本 名：端木国瑚
字 号：字子彝、鹤田、井伯、晚号太鹤山人
所处时代：清代
民族族群：汉族
出生地：浙江省青田县城太鹤山麓
主要作品：《太鹤山人集》、《周易指》、《定香亭赋》
主要成就：擅经术，被誉为“青田一鹤”
端木国瑚是什么人？清朝学者生平简介
端木国瑚(1773年～1837年)，字子彝、鹤田、井伯，晚号太鹤山人，浙江省青田县城太鹤山麓人。清代学者。
7岁开始学《易经》。清嘉庆元年(1796)，浙江学政阮元见国瑚的《画虎赋》，大加赞赏。邀赴杭州，就读于敷文书院。所作《定香亭赋》，清思古藻，似齐梁人手笔，一时艺林相与传诵，阮元赞不绝口，以诗相赠：“谁是齐梁作赋才，定香亭上碧莲开，括苍酒监秦淮海，招得青田白鹤来。”由此，国瑚被誉为“青田一鹤”。
嘉庆三年，中举人。十三年，赴京会试不第，授为知县。国瑚潜心学业，呈请改任教职。道光十年(1830)宣宗皇帝改卜寿陵，国瑚以通堪舆之术，受宗室大臣举荐被召赴京，选定陵址后，任为县令，又奏请任教官。道光十三年，考取进士，仍以知县任用，再呈请注销，改任内阁中书，先后三辞县令。
国瑚博通经史及阴阳术数，精研《易经》。道光七年，以治经闻名的龚自珍在京与国瑚论《易经》，国瑚阐述“乾初九不易世”一节，自珍叹为闻所未闻。道光十七年，朝鲜使臣慕名求见国瑚，说：“君所为《定香亭赋》，东国人皆传诵。”又请讲解《易经》，求取诗文经注手迹，欣然而去。同年三月，国瑚告老返乡，迁居瑞安。八月赴处州，游遂昌。九月感嗽疾，病故。著有《太鹤山人诗集》13卷、《太鹤山人文集》4卷、《周易指》45卷、《周易葬说》1卷、《地理元文注》4册。
人物生平
端木国瑚7岁入私塾学《易经》、《尚书》。
清嘉庆元年(1796年)，作《桃花》、《青田画虎》二赋，为浙江督学阮元赏识，邀赴杭州，就读敷文书院。
嘉庆三年，中举人。
嘉庆四年，赴京会试未第，游学而归。先后在青田正谊书院、处州莲城书院掌教。
嘉庆十三年，赴京会试不第，授为知县。国瑚潜心学业，呈请改任教职，掌教中山书院。
嘉庆二十一年起，为湖州归安任教谕14年。
道光七年(1827年)，以治经闻名的龚自珍在京与国瑚论《易经》，国瑚阐述“乾初九不易世”一节，自珍叹为闻所未闻。
道光十年(1830年)宣宗皇帝改卜寿陵，国瑚受宗室大臣举荐被召赴京，以《易》之“舆地”风水学之理论，断定原皇陵寿域择地隐泽浸水。选定陵址后，任为县令，又奏请任教官。
道光十一年特授内阁中书，加六品顶戴，御赐袍褂。
道光十三年(1833年)，年已61岁考取进士，仍以知县任用，再呈请注销，改任内阁中书，先后三辞县令，迁居瑞安。
道光十七年(1837年)，朝鲜使臣慕名求见国瑚，说：“君所为《定香亭赋》，东国人皆传诵。”又请讲解《易经》，求取诗文经注手迹，欣然而去。同年三月，国瑚告老返乡，迁居瑞安。八月赴处州，游遂昌。九月感嗽疾，病故。
清代学者端木国瑚主要作品一览
端木国瑚(1773年～1837年)，字子彝、鹤田、井伯，晚号太鹤山人，浙江省青田县城太鹤山麓人。清代学者。
公婆船曲
小艇子，咿哑响，夫举网，妇打桨。
春来春去碧溪头，女儿如花船底养。
前溪风好鲤鱼多，鲤鱼换酒桥头家。
同声欢笑同声歌，深深摇入芙蓉花。
芙蓉面面不分散，船头船尾日相见。
日相见，浪悠悠，夜相思，亦悠悠。
东南西北可自由，朝朝不羡采莲舟。
采莲郎君采莲女，对面多情不得语。
溪头日暮散如烟，依旧纱窗独自眠。
何如两个清溪曲，绿水为家云为屋。
不夸莲子是同心，自爱鱼儿皆比目。
清溪不枯舟不覆，雨雨风风船中宿。
船中宿，无别离，长相思，长不知。
沙湾放船
恰好新晴放野航，轻鸥个个出回塘。
一溪绿水皆春雨，两岸青山半夕阳。
时节刚逢挑菜好，女儿多见采茶忙。
沙头剩有桃花片，流出村来百里香。
齐天乐·菊影
夜凉读卷，窗月皎然。起行庭下，菊影卧地纵横，而虫声都寂，知夜之凉也。少立，不已於情，为赋菊影。
雁声吹过黄昏雨。篱边月圆萋紧。人世愁痕，经年瘦影，都与吟魂相引。西窗，卧满地秋星，怎生寒忍。者番阑干，夕阳洗净那金粉。
西风恼人又甚，怪搔成短鬓，几分幽愤。世外柴桑，人中杜牧，忧乐从无准。商量且饮，笑蜂蝶生涯，桂兰飘尽。写向屏风，冷清清靠枕。
