中文名：罗聘
别 名：遁夫，两峰
国 籍：中国
民 族：汉族
出生地：安徽歙县呈坎
出生日期：雍正十一年(1733)正月初七日
逝世日期：嘉庆四年(1799)七月初三日
职 业：书画家
主要成就：“扬州八怪”之一
代表作品：《鬼趣图》
罗聘是谁？鬼才罗聘生平简介
罗聘为“扬州八怪”中最年轻者。
其父罗愚溪，康熙年间中举，做过小官。罗愚溪生有五儿，罗聘排行第四。罗聘刚满周岁时，父亲去世。罗聘聪明勤奋，所读之书，过目不忘。
因家境贫寒，读书非为科举，单求谋生，以卖字画为业。
二十一岁时，罗聘与方婉仪结婚。方婉仪世代官宦，祖父和父亲都入仕，但父亲官职不大，家境不甚殷实，罗聘家境更为惨淡。结婚后，两人情趣相投，谈书画，游山水，赋诗词，琴瑟和谐。
二十四岁时，拜金农为师，学诗习画，常为金农代笔。
扬州盐官卢雅语，家富，好与书画名人郊游，书画名流以与之郊游为荣。罗聘为其坐上贵客。郑板桥等名流皆对罗聘刮目相看。
乾隆二十八年(1763)， 金农于扬州谢世，享年七十七岁。患病期间，罗聘服侍左右;去世后，罗聘尽其所能，料理丧事，并护送金农灵柩，归葬浙江临平。
乾隆三十六年(1771)，罗聘携画至京师拜谒名流，所作八幅《鬼趣图》最受注意。
次年南归，在天津因大雪受阻，整理金农诗作，并作后记。
四十七岁，二次赴京。其间，他曾画蜈蚣、观音、杜甫与韩愈像，又作过指画。在外漫游近10年，后因囊中羞涩而返里。返里后，仍以卖书画为生。乾隆四十九年(1784)，应地方之请为重宁寺作大幅壁画，画中仙佛人物惟妙惟肖，传为名胜，今已不存。乾隆五十五年(1790)，罗聘携幼子允缵三上京师。其书画不仅达官贵人求购，在京朝鲜人亦以重金收买。其时收入颇丰，但因豪爽挥霍，八年后还需别人资助路费，才得返回故里。
返乡之后，作《梅花记岁图》。
嘉庆四年 (1799)逝世，享年六十七岁。
三上京城
金农死后，罗聘入京卖画，期间创作《鬼趣图》，名声鹊起。同乡、大盐商程晋芳劝罗聘：“斯图即奇特，洗手勿轻试。”
当年秋，南下回乡，依旧卖画为业。其间远游中原，家中之事，未尝关心。乾隆四十四年(1779)五月初，方婉仪正患病卧床，罗聘却二次进京，一路游玩，直至八月方到京城。方婉仪已于五月十九日病逝于扬州。
罗聘身居古庙，身无分文，欲回不能。百般无奈，手抄录妻子所作诗一首，送与显贵，冀能博得施舍，事与愿违，仍无法弄到盘缠，苦挨数月，方回到扬州。
从此之后，罗聘不再画鬼，改画佛像。
又十年，年近花甲，三上京城。当此时已名闻画界。至京城，士大夫登门求画者甚多，一些在京的朝鲜人也携重金购画。罗聘挥金如土，游名胜，买古董，八年后，带着小儿子回乡时，居然又无路费!有人知道他要回乡，便上门讨债。罗聘只好连衣服都卖了，仍无法偿清!
