金光圣母“雷公”的妻子

中文名:金光圣母 

别 名:电母”或“朱佩娘 

国 籍:中国 

民 族:华夏族 

主要成就:封神榜上封雷部二十四位天君之一 

人物关系:“雷公”的妻子 

职 责:司掌闪电 

坐 骑:五点斑豹驹 

法 术:金光阵 

登场作品:《封神演义》

中国神话传说中雷公的妻子金光圣母简介

金光圣母又称电母,朱佩娘。是中国神话传说中雷公的妻子,主要掌管闪电。她也是中国民间信仰的神仙之一。古人对打雷这种自然现象不十分了解,因此逐渐演化出一系列有关传说。 古人的理念中,雷是惩罚罪恶之神,人如果做了坏事或违背誓言,就有可能遭五雷轰顶死去。中国民间把雷神的生日定在农历6月24日,这一天要举行祭祀仪 式。寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。明代小说《封神演义》人物 金光圣母是截教门人,金鳌岛十天君之一。 闻仲讨伐西岐,到金鳌岛请来十天君,摆下了“十绝阵”。 金光圣母布下“金光阵”,乃“十绝阵”的第五阵。阐教门人萧臻死于阵中,后来被广成子所破,并用翻天印杀死金光圣母。死后封神榜上封雷部二十四位天君之一。

简介

电母是从雷神信仰中分化出来的,早期雷神兼管雷电,据《十驾斋养新录》引《管辂别传》,则当时已经有“雷公电父”之称了。

后来,按照人们阴阳对立男女配对的心理特征,电父摇身一变成为女性,电母之称至迟出于宋代,苏轼有诗云“麾驾雷车呵电母”,《元史》云“电母旗,画神人为女人形”,明代都昂用易经理论来解释,说“易离为电,为中女阴也,而电出地之阴气,故云母”。神怪小说中都有闪电神(《封神演义》中说是金光圣母)、闪电娘子(《西游记》)之说,《搜神大全》则说天大笑时开口流光为闪电。除了一般职务之外,据说当雷公与电母吵架的时候,天上也会雷电交加。

除此关于电母的来历又有诸神传说。《铸鼎余闻》云:致道观雷部前殿,列电母秀使者,名文英。元代军中有电母旗。《元史·舆服志》称:电母旗,其上形象为:画神人为女人形,衣朱裳白裤,两手运光。电母形象还出现在《西游记》和《封神演义》等小说中,在《封神演义》中金光圣母是金鳌岛十天君之一,参与设摆十绝阵。后者称其为金光圣母。明代余象斗《北游记》又称电母为朱佩娘娘,雷神曾给予她两面雷电镜,为雷神打人时照明。清代黄斐默《集说诠真》载,清代中国民间将电母塑成容貌端雅的女子,两手各执一镜,号为电母秀天君。其形象应与明代小说有关。

总之电母为雷神属部神,与雷神相配,中国民间信仰中多与其他气象神合祀。兰州金天观中设有雷坛,专门供奉雷祖,左右分列十大雷神、雷公、电母、风伯、雨师恃立其下。

电母传说

在往昔雷鸣时,是不先发出电的。它击死人的时候,又不十分审慎,猛然地隆然一声,就把人击死了。后来错击死了一位好人,这个人,是个很有孝心的寡妇。

这个寡妇,丈夫早死,既无儿子,家里又贫,堂上只有一个老姑,她很孝顺服侍着老姑度日,不肯改嫁。

有一次,她的老姑病了,很想食肉。但是她哪里有钱去买肉孝敬她呢?她左思右想,就想起古时有“割腕供姑”的事,她也就毅然地把手股上的肉割下来,煮熟去孝敬她的老姑。可是她的老姑哪里能够吃得下这坚韧的手股肉呢?她还不知体谅她媳妇的孝顺,反而以为她的媳妇不孝敬,把买来的好肉留起来自己吃,将那近皮的肉煮来孝敬她。她就叫骂起来,还请了五雷要将她的媳妇打死。怎知五雷真正应命了,猛然地一声,把她的媳妇打死了。

