爱新觉罗·皇太极建立大清的有为之君

中文名:爱新觉罗·皇太极

别名:清太宗,天聪汗

国籍:中国清朝

民族:满族

职业:清朝皇帝

出生地:赫图阿拉(今辽宁新宾县西老城)

出生日期:万历二十年(1592年)十月廿五

逝世日期:清崇德八年(1643年)八月初九

职业:政治家,军事家,皇帝

主要成就:创立八旗

新满文

改族名

建立大清

庙号:清太宗

年号:天聪,崇德

陵寝:盛京昭陵

前任:清太祖努尔哈赤

后任:顺治帝


皇太极简介 大清王朝清太宗文皇帝皇太极生平

  爱新觉罗·皇太极(Huang·Taiji,公元1592年11月28日申时-公元1643年9月21日亥时),爱新觉罗氏,清太宗文皇帝,清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子,满族。努尔哈赤去世后,皇太极受推举袭承汗位,称天聪汗,前后在位17年。在位期间,发展生产,增强兵力,不断对明作战,公元1636年(明崇祯九年,清崇德元年),皇太极改女真族名为满族,在沈阳称帝,建国号大清。为下阶段大清迅速扩展入主中原,打下了坚实的基础。庙号太宗,谥号应天兴国弘德彰武、宽温仁圣睿孝敬敏、昭定隆道显功文皇帝。

  皇太极继位之初,后金面临的形势十分严峻。外部处境孤立,受到明朝、蒙古、朝鲜的包围。内部由于贵族分权势力的矛盾,冲突日益严重。皇太极逐步建立国家统治机构,以取代八旗制度所行使的国家权力,并通过这套政权机构,把权力牢牢地集中到自己的手中。

  皇太极还颁布条例使大量汉族奴隶取得了“民户”地位。经过努力,农业有了较大发展,粮食基本上能够自给,社会矛盾得到缓和。

  天命、天聪年间没有监察机关,崇德年间皇太极成立了都察院,给他们稽察一切官员的大权。有清一代,满蒙的结合,早比满汉更紧密。为了处理蒙古事务曾设蒙古衙门,崇德三年六月又改为理藩院。合原有的六部、都察院,构成了有名的八衙门。皇太极任命满洲、蒙古、汉人担任承政,每部三人,以下皆参政。崇德三年七月更定八衙门官制,每衙门只设满洲承政一人,以下酌设左右参政、理事、副理事、主事等官,由二等变成五等。这就强化了以他为首的国家统治权力。

  皇太极在原来的基础上巩固和扩大了在东北的统治,为入关统治全中国做了充分的准备。他称帝后立刻把保护土地牲畜作为法典规定下来,地里庄稼不准偷损,母猪不许杀,这是为了繁殖。也不准杀马、牛等作牺牲或出卖。以后几乎每年都把督促耕种作为重要活动,提出“农时不可失”,“废农事者罪之”。他知道五谷乃万民之命所关,因此一再强调搞好农业生产,入关前清朝的粮食不太缺乏,与这种努力分不开。手工业生产也大有进步。盛京(今沈阳)宫殿大部分为皇太极时所建,其规模和工艺技术都标志后金手工业的水平很高。盛京城西实胜寺,铸大钟千斤,是冶铸业的发展象征。商业贸易在境内有之,与明及朝鲜也均有之。皇太极曾命令大学士希福带领八家商人及公以下牛录章京以上家人的庞大代表团赴张家口贸易。后来又命人到归化城(今呼和浩特市)买马。个人远走贸易的也不乏其例。

  崇德年间,虽然不再发生大批汉人被杀,或汉人投毒、拦路劫杀等反抗事件了,但皇太极却仍然注意缓和清朝的社会矛盾。他命令臣下做好“养人”的事情,尤其是对新掠取或来降的满洲、蒙古、汉人做好安置。皇太极晚年,他的子侄们在他面前发牢骚说太祖时诛戮汉人,而今汉人有为王者矣,有为昂邦章京者矣,而满洲宗室却有为官者,有为民者,“时势颠倒,一至于此!”但皇太极并未因此动摇其国策。

