本 名:刘昌裔
字 号:字光后
所处时代:唐朝
民族族群:汉族
主要:成就劝降杨子琳,守卫许州
籍 贯:太原阳曲
官 职:检校尚书左仆射、右龙武军统军
爵 位:彭城郡公
追 赠:潞州大都督
谥 号:威
刘昌裔最后是怎么死的?刘昌裔唐朝将领生平简介
刘昌裔(752年-813年),字光后。太原阳曲(今太原阳曲县)人。唐朝中期将领。曾任陈许节度使、检校尚书左仆射兼御史大夫,官至右龙武统军,封彭城郡开国公,卒赠潞州大都督,谥号“威”。
人物生平
刘昌裔少时曾献策边将,但未被赏识。大历四年(769年),刘昌裔入蜀,游说民变军杨子琳归顺朝廷,后来朝廷授杨子琳洺州刺史,刘昌裔则被授予从事。
杨子琳死后,刘昌裔移居河朔地区,被名将曲环上表引为判官。当时刘昌裔为曲环作讨淄青镇李纳的檄文,言词剀切,对李纳晓以大义,颇动人心。当曲环将檄文上奏朝廷后,唐德宗颇为赞赏。待到曲环收复濮州后,朝廷下诏授刘昌裔为监察御史。累加至检校兵部尚书兼御史中丞,充任营田副使,获赐紫服。
贞元十五年(799年)八月,曲环去世,上官涚暂摄节度留后。这时,领申、光、蔡等州的节度使吴少诚乘机进攻许州(今河南许昌),上官涚欲弃城逃跑,刘昌裔追上他说:“你既然奉命留守许州,最好拼死守城。况且城中兵力足以击败来犯之敌,就算坚壁不战,不过五七日,敌军势力必衰,我可以制服他们。”上官涚应允。
吴少诚日夜攻急,使许州城墙损毁严重,刘昌裔下令造战棚、木栅用来应敌;又招募袭击敌营的“突将”壮士一千人,凿墙分路出击,大破敌军。因为事先在城墙上建立了战棚木栅,所以许州城未被攻陷。当时,与上官涚素来不和的兵马使安国宁密谋以许州城降敌,结果谋划泄漏。刘昌裔为不惊扰人心,先用密计将安国宁斩首,然后,召集安国宁所部千余人宴饮,并赏赐每人缣两匹。与此同时,刘昌裔安排伏兵于各要道巷口,下令将持缣经过者全部斩首,竟无一人逃脱。消息传到城外,吴少诚解围而去。第二年,上官涚因功升任陈许节度使,刘昌裔也被擢升为陈州刺史。
韩全义在溵水战败,和他道官军都退到陈州。韩全义请求入城休息,刘昌裔登上城对韩全义说:“陛下命你讨伐蔡州,现在你来陈州,我不敢接纳你入城,请你在城外休息吧。”随后,刘昌裔率千名骑兵进入韩全义的军营,以牛、酒加以慰劳。韩全义没有料到刘昌裔会这么做,颇为惊喜,深感叹服。
贞元十八年(802年),刘昌裔改任陈许行军司马。次年,陈许节度使上官涚去世,朝廷即以刘昌裔为许州刺史兼陈许节度使,并加检校右仆射。这时,吴少诚已向朝廷谢罪,但其不臣之心未泯,在这种形势下,刘昌裔很重视与吴少诚的关系,他命边境军士不得侵犯吴少诚境,如吴少诚军士有犯陈许境者,捕捉后都捆送吴少诚处置。对此,吴少诚往往自惭,后来也下令其边境军士不得暴掠陈许。不久,刘昌裔加封彭城郡公。
元和八年(813年)五月,许州发生大水冲坏房舍,淹没居人。这时刘昌裔年岁已高,怠于军府事务。在大水期间,军府也被冲毁。这时唐宪宗锐意对吴少诚用兵,而刘昌裔则与之保持较好的关系,引起宪宗的不满。值此,宪宗召刘昌裔回朝。刘昌裔回朝途中,得知唐宪宗心意,怕回朝受惩,即假称风眩,请求休养,得到准允。同年,刘昌裔在洛阳家中逝去,享年六十二岁。葬于洛阳金谷。朝廷赠潞州大都督,谥曰威。
唐代聂隐娘究竟是谁?最后结局如何?