将殓,才发现她的媳妇的股上割下一块肉,尚有血疤,她这时才猛醒反悔。然而人已被击死,又无法可叫她活过来。她就啼哭哀求着雷公,度她的媳妇超生,而雷公也后悔自己的不审慎,听了那老妇人的一面之词,竟错击死好人。于是雷公就奏了玉皇,请命将这个寡妇,赐为电母。在它未发雷之前,电母可以放光,先明亮世间的善恶,以明黑白,以免再错击人。所以现今呜雷的时候,先有电光闪一闪,就是这回事了。

电母职责

雷公电母之职,原来是管理雷电。但是自先秦两汉起,民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。《史记》的《殷本纪》称“武乙无道,暴雷震死”。王充《论衡》的《雷虚》篇称“盛夏之时,雷电迅疾,击折树木,坏败室屋,时犯杀人”,“其犯杀人也,谓之阴过,饮食人以不洁净,天怒击而杀之。隆隆之声,天怒之音,若人之响嘘矣”。其雷电都具有代天行道、惩罚阴过、震死暴雷的意思。道教继承中国古代对雷公电母的信仰。唐五代高道杜光庭在其编定的《道门科范大全集》的多种祈求雨雪的科仪中,都以雷公电母作为主要启请的神灵。北宋以後的神霄派、清微派道士施行雷法,《道法会元》称雷法之基础是“气”,“道中之法者,静则交媾龙虎,动则叱吒雷霆”,而雷公作为主管雷霆的九天应元雷声普化天尊(即雷祖)的下属神灵,在施法中予以迎送、召唤、调遣和施雷等事。

雷公电母

雷公是司雷之神,属 阳,故称公,又称雷师、雷神。电母是司掌闪电之神,属阴,故称母,又称金光圣母、闪电 娘娘。雷电崇拜,起自上古。战国屈原《远游》篇有句称「左雨师使经待兮,右雷公而为卫」;《离骚》中亦云:「鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在」。丰隆,据汉王逸注,「一曰雷师」。《山海经》中有多处关于雷神的记载,称雷神是「龙身而人头,鼓其腹」,当是兽形。但汉代王充《论衡》中所述汉代的雷神,「若力士之容,谓之雷公。使之左手引连鼓,右手推椎,若击之状。其意以为雷声隆隆者,连鼓相扣击之音也」。雷公当是人形。魏晋南北朝时期,雷公又变为兽形。《搜神记》称雷神「色如丹,目如镜,毛角长三尺,状如六畜,似弥猴」。闪电之职,古代亦由雷公兼司。直至汉代才有电父之说。大约在唐宋时期,闪电之神变成电母。唐崔致远有句称「使电母雷公,凿外域朝天之路」。宋苏轼亦有诗称「麾驾雷公诃电母」。宋元以后,电母更有名姓,《铸鼎馀闻》称「电母秀使者,名文英」。《元史》的《舆服志》说到军中有「电母旗」,旗上画神人为女人形,「纁衣朱裳白裤,两手运光」。明代小说《西游记》和《北游记》都写到电母,称"金光圣母"或"朱佩娘"。

应化显圣

雷公电母是胁从一起的伴侣神灵,而在天鼓山有与“九天应元雷神”相对应的天然石鼓、石楔以及雷击石,当地有很浓厚的雷公电母信仰。

天鼓山,位于河北省承德市隆化县旧屯满族乡,是乡域内的历史文化名山。“天鼓山”,也称石鼓山、古砬子等,其主峰也叫小灵鹫峰、南天门。

天鼓山是燕山、太行山脉支脉七老图山余脉。滦河水系绕山而过,形成了狭长的滦河谷地即是旧屯满族乡的主要区域,自然资源得天独厚,形成了依山傍水的生态肌理。

天鼓山的自然资源与宗教人文有着很大的契合点,其中以“天鼓雷音”为其特质,佛道融合于一山,佛教的天鼓雷音王佛有座骑为名“普化”的大鹏鸟,与道教的九天应元普化天尊都是雷神的显现。在天鼓山有与之相关的石鼓、石橛、雷击石等自然景观,充满了浓厚的神话色彩。

