中文名:碽[gōng]妃
身 份:明成祖朱棣生母(存疑)
民 族:汉族
丈 夫:明太祖朱元璋
碽妃真的存在吗?碽妃朱元璋的妃子生平简介
碽妃,姓氏不详(有可能以“碽”为姓,也有可能封号为碽妃),南京太常寺志所记载的明太祖朱元璋的妃子,后世猜测可能为明成祖朱棣的生母。据传碽妃是成祖朱棣之母,传闻是朱棣篡权而大量篡改正史,但是这个事实却记于主管礼仪的机构太常寺的《南京太常寺志》,后书遗失,却在后来的《国史异考》、《三垣笔记》中所提及。陵神位的摆布为左一位李淑妃,生太子朱标、秦王、晋王,(存疑,由年龄推测,李妃不可能生太子朱标)右一位碽妃,生成祖朱棣。古代神位的摆放是严格按照身份来的,而《三垣笔记》更是指出,钱谦益(明末大儒)曾于1645年元旦拜谒明孝陵,发现孝陵神位的摆布正如《南京太常寺志》中的记载,碽妃的灵位在右第一位,足见其身份之高。
明成祖生母
成祖朱棣篡夺自己侄子建文帝朱允炆皇位,在古代,要想名正言顺的篡位登基,首先要做的就是让自己有足够的资本。成祖朱棣的做法就是把自己从一个妃子所生的历史事实篡改成马皇后所生。想以嫡出的身份来正名自己的皇帝位置。也因此碽妃被湮没在了历史之河中。
关于碽妃是成祖朱棣之母,因为朱棣篡权而大量篡改正史,但是这个事实却记于主管礼仪的机构太常寺的《南京太常寺志》,后书遗失,却在后来的《国史异考》、《三垣笔记》中所提及。陵神位的摆布为左一位李淑妃,生太子朱标、秦王、晋王,右一位碽妃,生成祖朱棣。古代神位的摆放是严格按照身份来的,而《三垣笔记》更是指出,钱谦益(明末大学问家,后投降清朝)曾于弘光元年(1645年)元旦拜谒明孝陵,发现孝陵神位的摆布正如《南京太常寺志》中的记载,碽妃的灵位在右第一位,足见其身份之高。
历史正名
吴晗先生和傅斯年先生的论证:对于这个历史悬疑,上个世纪二十年代,还曾引起过一场学论。其中最富盛名的是学者朱希祖与傅斯年之间的笔战。朱希祖在其《明成祖生母记疑辩》中说道:“若高丽果有过碽氏为太祖妃或成祖母,则高丽史亦必大书特书,载其家世,如元顺帝皇后奇氏矣。且明太祖妃韩氏、明成祖权妃、任顺妃、李昭仪、吕婕妤、崔美人皆能详其家世,独碽妃则高丽及朝鲜史皆无记载。”傅斯年则在《明成祖生母记疑》中提出:“成祖引高后以自重……只有一解可以通者,即成祖生于碽氏,养于高后,碽氏为贱妾,故不彰也。……而官书之太常寺志犹如此说,明成祖母本碽妃,理无疑也。……至于碽妃事迹如何,则明代官书既无记载,私家亦鲜述说。”
两个人说得都有些道理,但又拿不出确切的铁证来说服对方。同一时期,另一位明史专家吴晗又加了进来。他在《明成祖生母考》一文中,支持傅斯年的观点。他认为:“高皇后无子,成祖周王为碽妃出。成祖为高后所养,故冒称嫡子。碽妃则行历不详,只好阙疑。”
朱棣的身世之谜,朱棣的生母究竟是谁?碽妃之子
成祖朱棣
靖难之役示意图
之前文章中,国史君(国史通论)曾经讲到洪武三十一年(公元1398年),朱允炆以皇太孙的身份继承了明太祖朱元璋的帝位。随后,他为了巩固自己的统治,在齐泰、黄子澄等人的支持下开始削藩,这让本来就觊觎帝位的燕王朱棣终于找到了造反的借口,他在建文元年(公元1399年)以“清君侧”为名,发动“靖难之役”,经过四年艰苦卓绝的战争,他取得了胜利,成为明朝第三任皇帝。但毕竟朱棣得国不正,在几百年后,他的出身问题也受到“牵连”,出现了以下三个版本。
