中文名：陈子昂

别 名：陈伯玉，陈拾遗

国 籍：唐朝(武周)

民 族：汉族

出生地：梓州射洪(今四川省射洪县)

出生日期：公元661年

逝世日期：公元702年

职 业：诗人

文学家信 仰：道教

主要成就：声讨齐梁文学绮靡文风，召唤新时代刚健文风的重要代表诗歌

成就：对盛唐诗人张九龄，李白，杜甫等人产生了重要影响

代表作品：《感遇》诗38首、《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首、《登幽州台歌》

称 号：诗骨

文学主张：恢复“诗言志”的风雅传统

字 号：字伯玉

遗 迹：陈子昂读书台

武则天爱才 为什么却不重用名动天下的陈子昂

但凡喜爱唐诗的朋友都知道这样一句：“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”句中吞天吐地之气概，令人油然而生一股悲壮之气，事实上，写这诗的陈子昂的一生，就是一个悲剧。

卢藏用在《陈氏别传》中称其“奇杰过人，姿状岳立，始以豪家子，驰侠使气”，在他身上，有着唐人都有的好侠之气，只不过这个好侠的年青人很会写文。《旧唐书陈子昂传》说“家世富豪，子昂独苦节读书，尤善属文”大概是不会错的。

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在老家射洪(现属四川射洪县)，陈子昂在大名人，但是到了长安这个繁华之地，他就没什么名气了。怎么样才能真正出名呢?靠科举吧。高宗调露元年(679年)，怀经纬之才的陈子昂参加了第二年的科举考试。无奈理想与现实相差太远，他没考中，只好回乡在金华山研读，“数年之间，经史百家，罔不赅览。尤善属文，雅有相如、子云之风骨”，书读好了，再次参加考试，只是很无奈，他又落榜了。

再回去苦读?丢不起那人。聪明的陈子昂想到了让自己出名的好办法。

某年某月某一天，在长安寄居的陈子昂看到有人在卖胡琴，开价百万。看的人多，买的人少，陈子昂把它买了下来，这一掷万金的土豪作风，让许多人摸不透，而接着陈子昂请众位第二天到酒楼去赏曲。第二天，在众人的期待中，陈子昂搬出胡琴，当着京城名流的面把它摔得粉碎!惊讶者有之，张目瞠舌都有之，怒而不语者有之，各种表情，各种意见，对于陈子昂来说，不管好的坏的，只要有人关注就够了，于是，陈子昂一摔成名。

当然，摔个琴能得一时笑谈，真正被人记住的还是他写的诗篇，随着声名日起，他的诗作也渐渐为人熟知，韩愈，白居易都写上那么几句，从此，陈子昂在诗坛上的名气就杠杠的。

但陈子昂的仕途真的是吊诡。

文明元年，陈子昂中进士，高宗李治驾崩，武则天准备将李治的灵柩运回长安安葬，陈子昂上书叫停，理由是“东都洛阳形胜，可以安置山陵，关中旱俭，灵驾西行不便”。文章写得很不错，武则天还特地召见他，后封他为右拾遗。看上去挺美，但是拾遗就是个言官，品级不高，也没啥权力。

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他能力很强的，和其他同行比起来，毫不逊色。

当时同州下邽人徐元庆的父亲被县尉赵师韫杀了。后来赵师韫升任御史，徐元庆便隐姓埋名潜伏在一家驿站之中，以伙计的身份做掩护。徐元庆终于等来了上任途中下榻驿站的赵师韫，亲自手刃仇人。

这起“血亲复仇”引起了广泛的议论，很多人认为徐元庆孝烈，为父报仇，应该宽大处理，无罪释放。

对此陈子昂却有不同的看法，他建议道：“国法专杀者死，元庆宜正国法，然后旌其闾墓，以褒其孝义可也。”好经典，不懂法律的小编无言以对。各位看官可有想法?

