候，我心里最为高兴，能喝下一石酒。所以说，酒喝得过多就容易出乱子，欢乐到极点就会发生悲痛之事。所有的事情都是如此。”

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这番话一方面是说喝酒要有度，另一方面也是以此来婉转地劝说齐威王，告诉他无论什么事情都不可走向极端。齐威王听信了淳于髡的话，停止了彻夜欢饮之事，并任用淳于髡为接待诸侯宾客的宾礼官。

淳于髡对饮酒的高见，果然精辟。不但劝说了齐威王，也道出了一个人能喝多少酒，要取决于跟谁在一起喝，怎样的方式喝。不是吗!

淳于髡其貌不扬口才出众博闻强记能言善辩

淳于髡，战国时期齐国(今山东省龙口市)人。齐国赘婿，齐威王用为客卿。他身材矮小，其貌不扬，但他学无所主，博闻强记，能言善辩。他多次用隐言微语的方式讽谏威王居安思危，革新朝政。

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齐康公十九年(前386年)，齐国历史上着名的齐威王继位。当时，田齐正式取代姜齐已经近三十年，但这三十年间，齐国尚未从姜齐末年的内乱中恢复过来，封建改革的阻力很大，条件也不成熟，各路诸侯趁机攻伐田齐新兴政权。因此，齐国的国力一直比较弱。其时，齐国内政纷乱，军旅不振，政局岌岌可危，刚继位的齐威王却不理国政，沉湎女乐，国内形势日渐严峻。然而，群臣却不了解这位新君的秉性，不敢进言劝谏。在国家内忧外患之际，淳于髡不顾个人的安危，挺身而出，用自己擅长的“隐语”讽谏齐王。

淳于髡见了威王，绝口不提国家大事，却出个谜语让威王猜。他道：“大王的宫廷里有只大鸟，好几年了，既不飞，也不叫，大王，您知道这是为什么吗?”齐威王一听，便知道淳于髡在以猜谜语为名，劝谏自己，他豪情万丈地道：“这只鸟，要么不飞，一飞就直冲云霄;要么不叫，一叫就震惊世人!”

从此，齐威王励精图治，国势日盛。他一改常态，将官员都召集起来，该赏的赏，该罚的罚。他又激励前线的士兵们，让他们奋勇出击。诸国见齐国日益强大，连忙把侵占的齐国国土都交还了回来。就这样，齐威王称雄了三十多年。后来“一鸣惊人”成为一个成语，比喻有才能的人从前默默无闻，后来取得了很大的成就。

有一年，楚国大规模出兵侵略齐国。威王派淳于髡到赵国去请救兵。可是让他随身带去送给赵国的礼品却很微薄，淳于髡见状，仰天大笑，竟把帽子上的带子都笑断了。威王疑惑不解地问道：“你笑什么?”淳于髡道：“刚才我来的时候，看到路边有个老农，他拿着一个猪肘子和一杯酒，祭奉田神，并说：‘求田神保佑我五谷丰登，粮食满仓!’我看他想得到的那么多，可拿出来的又那么少，所以大声笑了起来。”

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威王听毕，明白淳于髡是说自己拿出来的礼物太轻，赵国肯定会不满意，这样搬救兵就很难了，便把礼品的数量增加了十几倍，丰厚无比，淳于髡这才动身前往赵国。赵国国君对礼物非常满意，便借给了齐国大批兵马。楚国知道这个消息后，自知敌不过，忙连夜撤退了。齐国又一次转危为安。

又一次，齐威王欲献一只天鹅给楚王，派淳于髡送去，可天鹅在半道上飞跑了。淳于髡并不惊慌，他想好了一套说辞，提着空笼子来到楚国。

淳于髡见了楚王，道：“齐王派我来给您献一只天鹅，可路上经过水塘，我见天鹅渴了，就放它去喝水，谁知道它却飞了。我准备以自杀来谢罪吧，可担心让别人说您因为一只鸟逼得人自杀，太不讲仁义了。这天鹅是长毛的东西，和它相像的有的是，我原打算买一只别的鸟代替它，可那又是不讲信用欺骗您了。我也想过逃亡到别国去，可又怕耽误了我们两国交好的大事，因此我最后还是请罪来了，甘愿领受您的惩罚!”

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楚王听了淳于髡这一套辩辞，十分赏识，道：“好啊，齐国竟有这样的诚实之士!”重赏了淳于髡，赐物的价值比那飞走的天鹅还要贵重一倍。就这样，淳于髡凭着三寸不烂之舌，竟把一件坏事变成了好事!