嘉庆三年(1798)，一位做盐运使的朋友闻讯，资助罗聘的大儿子赶到京城，才把父亲和弟弟接回扬州。
次年，这位“画名甚高而生活甚苦”的画家与世长辞。
他的去世标志着“扬州八怪”画派的衰退，清代鬼才罗聘
“鬼”题材之显“趣”
作为扬州画派的殿军人物，罗聘在秉承“八怪”的艺术风格外，又有自己的独到之处。是他将“八怪”的绘画艺术往后延续了30年，直到他去世，才真正标志着“扬州八怪”画派的衰退。而使他脱颖而出的就是他的《鬼趣图》。
《鬼趣图》成画于1766年左右。
1771年，罗聘把它带去北京，请达官显贵观赏、题跋。先后居然有150多个题跋，多为清代名贤、学者，简直就像十八世纪的名人录一样。
这题跋的数量，是画的三倍。当时的文字狱非常残酷，大家轻易不敢落笔，可是在这种紧张的气氛下，仍有那么多的官员和名流在这幅画上留下了笔录。
罗聘 / 鬼趣图
前六幅画贪鬼、酒鬼、色鬼、凶残鬼、欺诈鬼和鬼奴才，第七幅则绘荒丘萧林，两具白骨私语，末幅则画众鬼在黄泉路上。
《鬼趣图》共计八幅，这八幅阴森恐怖之画中的意境和意态，罗聘并没有直接告诉人们，“只用了一个‘趣’字来概括”。罗聘画出了史无前例的鬼，八幅画风阴森诡秘的《鬼趣图》让这个39岁的大龄北漂一举成名。有学者认为在当时尚鬼之风盛行的社会大环境下，《鬼趣图》的实质就是人趣图，深深被世人顶礼膜拜的《鬼趣图》，曲折地反映了罗聘所生活时代的社会矛盾和社会愿望。
挥霍无度 画风清奇的罗聘
乾隆四十四年(1779)五月初，罗聘的妻子方婉仪正患病卧床，罗聘却二次进京，一路游玩，直至八月方到京城。方婉仪已于五月十九日病逝于扬州，享年仅四十四岁。
其间，罗聘在外漫游近10年，曾画蜈蚣、观音、杜甫与韩愈像，又作过指画。
罗聘身居古庙，身无分文，欲回不能。百般无奈，手抄录妻子所作诗一首，送与显贵，冀能博得施舍，事与愿违，仍无法弄到盘缠，苦挨数月，方回到扬州。
从此之后，罗聘不再画鬼，改画佛像。罗聘笔下的一些高僧形象十分生动而有特色，其作品在谋篇布局中十分注重画面的趣味性，所绘人物造型比例夸张，古雅奇骇。
罗汉
罗聘虽有一身才气，但是生活挥金如土，他喜欢游名胜，买古董，八年后，带着小儿子回乡时，居然无路费!有人知道他要回乡，便上门讨债。罗聘只好连衣服都卖了，仍无法偿清!
嘉庆三年(1798)，一位做盐运使的朋友闻讯，资助罗聘的大儿子赶到京城，才把父亲和弟弟接回扬州。
次年，这位“画名甚高而生活甚苦”的画家与世长辞。
红衣达摩 / 1797
晚清画家与画论家秦祖永于《桐荫论画》中推罗聘绘画为“神品”：“罗两峰聘笔情古逸，思致渊雅，深得冬心翁神髓，墨梅兰竹，均极超妙，古趣盎然，人物佛像，尤奇而不诡于正，真高流逸墨，非寻常画史所能窥其涯涘者也。”
罗聘洗尽铅华！是谁影响了他的一生？
罗聘(1733～1799)清代画家。字遯夫，号两峰，别号花之寺僧、金牛山人、衣运道人、蓼州渔父，汉族，祖籍安徽歙县呈坎(现属徽州区)，其先辈迁居江苏甘泉(今扬州)。“扬州八怪”中最年轻者。