  皇太极在国内大力实行改革时,并没有放弃父汗努尔哈赤对外扩张的政策。他命令军队建造具杀伤威力的武器红衣大炮,并且将单一的骑兵兵种,改建成一支骑兵、炮兵与步兵多兵种的军队。皇太极十分重视汉族地主知识分子和明朝降官降将的作用,对他们采取招降收买政策。不仅通过考试儒生,网罗了两百余名汉族文人,而且此后又多次举行考试,分别优劣,量才录用。对大批降将赐以庄田、奴仆、马匹,并委以官职。对明大将孔有德、耿仲明、尚可喜、沉志祥等纷纷自愿来投的行为封王封侯,宠荣备至。随着蒙古的臣服,明朝将领的降顺,皇太极逐步建立蒙古八旗和汉军八旗,大大增强了军事力量。

  对于朝鲜,皇太极经过两次出征,朝鲜国王李倧被迫投降,称臣纳贡,允诺与明朝断绝往来,并将王子送到沈阳为人质。

  对蒙古,皇太极采取“慑之以兵,怀之以德”的政策。首先争取与察哈尔林丹汗不和的科尔沁、喀喇沁等部的归附。为了笼络蒙古封建上层分子,皇太极用联姻、赏赐、封王封爵、定外藩功臣袭职例、崇奉喇嘛教、与西藏僧俗头领建立联系等手段,取得了蒙古诸部的支持和效忠。1634年(天聪八年),林丹汗在青海去世。次年,后金军继续进攻察哈尔余部,林丹汗之子额哲奉母献传国玺归降。鄂尔多斯部也为后金所并。至此,漠南蒙古全部统一于后金。

  对明朝,皇太极全力以赴发动战争。1635年(崇德元年),他命阿济格统兵南侵,掠夺人畜十八万。1638年(崇德三年),又命多尔衮、岳托率军南侵,攻破城池五十多处,虏获人口四十六万,金银百余万两。为了从正面打开山海关,自崇德五年三月起,发动了锦州战役。明廷派蓟辽总督洪承畴率十三万大军往援锦州祖大寿。皇太极亲自坐镇指挥。

  1642年(崇德七年)二月十八日松山城陷,明将洪承畴被俘,祖大寿在锦州投降。至此,明朝在关外仅剩宁远一孤城。

狡诈的大汗皇太极:玩弄权术吞并幼弟遗产

  清朝八旗制度是清太祖努尔哈赤于明万历二十九年(1601年)正式创立的,初建时设四旗:正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗。明万历四十二年(1614年),努尔哈赤在原有的四旗之外又增设镶黄旗、镶白旗、镶红旗、镶蓝旗,合称八旗。其中镶黄旗、镶白旗、镶蓝旗均镶红边,镶红旗镶白边。

  清朝旗人不全是女真人

  八旗制度是在女真人狩猎时所实行的牛录组织基础上演变而来的。牛录既是一种社会组织,也是作战时的一个单位编成,每三百户为一牛录,五牛录为一甲喇,五甲喇为一固山,每固山即为一旗。

  女真人都编入满洲八旗,但是,旗人却不一定是女真人。后金天命九年(1624年),努尔哈赤把被征服的蒙古人编成五个牛录,隶属于满洲八旗;天聪三年(1629年),皇太极把五个蒙古牛录扩编成两个蒙古旗;天聪九年(1635年),又把两个蒙古旗扩编成八个蒙古旗。至此,从满洲八旗中彻底分化发展出了蒙古八旗,旗人中有了蒙古人。

  随着八旗士兵占据辽沈地区,大批汉人归降,努尔哈赤将这些降服的汉人编成十六个牛录,隶属满洲八旗;天聪五年(1631年),皇太极为平衡八旗旗主的军事势力,以汉人精于火器为名,拨出汉人另置一军,名“乌真超哈”(满语,“乌真”即汉语“重”之意,“超哈”即汉语“兵”或“军”之意);崇德二年(1637年),将这支汉军分为两旗;崇德七年(1642年),又将两旗扩编为八旗,即为汉军八旗,旗人中出现了汉人。至此,清朝三军正式组建完成,蒙古八旗和汉军八旗的建制、旗帜等均沿用满洲八旗。