解析《封神演义》“截教五圣母”的原型是什么?金光圣母原型很牛

界牌关下不畏死,世人勿忘截教仙。在《封神演义》中截教五圣母的出场,让截教与阐教矛盾全面激化,不管是十绝阵还是最后的万仙阵都有她们的参与,今天书生就给大家详细介绍下截教五圣母。

第一位:金灵圣母

金灵圣母是通天教主门下四大弟子之一,也是金鳌岛的十大天君之一,之所以金灵圣母去帮助商纣王阻挡姜子牙率领的西周大军,是因为商朝太师闻仲是其弟子。论实力金灵圣母更胜阐教十二金仙,万仙阵之战时,曾与文殊菩萨、普贤真人、慈航道人对敌,"三位大士忿怒,各骑青狮、白象、金犼攻上前来,大战金灵圣母,圣母端然不惧,龙虎玉如意左右敲摇",力战三大士之际,不料被燃灯道人用定海珠偷袭,当场命丧。后来姜子牙封神封其为坎宫斗姆,为星宿之首。她的原型可能是斗姆元君,据《正统道藏》中载:"(斗姆元君)斗为之魄,水为之精,主生人身。也就是天生的精灵,尊号"中天梵炁斗姆元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊"。相传中天梵炁斗姆元君,膝下有九子,勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝,其余七子为:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军,即为北斗七星。故斗姆元君被尊为"众星之母",也符合姜子牙的封神。

第二位:无当圣母

无当圣母也是通天教主的四大弟子之一,截教五圣母也就是无当圣母逃过了杀劫最后不知所踪,因为明朝万历年间也有一本长篇的神话小说《三宝太监西洋记》,里面也有一个无当圣母,而许仲琳的《封神演义》也是在明朝万历年间著成的,在《三宝太监西洋记》里无当圣母又叫其骊山老母,而骊山老母又称为黎山老母,相传她是中国道教中神仙之一,为华胥氏所生,伏羲与女娲是其兄弟姐妹。在《封神演义》中无当圣母只是在万仙阵中出场了一下,最后万仙阵快被破之际,无当圣母逃跑了,估计跑骊山隐居了,从此骊山有了一个骊山老母,当然反推也是可以的。

第三位:龟灵圣母

前几日书生说龟灵圣母是多宝道人的徒弟,这是错误的,她是多宝道人的师妹,通天教主门下四大弟子分别是:多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母。这龟灵圣母的原型是修炼万载的灵龟,因其性情率直在元始天尊首徒广成子三谒碧游宫时,被广成子用先天灵宝番天印逼得显形,被通天教主革出宫外,不许入宫听讲。此后龟灵圣母参与了万仙阵先后击败阐教数位金仙,更是追杀阐教十二金仙之一的惧留孙到了西方,没成想遇到了西方教主接引道人,被其封了全身法力还化成了原型,命令座下的白莲童子收下这万载灵龟想引入西方教,可惜龟灵圣母命中有死劫,这白莲童子有一蚊子误被放了出来,此蚊飞到龟灵圣母身上吸干了其一生精血,圣母法力被封和平常的乌龟一样,可叹万年修为,刹那间元神涣散,逃过了封神却难逃此厄。

