中文名：独孤求败
其他名称：剑魔
登场作品：《神雕侠侣》；《笑傲江湖》
性 别：男
武功/绝技：独孤九剑
同伴/朋友：神雕
隔世/传人：杨过、风清扬、令狐冲
独孤求败的剑是什么剑？他的剑术是人剑合一吗
利剑无意
软剑无常
重剑无锋
木剑无滞
无剑无式
1、“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”这个时候的独孤求败，年少轻狂，艺业未成。因此他用一柄锋利的宝剑，与群雄争锋。其实，这时候未成熟的，又何止独孤求败的剑法?他的心态和剑道，都还很幼稚。二十岁前的年轻人，都是这样的。年少、冲动，以为手中有了利器就可以纵横天下了，却不知道此时的他们，仅仅只能与“河朔群雄”一争短长而已。
2、“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，悔恨无已，乃弃之深谷。”三十岁前，正当闯荡江湖、建功立业的时候。青春热血，难免犯下错误。此时的独孤求败，便是这样的。武功比起少年的时候，自然精进了许多，但是人生观却变得模糊了起来。这是这个年纪的人经常犯的错误。误伤义士的来龙去脉我们不得而知。但是我们能够知道的，是金庸想要传递的人生哲学--人年轻的时候都会犯错的，而且会是不堪回首的错误。当我们年老体弱的时候，再回首，依旧羞愧难当。唯有“弃之深谷”，以期引以为戒。
3、“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”三十岁后，圆滑老辣，于人于事，渐渐看透。所谓大智若愚、大勇若怯。结合到武学之道，也是这个意思。此时的独孤求败，横行天下，无人可比。春风得意之际，想必也开始回首前尘、总结半生。这个时候，终于明白了，所谓的高手，不过就是这么回事，天下无敌却又如何?因此，他收起了以前的狂放，慢慢的，变得注重起个人的修为来了。重剑便是这个时期独孤求败心境的最佳解读，也是金庸对于不惑之年的最佳解读--举重若轻、沉稳老成。
4、“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。
5、”四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。
这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢?还有什么欲念呢?没了，也不应该有了。如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。这是金庸的人生哲学，亦是独孤求败的剑道。此时，他已经渐渐到了无欲无求的时候，放弃手中的剑，只是时间问题。知天命之年，就是人到了这个年纪，已经知道自己什么时候该归位了。独孤求败埋剑葬剑，便是知道了自己剑的生命，已经到了终点。“无剑”便是如此。“无剑胜有剑”，在武学上，可说是至高无上的修为，在人生态度上，同样被金庸推崇为极致。
这里补充一句，所谓的无剑，不一定就指的是无形剑气。知天达命，便是收放自如、随遇而安的人生观。同理，无剑也是随心所欲、物我两忘的境界。这种境界，不需要剑，不代表就一定没有剑。只是没有用剑的理由而已。无形剑气也罢、以掌代剑也罢，都是一样的意义，并无长短高下之分，只有手段方法各异。六脉神剑固然纵横万里、无往而不利;而黯然销魂掌也同样是震古烁今、气象万千。这两项神功，谁也不一定比谁强。金庸没有自己比较过，我们亦无从得知究竟哪个更强。
唯一知道的，就是这两种都已到了“无剑”的境地。唯有收放自如、随心所欲，方为“无剑”;物我两忘，于人于事再不执著，才是“无剑”。而段誉和杨过正是没有做到这点，他们的“无剑”才会缺陷明显，时灵时不灵。我相信，这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候，真正想要传达的。
独孤求败是什么意思？独孤求败个人简介
独孤求败这个人物，恐怕是金庸笔下最出名的未出场人物了。这个人物的出名 之处，一来在于他那极富个性的名字(据某估计，多半是他成名后自己改的);二来是他那传说中无敌于天下以致于求一败而不可得的剑术，因此而造就出来 的两位隔世传人男主角----杨过和令狐冲。不过，也许是因为他的两个隔世传人过于“脓包”的缘故罢，至少在所有男主角中，他们的武功算不得最出类拔萃的，因此有人认为独孤求败的武功也不过如此。
由此，某决定对独孤求败的剑学之道做一番考证，以博诸位一桀，或者换一种说法：供批判用。
既然是考证，就难免要引经据典。而关于独孤求败最为详尽且被认为是可靠的“文献记载”的就莫过于他自己在“剑冢”上的题字了。
根据该“文献记载”，我们知道独孤求败一生用过五种不同的剑，分别为无名利剑、紫薇软剑、玄铁重剑、木剑乃至无剑。这五种不同的剑，事实上代表了独孤求败剑学的五个不同境界，在此不妨分别名之以：利剑级、软剑级、重剑级、木剑级和无剑级。
独孤求败个人简介
独孤求败，金庸武侠小说中的人物，外号：剑魔。是金庸小说中唯一被提及“真正天下无敌”的高手。在小说中从未出场过，只在小说人物的口中被提及。
独孤求败一生境界阶段分为利剑级、软剑级、重剑级、木剑级、无剑级，对应用不同的武器。
於小说中从未出独孤求败，只曾在人物的口中有所提及。
其名字曾於金庸的三部小说中出现，分别为《神雕侠侣》、《笑傲江湖》以及《鹿鼎记》。
金庸并未著墨其的出生年代;杨过认为连当今高手也未提起过，恐怕是九十年前以上的人。
金庸在散文有提到独孤求败是鲜卑人，(原文：“……还有一个重要环节，就是我们对外族是很开放的。从历史上看，中国很长很长的时候是外族统治的，如北魏。其实隋唐也有很大的少数民族的成分，主要是鲜卑人。我的小说中写过一个人叫“独孤求败”，独孤求败很骄傲，他一生与人比剑比武从没有输过，所以他改个名叫求败，希望失败一次，但却总没有败过，这个“独孤”就是鲜卑人。唐朝开国皇帝李渊的母亲是鲜卑人，就姓独孤。”)改个名叫「求败」，但却总没有败过。
他的一生，在其墓前、剑冢中的留言中可窥一二：
『纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。』
就只这简简单单留言，已尽道出这绝代剑手睥睨天下的威风，也道出他内心的寂寞与萧索。
独孤求败到底是哪个年代的？独孤求败怎么死的
独孤求败怎么死的?