  皇太极创建蒙古八旗和汉军八旗后,满、蒙、汉八旗共二十四旗构成了清朝八旗制度的整体。之后,无论是蒙古八旗的成员,还是汉军八旗的成员均为旗人,亦称为蒙古旗人、汉军旗人。不仅如此,在八旗中还有早期归附的锡伯族人等都称为旗人。因此,旗人是由多个民族组成的,不能说旗人就是女真人。

  八旗排序体现旗主地位

  据《满文老档》记载,努尔哈赤时期八旗的旗主及排序情况是:一是正黄旗、二是镶黄旗,旗主均为努尔哈赤;三是正红旗、四是镶红旗,旗主均为大贝勒代善 (努尔哈赤第二子);五是镶蓝旗,旗主为二贝勒阿敏(努尔哈赤弟舒尔哈齐第二子);六是正蓝旗,旗主为三贝勒莽古尔泰(努尔哈赤第五子);七是正白旗,旗主为四贝勒皇太极 (努尔哈赤第八子);八是镶白旗,旗主为四大贝勒之侄杜度(努尔哈赤长子褚英的长子)。这是遵循着尊卑长幼之序,按照旗主的身份地位排序的。

  在皇太极当政时期,八旗的排序几经改动。天聪六年(1632年)后八旗的旗主和排序是:一是正黄旗,旗主为皇太极;二是镶黄旗,旗主为豪格(皇太极长子);三是正红旗,旗主为代善;四是正白旗,旗主为多铎(努尔哈赤第十五子);五是镶红旗,旗主为岳托(代善长子);六是镶白旗,旗主为多尔衮(努尔哈赤第十四子);七是镶蓝旗,旗主为阿敏;八是正蓝旗,旗主为莽古尔泰。这一排序并未遵循宗法的长幼有序,而是改为按“旗分”排序,将两蓝旗置后,这与皇太极继位后打击两蓝旗的目的统一。

  天聪十年(1636年),皇太极称帝,对八旗排序又进行了一次变更,此次变更后八旗的排序再未更改一直沿用到清末。八旗的最终排位定为:镶黄旗、正黄旗、正白旗、正红旗、镶白旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗。

  两黄旗与两白旗曾换旗

  按照满族惯例,年长的儿子成年后分家单过,父亲和小儿子在一起生活,去世后也把余下家产都分给小儿子。因此,努尔哈赤早年便把八旗中的六旗分给年长的子侄,自己仅领两黄旗。在最后一次分家产的时候,努尔哈赤把两黄旗的60牛录,分给阿济格、多尔衮、多铎三兄弟各15牛录,自己留15牛录,阿济格和多尔衮一旗,自己和多铎一旗。努尔哈赤死后,多尔衮曾向皇太极要求把父汗留下的15牛录由三兄弟均分,被皇太极拒绝,均给了最小的儿子多铎。这样,阿济格和多尔衮领正黄旗,因阿济格年长便成了旗主,多铎独领镶黄旗。

  努尔哈赤去世前将镶白旗旗主杜度调到镶红旗,皇太极继位后就趁机夺取了镶白旗,加上原领的正白旗,皇太极便成为了两白旗旗主。满族以黄色为尊,皇太极继位就需要进行一次权力的再分配,把原领的两白旗换为两黄旗,来符合自己作为大汗的身份,并将自己所领之旗排到最前,以提高自己在诸旗主尤其是几大贝勒旗主中的地位。这样,皇太极就在代善父子的支持下把两黄旗与两白旗旗帜互换。把自己所领的正白旗换给多铎,镶白旗换给阿济格,后因阿济格获罪旗主改为多尔衮。

  这次改旗的顺利实现一是因为仅是旗色的改变,原旗下属人不变;二是因为皇太极为众旗主推举之汗,其所领旗色应该是最尊贵的黄色。同时,按照长幼有序的原则,阿济格三兄弟较小排位应该靠后,也不应占有最尊贵的黄色。

  皇太极先后打压三贝勒

  皇太极继位后,派镶蓝旗旗主阿敏驻守永平、滦州、迁安、遵化四城。由于明军反击,阿敏惨败弃城而逃,逃跑前他将城中汉族降官降民全部屠杀,财产洗掠一空。皇太极利用此事,以“自视如君”、“心怀不轨”等罪名囚禁了阿敏,将镶蓝旗交与其弟济尔哈朗统领。

