苌弘刚正不阿精忠报国的勇士

中文名:苌弘,字叔,又称苌叔

别名:苌宏

国籍:周王朝

出生地:古资州(现为四川省资中县)

主要成就:知天文地理,精星象音律

孔子的老师西周大夫苌弘是个怎么样的人?

苌弘是西周时的大夫,又称苌宏。后来由于在晋卿内讧中帮助范氏而被周人杀死,苌弘含冤而死,其血死后化成碧玉。苌弘化碧的历史典故就出自于此,他上知天文下知地理,精通星象音律,是一个博闻强识的人,那么苌弘怎么读呢?  

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苌弘的拼音是changhong苌和弘二字都读第二声。“苌”是上下结构,草字头,从“艹”部,“艹”是苌的释义,“长”是苌字的发音,因此苌是一个形声字。它的本义是指古书上的一种长在水中的植物。苌还是一个姓氏,关于这个姓氏有两个源流。一说苌姓源于姬姓,它出自周大夫苌弘的后裔,他们就是将“苌弘”的名字作为他们的姓氏,称“苌氏”,后来苌氏族人大都把苌弘奉为得姓始祖,也就是说苌弘是“苌”这个姓氏的来源。二说苌姓源于西南夷,出自中国古代蜀地夷侯苌氏,这个说法是考据《繁长张禅等题名碑》的记载,后来学者们便根据上面的记载,认为苌氏是当时西蜀地区的大姓之一。

弘是左右结构,从“弓”部,形声字。弘有三种词性,名词、形容词和动词。它作名词时有两种释义,一是指它的本义弓声,二是姓氏。它作形容词的时候有三种解释,一是它是一个假借词,通“宏”,意思是太的;二是广和广大的意思,这个意思出自于《论语·泰伯》中的“士不可以不弘毅,任重而道远”;三是指宽宏的意思。弘还可作为动词使用,指推广和宽容这两层意思。

孔子师苌弘

孔子师苌弘是我国历史上的一段佳话。孔子是我国著名的教育学家,他一生勤于钻研学问,学术造诣很高,然而他仍不满于自己的学识,于是前往各地贤人拜师求学。苌弘就是孔子的老师之一。  

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苌弘是周朝的贤大夫,他见多识广,博学多才,上通天文下通地理,在历法和算数上也有研究。但是他最精通善长的是音律乐理,在音乐之上有很高的造诣,苌弘可谓是我国音乐学界的开山鼻祖。孔子对于礼乐这一方面很有兴趣,也很有研究,并且在后来专门为音乐做了一本经书《乐经》。他在“入周学礼”的时候,曾经专门就“乐”这一方面向苌弘请教过,并与苌弘一起探讨音乐方面的知识。所以后来唐朝著名的文学家就在其《师说》中提到“孔子之师郯子、苌弘”。

礼乐的文化传承自周朝,在周朝礼乐是判别一个人身份的重要标准,越是尊贵越是有地位的人所能用的乐就更加的大,所以礼和乐是相辅相成的关系。而到了春秋战国时期,这是一个礼崩乐坏的年代,不是说乐不受人重视,而是没有了礼的束缚,乐的使用变得泛滥紊乱。孔子是极力想要恢复礼乐制度,他研习“乐”方面的知识,并且特意向苌弘求教,一方面是因为苌弘在音乐方面的造诣的确是很高,另一方面则是因为苌弘为人刚正不阿,很不错。所以孔子师苌弘学的不只是乐,更是体现出孔子对苌弘的尊重认可。后来孔子在编撰经书《乐经》的时候,引用了很多苌弘的见解。

  苌弘化碧

苌弘化碧是一个神话故事,出自于《庄子·外物》。苌弘是一个刚正不阿,精忠报国的勇士,是周朝的贤大夫,毕生精力都用于扶正周室,恢复周王朝的统治,但是他的能力被诸侯所忌,遭到了诸侯的陷害。  

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苌弘年轻的时候曾经出游于河南洛阳之地,在入朝廷为官之后,便尽心竭力的辅佐周灵王,为周灵王谋划中原统王一的大业。他是周朝的三朝元老,受灵王信任,在周景王时期受到提拔和重要。他经常和景王谈论诸侯封地不利之处,并在言语间折射诸侯王想要自立为王的阴谋,遭到了众诸侯的仇恨。