24岁的罗聘拜入70岁的金农门下，成为金农日后最得意的弟子。在金农门下学画的日子里，罗聘学习了梅、人物、马、奇树等许多技法，为他日后的艺术发展打下了坚实的基础。关于罗聘为金农代笔的公案，本不足为奇，但有极端的说法认为金农根本不会画画，这与历史是不相符的。故宫博物院收藏有两封金农致罗聘的信札，从信上的内容看，金农在让罗聘为自己代笔的同时，会指出罗聘前次作品中的错误和败笔，言语中肯，循循善诱，在画面构图、设色等方面给予指点。这两封书信是师生间很平常的交往，从中可以窥见金农对罗聘艺术上的指导。对于金农的谆谆教导，罗聘回报以至诚的孝道。罗聘拜入金农门下时，金农的妻子已经去世，其生活起居多由罗聘照料，一直到金农去世，也是罗聘为其治丧下葬。更难能可贵的是，经济并不宽裕的罗聘，往返大江南北，收集金农散失的诗稿，结集出版《冬心先生续集》。这样尊师重道的品格画史少见，值得我们学习。
影响罗聘一生的人，除了金农，就是他的妻子方婉仪。1752年，罗聘与长他一岁的方婉仪成婚。方婉仪才貌双绝，是清代扬州著名的女诗人。嫁给罗聘之后，她鼓励罗聘从事书画创作和交游活动，她自己也常常出现在扬州的诗文酒会上，这对罗聘艺术道路的拓宽起到了关键性的作用。方婉仪和罗聘的两子一女，皆善绘画。罗聘名重一时，求画者太多，经常是全家5人齐上阵，所绘梅花如出一辙，当时被誉为“罗家梅派”。可惜方婉仪48岁就因病辞世，但她在重病缠身之时，依然支持罗聘北上京城，追求绘画事业，以至于一别成了永诀，颇为感人。方婉仪的死，给了罗聘极大的打击，此后的20年里，他发奋作画，勤读佛经，并再未续弦。
他画名甚高却生活堪苦，清代画家罗聘的一生
他是扬州八怪之一，扬州八怪中最年轻者。他拜扬州八怪之一金农为师，学诗习画。金农评价罗聘曰：“笔端聪明，无毫末之舛”。其作画的特点：一是创作大胆;二是下笔准确。他的许多作品似金农，但在用笔却比金农厚重，造型更为准确。一生未作官，好游历。人物、佛像、山水、花果、梅、兰皆画得精妙。
罗聘(1733年-1799年)，清代画家。字遁夫，号两峰，又号花之寺僧、衣云、别号花之寺、金牛山人、洲渔父、师莲老人。安徽歙县人，后移居江苏甘泉(今扬州)。
青年时期
罗聘的父亲罗愚溪，康熙年间曾中过举，也做过小官。罗愚溪生有五个儿子，罗聘排行第四。罗聘刚满周岁时，他的父亲就去世了。罗聘的童年是够孤苦的，但他聪明勤奋，对所读的书，几乎过目不忘。呈坎的很多村民都说，当时，罗聘读书与很多人不一样——他家境贫寒，读书首先是为了掌握谋求衣食的本领，而不是把科举之业当作首要任务。也显然是受罗氏家族及徽州“天下第一等好事，便是读书”之风的影响，所以罗聘走的是最捷径的“读书就业”之路——卖字画，更主要的是卖画。
当时扬州街头以卖画为生的“文人画家”不少，这对罗聘来说，显然是起了“率先垂范”的作用。于是他一边读书，一边学画。20岁左右时，他的书画小生意就做得很不错了。
婚姻生活
21岁时，罗聘和一个名叫方婉仪的女子结婚。方婉仪和罗聘是同乡，方家世代官宦，她的祖父和父亲都是通过读书而做官的，但她父亲的官做的不大，家境似乎也不怎么殷实。
罗聘家境更为惨淡，能娶方婉仪为妻，是方家人凭志趣择婿的结果。结婚后，两人情趣相投，虽然粗茶淡饭，但两人不改所乐，谈书画，游山水，赋诗词，同来同往，琴瑟和谐。据说当时扬州有一名大盐商，慕名用20两银子来向方婉仪索画，被方婉仪婉言谢绝。此事在扬州传扬开去，为时人津津乐道，方婉仪的名声也由此更大。
当时扬州有个盐官，名叫卢雅语，财大气粗，一般人很难跨进他家的大门，但此人附庸风雅，对达到一定“级别”的书画名人，则网开一面，很多书画名流为能受到卢雅语的邀请而感到荣幸，而罗聘则是可以随便进出卢家的贵客。
种种场面的抬举，使得罗聘在当地名声鹊起。当时，活跃在扬州的书画界名流如郑板桥等，都对罗聘刮目相看，尤为重要的是，“八怪”之首——金农，也对罗聘的画作特别垂青。