  阿敏获罪后,皇太极又把目标转向正蓝旗旗主莽古尔泰。天聪五年(1631年),围困大凌河时,莽古尔泰因兵丁损失严重与皇太极发生冲突,并在“御前露刃”。战后众贝勒公开议处莽古尔泰“御前露刃”的罪名,削其大贝勒名号。第二年底,莽古尔泰暴毙,皇太极将正蓝旗交给其弟德格类。天聪九年(1635年),德格类又离奇暴毙。在其死后不久,莽古尔泰胞妹莽古济一名属下告发莽古尔泰生前谋逆,从而爆发了吞并正蓝旗事件。吞并了正蓝旗后,皇太极把正蓝旗与正黄旗混编后,重新组成新的正黄旗、正蓝旗,并把正蓝旗交与长子豪格统领。

  皇太极改元称帝后,为了限制诸贝勒权力,严格限制护卫数,规定每旗可选护卫20人,代善违背定制,多选了20个护卫。此事被揭发后,皇太极大肆发挥,于崇德二年(1637年)七月,召集诸贝勒大臣,当众指斥代善“阳为恭谨,阴怀异心”。皇太极通过这一系列的行动,沉重打击了代善,使其势力受到严重削弱,威望也大大下降,皇太极打压两红旗的目的也最终实现。

  顺治将八旗划分为上三旗和下五旗

  皇太极离世后,清世祖福临继位,但实际掌握国家最高统治权的是摄政王多尔衮。

  顺治五年(1648年),多尔衮将豪格下狱,将正蓝旗转给多铎。这时,加上多尔衮兄弟原领的两白旗,多尔衮兄弟实领三旗,对皇权构成了巨大压力。顺治七年(1650年),多尔衮病逝,顺治亲政后,倚恃堂叔济尔哈朗对多尔衮一系展开反击。顺治八年(1651年),阿济格因企图摄政被削爵幽禁赐死,多尔衮也因政敌翻案,被追论悖逆之罪下诏追夺一切封典,毁墓掘尸,并把原隶属多尔衮的正白旗(多尔衮原领镶白旗,后与多铎换旗成为正白旗旗主)划归皇帝。从此镶黄旗、正黄旗、正白旗归“天子自将”成为上三旗,地位高贵,人员众多,构成八旗的核心;其他五旗正红旗、镶白旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗由亲王所领成为下五旗。上三旗是皇帝亲兵,担任禁卫皇宫等任务;下五旗除守卫京城外,被大批派往各地驻防戍卫。

  上三旗与下五旗的分治,是八旗制度的一次重大变革,体现了以皇权为代表的专制主义中央集权进一步加强,诸王旗权的削弱乃至消失,也使得以旗色配旗主的长幼之序、以旗主的长幼之序决定所领旗之排位成为历史,下五旗之间的排序也不再具有政治意义。上三旗和下五旗制度,还衍生了清朝一项特殊的制度——抬旗。所谓抬旗就是由汉军八旗和蒙古八旗抬入满洲八旗,或由下五旗抬入上三旗,但仅仅是本支子孙方准一同抬旗,其胞兄弟仍隶原旗。

从“大金”到“大清”,皇太极为何要改国号?

  皇太极把国号改金为清是为什么?清的意思又是什么?学界、清史界对此一直争论不休。皇太极自己没有做解释,清朝的《太宗皇帝实录》《满文老档》,都没有做解释,于是后人只能根据自己的理解来诠释,于是有了故事。说努尔哈赤当时逃难骑匹大青马,他跑得很急,把马累死了,努尔哈赤对马很有感情,对马就说,大青啊,大青啊,你是为我累死的,将来我得了天下,我这个国号就叫大青,“清”跟“青”是谐音,这是一个传说。除了这个故事外,至少还有五种诠释。