第四位:火灵圣母

这火灵圣母是多宝道人的弟子,是一个群战能力特别强的人,训练出了三千能驾驭三昧火的火龙兵。她是引发截教与阐教全面开战的关键人物之一,因其徒弟胡雷被洪锦所杀才相助商纣王对抗西周大军,可惜姜子牙早已料到火灵圣母会出山,因而头戴金霞冠,有隐身效果的火灵圣母虽然打伤了洪锦、龙吉公主夫妇却中了姜子牙和、哪吒、韦护的埋伏将其击败,逃跑途中更是遇到了等候多时的“圣母杀手”广成子,几回合后就被广成子用番天印击杀,后姜子牙封其为火府君。对于火灵圣母她的原型有可能是人族,可能是个非常厉害的控火高手,但也有可能是火中的精灵是一种神火通灵。

第五位:金光圣母

金光圣母是截教十大天君之一,参与了商朝太师闻仲摆下的十绝阵,金光圣母守第五阵也叫金光阵,可惜又遇到了圣母杀手广成子,不得不说阐教人太卑鄙了,老是以大欺小,这广成子不管是法力还是辈分都是与多宝道人一个级别的,再加上元始天尊赐予的先天灵宝番天印,还特别喜欢偷袭一个照面就把金光圣母给打死了,后被姜子牙封为雷部二十四位天君之一,也就是电母,所谓的金光也就是电光是神话传说中雷公的妻子朱佩娘,主要掌管闪电。而这朱佩娘在《北西游》中人物家住石雷山下,父亲名叫实元,妹妹叫朱孛娘。因为吃饭时丢了冬瓜籽在沟里,被雷使误认为是丢的饭,令雷公击杀,年仅十六。后被查明冤枉,被同妹妹一起雷使度化,授予雷电镜二面,号影刀娘。后被收为真武大帝手下,被玉帝封为雷部电母。

封神五大圣母,三位上榜封神,金光圣母位列其中

封神中的圣母,指的是神通广大的女修,封神中的女修本来就不是很多,能修成神通广大,可以称之为圣母的,屈指算来,也不过五位,这五位,最弱的本领也可以跟十二金仙比肩,她们本不必上榜,可就因为各种原因,下山应劫,最后的结果呢,三位上榜封神,一位形神俱灭,另一位,去向成谜,结果,除了那位去向成谜的,其余四位都比较悲惨,那么,这五位圣母都是谁呢?

  

一:三位上榜封神。

这三位,都是通天教主门下,两个二代,一个三代, 两个二代当中,还包括一位封神最强女仙,说实话,这位最强女仙上榜之后,元始天尊都是为她十分惋惜的,她们是:

火灵圣母:火灵圣母是多宝道人的亲传弟子,通天教主的徒孙,五大圣母当中唯一的三代。火灵圣母下山的缘由,是为徒弟胡雷报仇来的,她一来,就凭借可隐形的法宝金霞冠,重击龙吉公主夫妇和洪锦,甚至还差点取了姜子牙的性命。

不过,远在昆仑的元始天尊,对此早有预见,他召广成子到跟前,赐他一件专门克制金霞冠的法宝:扫霞衣,前来对付火灵圣母。

当时,广成子明言:“吾奉玉虚符命,在此等你多时矣!”接着,就使扫霞衣破了金霞冠,番天印砸将下来,火灵圣母一灵前往封神台去了。火灵圣母被封火府星。火灵圣母上了封神榜后,广成子也不知出于什么目的,上碧游宫缴金霞冠,说是截教的宝物,他阐教不敢据为己有,结果呢,被多宝道人等一致认为是他上门欺负,便在通天教主驾前一通忽悠,惹得通天教主无名火发,遂摆下诛仙阵,截教,阐教至此,彻底决裂,于此可知,这位也是封神大劫的关键人物。

  

金光圣母:金鳌岛十天君之一,受闻仲邀请,摆下十绝阵中的金光阵,可以用万道金光伤人,燃灯议破十绝阵时,元始天尊的徒弟萧臻,充当金光阵的炮灰,之后,广成子入阵,使番天印砸死金光圣母。