除此之外，陈子昂写下不少华丽奏章，可惜文章归文章，意见并不被采纳，就如高宗的灵柩那样，仍然一路向西。

那么最有名的幽州台歌是什么时候写的呢?其实就是陈子昂随武攸宜北讨契丹，种种不如意的情况下写的!武攸宜是个军事大傻，虽然陈子昂建议多，但从不采纳，最终陈子昂只有委屈地叫天了。

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38岁辞官回乡，原本是准备静下心来写《后史记》，只是因为父亲去世，陈子昂再也没有能够发挥所长。

据说他回乡后不久，他的家产被射洪县令段简盯上了，陈子昂的家人先后给他送了20万缗他还嫌少，他想榨干陈子昂身上所有的钱财。具体什么原因让这县令这么大胆不清楚，总之，陈子昂被关进去了，临了，擅长算卦的他为自己算了一卦，一看卦相，他大惊失色：“天命不佑，吾凶死乎?”

后来，陈子昂无声无息地死在狱中，至于何种死因，没有人能说得清。是因为家产太多被人盯，还是得罪了朝中人，结果死得不明不白，都不重要了，斯人已去，长留青史的唯有诗篇。“前无古人，后无来者……”

唐代诗人陈子昂善作秀：买天价胡琴摔只为显才华

核心提示：如果说花费万金购胡琴让人惊叹，那么将此琴当众摔毁足以让看客目瞪口呆，而紧接着将天价胡琴演奏会变成个人文集鉴赏会，这种创意和气概，更令人拍案称奇。所谓是真名士自风流，摔琴送文这样的手笔，也绝不是寻常富家公子能做到的。

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当今作秀一词多少带有贬义色彩。一些哗众取宠的行为只让我们觉得俗不可耐，当作饭后谈资也觉得没意思。然而作秀亦有高下之分，区别在于方式和技巧。人生于世，渴望扬名，这点古今皆同。我们不妨看看古时才子是如何自我炒作的。

就以陈子昂来说，这位大诗人家世富豪，少年时代一直沉浸于射猎游戏的浪荡生活，属于不务正业的富N代一类。所幸陈大公子在十八岁去乡校念书时幡然悔悟。虽然起步甚晚，但此人天赋甚高，又能苦读，不数年就从“未知书”的公子哥进步成善属诗文的才俊。二十一岁时，他“东入咸京，游太学”。(《陈氏别传》)当他来到京师，渴望崭露头角的时候，却有了深深的烦恼。

此时长安作为政治文化中心，四方怀揣抱负的文人蜂拥而至。在四川老家群星捧月的陈子昂，到了首都后如同碌碌尘土般湮没在滚滚人流中。

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纵使他学富五车，此地又有谁人能知。以他一个无名学子的身份，想与名流达官攀上“座主”、“门生”的关系也很困难。尽管处境不佳，但是金子总会发光。陈子昂通过精心策划，自己创造机会，终于名满长安。

《唐诗纪事》记载，当时长安城“有卖胡琴者，价百万，豪贵传视”却没人愿意买。此时，陈子昂上前，二话不说将琴买下，众人皆惊。子昂趁机表示自己擅长奏乐，并邀请众人明日齐集宣扬里，欣赏自己弹奏天价胡琴。这可吊起了众人胃口。翌日，大家如期偕往，陈子昂已备好酒肴。不料众人没等来表演，等来的却是陈子昂慷慨激昂的演讲。只见他手捧胡琴道：“我是蜀人陈子昂，带了许多诗文来到京师，没想到如同碌碌尘土般不为人知。弹琴演奏，是乐工作的，我怎么会干这种事呢!”说完，一把将胡琴摔个稀巴烂。紧接着，子昂将自己带来的文轴遍赠众人。

围观之人被字字珠玑的文章和惊世骇俗的炒作深深震撼，此事一传十，十传百。子昂大名一日之内“声华溢郡”。

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如果说花费万金购胡琴让人惊叹，那么将此琴当众摔毁足以让看客目瞪口呆，而紧接着将天价胡琴演奏会变成个人文集鉴赏会，这种创意和气概，更令人拍案称奇。所谓是真名士自风流，摔琴送文这样的手笔，也绝不是寻常富家公子能做到的。

