中文名：东海龙王

其他名称：敖广

神话体系：道教

所 属：水族龙神

居 所：东海水晶宫

兄弟姐妹：南海龙王敖钦

兄弟姐妹：西海龙王敖闰

         北海龙王敖顺

子 女：三太子敖丙

    五太子敖孪

    小公主善财龙女

国 籍：中国

民 族：华夏龙族

东海龙王叫什么 东海龙王十个女儿各自嫁给了谁

东海龙王是在我国信仰比较广泛的一位司雨的神仙，海龙王分为东海龙王、西海龙王、南海龙王和北海龙王，总称为四大海龙王，东海龙王是四海龙王之首，在中国向来认为东边是太阳升起的地方，东边这个位置是比较尊贵的一个位置。东海龙王在《封神演义》中叫做敖光，在《西游记》中叫做敖广，道教和佛教中也称东海龙王为敖广。　　

东海龙王叫什么名字目前是存在着争议的，一个说《封神演义》的出现要早于《西游记》所以应该按照《封神演义》中的叫法，东海龙王叫做敖光，也有的认为在道教与佛教中东海龙王被称为敖广，并且民间也大多是称东海龙王为敖广，所以东海龙王的名字应该是敖广。其实神仙的名字就像是人的名字一样，只是一个符号。

不管东海龙王叫什么名字，东海龙王在神话传说中的职能都是一样的，在汉族神话传说中东海龙王是统领水族的王，掌管兴云降雨。龙在中国古代的传说中是一种非常神圣的动物，历代皇帝都将自己看做是龙的化身，所以龙也代表着权利。龙是中国古代神话的四灵之一。龙王的职责就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水是汉族民间一种非常普遍的信仰。

东海龙王是四海龙王之首，掌管着庞大的海域，在诸多的龙王之中是最威风和管理地域最宽广的一个龙王，东海龙王叫什么名字?一直以来在民间都称其为敖广，敖光的叫法比较的少。

　　东海龙王有几个女儿

东海龙王属于海龙王，据说东海龙王活了一万岁，东海龙王的子嗣非常的多，有九个儿子，东海龙王的九个儿子就是我们通常所说的龙生九子。那么东海龙王有几个女儿呢?据说东海龙王有十个女儿，这十个女儿也都是非常出色的。下面我们就说说东海龙王的这女儿们的情况。　　

据说东海龙王曾经娶了两位夫人，一位是龙母，另一位是海神娘娘。龙母生下了前面的八个龙女，东海龙王与海神娘娘生下了双胞胎姐妹，九龙女和十龙女。据说东海龙王的大龙女与二龙女嫁给了天公，被封为了天妃和易妃。据说天妃就是人们所信奉的妈祖，不仅能保佑航海捕鱼之人的平安，而且还兼有送子娘娘的职能。在海上作业的船民与渔民中都非常的信奉天妃，据说每当出海遭遇风浪危急时，船民和渔民只要向这位神灵号呼求救，她就会派遣红灯或神鸟赶去搭救，可以让人们免于海难。所以船民与渔民都建庙立祠，定期举行祭祀。

东海龙王的三女儿和四女儿据说后来顶替了泰山娘娘的位置。

七龙女名字是龙彩凤，为平息海龙与天龙之间的恩怨，释佛作主将七龙女许配给玄龙为妻。

八龙女，也就是八妖，极为妖艳。心月狐与八妖关系非常好，形同姐妹。

九龙女，龙彩珠，转世之后成为了武则天、西太后。

十龙女龙彩荷即娇芳娘，后来嫁给玄龙为妾，与自己的姐姐七龙女共侍一夫。

　　东海龙王西游记

东海龙王西游记可能是说《西游记》中的东海龙王，在电视剧《西游记》中的东海龙王是一位和蔼可亲的老龙王形象，东海龙王在《西游记》中是四海龙王之首，当年与住在花果山的孙悟空是邻居，所以孙悟空得道之后经常到东海龙王的水晶宫内走动一番，东海龙王都是以礼相待的，后来被孙悟空勒索去了定海神针与一套披挂。　　

东海龙王在《西游记》中是好客的，孙悟空到龙宫做客的时候东海龙王每一次都是以礼相待，拿出自己的美酒佳肴招待孙悟空，并且还给孙悟空出谋划策，并且在孙悟空想要离开唐僧回花果山的时候东海龙王对自己的朋友孙悟空好言相劝，堪称是一位语重心长的老者。