  第一,有人从音韵学上来解释,清和金在满语里音相近,所以用清。

  第二,有人从历史上来解释,说中国这么多朝代没有一个用清的,怕重复,所以用清。

  第三,也有人从阴阳五行上来解释,明朝的明,左面是个日字,日是火,清左面是三点水,水克火,所以清要灭明,他用清。

  第四,有人从萨满文化去解释,清就是青,不带三点水那个“青”和带三点水的“青”是一个音啊,青天是通天啊,吉祥。

  第五,有人从民族方面解释。说他原来用后金,他要进兵中原,中原一提出这个“金”就想起南宋了。一提起金人,就想起岳飞了。皇太极进兵中原要减少阻力,就不用这个“金”字,改用清字。

  这五种解释是仁者见仁,智者见智,谁也说服不了谁。

  皇太极原来的年号是叫天聪,改为崇德。这时明朝的年号叫崇祯,都带崇字,崇祯的祯字左边是示部,右边一个贞,示就是神,神字左边就是示部,所以崇祯皇帝是重天、重神。皇太极改成崇德,德字左边是双立人,就是重人。

  崇祯的祯右边是贞,占卜用的贞也同神相联系,崇德的德字,右边是直心,说的是心要直,心要正。皇太极改天聪为崇德,崇的是人事、是民事。

  皇太极改国号金为清,改年号天聪为崇德,表明皇太极具有政治家的胆略和气魄,也具有改革家的更制与维新,是清朝的一个划时代的历史事件。

清太宗皇太极简介 皇太极的妃子儿子的详细介绍

本文将对关于皇太极和多尔衮的纠葛,皇太极的皇后,皇太极的母亲,皇太极与海兰珠的爱情,皇太极的兄弟以及皇太极陵墓等进行详细介绍。

  清太宗皇太极人物生平

  清太宗皇太极,爱新觉罗氏。明万历二十年(壬辰,公元1592年)农历十月廿五日生于赫图阿拉(今辽宁新宾县西老城)。清太祖努尔哈赤第八子,母孝慈高皇后叶赫纳拉氏。皇太极于后金天命元年(公元1616年)被封为和硕贝勒,在四大贝勒中按年龄排行第四。天命十一年(1626年)农历九月初一日,在沈阳受其它三位贝勒推举袭承汗位,纪元天聪。

  继位后,皇太极顺应历史发展趋势,促进了后金政权的封建化进程。他派人丈量土地,将“各处余地”归公,发给民户耕种,不许旗主、贵族再立庄田。又把原来每13名壮丁编为一庄改为每8名壮丁编为一庄,“其余汉人,分屯别居,编为民户。”并下令编审壮丁,解放部分奴婢为编民。这些措施,使满族贵族的特权受到一定制约,有利于发展农业生产。他极力学习汉族文化,命儒臣翻译汉字书籍。

  后金天聪六年(公元1632年)农历正月,废除“与三大贝勒,俱南面坐”,共理朝政的旧制,改为自己“南面独坐”,突出汗位独尊地位。继而寻机削除异已,铲除了威胁汗位的三大贝勒势力,使汗权得到巩固。仿明制,设内三院,六部,“停王贝勒领部院事”,独主政务。又设都察院和理藩院,建立起一套较为完备的国家机构。集中了汗权,加强了专制统治。

  为了扩大兵源,创立了汉军八旗和蒙古八旗。命人在老满文的基础上增加圈点,将老满文改造成新满文。为了联络蒙古和西藏,大力扶植和宣扬喇嘛教。

  他决意承袭父志,入主中原取代明朝统治。在即位后“邦家未固”时,一方面对明廷采取议和策略,同时又屡次入关,掳掠汉地大批人畜、财物。

  为解除后顾之忧,两次出兵朝鲜,统一蒙古和黑龙江流域。在巩固了内部统治,并基本上消除了来自朝鲜和内蒙的威胁后,于后金天聪十年(公元1636年)农历五月,称帝,定国号“大清”,改元崇德,改族名女真为满洲。其后将主要兵力用于对明战争。崇德五年(公元1640年),指挥清军取得松锦大捷,歼灭明军五万余人。在降服松山、锦州后,清军占领了除宁远外的明朝关外全部城镇。崇德七年(公元1642年),再次遣军入关,连破远至山东的八十余城。

  崇德八年(公元1643年)农历八月初九日,猝死于盛京后宫,年52岁。卒谥应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝文皇帝,后累加谥为应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝,庙号太宗。葬沈阳昭陵(北陵)。