淳于髡在历史上最为人熟知的，就是他的“滑稽多辩”。淳于髡学识渊博，能言善辩，尤其喜欢在与人辩论时运用“隐语”。淳于髡的所谓“隐语”，就是富于哲理的讽喻。他在与人辩论和向国君进谏时，经常用讽喻表明自己立场，言辞诙谐、含义深刻，往往令人心悦诚服、点头称是。

淳于髡是如何谏君王的？淳于髡献鹄主要讲什么

淳于髡是齐国的一个入赘女婿，出身卑微身材矮小，但是淳于髡聪敏过人尤其是在口才上。他经常用故事寓言来劝阻齐国的君王，使得齐国君王改变策略方针，最后成功的变成了一个治理国家勤政爱民的君主。淳于髡谏君王中有一段齐国出兵讨伐魏国淳于髡劝谏的对话，生动的说明了淳于髡能说会道的巨大作用。

齐威王想出兵攻打魏国，但是当时的局势对齐国并不利。淳于髡谏君王时，他说有一个跑得最快的猎狗和一个天下最聪明的兔子，猎狗追逐这只狡猾的兔子，从山上绕了三圈也没追到，又跑过山头跑下山岭，追了五次却没能抓到兔子。兔子被猎狗追赶不停的在前面跑，最后竟然累死在田地里，猎狗在后面不停的追兔子，也倒在了田地上。这时候田里有一个农民看到了兔子和猎狗，轻松的就抓到了他们。齐国和魏国也是如此，长期对战，使得两国的士兵都疲惫不堪，如果这个时候秦国和楚国攻打过来，恐怕是轻而易举的事情。齐国君王听了这个故事后，意识到了事情的可怕后果，急忙收回了军队，并且让士兵和子民都好好的休养。淳于髡谏君王的故事体现了一个善于言辞的臣子能够聪明的让君王听进道理而且改正。我们也应该学习这个方法，当我们言语谈论的时候也要学会婉转的表达使得对方能够听从并且明白真正的厉害关系，从而达到有效的劝谏。

淳于髡献鹄是战国时期流传的一个典故，主要叙述了一个使臣灵活运用诚信说服君王完成出使任务的故事。淳于髡献鹄篇幅不长，蕴含的意义却发人深思，生动的展示了主人公的能言巧辩让人不得不佩服。淳于髡献鹄主要内容如下：战国时期的齐国的君王命令淳于髡把天鹅这样的稀有鸟禽送到楚国君王面前以此来表达齐国想要和楚国交好的诚意。淳于髡带着天鹅出行，走在路上就把天鹅放了，留着一个空笼子来到楚国国君面前。淳于髡对楚国君王解释道，齐王派我把天鹅送国来给你，我到了河边担心天鹅口渴想放出天鹅去喝水，谁知道天鹅就飞走了。我想用到自尽又担心别人说楚国因为一只鸟的缘故伤害使臣。类似天鹅的鸟很多，我想重新买一只献给你，又担心这样做没有诚意欺骗了你。我害怕想逃到别的国家去又担心齐国楚国因此有误会。我只能到你这来请罪，愿意接受你的责罚。楚王听了这番言论非但没有怪罪他，反而赞赏齐国能够有这样讲究诚信的人，因此赏赐了许多的礼物给他，比起他真正献天鹅给楚国君王的所能得到的赏赐还有多上一倍。

淳于髡献鹄揭示了一个道理，说话做事应该学会动脑筋，融会贯通，而不是呆板听令，一个人能用话语打动对方才是真正关键。任何发生的事情只要学会合理的解释反而能够起到更好的效果。淳于髡是齐国的上门女婿，这篇古文主要讲述了一个口才好的人是如何通过委婉的表达把道理传达给君王，并且成功的让君主听而改正的故事。淳于髡传摘自司马迁写的史记里的一篇故事。司马迁想通过这个故事告诉人们成功劝阻君王可以借鉴这样的巧妙方法。

淳于髡传全篇主要讲述了淳于髡对齐威王劝阻的三段对话。先交代了下淳于髡是齐国入赘的女婿，身材虽然矮小却很善于言辞很少受到羞辱。然后叙述淳于髡在齐王沉迷寻欢作乐中致使诸侯国侵犯的时候用大鸟的不飞则已一飞冲天来劝阻齐王。淳于髡问齐王为什么一只鸟停留在宫廷三年都不飞翔也不鸣叫，齐王回答这样的大鸟不飞则已一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人，使得齐王自己醒悟应该开始励精图治做出一番事业。第二段是淳于髡出使赵国寻求救兵，向齐王讲述农夫以非常少的礼物祈求非常多的东西的故事点醒齐王应该加重求救赵国的礼物，齐王加重了给赵国的礼物表达求助的真诚，最后成功打动了赵国。第三段是求赵国援兵成功，解除齐国危难后齐王准备赏赐淳于髡喝酒问酒量的时候，淳于髡用喝酒酒量在不同情况完全不同，描述酒量不同的具体场景来劝谏齐王勿纵情娱乐的对话。

淳于髡传整篇，首尾呼应，段落之间也是承上启下，衔接流畅。淳于髡的对话深刻而形象，揭示了委婉表达的说话之道的重要性。

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