话说聂隐娘是魏博大将聂锋之女,是大唐第一女刺客,是当时难得的女中豪杰。聂隐娘不管是在历史中还是在小说中一直被赋予了传奇的色彩,不仅武艺高超,聂隐娘还有一些常人无法实现的技能。据小说记载,聂隐娘可以将脑后打开,将匕首藏于其中,令人毛骨悚然。
唐德宗贞元年间的一天,那一年聂隐娘十岁,一个尼姑到魏博大将聂锋家中讨饭,一见其女聂隐娘,便要将她带走。自己好心施舍,对方却如此无礼,聂锋怎会高兴?便将尼姑斥责了一通。谁知,尼姑却说,就算他把女儿锁起来,她也能带走。当晚,女儿果然不见了,聂锋四处搜寻未果。
五年后,女儿突然回来,说起经历:她被尼姑带走后,被安置在一个大石穴中,尼姑给了她一粒药和一把两尺长的利剑,让她学习攀缘。一年后,让她学刺猿猴。后来又让她去刺虎豹。三年后,她学会了飞,刺老鹰都是百发百中。第四年,尼姑把她带到城里,指着一个人,让她杀人取头。于是,光天化日之下,她割了那人的头,拿回去用药化成了水。后来,尼姑又让她去杀个大官。这事对她而言本易如反掌,可当她看见那大官正在逗孩子玩耍时,起了恻隐之心,没下手。结果,她被尼姑训斥了一通,尼姑还告诫她,以后再碰上这种事,先杀孩子,再杀大人。五年后,尼姑把她的后脑打开,将一把匕首藏了进去,说用起来方便。之后,尼姑说她已学有所成,便把她送了回来。
刚开始听的时候,聂锋还觉稀奇,可当他听到女儿杀人如草芥时,不禁胆战心惊。自此后,聂锋对女儿是惧怕多于疼爱,对女儿的夜出早归也不敢多说什么。一天,一个磨镜少年来到聂家门前,聂隐娘一见,便说要嫁给他。聂锋怎敢不依?让女儿女婿在外面住,自己供给他们吃穿用度。
当时,藩镇之间暗杀成风,辖区有这么个能人,魏帅岂能不眼红?但因为聂锋不同意,此事便暂时作罢。聂锋去世后,魏帅就将聂隐娘夫妻招至麾下。宪宗元和年间,魏帅因与陈许节度使刘昌裔不和,便派聂隐娘前去刺杀刘昌裔。刘昌裔早料到有此一劫,在聂隐娘刚辞别魏帅之时,他就召集手下到城北迎接。聂隐娘到后,对刘昌裔的神机妙算佩服不已,便主动请罪。刘昌裔趁机留下二人。
一个多月后,聂隐娘让刘昌裔剪些头发,用红绸布包上,由她送到魏帅枕边,以示他们不回去了。四更时分,聂隐娘返回,说信是送去了,但两天后,魏帅会另派他人来行刺。有这么个高手在侧,刘昌裔还有什么好担心的?
两天后的半夜,果然有一红一白两个幡子在刘昌裔的床边转悠,过了很久,一人从空中跌了下来,身子和头一分为二。接着,聂隐娘也现了身,说来人已被打死,但魏帅还会再派人来行刺。到时候,刘昌裔只要用阗玉围着脖子,盖着被子就行了,而她则潜入刘昌裔腹中等待时机。果然,两天后,又有人来行刺,刘昌裔照办。三更时, “砰”的一声,聂隐娘从刘昌裔口中跳出,说没事了。
元和八年(815年),唐宪宗的削藩事业获得巨大成功,刘昌裔被调入京师,聂隐娘不愿同去,说要去游山玩水,寻访圣贤。自此,聂隐娘音信全无,不过,刘昌裔死后,她前去吊唁了一番。
唐文宗开成年间,刘昌裔的儿子在赴任陵州刺史的途中遇见了聂隐娘,其容貌依旧。叙旧之后,聂隐娘拿出一粒药,让他吃下去,并告诫他很快就会大祸临头,让他赶紧辞官,而她的药能保他一年无灾。刘昌裔的儿子不信,坚持要去赴任,一年后果然死于陵州。从那以后,再也没人见过聂隐娘。
大唐第一女刺客聂隐娘竟是日本忍者的原型!
唐代传奇小说《聂隐娘》被奉为中国第一篇真正的武侠小说,而聂隐娘作为其中当之无愧的女一号,也被后人视为大唐第一女刺客,这个人物当然纯属虚构,但是聂隐娘故事的背后,却隐藏着真实的唐代历史。
小说原作中最早发现聂隐娘异能的是魏博节度使,“以金帛署为左右吏”,到了元和年间,魏博节度使派遣聂隐娘去刺杀陈许节度使刘昌裔,结果便是聂隐娘“弃暗投明”,转而保护刘昌裔。聂隐娘何以会转投刘昌裔,背后的原因很耐人寻味。
据《旧唐书》卷十三《德宗纪下》和卷十五《宪宗纪下》的记载,元和年间与刘昌裔发生时空交集的魏博节度使就是田季安,也就是电影中张震饰演的那个与聂隐娘青梅竹马的藩镇首脑、被刺杀对象。
历史上真实的田季安是前任魏博节度使田绪的第三子、安史之乱叛将出身的魏博第一任节度使田承嗣之孙,唐德宗为了羁縻藩镇割据势力,把自己的妹妹嘉诚公主嫁给了田绪,嘉诚公主没有亲生子女,就抱养了一个地位低下的侍妾生的儿子田季安,所以田季安受到的宠爱超过了他的兄弟们,最后还在十五岁那年继承了父亲节度使的位置。嘉诚公主对他的管教很严格,继位之初的田季安还能遵循礼法,等到嘉诚公主死了,他就放纵起来,喜欢玩乐,肆意妄为,《新唐书》对他如此记载:“及主薨,始自恣,击鞠从禽,酣嗜欲,军中事率意轻重,官属进谏皆不纳。”