尉迟杯·红叶
晓风坠，怪林花铿一声清厉。青苔石上提壶，到来水边烟际。霜天吹骑。啼鸦早认得江南寺。算登高，一酹重阳，便把千峰红醉。
何人伫想金钩。凉波上，相思几个芳字。镜里朱颜，年年换了，那有冷枫能替。凭谁说，丹砂容易。过桥看，和斜阳铺地。付茶炉，拨火烧云，有个诗人无睡。
姜山秦淮海监酒税处
莺花昨梦总飘零，一笏姜山似旧青。 木石流传余气韵，诗篇寄托有精灵。 小塍荒草埋吟屐，隔代苍苔出酒瓶。 太息藤州人去后，难将风月问园叮。
清溪古道士，端木国瑚传奇一生
“清溪古道士，读易混元山;山中松子粒，几代成苍颜;观化复何己，只鹤骑上天;至今宴坐地，朱研苔花斑;亭空风露满，音响难追攀;古壁堕云篆，无人知大还。”此诗是端木国瑚期盼建“点易亭”之作。“点易呈王献”是青田“太鹤公园”的八景之一。位于太鹤山混元峰(又名乾乙峰)下，是“易庐”故址。“易庐”是端木芝岩、端木朴山、端木国瑚祖孙三代观天象、读易经、写易著之处。“易冢”则埋藏着端木国瑚生平所著46卷1353页《周易指》手稿。
三辞县令
端木国瑚(1773-1837)字鹤田，又子彝，号太鹤，青田人。因娶瑞安庠生陈济川次女为室，移居瑞安浦后，遂成兰陵郡端木族瑞安之始祖。幼时聪颖，跟祖父学易读经史。嘉庆三年(1798)中举。之后，三次上京会试不第，举贤荐为“大挑一等”，圆明园引见面君，以知县录用。但国瑚力辞，请改为教职，之后，掌教于莲城书院等。与泰顺董斿交好、曾赠联云：对酒有清趣，逢人无俗欢。嘉庆十七年(1812)，他赴泰顺与董斿、潘鼎三人在罗阳建“石林精舍”，授徒教学与著书。其间，曾赴南田拜谒刘基墓，又应西坑梧溪富雅斋之邀，滞游梧溪、钟爱山水。为富氏题门联，云：门迎东屿双溪水，栋耸南阳四壁山。
道光元年(1821)，任(湖州)归安教谕的国瑚已49岁，开始撰写《周易指》，历16个春秋。完成“周易指”、“易例”、“易图”、“易断辞”、“周易上下经”，总计46卷。
道光十年(1830)朝廷欲建寿陵，得知《地理元文注》出自端木国瑚手笔，又闻知他通地舆，即令浙江巡抚刘彬士急召国瑚晋京。
国瑚与江西泰和县令鹿苑共同赴京，为卜相皇陵，与宫廷主管官员同赴实地择陵地。国瑚荐莲花山与老龙潭两处，均被否定。而官员择望仙山、六道湾和大湾峪三处，国瑚断定此三地脉分别隐白砂、黑砂和界水四道，不宜作陵寝。经试挖，果如国瑚所言。再去老龙潭取样，果然是吉祥地，取土封样呈送朝廷，龙心大悦，赐名“龙泉峪”。并恩赐国瑚六品顶戴，以内阁中书陛用，钦赐御用黄马褂四身，国瑚再辞县职，仍致力教学。
道光十三年(1833)，殿试中进士，以知县用。但国瑚三辞县令，以中书供职。16年撰《周易指》毕，次年任满，告老归，经河南留住宁陵太亲翁瑞安籍洪叙堂署中，数日后南旋。至杨州，被恩师阮相国留住数日，为阮择选墓地，阮相国临别赠联云：班固属文传两赋，虞翻梦易得三爻。回瑞后，盘桓数日。嘱其子端木百禄，将《易》稿謄录后，原稿埋于故里青田“易庐”故址，以尉先祖在天之灵。然后北上访友，不久患伤寒，于遂昌亡故。遵嘱埋于自择墓地湖州仁王山。
三修易冢
端木百禄(1824-1860)字叔总，又小鹤，号梅长。著有《石门山房诗钞》。曾于杭州刻石，遵遗嘱在青田建冢埋《易》稿于太鹤山。但此举未行竟寿终。遗孤廷鏊年幼，无力建冢。直至同治四年(1865)，国瑚长女端木悟原(字静贞，嫁庠生洪咸)出资购青石建“易冢”，命子洪筤生亲奉外祖父手稿，装箱礼埋于混元峰下白鹤洞前，原“易庐”处。冢边约1米多，高3米多，分亭和冢两截长方体。亭柱有瑞安孙衣言题联：易师鹤田子;太极混元峰。后柱间有碑，碑文由亲翁越州刺史宗稷撰写，碑后有国瑚长女悟原所写的《书易冢铭碑阴》刻文。
后因传闻冢中藏有“天书”，1948年被盗劫一空。2000年，重修“易冢”，今成青田县太鹤公园的人文景观。端木百禄生前曾为建“易冢”作五律一首作悬念。诗云：易字收仙蠧，空中埽叶藏。烟霞好城郭，天地老金汤。图纬秦坑外，灵威禹穴旁。混元真冢顶，松括昼苍苍。
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