在《西游记》中当孙悟空遇到难处的时候，很多时候会想起自己的老邻居东海龙王，曾经多次向东海龙王求救，每一次东海龙王都慨然应允，前去帮助孙悟空，比如孙悟空大战红孩儿的时候就请东海龙王前去灭火，东海龙王还因此差一点被红孩儿的三昧真火所伤;孙悟空斗法降三怪的时候也曾经向龙王求救，孙悟空巧行医那一集更是东海龙王为其送去了无根之水。

总而言之，如果说东海龙王西游记就是说东海龙王在《西游记》中的出场，在《西游记》中东海龙王因为是孙悟空的邻居多次被孙悟空想起，并且在很多重要的场合帮助了孙悟空，东海龙王在《西游记》中是一位和蔼可亲的长者，也是一位对朋友非常够义气的老者，更是一位对孙悟空有求必应的老哥们。

　　东海龙王是怎么回事

东海龙王是怎么回事?东海龙王名字是敖广，敖广是佛教和道教中对东海龙王的称呼，也是民间对东海龙王的称呼，在《封神演义》中东海龙王名字却是敖光，东海龙王敖广是汉族人所信奉的专职掌管风雨的神仙，东海龙王是四海龙王之首，因为在中国古代以东方为尊，太阳就是从东方升起的，所以东方历来是被尊崇的一个方位。　　

唐玄宗时，皇帝曾经下诏建立龙池，设坛官致祭，采用祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。可以说历史上对于东海龙王是相当的推崇的，每当祭祀龙王的时候首先想到的就是东海龙王。龙王治水是中华民族普遍的信仰。所以各地都建有龙王庙，大多数是用来祭祀东海龙王的。

据说东海龙王是被女娲册封的，居住在东海海底的水晶宫内，与孙悟空的花果山毗邻，花果山的水就是流到东海龙王的海域之内的，正是因为如此，所以在《西游记》中孙悟空养成了有事没事到东海龙王的水晶宫内走一走的习惯。大多数人认为东海龙王为司雨之神，但东海龙王的这个工作保持着较大的特殊自由性，人间降雨一般是其它江河湖井龙王完成，东海龙王很少亲自降雨。东海龙王管辖着东海海域，具有非常大的自治性。东海龙王掌管着着雨水、雷鸣、洪灾、海潮、海啸等，东海龙王曾为了扩大自己的海域下陷东京，也曾经为了给第三个儿子报仇水淹过陈塘关。

东海龙王是怎么回事?东海龙王是传说中的海龙王，是人们创造出来的一个权力非常大的神仙，也是是佛教和道教中国都存在着的一位神仙。

东海龙王为什么不敢招惹孙悟空？原因是什么

《西游记》故事里，孙悟空大闹龙宫，跟东海龙王敖广索要兵器。结果，献钢叉嫌小，奉画戟嫌轻，最后把东海龙宫的一块天河定底神珍铁拿走了。

如愿得到如意金箍棒，孙悟空并没有心满意足，他一屁股坐在东海龙王的水晶宫殿上，又继续索要披挂。

作为四海龙王的老大，东海龙王只好喊来了自己的三个小弟，不为跟孙悟空打一架，却是让他们来给孙悟空送金冠、金甲、云履。

老二敖钦一听，当场表示要动手，点兵拿孙悟空。东海龙王这个老大，却以金箍棒杀伤力太大为借口，拦住了。

《西游记》故事里，东海龙王敖广真的是因为害怕孙悟空手里的金箍棒，才不敢招惹孙悟空的吗?其实不然!

因为，在此之前，老大敖广仅仅听到孙悟空“花果山天生圣人”的名号，就直接亲自起身相迎，口称上仙，请孙悟空上坐喝茶。

《西游记》故事里，东海龙王敖广为什么对孙悟空这么客气呢?你看玉帝和如来怎么说?

《西游记》故事里，玉帝见龙宫和地府都来告状，第一反应，并不是发怒，也不是直接下令捉拿孙悟空。

玉帝作为三界之主，听说孙悟空大闹龙宫又大闹地府，第一反应居然是着急满朝文武仙卿，询问孙悟空的出身来历。

原文中写道：大天尊宣众文武仙卿，问曰：“这妖猴是几年生育，何代出生，却就这般有道?”

可见，玉帝身为三界之主，位高权重，见孙悟空这么有本事，却也忌惮他背后有高人，不敢轻易出手。

直到千里眼和顺风耳说出孙悟空的出身来历，玉帝才准备派兵遣将讨罚妖猴。

但是，太白金星一说出招安的建议，玉帝就顺水推舟同意了，毕竟，玉帝也不确定孙悟空这几年在何方修炼成仙，背后到底有没有不得了的后台。

后来，孙悟空大闹天宫，搅乱了王母娘娘的蟠桃盛会，没吃上蟠桃的观音菩萨，第一反应同样是询问孙悟空的出身来历，菩萨道：“妖猴是何出处?”