张震饰演的田季安
而与世代割据魏博的田家不同,陈许节度使刘昌裔本身就对唐朝中央恭顺服从,并且在辅佐朝廷对抗不听朝命的淮西节度使吴少诚的过程中被提拔起来。一代文宗、唐宋八大家之首的韩愈在为刘昌裔所写的墓志铭中也称道他“无事于职,而与国谋”、“脱权下威,士心益归”,因此聂隐娘做出从魏博刺客变身为陈许卫士这样的选择,有她内在的合理性,并不能如之前有些评价把聂隐娘说成是藩镇军阀之间争权夺利的工具这么简单粗暴。
不过在唐代,藩镇之间、藩镇与朝廷之间的刺杀是习以为常的事情,聂隐娘由刺客转化为保镖,恰如现代美国最厉害的黑客转型成国土安全部的电脑网络安全顾问,其专业技能毫无疑问是杠杠的。
聂隐娘故事的后世变形
后世《太平广记》卷一百九十四篇收录了聂隐娘故事,清代顺康年间的文人尤侗根据聂隐娘故事创作了戏曲剧本《黑白卫》(黑白卫,指的是聂隐娘和丈夫磨镜少年骑乘的黑、白驴子)。
到了现代,金庸根据任渭长著名的木版画《三十三剑客图》做传,第九篇写的就是聂隐娘,不过,虽然笔者非常尊敬金庸先生,但不得不指出他笔下无论是认为当时陈许节度使是无赖刘悟,还是认为当时的魏博节度使先是田弘正,后是李板,都是人品比刘悟高得多的唐代名臣,更包括认为传奇作者裴铏故意大捧刘悟而抑魏帅,当另有政治目的,简直可以说是无一不错。
三十三剑客图之聂隐娘
反倒是金庸笔下《神雕侠侣》中古墓派抓小鸟的武功修炼方法,活脱像传奇中聂隐娘少年时代的武功修习,“一年后,刺猿狖百无一失。后刺虎豹,皆决其首而归。三年后能飞,使刺鹰隼,无不中”,而“以首入囊,返主人舍,以药化之为水”则分明就是《鹿鼎记》中的韦小宝从太监海大富那里得来的秘密武器“化尸粉”。
而在另一位武侠小说大师梁羽生先生笔下,聂隐娘是《龙凤宝钗缘》的女二号,也是《大唐游侠传》《慧剑心魔》的主要女配角之一,梁先生为她设置了方辟符这个伴侣和史若梅这个闺蜜,他笔下的聂隐娘成熟、聪明、个性很强,但又和蔼可亲,其侠义精神也得到了充分的体现。
聂隐娘与日本忍者起源
另外特别值得一提的是,聂隐娘故事中幼年接受尼姑训练一段和日本忍者的起源发展有着草蛇灰线的关联。
例如,聂隐娘习成剑术之后,师父对她说:“某大僚有罪,无故害人若干,夜可入其室,决其首来。”聂隐娘随后潜入这个大官的宅邸,到了晚上,才持得其首而归,师父大怒质问:“为什么这么晚?”聂隐娘说:“那大官在逗弄孩儿,那孩子甚是可爱,一时不忍下手。”师父叱责道:“以后遇到这种人,必须先杀了他所爱之人,再杀他自己。”这被金庸称为“忍的教育”,不由让人联想起日本的忍者。
考察中日资料,忍者的起源可以说是一个谜,其中有日本本土起源说、韩国起源说、印度起源说和中国起源说,其中的中国起源说主要指的是忍者起源于《孙子》中的《用间篇》,但这只是忍者、忍术作为间谍这个功能层面上的学理渊源,更多的忍者在门派组织建构、技艺和传承方法上的源头始终掩藏在历史的迷雾中。
日本忍者形象
聂隐娘的故事当然只是虚构的传奇,但如上文所言,故事背后往往有着历史的真实。同样在贞元年间,日本第十二次遣唐副使石川道益来到中国,日本佛教今后的开山之祖最澄和空海同船抵唐,在佛教等主流文化传播的同时,或许以聂隐娘为代表的刺客亚文化也随之传入日本,而《聂隐娘》传奇文本本身涉及服食丹药、隐身、穿墙、剑术和断恩爱的自我训练,也有很大可能成为日本忍者、忍术在文化上的源头。
至于自我角色在刺客和保镖之间的转换,更是题中应有之义,后世日本本能寺之变时德川家康正在界市,因急于返回自己大本营三河,需要穿越伊贺地区,期间伊贺忍者首领服部半藏发挥了巨大的作用,在其和大批伊贺忍者忠心护卫下,经过长途跋涉穿越一千里的德川家康终于平安回到自己的势力范围,免遭危难又整合起自己的实力,为其日后统一日本建立德川幕府奠定了基础。
这里的日本忍者承担的就不是通常的刺杀、间谍工作,而是类似旗本武士的保卫工作,这正和传奇故事中的聂隐娘相似。而日本历史上,武士中是没有女性的,只有忍者中有女性,这种现象背后的原因也颇值得猜度。
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