此后，这位意气风发的诗人中了进士，其才华令武则天称奇，被人誉为“海内文宗”。他的论著，“当世以为法”(《新唐书·艺文志》)。虽然陈子昂在政治上长期失意，但其在文学上取得的成就和一生沉浮经历足以称为传奇。我们今日回顾千年前的那次“作秀”，感受到的不是乏味无聊，而是初唐时那位青年才俊自信率真的性情和洒脱不羁的形象。

陈子昂之死：到底是悲伤过度还是被人谋杀

　　陈子昂的故事是这样的。陈子昂是盛唐时期的大诗人，在武则天当政期间写了很多的篇章。陈子昂有一件事情很出名。在武则天时期，有一名御史在办公的时候，途经驿站，最后被杀死了。凶手被抓后，真相水落石出，原来一个姓徐的男子为父报仇杀了这名御史。

　　陈子昂诗集

　　徐姓男子的父亲曾经在这名御史手下当官，后来被这名御史处死了。因此这名徐姓男子想为父报仇，他认为在驿站中工作是最有机会接触到这名御史，于是进了驿站工作。有的人认为应该处死凶手，因为他杀死了朝廷命官，有的人认为应该放掉凶手，因为他是为父报仇，朝廷以忠孝治天下，自然需要放过这名为父报仇的孝子。

　　陈子昂当时写了一篇文章，辩证分析了这件事情，他的文章一出，很多人不再争论了，案子终于有了审判的依据。后来，朝廷还把他的这篇文章当做判案的典范。

　　陈子昂后来辞官回家，回到家以后，因为家财遭到当地县令的诬害，将陈子昂抓入监狱，陈子昂在监狱中郁郁而死。陈子昂的故事便到此结束。

　　陈子昂当时是朝廷的御史，虽然他是辞官在家，但是还挂着官衔，一个县令是不敢来诬告一个朝廷命官的。据喜欢陈子昂的故事的后人分析，应该是陈子昂得罪过朝廷重臣武三思，武三思指使县令诬陷陈子昂，并将其害死。陈子昂虽然去世很早，但是却留下了一百多首诗篇，成为了中国的诗词创作大家。

　　陈子昂的贡献

　　陈子昂是我国唐朝著名的诗人，他写作了很多不朽的篇章，为后世留下宝贵的精神财富。唐诗在中国文学史上有很重要的地位，而陈子昂属于唐诗开创者那批人中的一员。南北朝时期，文化最发达的是南朝的政治中心，但是南朝的文人们创作的诗篇都是华而不实，都是渲染奢靡的达官贵族生活，并没有写到底层人民的生活。

　　陈子昂像

　　唐朝建立以后，很多文人开始摒弃南北朝以后的华而不实的创作风格，开始创作一些贴近实际的篇章。陈子昂就是这其中的一员。陈子昂写过很多诗篇，其中最著名的诗篇是《登幽州台歌》，这首诗篇非常著名。

　　陈子昂还写了一些反讽的诗词。陈子昂是武则天时期的人物，武则天当政时，为了平定周边的少数民族，征集四川的百姓开伐蜀山，以此去剿灭羌人。徭役给四川的百姓带来了很多的苦难，使得四川的百姓在种地时劳动力不足，很多人家收的粮食都不够食用。

　　陈子昂在唐朝做过官员。虽然陈子昂做的只是小官，但是陈子昂却一心为百姓谋福祉，使得百姓们能够在他的治理下安居乐业。

　　唐诗是我国古代文化中的瑰宝，而陈子昂这些人是开唐诗风气的人，因此对唐诗的发展有着很大的贡献。正是有了这些唐诗，我们后人才能够从唐诗中看出唐朝时期的风土人情，知道了很多古代的事情。陈子昂也因为自己的贡献在历史上留下了名字。