最后，玉帝宣如来救驾，西天如来佛祖来了，假称要问孙悟空有何法力，遣退了天庭众神，得以近距离与孙悟空对话，开口问的却是孙悟空的出生来历。

《西游记》故事里，西天如来佛祖问孙悟空“何方生长，何年得道，为何这等暴横”，其实等于是变相地问他“父母是谁?师父是谁?受谁指使?”

可见，无论是三界之主玉皇大帝，还是西天佛祖如来，在不清楚孙悟空底细的时候，都不敢轻易招惹他，何况是区区一个东海龙王?

东海龙王对孙悟空如此客气，不是因为孙悟空武力强大，而且因为不知道孙悟空底细，生怕得罪了背后的大佬，难怪东海龙王一开口就问道：“上仙几时得道，授何仙术?”

身在职场，都难免步步为营，又何况是身在官场的他们呢?能走到那一步，谁不是谨小慎微，一步步熬过来的呢?“小心驶得万年船”，在问清楚孙悟空出身来历之前，他们确实不敢轻易出手。

东海龙王一般都吃些啥？古书中还真有记载

龙宫水府图 元·朱玉

东海龙王是世俗化程度较高的海神，他在东海开府，全然模仿人间王侯的标准，自带一套班底，统领水族，专司降水。虽是海神，却对农业生产的影响最大，内地天旱不雨，也要求告龙王，可见一个农业国家的海神的定位尴尬，对海上事务却疏于管理，直到后起的海神妈祖才介入海上事务。

在传世的龙王画像中，多将龙王描绘为龙头人身、莽袍金冠的帝王之相，而在各地龙王庙的塑像中，龙王则是一定品级的官员形象。明代话本《救金鲤海龙王报德》中提到了东海龙王的穿着：“头戴通天之冠，身穿衮龙之袍，腰系碧玉之带，足践步云之履”，《济公全传》中则说东海龙王“身穿红缎紫金盘龙袍，头戴平天冠，前后十二冕旒，脚蹬方头粉底青缎鞋，腰围玉带，肋佩紫金鞘的宝剑，双穗下垂。”

龙王 腾冲纸马

在吃饭问题上，龙王还保留着龙族的饮食习惯，食材多就地取材，来自海中水族之珍。《酉阳杂俎》中提到了一个书生误入长须国，被招为驸马，后来老国王说长须国有难，请书生入龙宫见龙王求情，龙王想来想去，也想不到有个长须国，左右报曰：“此岛虾合供大王此月食料，前日已追到。”龙王笑道：“客固为虾所魅耳。吾虽为王，所食皆禀天符，不得妄食。今为客减食。”原来长须国人都是虾精，书生被虾精所迷。龙王带书生前去观看，有房屋大的铁锅几十个，其中满满都是虾，可见龙王的食量也非同一般。

杜光庭《录异记》载：“海龙王宅在苏州东，入海五六日程，小岛之前阔百余里，四面海水粘浊。”东海龙王的宅邸又称龙宫、龙户、水府、水晶宫等名称，段成式《酉阳杂俎》称：“龙宫状如佛寺所图天宫，光明迭激，目不能视”，龙宫用水晶雕成，内中陈列宝物不可胜计，故而光华闪耀，令人难以直视，《聊斋志异·罗刹海市》写到：“玳瑁为梁，鲂鳞作瓦，四壁晶明，鉴影炫目”，是充斥着珠光宝气的帝王之居。

龙王出巡 据《点石斋画报》

至于龙王出行，仪仗更是壮观，《点石斋画报》曾有《龙王出巡》一图，据说龙王“出巡之际，先期有夜叉持牌游行水面，牌上隐约有字，模糊莫辨”，而龙王来到时，“虾兵蟹将逐队而来，龟子鳖孙衔尾而逝，继之以鼋将军、蚌元帅，杂以鼍鸣鲸吼声，波涛汹涌声，怪状奇形，数以千计”，然而龙王并未显露真形，只见“白雾一团，隐隐有鼓乐声”，百姓虔心祭拜，就能在渔业捕捞中获得丰收。这种阵仗，在胶东一带称作“过龙兵”，或者叫“龙兵过”，同样是对人间礼仪的效仿，过龙兵的热闹，通常只是大鱼的洄游现象。

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