马皇后之子
马皇后画像
马皇后是太祖朱元璋的结发妻子,他们夫妻二人起于微贱,伉俪情深。《明太祖实录》中记载,朱棣是马皇后所生的第四子,而《明史·成祖本纪》中也记载“成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝讳棣,太祖第四子也。母孝慈高皇后。”有可信度最高的正史为证,朱棣是马皇后所生的说法,自然得到绝大多数人的认可。
碽妃之子
南京明孝陵
在清朝初年,有学者考证说明成祖的生身母亲碽(音工)妃,其实是朝鲜人。而朱棣是碽妃之子的说法则由来已久:在明朝中后期就有很多人以此为题创作了一些小说或者笔记,其中最早的就是《南京太常寺志》。书中说到有人曾经亲眼目睹南京明孝陵奉先殿中供奉着一个奇特的神位——朱元璋与马皇后的牌位被供奉在正中间的位置,它们的东面供奉着太祖生前所有嫔妃的神位,而西面则只有一个,就是碽妃的神位。这充分体现了碽妃不一般的地位,也就是说,她很有可能就是明成祖朱棣的生母!
元顺帝遗腹子
元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔
朱棣是元顺帝的遗腹子?这种说法未免太过荒唐!但是它却流传颇广。在康熙元年(公元1662年),以蒙古文出版的《蒙古源流》一书中提到:朱元璋北伐成功后,曾经收编了元顺帝的部分后宫嫔妃,而翁氏正是其中之一。在翁氏进入太祖后宫六个月(有的版本则改成了三个月)之后,顺利诞下一名男婴,他便是后来的明成祖,而孩子的爹只能是隔壁老孛了。
朱元璋为什么要用铁裙刑处死朱棣生母?碽妃之死
朱元璋为什么要用铁裙刑处死朱棣生母?“铁裙之刑”,就是用铁片做成裙子给人穿上,然后把人放在火上烘烤。 朱元璋有一个妃子叫“碽妃”,由于她未足月就生下了朱棣,朱元璋怀疑她有私通之嫌,龙颜大怒,赐碽妃“铁裙”之刑“铁裙之刑”和骑木驴一样是对女性囚犯的刑法,刑具受热,犯人的皮肉如被烙铁烙,其惨状不言而喻,结果可想而知,其带有严重的侮辱女性和性虐待的色彩。
老百姓有言,古代皇帝没有一个不好色的(除了小皇帝啊),此言有道理。
虽然朱元璋与马秀英两人之间感情极好,但并不是说朱元璋的后宫生活就不丰富,朱元璋也是男人,是男人就喜欢美女,他性生活同样出色。
《明会典》称,“太祖四十妃嫔,惟二妃葬陵之东西,余俱从葬。”又有史书称是四十六嫔妃。不论到底哪一个数字正确,至少可以证明一点,朱元璋死前碰过的女人不低于40名。
具体见《国榷》中记载,有昭敬充妃胡氏、成穆贵妃孙氏、淑妃李氏、安妃郑氏、庄清安荣惠妃崔氏、安妃达氏、碽妃、宁妃郭氏、惠妃郭氏、顺妃胡氏、郜氏、韩氏、余氏、杨氏、周氏、贵妃赵氏、贤妃李氏、惠妃刘氏、丽妃万氏,等等。
朱元璋对女人管理很严,甚至很残酷。一旦发现身边的女人对他不忠,或如刘邦的老婆吕雉那样有“红杏出墙”之嫌,那必死无疑。民间有一种说法,朱棣非马皇后所生,其母亲是碽妃。但生下朱棣后,碽妃便受铁裙之刑惨死。
“铁裙刑”是中国古代男人惩罚不忠女人的一种酷刑:将铁片做成刑具,形如裙子,逼犯人穿到身上,然后把“裙子”放在火上烘烤。刑具受热,犯人的皮肉如被烙铁烙,其惨状不言而喻,结果可想而知。