　　陈子昂怎么死的

　　上天总是嫉妒有才华的人，这些人往往都会过早离世，正如陈子昂，一个在文学史上有着跨时代意义的文学家，他有很多的代表作，在文学方面的贡献颇多。然而很多人更关注的是陈子昂怎么死的。关于他的死，众说纷纭，但始终没有一个真正让人信服的结论。

　　陈子昂图

　　有人说他是因为他的父亲陈元敬的去世忧伤过度离世，也有人说他是为人所害。其实，他真正的死因跟当朝宫中女官上官婉儿有很大的关系，上官婉儿是上官仪的重孙，而陈子昂真正的死因是他公开反对上官仪亲自创作的上官体诗。

　　在陈子昂二十四岁的时候受到了武后的重用，而且他为了讨好武则天，进一步提高他的政治地位，他开始将矛头指向当时的重臣—上官仪，他公开反对曾在当时掀起了一股热浪的上官体诗。而他没有想到的是，他的命运就此发生翻天覆地的变化。

　　公元696年，上官婉儿受到武则天的重视，成为一个女官并开始参政，而且之后她的政治权力一步一步加强，在她掌握了大权之后，她想要将上官体诗继续在当朝推广，而陈子昂却极力的反对这个上官体诗，所以，她必须先将陈子昂除掉。而在那深不见底的皇宫里，作为有点地位的女官，上官婉儿当然不会亲自出面除掉陈子昂，所以她就借当时与她关系比较亲密的武三思之手来除掉陈子昂，而武三思又借着段简之手将陈子昂害于狱中。所以，归根结底，陈子昂之死的幕后主使是上官婉儿。

　　陈子昂故里

　　陈子昂的故里是在四川省，射洪县的金华镇，它虽然是一个小镇，但是却由于是陈子昂的故里已经被很多人知晓，不仅仅是中国人，也有很多外国人知道它。

　　陈子昂雕像

　　陈子昂是唐朝时期的人，在今天的诗歌当中，又很多是来自唐朝的，这其中也有陈子昂的。是的，陈子昂是唐朝的诗人，是诗文中的一代宗师，他还有诗骨之称。金华镇正是这样一位诗文名人的故里。能孕育出这样的才子，陈子昂故里是怎样的一个地方呢?

　　金华镇所属的四川是属于边境的地区，所以原始自然风光保存得比较完整。与那些发达的沿海地区相比，这里就可以算是一个小仙境，它空气清新，有美丽的山峦，树木也是郁郁葱葱，有时候被雾气所笼罩，更是为其增添了几分仙境的味道。就是这样有灵气的地方，给了陈子昂写诗作赋的灵感啊!

　　在金华镇的金华山上，有许多古建筑群，这其中也包括了陈子昂的读书台，它们很有层次地分布在山上，没有集中在一起，就那样随意的散落在山中，但是在树木的映衬下，它们没有给人凌乱的感觉，反而是更有层次一般。在这座山上，也有国家级的保护植物，百年柏树数棵。这些仿佛印证了人杰地灵一说。

边塞诗人陈子昂竟然是靠吹捧武则天上位的?

陈子昂对唐诗的发展起到很大的促进作用，在初唐时，有骆宾王等人开唐诗风气，虽然陈子昂不是四杰之一，但是却也是开创唐诗风气的人。唐朝的前面是南北朝和隋朝，隋朝是一个短命王朝，因此唐朝的文风继承自南北朝。南北朝的诗词篇章都是华丽有余，但是没有真材实料。陈子昂非常不看好南北朝时期的诗词篇章，他主张诗词篇章应该从宫廷中走出去，不要老是写一些奢靡的宫廷生活。　　

　　陈子昂读书台

陈子昂提出既要吸收南朝诗篇的柔美，又要吸收北朝诗篇的刚劲，要兼收并蓄。陈子昂在写景文章上也有主张，他主张写景要寓情于景，不能只单纯地写景色，要在诗中抒发自己的情感。因此，他写的诗中总是情景交融。东晋时期的谢晋写的篇章虽然很华丽，描写景色的时候也特别擅长，但是因为没有抒发情感的缘故，显得非常肤浅。

