本 名：刘谌

别 称：北地王

所处时代：三国时期

民族族群：汉族

出生地：益州蜀郡(今四川成都)

去世时间：景耀六年(263年)

刘谌是谁？刘谌生平简介

在社会动乱不薄的三国时期，在魏国要攻下蜀汉的那一刻，蜀汉的弱软后主刘禅，竟想向魏国投降，在这一危难的时候，有一北地王名叫刘谌的，站了出来说出了自己的心声。就算是死也要坚守国家，绝不可以投降。在这一刻，还能说出这种话，肯定是一名大大的忠臣。然而想不明白的是，那蜀汉后主刘禅同意刘谌的话，认为如果不投降根本没有好处，对于这件事，刘谌非常的失望。

三囯刘谌是谁?似乎有一少许不熟悉吧，在那三国时期，我们认识最多应该是刘备，刘禅，这两个姓刘的吧，那刘谌又是谁呢?跟刘备，刘禅他们又有什么关系?大家不访去想一想，或许会想到什么也不一定噢。

其实，刘谌也是汉室后代，是刘备的孙子，后主刘禅的第五个儿子。在景耀二年，即公元259年，被封为了北地王。虽然我们不是很让我们熟悉，但如果你知道了他，你会很佩服他，那他到底做了什么，会让现在的我们如此欣赏。那么就让我们一起进入他的世界，一起去认识他。

如果面对国破家亡，这个时候，你会怎么去做，该怎么办，而在遥远的历史前，刘谌选择了这样。

在公元263年，动乱不荡的三国时期，蜀汉在面对魏国的层层逼进，到了兵临城下的时刻，后主刘禅急冲冲，忙忙地招急了大臣去对策这件事。大臣中有一个叫谯周的，向后主提出了投降的主意。这时群臣也在讨论，突然，北地王刘谌跳了出来，对着那谯周骂，说：你怎么胆子那么小，怎么可以这样随便讨论大事，怎么可以让我们大王去投降。说到这样，刘禅就说停，表示不听他的意见，还认为刘谌只是一时冲动。而刘谌立刻反驳说：我的爷爷刘备如果还在的话，这小小的大臣说这话算什么，现在导致人心动乱。再说，现实根本不是这样，我们在兵马还有几万的，外面还有大将带兵，只要消息及时传到，他肯定会来救我们的，到时候，我们来一个里面接外面应，双重攻击，那怎么会赢不了。怎么可以听这个胆小的人的话，难道真要那这天下拱手送给别人。说到这，刘禅更生气，直接把刘谌赶了走。

刘谌回到家以后，表示出脸上非常地生气。他的妻子也跑了过来问他，问这是怎么了，有什么事吗。而他也把这事的一切告诉自己的妻子，说后打算自杀也不投降。他妻子接着说，好，死就让她死先，然后到你，刘谌问了问为什么?她说，你是因为你的爸爸而去自杀的，而我是因为我老公去自杀的，其实我们都是一样的。然后就一头撞柱撞死了，在这后，刘谌也把自己的儿子们也杀死，还把自己的妻子的头割了下来，带到了他们的昭烈庙，在庙中，刘谌跪地大声地哭着说，我有愧于祖先，对不起爷爷，爸爸，所以先把妻子，儿子杀了。然后自杀来报国家。然后眼中流出血，接着一剑下去，自己结束自己。

刘禅降魏遇到最大的阻力?儿子刘谌带妻小殉国

在成都南郊武侯祠中，有一座是气势宏伟的刘备殿，正居有刘备的贴金塑像，在左侧陪祀的不是他的儿子刘禅，而是孙子刘谌。

原因是因为刘禅昏庸无能不能守基业，其塑像在宋、明两代几次被毁坏，就没有再塑造。而对于刘谌，人们认为他英勇殉国，是刘家的孝子贤孙。故而有资格在刘备身边享受祭祀。

根据《三国志》记载，刘禅有七子，其中长子刘璿在钟会之乱时被杀，三子刘琮病死。邓艾打到成都后，刘禅率领后宫诸子以及文武百官投降时，唯有第五子刘谌大怒说：“若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。（三国志 蜀书三 后主传）”