碽妃怀孕不足月便产子,受铁裙之酷刑。
朱元璋为什么要这么对待自己早产的女人?原来朱元璋怀疑她与人私通怀孕。当然,朱棣生母之死是一种民间传说,并不真实。但是,从中透露出朱元璋对待不忠女人的态度,还是有几分道理的。
铁裙之刑——碽妃简介
“铁裙之刑”,就是用铁片做成裙子给人穿上,然后把人放在火上烘烤。
朱元璋有一个妃子叫“碽妃”,由于她未足月就生下了朱棣,朱元璋怀疑她有私通之嫌,龙颜大怒,赐碽妃“铁裙”之刑“铁裙之刑”和骑木驴一样是对女性囚犯的刑法,刑具受热,犯人的皮肉如被烙铁烙,其惨状不言而喻,结果可想而知,其带有严重的侮辱女性和性虐待的色彩。
明成祖登位后主持修纂的《明太祖实录》,以及清人以该实录史料为主要依据的《明史》,都说朱棣是马皇后所生,他有三个哥哥,即太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡,朱棣排行第四,还有一个弟弟周王朱橚,他们的生母都是正宫马娘娘。可是,明清时期文人笔记的材料却说朱棣的生母是碽妃。相传,南京明孝陵享殿中供奉太祖朱元璋和他的妻妾序位排列,除太祖与马皇后正面而坐外,在东面西向的有李淑妃等20多位,而西面东向的只有碽妃一人。于是,有人认为:朱棣当了皇帝,为着将自己说成是正宫娘娘所生,故不得不在公开场合认他人之母为母,而把自己的生母碽妃隐瞒起来;但是祭享她们的时候,又偷偷给生母与众妃不同的待遇,以使生母在冥冥之中悄悄领会“母以子贵”的殊荣。成祖虽为碽妃所生,但在封建时代皇位嫡传,为着自己皇位的体面与政权安稳,想方设法抹掉生母的痕迹,所以,后人就很难找到有关硕妃的史料。碽妃可能来自元朝后宫,是蒙古人或者高丽人,相传因她未足月生下朱棣,被太祖处以“铁裙”之刑折磨致死。
朱棣生母碽妃是怎么死的?
传说一,碽妃因为只怀孕七个月就生下了明成祖,明太祖怀疑其不贞,与马皇后一起将其以“铁裙”之刑折磨而死;
传说二,碽妃因为恃宠而骄,想要以明成祖取代太子,被明太祖知道后下令处死;
传说三,碽妃生下明成祖,马皇后非常喜爱,就构陷处死了碽妃,将明成祖认做自己的儿子(窃以为,当真如此,马皇后的“孝慈”封号多少让人毛骨悚然);
传说四,明太祖临死前,下旨让碽妃陪葬。
不管怎么说,碽妃都逃脱不了“非正常死亡”的宿命。按说,早产这种事情也不是明朝独有,当年武则天生章怀太子李贤也是因早产而被怀疑,说明太祖疑碽妃不贞,折磨而死,依朱元璋的急脾气,应该是在盛怒之下,当即了断才对。可史料上说“周王,燕王之母弟。”,即周王是燕王的同母弟弟。如此一来,秋后算帐,最快也要一年。不知“眼里不揉沙子”的太祖皇帝是以怎样的心情再次临幸“不贞”的碽妃,又在其生下周王后,将其折磨死的。
至于“恃宠而骄”,从碽妃卑微的封号上来看,她也不过是一个比淑妃等级还要低的妃嫔,与“成穆贵妃”还有相当的差距。在皇宫中,封号的晋升代表了该女子受宠的情况,这点我们可以从明宪宗宠爱的万贵妃的封号 上看出来。即使碽妃真的得宠,自己的儿子也不过排行第四,且是庶出,明太祖又是最在意嫡庶礼制的“模范”,就算她为儿子争,争得过太子,也争不过排在前面的秦王、晋王。
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