陈子昂在诗歌创作上主张复古，他非常喜欢诗经中的诗歌创作方法，还提倡建安风骨，认为要把情感写出来，不能只是单纯地描写。陈子昂的主张赢得了当时很多文人的赞同。

唐朝刚刚建立的时候，为了政治的需要，朝廷对文学进行一定的改革，不再提倡南北朝时期那种奢靡的诗篇，认为写诗词文章要有实际应用性。而陈子昂的主张与朝廷的主张很相似，因此得到了朝廷的推举，唐诗经过陈子昂等人的实践，最终走向了最高峰，脱离了南北朝时期诗词篇章的华而不实。

　　陈子昂是什么样的人

史书上对陈子昂的评价就是脾气过于急躁，陈子昂小时候并没有怎么学习。到了青年的时候，忽然开始刻苦学习，后来果然成名。陈子昂是靠吹捧武则天的政绩上位的。为了在朝廷中谋取官职，陈子昂写了很多赞美武则天的诗篇，被武则天喜爱，因此成为了朝廷中的一员。那么陈子昂到底是什么样的人呢?　　

　　陈子昂读书台

陈子昂虽然是靠赞美武则天上位的，但是他也是一个敢于实话实说的人，武则天准备在四川开凿蜀山，用于打击生羌人，陈子昂就向武则天述说百姓的苦难，提议取消这个计划。可以看出，陈子昂是敢于为百姓说话，哪怕是违了当朝皇帝的意思。

陈子昂后来去了边塞，在边塞，他了解了戍边将士的辛苦，也了解边塞的百姓一边受到朝廷的徭役之苦，一边又受到当时的游牧民族的侵扰之苦。陈子昂将自己的所有感触写在了诗中，成为著名的边塞诗人。

陈子昂在年轻的时候是一个扶危救困的人，他不爱惜钱财，将钱财送给需要救济的人，因此在当地有着很好的名声。平时喜欢打抱不平，是很受人们喜爱的侠客。

陈子昂还是一个善于创新的人，在当时，南北朝的诗歌还是有很大的影响。但是陈子昂却主张写诗应该有新的特色，应该将自己的情感在诗中抒发出来，这样才可以使得诗篇更有意义。陈子昂凭借自己的创新精神，为唐诗的发展做出了卓越的贡献，成为了唐诗发展的推动人。

　　陈子昂的名言

大家在做了一件特立独行的事情后，会喜欢有“前不见古人,后不见来者。”来感慨，那么你知道这句话是谁说的吗?这句话是陈子昂的名言之一，也就是他的诗作《登幽州台歌》，其诗表现了他怀才不遇的寂寥，同时也表达了自己对当政者的不满。　　

　　陈子昂像

陈子昂是一个有志青年，但是当他把自己的作品那个那些名门望族时，却是备受讥讽的，所以他才会有感而发的写下这段文字。当然这首诗也因为富有感染力而被人们传诵。

当然陈子昂的名言并不只有这一句，其实他的佳作有很多。比如感时思报国,拔剑起蒿莱” 以及“达兼济天下，穷独善其时”等，表述的是自己对当时的朝政的看法以及对于自我的要求和期望。

通过陈子昂的名言，我们能够看出他是一个对时政很有见解的人，同时他还敢于直谏，敢于将自己的思想表达出来，让人们知晓。 也正是因为这样，陈子昂被当权者排斥，当权者不能忍受像陈子昂这样的人整天给自己找不痛快，所以最后陈子昂只得告老还乡。在此之后的他，所作里或多或少有着郁郁不得志的愤慨，但是依旧对于我们有很多的借鉴意义。

那些被广为传颂的陈子昂的名言，激励着一代又一代的人们，要志存高远，忠心为国。当然也正是因为这样，他的诗作改变了唐朝初期的萎靡之气，使得后世的事更多的是励志的。

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