中文名：六耳猕猴
别 名：久炼千灵缩地精
国 籍：中国
民 族：猴族
职 业：妖王
主要成就：大战孙悟空不分胜负
代表作品：变成孙悟空的模样，众神明分辨不出。
相关事件：打昏唐僧，抢走行李。
兵 器：随心铁杆兵
技 能：与孙悟空一般无二
结 局：在灵山被孙悟空打死
登场作品：《西游记》
六耳猕猴是谁？他的结局是什么
孙悟空又杀了几个凡人，唐僧一气之下，又赶走了孙悟空。感觉很委屈的孙悟空，跑到南海观音处诉苦。这个时间段，六耳猕猴变成孙悟空的模样，打晕了唐僧，抢走了行李，回到花果山占山为王。孙悟空知道后，与六耳猕猴从花果山打到天庭，又打到地府，最后跑到灵山，请如来辨别真伪。
如来不打诳语，当众揭穿了六耳猕猴的底细，并用钵盂控制住他。孙悟空二话不说，一棒子打死了六耳猕猴。从此世上就绝了此种。但是，孙悟空当妖怪的时候，曾经强销了生死簿，所有猴类，皆不归地府管辖。那么，六耳猕猴死后，到底去了哪里?有两个版本，说明了六耳猕猴的去向。
第一，西游记外传中，六耳猕猴的灵魂偏偏荡荡，居然闯过了溺水，碰到了魔界大圣无天。无天为六耳猕猴重塑了身体，并让他当了黑莲圣使。当无天占领了灵山时，让六耳猕猴冒充猪八戒。陪同孙悟空一起寻找如来的转世灵童，最后在花果山，被孙悟空识破，又一棒子打死了。
第二，续西游记中，唐僧几人挑着经书，一步步回归大唐，路过一处叫蒸僧林的地方。书中一个老汉对唐僧几人说道，“长老，你们当年来时，不知甚神通，过了这八百里火焰山。闻说熄了火焰，灭了妖精，谁知火焰熄了，却变成许多雨水阴霾。深林长怪，便盘踞在内。这个林乃叫做蒸僧林。不知何处来了一个妖怪，他说当年被什么取经僧人几金箍棒、九齿钯，把他打的呜呼哀哉。这仇恨不消，如今专一与僧人做对头。
……“ 很明显，这个被打死的妖怪，说的就是六耳猕猴。可以说，这个时候的六耳猕猴应该属于鬼王级别，而且是高等级的鬼王。六耳猕猴的鬼魂盘踞在蒸僧林，专吃僧人。等到唐僧几人路过蒸僧林的时候，六耳猕猴本来要报复孙悟空。这个时候，暗中保护唐僧师徒的比丘僧出现，用尽各种办法，最终感化了六耳猕猴。
书中六耳猕猴即将魔性消散，忏悔自己的罪恶，”圣僧，是我自作孽障，异世怀仇，不忘报复之过也。我想唐僧千山万水，受苦吃辛，取了经回，也只为普济众生，成就无上菩提。我当年纵受了他害，如今正该借经忏悔前愆;乃生出这无端过恶，蒸僧加害，正是冤孽牵缠，终无了期。今闻圣僧喂鹰虎之喻，愿舍生激义。我情愿悔过消愆，复还个敬僧林吧。”从此，蒸僧林变成敬僧林，六耳猕猴彻底消失了。
整个三界除了如来能分辨六耳猕猴之外，还有谁可以？
《西游记》第五十七回，孙悟空在取经路上路过西梁国，打死几个劫掠的强盗，却被唐僧赶走。真悟空在离开唐僧之后就去了观音那里，给观音诉苦，这时被假悟空，也就是六耳猕猴趁虚而入，打晕了唐僧并抢走了行李，跑到了花果山中。一直到沙僧因假悟空一事来拜见观音菩萨，这时悟空才知道假悟空一事，想他堂堂的齐天大圣岂能让假悟空坏了名声，于是便上花果山与假悟空大打出手，没想到两人却是势均力敌，孙悟空会的神通假悟空都会，就连金箍棒都被假悟空“复制”了出来，打到最后竟然无人可以辨别谁才是真正的孙悟空，这也就是大家熟知的“真假美猴王”的故事。
接着两个悟空到了唐僧那里，念紧箍咒时两个悟空都喊疼，到了天界托塔李天王用照妖镜也无法辨别出来，然后两个悟空就一路打斗到观音菩萨和东海龙王那里，结果依然还是无法辨别，等他们到了幽冥地府时倒是谛听辨别了出来，但是最终没敢说出来，原文中是这样说的
谛听对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么?”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿?”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除?”谛听言：“佛法无边。”地藏早已省悟。即对行者道：“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。”