周敬王登基之后,听信诸侯的谗言,猜忌苌弘,并有意致苌弘于死地,后苌弘幸得朝臣的求情才免于一死被流放回乡。苌弘在回家的路途中,遭到了诸侯的派来的刺客暗杀。他深知自己逃不过这一场死劫,在感慨自己气数将尽之时,嘱咐他身边的仆人将他的血收藏好,三年之后再取出,随后就剖腹自杀。

苌弘的冤死,让当地的吏民深深为之叹息,于是将用匣子将他的血收藏后,埋入龙洞岩穴之中。三年之后,吏民们将匣子从龙洞中挖出来,发现苌弘的血已经变了了一块晶莹剔透的碧玉。后来由于不小心,碧玉坠入了龙洞河,整条河流上方霞光万丈,人们就将龙洞河命名为珠江。并且将那些刚正不阿,蒙冤抱恨的人形容为苌弘化碧。这就是苌弘化碧的故事。

孔子的老师苌弘详细介绍 苌弘化碧的故事

孔子师苌弘是我国历史上的一段佳话。孔子是我国著名的教育学家,他一生勤于钻研学问,学术造诣很高,然而他仍不满于自己的学识,于是前往各地贤人拜师求学。苌弘就是孔子的老师之一。  

苌弘是周朝的贤大夫,他见多识广,博学多才,上通天文下通地理,在历法和算数上也有研究。但是他最精通善长的是音律乐理,在音乐之上有很高的造诣,苌弘可谓是我国音乐学界的开山鼻祖。孔子对于礼乐这一方面很有兴趣,也很有研究,并且在后来专门为音乐做了一本经书《乐经》。他在“入周学礼”的时候,曾经专门就“乐”这一方面向苌弘请教过,并与苌弘一起探讨音乐方面的知识。所以后来唐朝著名的文学家就在其《师说》中提到“孔子之师郯子、苌弘”。

礼乐的文化传承自周朝,在周朝礼乐是判别一个人身份的重要标准,越是尊贵越是有地位的人所能用的乐就更加的大,所以礼和乐是相辅相成的关系。而到了春秋战国时期,这是一个礼崩乐坏的年代,不是说乐不受人重视,而是没有了礼的束缚,乐的使用变得泛滥紊乱。孔子是极力想要恢复礼乐制度,他研习“乐”方面的知识,并且特意向苌弘求教,一方面是因为苌弘在音乐方面的造诣的确是很高,另一方面则是因为苌弘为人刚正不阿,很不错。所以孔子师苌弘学的不只是乐,更是体现出孔子对苌弘的尊重认可。后来孔子在编撰经书《乐经》的时候,引用了很多苌弘的见解。

  苌弘化碧

苌弘化碧是一个神话故事,出自于《庄子·外物》。苌弘是一个刚正不阿,精忠报国的勇士,是周朝的贤大夫,毕生精力都用于扶正周室,恢复周王朝的统治,但是他的能力被诸侯所忌,遭到了诸侯的陷害。  

苌弘年轻的时候曾经出游于河南洛阳之地,在入朝廷为官之后,便尽心竭力的辅佐周灵王,为周灵王谋划中原统王一的大业。他是周朝的三朝元老,受灵王信任,在周景王时期受到提拔和重要。他经常和景王谈论诸侯封地不利之处,并在言语间折射诸侯王想要自立为王的阴谋,遭到了众诸侯的仇恨。

周敬王登基之后,听信诸侯的谗言,猜忌苌弘,并有意致苌弘于死地,后苌弘幸得朝臣的求情才免于一死被流放回乡。苌弘在回家的路途中,遭到了诸侯的派来的刺客暗杀。他深知自己逃不过这一场死劫,在感慨自己气数将尽之时,嘱咐他身边的仆人将他的血收藏好,三年之后再取出,随后就剖腹自杀。

苌弘的冤死,让当地的吏民深深为之叹息,于是将用匣子将他的血收藏后,埋入龙洞岩穴之中。三年之后,吏民们将匣子从龙洞中挖出来,发现苌弘的血已经变了了一块晶莹剔透的碧玉。后来由于不小心,碧玉坠入了龙洞河,整条河流上方霞光万丈,人们就将龙洞河命名为珠江。并且将那些刚正不阿,蒙冤抱恨的人形容为苌弘化碧。这就是苌弘化碧的故事。

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