拜师学艺
金农之“怪”，是众人都领略过的。他出生在一个书香大族，排行第26——显然，他是一对老夫少妻的“杰作”。他聪明过人，博读诗书，尤擅绘画，画界新人往往以得到他的指点而感到前途无量。可他似乎对罗聘情有独钟，经常教导和点拨罗聘作诗、绘画。罗聘非常想拜金农为师，可鉴于家贫无资，送不起拜师礼，便一直没敢造次。后来，在他妻子方婉仪的鼓励下，罗聘“别出心裁”，送去一首诗作拜师“礼物”，真的被金农收为门徒。自此，罗聘在绘画方面进步更快了。
由于向金农求画的人很多，有时金农大师的画作“供不应求”，他就选择其中“不要紧”的求画者，委托罗聘为他代笔。罗聘将画画完后，就呈送老师，叫老师题署落款，“师生合作”。由此，后来有人说金农的画全出于罗聘之手。当然，这不完全是事实，不过，题为金农之作，而实际上出自罗聘之手，这种现象是存在的，甚至有人称，在传世的金农作品中，愈是上乘的精品，就愈有可能是罗聘代笔的。
金农于乾隆二十八年(1763)在扬州谢世，享年77岁。金农在患病期间，罗聘一直跟在左右，尽心服侍;老师去世后，金农尽其所能，帮助料理丧事，并护送老师的灵柩归葬浙江临平，师生之谊超过父子感情。
声名鹊起
金农死后，罗聘入京卖画，大名鼎鼎的《鬼趣图》便是罗聘那时创作的。在创作了《鬼趣图》后罗聘名声鹊起，这自然会招来部分人的嫉恨，所以当时就有一位罗聘的老乡、大盐商出身的程晋芳劝他：“斯图即奇特，洗手勿轻试。”说掩饰得再巧妙，终究会弄出麻烦来的，于是劝罗聘金盆洗手，赶紧回家。 当年秋，罗聘就打点行头，南下回乡。
回到家乡，罗聘依旧干他的老本行——卖画。其间，他经常抽空远游，中原地带，他几乎跑了个遍。家中之事，他似乎从来不关心。乾隆四十四年(1779)5月初，罗聘第二次进京。临行时，他的妻子方婉仪正患病卧床，但这位画家还是动身了。“怪人”就是“怪人”，罗聘一路走，一路玩，直到8月才进京。这时，他从一个由家乡来京的老乡处得知，他的妻子方婉仪已于5月19日在扬州病逝了。
罗聘的行为怪异，但他的内心却是善良的。妻子方婉仪是他“艺术上的同道伴侣，生活上的贫贱夫妻”，跟着他一辈子，一直过着清贫艰苦的日子。如今，突然撒手而去，让身在外地的罗聘又悲又愧。
晚年生活
当时，罗聘正身居古庙，身无分文，欲回不能。百般无奈时，他亲手抄录了妻子写的一首诗，然后送给一名当朝显贵，希望能博得他的一点施舍，但事与愿违，他无法弄到回家的路费。 又挨了几个月，罗聘终于凄凉地回到扬州。这一场人间冷暖的切身体会，使得罗聘对他的《鬼趣图》主题认识更深刻了。他也从此不再画鬼，而改画佛了。
10年后，年近花甲的罗聘三上京城。这时，他已是画界知名的大师了。他刚刚住定，一些风雅的士大夫便登门不歇，求索画作，甚至一些在京的朝鲜人也携重金来买他的画。收入多了，他的豪兴也随之而生，游名胜，买古董，挥金如土。8年后，他带着小儿子准备回乡时，居然又没了路费!有人知道他要回乡，便上门来讨债，原来，他不仅把卖画挣来的大把钞票给花了，还欠了一些债务。没办法，罗聘只好卖衣服，但衣服卖尽了，债务还偿不清!直到嘉庆三年(1798)，扬州一位做盐运使的朋友闻讯，才资助罗聘的大儿子赶到京城，把父亲和弟弟接回扬州。
回到扬州的第二年，这位“画名甚高而生活甚苦”的画家与世长辞，享年67岁。
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