终其一生，无敌手，独孤求败没人能打败，自己终老死的。
独孤求败到底是哪个年代的?
独孤求败此人出于金庸名著《神雕侠侣》是杨过在断臂之后与神雕为友，间接所识的一位已故传奇前辈。
独孤求败曾在石壁上写到：“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”
首先，我认为独孤求败作为一个挑战型的剑客，在他活跃的那个年代毕定是名气较大的。
在杨过之前的郭靖黄蓉，再上一辈的武林高手有东邪西毒，南帝北丐中神通(可以参照《射雕英雄传》)，这些人物所属的朝代大约是南宋中期到后期，活动时间大约为一百年左右。再早一点可以追溯到萧峰时期(《天龙八部)》，大约是北宋中后时期，而在这两本书中均未提到独孤求败此人，而书中人物也未提及此人，如此一位纵横江湖，横扫万钧的人物何以竟未一人念及?我认为，这个人物与射雕时代应有相距一段时间。
独孤求败与雕为友，雕仍然健在，相信他所活跃的年代应该距此不远，于是我认为独孤求败活跃的年代大约在北宋末年到南宋前前期。
另外我认为这个人物是金庸先生后来才加上去的，是配合杨过断臂后的奇遇所作的。原因在于杨过初遇大雕，曾有过这么一想：“武林各位前辈从未提到过独孤求败其人，那么他至少也是六七十年之前的人物。”而按照金庸先生其他的作品来看，一般年代相近的人物都有所联系，如《倚天》中有提到过郭靖黄蓉，《鹿鼎记》中有提过袁承志，令狐冲，都是金庸先生其它作品中的人物。从杨过的这句话上分析，这句话显然是解说在《神雕》中怱然出现的独孤求败的意外性，但仍然有不少疑点，一个有如此传奇生涯的人物怎么会如砂淹海底，就算是昙花一现的美丽，也有如流星一般传达后世的光辉，更何况纵横江湖三十余年，打败天下无敌手的如此剑神!这句话似乎不能作为理由。
独孤求败有那么多好剑 为何杨过偏选了玄铁重剑？
杨过因为逆水练功，内外力很强大，拿这把笨重的玄铁剑很称手，同时显得很威风 ,杨过是那种英武的形象，不像楚留香是白衣翩翩形象。
杨过喃喃念着「重剑无锋，大巧不工」八字，心中似有所悟，但想世间剑术，不论那一门那一派的变化如何不同，总以轻灵迅疾为尚，古墓派玉女剑法尤重轻巧，这柄重剑却与常理相反，想怀昔贤，不禁神驰久之。
玄铁重剑是独孤求败武学生涯中使用的第三种剑。玄铁重剑由「玄铁」制成，重八十一斤;由「剑魔」独孤求败所使，四十岁前持之无敌于天下。
尹克西是西域大贾，善于鉴别宝物，见杨过以重剑震飞尼摩星的铁拐，早已暗暗吃惊：「此剑如此威猛，大非寻常，剑身深黑之中隐隐透出红光，莫非竟是以玄铁制成?这玄铁是从天上落下的陨石中提炼而得，乃天下至宝，本来要得一二两也是绝难，寻常刀枪剑戟之中，只要加入半两数钱，凡铁立成利器。他却从那里觅得这许多玄铁?再说，这剑若真是通体玄铁，岂非重达四五十斤，又如何使得灵便?」
其实这剑共重八八六十四斤，若非如此沉重，杨过内力虽强，也不能发出如许威力。待见潇湘子的哭丧棒断得七零八落，尹克西更知此剑定是神品。他为人尚无重大过恶，只是自小做珠宝买卖，一见奇珍异宝，心中便奇痒难搔，或买或骗，或抢或偷，说什么也要得之而后快。这时见了杨过的重剑，贪念大炽，纵身而出，金龙鞭一抖，往他剑上卷去。
《神雕侠侣》中对杨过初练玄铁重剑的情形有如下一段描写：“如此练剑数日，杨过提著重剑时手上已不如先前沉重，击刺挥掠，渐感得心应手。同时越来越觉以前所学剑术变化太繁，花巧太多，想到独孤求败在青石上所留‘重剑无锋，大巧不工’八字，其中境界，远胜世上诸般最巧妙的剑招。他一面和神雕搏击，一面凝思剑招的去势回路，但觉越是平平无奇的剑招，对方越难抗御。比如挺剑直刺，只要劲力强猛，威力远比玉女剑法等变幻奇妙的剑招更大。”
从这一段中，我们不难发现，所谓“越是平平无奇的剑招，对方越难抗御”事实上正是“无招”境界的自然体现。以杨过这般轻狂跳脱的性格(据笔者认为，杨过的性格极不适合练“重剑级”的剑法，获此奇遇者若是换作少年时的郭靖的话，其所领悟的武学真谛将远多于杨过)，在知其然而不知其所以然的情况下由神雕督促着练剑，尚能在数日之中就达到了“无招”的境界。(确切地说，杨过终其一生都未能在武学理念上达到“无招”的境界，但却在使用玄铁剑时自然而然地把“无招”应用到实践中去了。)这不能不说是“重剑级”剑法的奇妙之处。
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