后来还是如来辨出了真假，原来假悟空是四大灵猴里的六耳猕猴，此猴善聆音，能察理，知前后，万物皆明，不入十类之种，不达两间之名，难怪三界之内无人可以分辨。假悟空也就是六耳猕猴在如来说出他的来历后，胆战心惊，转身逃跑却被如来用钵盂现出了本相，然后被孙悟空一棍打死，真假美猴王的闹剧到这里结束。到这里我想很多人都会有个疑问，就算六耳猕猴是四大灵猴之一，难道三界之内只有如来和谛听才能分辨出?其他的人真的是分辨不出来吗?不，还有一个人也能分辨出六耳猕猴，他就是菩提祖师，在西游记第三回里写道：
悟空应声叫道：“师父，弟子在此跪候多时。”祖师闻得声音是悟空，即起披衣盘坐，喝道：“这猢狲!你不在前边去睡，却来我这后边作甚?”悟空道：“师父昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，从后门里传我道理，故此大胆径拜老爷榻下。”祖师听说，十分欢喜，暗自寻思道：“这厮果然是个天地生成的，不然，何就打破我盘中之暗谜也?”悟空道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩!”祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”
一开始菩提祖师不愿传授孙悟空长生之道，“法不传六耳”，担心被六耳猕猴学去，直到后来孙悟空说“此间更无六耳，止只弟子一人”时菩提祖师才传授了孙悟空长生之道，所以说菩提祖师一开始就知道六耳猕猴的存在，所以三界之中除了如来和谛听外也就只有他能分辨出来六耳猕猴了!
六耳猕猴明知必死无疑，为什么还要上灵山？
《西游记》乃是四大名著之一，几乎每个人都看过西游记中的每一个章节。其中有一节比较令人困惑的是，有预知未来能力的六耳猕猴，明知假扮成孙悟空西天取经几乎等于自寻死路，却还要执意前往，甚至于还和真正的孙悟空去灵山来鉴定自己才是真正的孙悟空。不禁令人发问，明知胜算不大，为什么六耳灵猴还非要前往呢?
原因即是六耳猕猴想给自己一个真相，六耳猕猴虽然可以预知未来，但有很多事情的结果，她是预测不到的。他想假扮成孙悟空去西天取经，去看看自己的人生究竟该何去何从。六耳猕猴假扮成孙悟空，降落在唐僧的面前。唐僧心存善念，总爱时时刻刻叮嘱自己的徒儿们，然而六耳猕猴并不习惯这样时时刻刻的叮嘱，对此很是厌烦，于是便与唐僧当面起了冲突，身体本就柔弱的唐僧随即晕倒在地。
不过据此我们可以看出，竟然能够与唐僧当面起冲突，那么跟随唐僧去西天取经，也并非六耳猕猴真心所想。而六耳猕猴真正想要得到的，就是在唐僧师徒在西天取经成功之时到达灵山之际，自己也能顺其自然的进入到灵山里面。
六耳猕猴明白，要想给自己一个真相，那就必须要进入灵山里面。然而，灵山乃是天界之圣地，岂是普通的神仙妖魔所能够进入得了的。于是他便出此下策。在真假美猴王降落在如来的面前之时，如来曾对六耳猕猴说，你的法力很大可以预测未来可以，但是，很多事情你却是不可以预测得到的。
六耳猕猴并不是普通的生灵。灵山乃是菩萨与五百罗汉的出入之所，他们的法术之高乃是众人皆知。而对于六耳猕猴一事，他们并无察觉，并不是说明他们法术不高，只是因为六耳猕猴出身太过于特殊，此事只有如来一人知晓。六耳猕猴乃是混世四猴的身世。
众神之所以不知道此事，也是因为如来撒下了弥天大谎。六耳猕猴并不是普通的神仙妖魔之类，所以自然是不能按常规的律法来处置的。他本就不受世俗的拘束，也并非这一方地的生灵。所以按照常理来说，六耳猕猴既不是天地之生灵，灵山之内的众神自然是管不到的。不过就这一点来说，恰恰就证明了，孙悟空并不是混世四猴之一。
自从盘古开天辟地以来，混世四猴便纷纷陷入沉睡之中。待到六耳猕猴从漫长的昏睡之中醒来，竟然发现其余三个猴子不知所踪。于是便打算寻找，但是天地之大，究竟该如何找起?六耳猕猴毫无思绪。曾经在一次偶然的机会当中，他探知得到，灵山的元始天尊知道四猴在哪。于是便打算去灵山寻得。可惜，六耳猕猴的探知未来的能力，使其得到灵山的未来并不乐观。这也从侧面说出了，六耳猕猴去灵山并不会得到好的结果。但六耳猕猴执意前往这也是六耳猕猴心中的信仰。希望能够完成盘古留下的大任，自己也可以谋得一线生机。
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