  太宗皇太极后妃

  孝端文皇后

  本名哲哲,她是皇太极的发妻,科尔沁贝勒莽古思之女,明万历四十二年(公元1614年)与皇太极成婚,年十六岁。天聪元年(公元1627年),因皇太极继承大汗,她封为大福晋。崇德元年(公元1636年)皇太极任大清国皇帝,她晋升为中宫皇后,居清宁宫。顺治帝即皇位后,尊其为皇太后。后入关居紫禁城。顺治六年(公元1649年)病逝,享年五十一岁,与皇太极合葬于昭陵。

  孝庄文皇后

  本名布木布泰,科尔沁蒙古贝勒寨桑的女儿,孝端文皇后的侄女。天命十年(公元1625年)与皇太极成婚,年仅十三岁。崇德元年封她为永福宫庄妃。崇德三年(公元1639年)她为皇太极生下皇子福临,即日后继承大清皇位的顺治皇帝。布木布泰长得秀美,聪明又知礼数,是皇太极妻妾中最著名的,也是关系到清朝早年存亡的关键人物。她在皇太极死后的政争中发挥调和安定局势的作用,她的历史地位是受到后人肯定的。布木布泰死于康熙二十六年,享年七十五岁。

  东宫宸妃

  博尔济吉特氏本名海兰珠,她是孝庄后布木布泰的亲姊姊,嫁到后金国时已经二十六岁,在当时的满蒙社会中是“高龄新娘”了。崇德元年以她居住的宫殿名为“关雎宫”,取《诗经》中“关关雎鸠”名。她曾为皇太极生过一男,不幸早夭。不久宸妃也因悲伤过度病重。皇太极在明清生死交关的松山大战前线,闻宸妃病重后,从战场赶回沈阳宫中,可惜为时已晚,宸妃已亡,皇太极悲痛得几次落泪,甚至昏厥。宸妃死时,年仅三十三岁,她与皇太极的婚姻生活只有七年。

  懿靖大贵妃

  博尔济吉特氏,阿霸垓郡王额齐格诺颜女。崇德元年,封麟趾宫贵妃。崇德四年,额齐格诺颜及其妻福晋来朝,妃率诸王、贝勒迎宴。上赐宴清宁宫,福晋入见,称上外姑。顺治九年,世祖加尊封。康熙十三年,薨,圣祖侍太后临奠。子一,博穆博果尔。女一,下嫁噶尔玛索诺木。又抚蒙古女,嫁噶尔玛德参,济旺子也。

  康惠淑妃

  博尔济吉特氏,阿霸垓塔布囊博第塞楚祜尔女。崇德元年,封衍庆宫淑妃。抚蒙古女,上命睿亲王多尔衮娶焉。顺治九年,加尊封,前懿靖大贵妃薨。[4]

  元妃,钮祜禄氏,弘毅公额亦都女,子一,洛博会;

  继妃,乌拉纳喇氏,子二,豪格、洛格,女一,下嫁旺第。

  称侧妃者二:叶赫纳喇氏,子一,硕塞;

  扎鲁特博尔济吉特氏,女二,下嫁夸扎、哈尚。

  称庶妃者六:纳喇氏,子一,高塞,女二,下嫁辉塞、拉哈;

  奇垒氏,察哈尔部人,女一,下嫁吴应熊;

  颜札氏,子一,叶布舒;

  伊尔根觉罗氏,子一,常舒;