刘谌认为即便敌人打到门口，父子君臣也应该背城一战，战死才能有脸见先帝。可惜后主没有采纳他。为了表明自己誓死不降的决心，这个被封为北地王的刘谌做出了惊人的举动。

“是日，北地王谌伤国之亡，先杀妻子，次以自杀。”（三国志 蜀书三 后主传）

裴松之备注中也记载了这件事。

汉晋春秋曰：后主将从谯周之策，北地王谌怒……是日，谌哭於昭烈之庙，先杀妻子，而后自杀，左右无不为涕泣者。

他到刘备的庙中痛哭，随后先杀了自己的老婆孩子，最后自杀。左右的人没有不为之流泪的。

在刘备的孙子中，数他最有骨气。

对于这段历史，书中是这样记载的：北地王刘谌闻知，怒气冲天，乃带剑入宫。其妻崔夫人问曰：“大王今日颜色异常，何也？”谌曰：“魏兵将近，父皇已纳降款，明日君臣出降，社稷从此殄灭。吾欲先死以见先帝于地下，不屈膝于他人也！”崔夫人曰：“贤哉！贤哉！得其死矣！妾请先死，王死未迟。”谌曰：“汝何死耶？”崔夫人曰：“王死父，妾死夫：其义同也。夫亡妻死，何必问焉！”言讫，触柱而死。谌乃自杀其三子，并割妻头，提至昭烈庙中，伏地哭曰：“臣羞见基业弃于他人，故先杀妻子，以绝挂念，后将一命报祖！祖如有灵，知孙之心！”大哭一场，眼中流血，自刎而死。蜀人闻知，无不哀痛。后人有诗赞曰：“君臣甘屈膝，一子独悲伤。去矣西川事，雄哉北地王！捐身酬烈祖，搔首泣穹苍。凛凛人如在，谁云汉已亡？”后主听知北地王自刎，乃令人葬之。

但是现在也有人对刘谌的死做出的另外一种评价。

都说虎毒尚不食子，刘谌夫妻俩自己死就死了，为什么偏要要拉上几个无辜的亲生骨肉当垫背呢？虽然刘谌在哭祭时话“臣羞见基业弃于他人，故先杀妻子，已绝罣（挂）念。”竟然就是说西蜀灭亡了，家小也会为此蒙羞，因此便一并都杀掉，以便彻底了无牵挂。

但这样的忠烈实在是太可怕了。也许只是因为在古代并没有人性化这个词，也不讲究以人为本，人命可以如草芥一样不值钱。我们不禁要问，孩子同意死吗?

刘备的孙子刘谌竟和阿斗大闹：为何被后人供奉？

在成都南郊武侯祠中，有一座是气势宏伟的刘备殿，正居有刘备的贴金塑像，在左侧陪祀的不是他的儿子刘禅，而是孙子刘谌。原因是因为刘禅昏庸无能不能守基业，其塑像在宋、明两代几次被毁坏，就没有再塑造。而对于刘谌，人们认为他英勇殉国，是刘家的孝子贤孙。故而有资格在刘备身边享受祭祀。

公元263年，邓艾兵临成都城，刘禅与大臣商议后，决定投降。刘备的孙子，北地王刘谌极力主张抵抗：“父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。”刘禅不听。刘谌放声大哭：先帝所创基业毁于一旦，吾宁死不屈。刘禅将刘谌赶出宫殿，开城门，投降邓艾。刘谌怒气冲天，先杀了夫人催氏，又提刀杀了三个孩子，并割下妻子头颅，来到刘备庙中，扶地大哭，孙羞见先人，基业弃于他人，故先杀妻儿，以绝挂念。后将一命报租。爷爷在天之灵，当知孙儿之心也。大哭不止，眼中流血，自杀而亡。

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