之后金光圣母被封为雷部二十四位天君之一,司掌闪电。民间传说中,人们将金光圣母称为电母,还将她和雷公凑成一对,合在一起就是雷公电母,金光圣母大约做梦都没想到,活着的时候只顾修行,死了以后倒找了个相公,估计两口子配合的不是很默契,不然怎么老干打雷不闪电呢。

  

金灵圣母:让元始天尊都感到惋惜的,就是她了。金灵圣母是通天教主四大亲传弟子之一,为女仙之首。封神中战力最强,曾于万仙阵中,以一人之力,对战元始天尊门下十二金仙中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人等三大士

在三大士的围攻下,金灵圣母端然不惧,使龙虎玉如意左右敲摇。眼瞅着三大士久攻不下,一旁的燃灯道人急了,这样下去不是办法啊,于是,趁着金灵圣母金冠掉落之时,悄咪咪的祭出定海珠。结果,金灵圣母当场命丧,之后被封坎宫斗姆,为星宿之首,被尊众星之母,金灵圣母之死,元始天尊都感到惋惜,估计自己,也是很不甘心的,为什么,眼瞅着就要修成圣人,只差了那么一步,前途就戛然而止,这比差了十万八千里,没一点想头的人更为痛苦,大约也是因为很不甘心的缘故,所以金灵圣母在天上,也不是很老实,千年之后还收了个徒弟,这徒弟差点害死孙悟空,这故事歪歪在第91期讲过,有兴趣的关注前翻,这里不再赘述。

二:一位形神俱灭

  

整部封神里,最可怜的就是她了,她就是通天四大亲传弟子之一,同样有准圣修为的龟灵圣母,龟灵圣母曾助仓颉造字,于社稷有大功。但是却因为性情暴烈,不肯听从接引的招揽,惨遭蚊虫叮咬,以至于形神俱灭。

万仙阵中,龟灵圣母大败十二金仙之一的惧留孙,在追杀惧留孙的途中,巧遇西方教教主接引,当时接引对龟灵圣母见猎心喜,想着招揽过来,壮大西方教。不料龟灵圣母呢,还记着诛仙阵中接引几个合伙欺负师父通天教主的仇,不吃他那一套,还毫不客气的顶撞接引:“你是西方客,当守你巢穴,如何敢在此妖言乱语,惑吾清听!”

就因为这一句话,龟灵圣母便被接引以几粒菩提珠压出本相,随后水火童子又“很不小心”的放出嗜血黑蚊蚁,落了个被蚊虫吸食干净的下场,当场形神俱灭,只落了个空空的乌龟壳子,曾对人类发展做出贡献的龟灵圣母,最后不但没有被封神,连轮回的资格都没有,你说她可怜不可怜。

三:另一位,去向成谜

  

封神里,最神秘的就是她,这人很了不起,她也是通天四大亲传弟子之一,有个很响亮的名号——无当圣母。

无当圣母的来历很不简单,正因为很不简单,所以炼成一身本事,万仙阵中,见情况不妙,就能在四大圣人,以及阐教众仙的围困当中逃脱,之后就去向成谜,不过千年以后,她倒干了一件大事,到底什么大事呢。

传说中的金光圣母白雪雁到底有没人嫁人?

一提起“电母”,我们总会在脑海里自发形成一名身披金色光芒的女子形象,因此电母又被人称之为“金光圣母”。在我国古代,因为人们无法解释打雷闪电的来源,所以便凭着自己的想象,编造出了电母的神话故事。 

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虽说神仙不理人间世事,可这电母是古人所编造的,所以多多少少都带着一些感情色彩,如在《封神演义》中就曾描绘过金光圣母这个人物,在这部著名的明代小说中,金光圣母本名为白雪雁。白雪雁原为截教的门下之人,也是金鳌岛的天君。白雪雁所持有的宝镜与电母的宝物一致。为了进攻西岐,闻仲请来了金光圣母等人为自己助阵。