  其二不知氏族,一生子,韬塞;一生女,下嫁班第。

  太宗皇太极的儿子

  皇长子爱新觉罗·豪格(公元1609年-公元1647年)。生母为继妃乌拉那拉氏。万历三十七年三月十三日子时生。顺治五年三月卒。肃武亲王。

  皇二子爱新觉罗·洛格(公元1611年-公元1621年),幼殇。生母同皇长子。万历三十九年生;四十九年殇。

  皇三子爱新觉罗·洛博会(公元1611年-公元1617年),幼殇。生母为元妃钮祜禄氏。万历三十九年生;四十五年殇。

  皇四子爱新觉罗·叶布舒(公元1627年-公元1690年)。生母为庶妃颜扎氏。天聪元年十月十八日子时生。康熙二十九年卒。辅国公。

  皇五子爱新觉罗·硕塞(公元1629年-公元1654年)。生母为侧妃叶赫那拉氏。天聪二年十二月二十四日亥时生。顺治十一年十二月卒。承泽裕亲王。

  皇六子爱新觉罗·高塞(公元1637年-公元1670年)。生母为庶妃那拉氏。崇德二年二月十六日子时生。康熙九年卒。镇国悫厚公。

  皇七子爱新觉罗·常舒(公元1637年-公元1699年)。生母为庶妃伊尔根觉罗氏。崇德二年四月十九日寅时生。康熙三十八年卒。辅国公。

  皇八子(公元1637年-公元1638年),未命名,幼殇。生母为敏惠恭和元妃博尔济吉特氏。崇德二年七月初八日亥时生。崇德三年正月殇。

  皇九子爱新觉罗·福临(公元1638年-公元1661年)。生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。崇德三年正月三十日戌时生于盛京盛京皇宫的永福宫。顺治十八年正月初七崩。顺治帝。

  皇十子爱新觉罗·韬塞(公元1639年-公元1695年)。生母为庶妃克伊克勒氏。崇德四年二月初八日戌时生。康熙三十四年二月初九日卯刻卒。辅国公。

  皇十一子,爱新觉罗·博穆博果尔(公元1642年-公元1656年)。生母懿靖大贵妃,生于崇德六年十二月二十日。顺治十二年(公元1655年)封襄亲王。顺治十三年薨逝,谥号昭。

  太宗皇太极的女儿

  皇长女(公元1621年-公元1654年)。固伦公主。生母继妃乌拉那拉氏。天命八年生。顺治十一年卒,年33.

  皇二女,名马喀塔(公元1625年-公元1663年),封固伦温庄公主。生母为孝端文皇后。天命十年生。康熙二年(公元1663年)卒。年三十八。

  皇三女,封固伦靖端长公主(公元1628年-公元1686年)。生母为孝端文皇后。天聪二年七月初三日生。康熙二十五年(公元1686年)五月卒。年五十八。

  皇四女,名雅图(公元1629年-公元1678年),封固伦雍穆公主。生母为孝庄文皇后。天聪三年正月初八日生。康熙十七年闰二月卒。年四十九。

  皇五女,名阿图(公元1632年-公元1700年),封固伦淑慧公主。生母为孝庄文皇后。天聪六年二月十二日生。三十九年(公元1700年)正月初十日卒于京师。年六十八。

  皇六女(公元1633-公元1649),封固伦公主。生母为侧妃扎鲁特博尔济吉特氏。天聪七年十一月十五日生。顺治六年三月卒。年十六。

  皇七女,封固伦淑哲公主,谥固伦端献公主(公元1633年-公元1648年)。生母为孝庄文皇后。天聪七年十一月十六日生。顺治五年卒。年十五。

  皇八女,封固伦永安公主(公元1634年-公元1692年),谥固伦端贞公主。生母为孝端文皇后。天聪八年闰八月十六日生。康熙二十一年(1692年)正月公主卒。年五十八。

  皇十女(公元1635年-公元1661年),封县君品级。生母为庶妃那拉氏。天聪九年生。封县君,即固山格格。顺治十八年(1661年)公主卒。二十六。

  皇十一女(公元1636年-公元1650年),封固伦公主,谥固伦端顺公主。生母为懿靖大贵妃。崇德元年三月二十五日生。顺治七年卒。年十四。

  皇十二女(公元1637年-公元1678年),封乡君品级。生母为庶妃赛音诺颜氏。崇德二年三月十五日生。康熙十七年(公元1678年)卒。年四十一。

  皇十三女(公元1638年-公元1657年),未受封。生母为庶妃那拉氏。崇德三年七月初七日生。顺治十四年(1657年)四月卒。年十九。

  皇十四女,封和硕恪纯公主(公元1641年-公元1703年)。生母庶妃察哈尔奇垒氏。崇德五年六年生。四十三年(公元1703年)公主卒。年五十二。

  养女(公元1615年-公元1637年),封和硕公主。皇太极的从兄克勤郡王岳托之长女,生母为嫡福晋哈达那拉氏。皇太极抚为己女。祟德二年(1637年)七月十九日卒。年二十二。

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