在书中第四十四回,金光圣母等众人设置下了十绝阵,使得姜子牙等人愁眉不展。后来姜子牙在燃灯道长的相助之下,相继破解了前四个阵法,正准备破解第五个阵法时,金光圣母骑着斑豹驹而来阻止众人破阵,白雪雁先是用金光射向萧臻,使得萧臻阵亡于阵内。后来广成子使用翻天印先是打破了阵中的十九面镜子,金光圣母在慌乱中手持两面宝镜,可惜还是输于广成子的翻天印,死在了自己的金光阵中。最后在书中第九十九回有说道,在封神台上,金光圣母被封为“闪电神”,位列雷部天君之一。

金光圣母的形象一直深入人心,在《封神演义》中更是将白雪雁这一形象很好地刻画了出来,也展现了古人奇特丰富的想象力。

金光圣母嫁给谁了

金光圣母是中国神话传说里面的人物,是中国民间普遍信仰的一个神仙。而关于金光圣母嫁给谁了这个问题,只要直到金光圣母的另一个称号便很容易回答。那么金光圣母的另一个称号是什么呢?金光圣母嫁给谁了呢?

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金光圣母是谁呢?其实她就是电母,说到电母,几乎是中国众所周知的神话人物了。其实电母就是金光圣母的另一个称号。说到电母,那么就不得不说到雷公,雷公也是神话人物之一,主管打雷。而金光圣母便是嫁给了雷公,是雷公的妻子。

不过这是中国古代神话传说里面的一种传说而已,也有其他小说或者影视剧中金光圣母和雷公并没有什么关系。那么在这些小说或者影视剧里面金光圣母嫁给谁了呢?其实在各类《封神榜》或者类似的影视作品里面,除了金光圣母是雷公的妻子之外,还有一种就是金光圣母并没有结婚,而是直接封神了。

这两种说法都是神话传说,或者说对于神话传说的加工,普遍比较认可的是金光圣母嫁给雷公了,其余的说法都比较冷门,并不太受大众的认可。不过无论哪一种说法也多是传说,不用因为不同的说法而有所纠结。至于金光圣母嫁给谁了这个问题,只需要知道她或是嫁给雷公,或是一生未嫁便可以了。

金光圣母是在不发达的文明下创造出的一个神邸,至于她嫁给谁了,也不过是人们心中的一种愿景而已。

金光圣母庙

金光圣母,即身披金色光芒的女子,这个词形象地将电母的样貌在众人面前描绘出来。一提起金光圣母,想必大家都不陌生,她也就是我们经常提起的电母。电母又有人称之为“朱佩娘”。  

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金光圣母是我国神话故事中的其中一员,经常与雷神一同出现在人们的视野中。这是因为在我国古代早期时,人们无法运用科学的手段来解说打雷和闪电的现象,所以就塑造出了雷神和电母这两位神话人物。

福州一直是雷电的高发地区,因此在明代的时候,人们便建立了一座金光圣母庙,用以祭拜金光圣母,借此希望金光圣母能保佑福州地区风调雨顺,人民安康。

现今的金光圣母庙占地面积为六百一十平方米,前殿是供奉金光圣母,后殿是供奉玄天大帝。且看金光圣母像,她一脸的慈祥端容,宝镜高高举在手中,古人之所以这么塑造金光圣母,就是希望在金光圣母的光芒照耀下能保佑众生。墙上的壁画还将天上的情况刻画在上,壁画中自然少不了雷公电母,还有一群天君在侧。后殿的玄天大帝面容则与金光圣母相反,面露威严,身后一条巨大的火龙踏着火球。这两座雕像将古代人们的设计智慧一览无余。

金光圣母庙内现今仍保存完好的牌匾、雕像和壁画等,都展现了当时人们超凡的智慧,对于后代研究相关的文化有着举足轻重的作用,也为学者研究当时的文化内涵提供了依据。

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