本 名：李昭德
所处时代：唐朝
民族族群：汉族
出生地：京兆长安
主要作品：《请建皇嗣疏》
主要成就：担任宰相，打击酷吏
唐朝武则天时期的宰相李昭德坎坷的一生
李昭德简介中提到，李昭德是唐朝武则天时期的宰相。是京兆长安人，出生于陇西李氏丹阳房，父亲是刑部尚书李乾祐。虽然他出身于官宦人家，但他却是依靠考取明经而进入的仕途。
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年轻的李昭德十分精明干练，在担任宰相之前，他已经担任过许多职位，其中包括陵水县尉、夏官侍郎、凤阁侍郎同平章事等。公元694年，由于他政绩显著，被朝廷升任为检校内史。在他担任宰相期间，用尽各种方法保护李唐皇室的皇位继承权，阻止武则天改立武氏后代为太子，才使得李唐的江山没有落入他人之手。李昭德还利用各种手段打击酷吏，使的他们的嚣张气焰得到了沉重的打击，同时也使的朝政获得了短暂的稳定与清明。虽然他在政治上的做法得到了统治者的支持，但因为他持宠而娇，因此得罪了许多朝中大臣，所以导致他后来被贬为南宾县尉，不久后又被流放。
公元697年，李昭德又被重新召回了朝廷，担任起了监察御史。但当时来俊臣担任太仆少卿，来俊臣和李昭德是多年的政敌，他们俩素来不和。于是，来俊臣便利用职务之便诬告李昭德密谋造反。李昭德因此入狱，不久后被斩于洛阳闹市。后来，李昭德的冤屈得到了朝廷的平反。公元706年，李昭德被朝廷追赠为左御史大夫，公元782年，唐德宗又下旨追赠李昭德为司空。
李昭德是不是士族
士族是中国古代对门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族。那么官至唐朝宰相的李昭德是不是士族阶层呢?
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首先从他的出身来看，他符合士族的条件吗?李昭德的家族是当时有名的陇西李氏家族，他的父亲又是当时的邢部尚书。因此单就出身而言，李昭德是属于士族阶层的。但李昭德走上仕途却不是因为他的家族条件与父亲的地位，李昭德生活的年代正处唐朝的武周时期，当时科举制度已经走向成熟，而旧的选官制度—“九品中正制”也已经走向普遍衰落。因此李昭德并未能依靠他的士族出身而直接走上仕途，而是通过科举考试获得了做官资格!
年少有为的李昭德虽然最后官至宰相，但他的仕途却并非是一帆风顺的。虽然他曾担任陵水县尉、夏官侍郎……等诸多要职，但也多次因为政见不同的缘故导致被贬或被流放。后来因为得到了统治者的支持，官至检校内史，成为唐朝宰相。李昭德在担任宰相期间，处处恪尽职守。针对武则天时期朝政的存在弊端，他进行了许多改革。当时官场十分混乱，酷吏横行，搞得朝廷乌烟瘴气、民不聊生。因此，李昭德严厉打击酷吏，使得朝政得到了一定的稳定。李昭德和他的父亲李乾祐都曾经在朝廷中担任过重要的职位，因此可以算是世代为官，他的家族又是当时的名门望族，所以李昭德的士族身份是不容置疑的!
李昭德的故事
李昭德是唐朝历史上的著名人物，是唐朝武周时期的宰相。那么关于李昭德的故事又有那些呢?
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由于武则天的皇位是从她儿子手中夺来的，所以来路不正。因此在她当上皇帝之后，生怕别人在背后议论。为了给自己正名，武则天采取了历史上一些人们惯用的手法来抬高自己的出身地位。如大建寺庙，用自己的样子来雕塑佛像，用佛经将自己虚构为菩萨，以及创造文字等。这些做法在当时都在一定程度上起到了抬高武则天出身地位的作用。
为了给自己塑造良好的形象，武则天还十分喜爱祥瑞。所以身边常常有人利用这一点来讨好武则天，借机献媚来获得恩宠。有一次，京城的一个官员从洛水中捞到一块奇特的石头，石头上带着一些赤色的小点。便拿到皇宫献给武则天，并说：“这块神奇的石头身带赤色，所以表明它对陛下有一颗赤诚之心，因此特地来献给陛下。”武则天见状后，龙颜大悦。但在一旁的李昭德听到之后，却十分生气的斥责那个人说：“难道只有这块石头对陛下是赤诚之心，洛水中其它的石头全全都对陛下心怀不轨，要造反啊!”献石头的人被李昭德训斥之后，只好无地自容的离开了。
这件事情虽然很小，但却沉重的打击了那些想依靠献媚取宠来获得提拔的小人。武则天通过这件事情也看到了李昭德的机智与忠心，从此更加恩宠他。
李昭德为什么没靠家族蒙荫，选择了科考取士？
李昭德是唐朝武则天时期的宰相。是京兆长安人,出生于陇西李氏丹阳房,父亲是刑部尚书李乾祐。虽然他出身于官宦人家,但他却是依靠考取明经而进入的仕途。
年轻的李昭德十分精明干练,在担任宰相之前,他已经担任过许多职位,其中包括陵水县尉、夏官侍郎、凤阁侍郎同平章事等。公元694年,由于他政绩显著,被朝廷升任为检校内史。在他担任宰相期间,用尽各种方法保护李唐皇室的皇位继承权,阻止武则天改立武氏后代为太子,才使得李唐的江山没有落入他人之手。李昭德还利用各种手段打击酷吏,使的他们的嚣张气焰得到了沉重的打击,同时也使的朝政获得了短暂的稳定与清明。虽然他在政治上的做法得到了统治者的支持,但因为他持宠而娇,因此得罪了许多朝中大臣,所以导致他后来被贬为南宾县尉,不久后又被流放。
公元697年,李昭德又被重新召回了朝廷,担任起了监察御史。但当时来俊臣担任太仆少卿,来俊臣和李昭德是多年的政敌,他们俩素来不和。于是,来俊臣便利用职务之便诬告李昭德密谋造反。李昭德因此入狱,不久后被斩于洛阳闹市。后来,李昭德的冤屈得到了朝廷的平反。公元706年,李昭德被朝廷追赠为左御史大夫,公元782年,唐德宗又下旨追赠李昭德为司空。
士族是中国古代对门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族。那么官至唐朝宰相的李昭德是不是士族阶层呢?
首先从他的出身来看,他符合士族的条件吗?李昭德的家族是当时有名的陇西李氏家族,他的父亲又是当时的邢部尚书。因此单就出身而言,李昭德是属于士族阶层的。但李昭德走上仕途却不是因为他的家族条件与父亲的地位,李昭德生活的年代正处唐朝的武周时期,当时科举制度已经走向成熟,而旧的选官制度—“九品中正制”也已经走向普遍衰落。因此李昭德并未能依靠他的士族出身而直接走上仕途,而是通过科举考试获得了做官资格!
年少有为的李昭德虽然最后官至宰相,但他的仕途却并非是一帆风顺的。虽然他曾担任陵水县尉、夏官侍郎……等诸多要职,但也多次因为政见不同的缘故导致被贬或被流放。后来因为得到了统治者的支持,官至检校内史,成为唐朝宰相。李昭德在担任宰相期间,处处恪尽职守。针对武则天时期朝政的存在弊端,他进行了许多改革。当时官场十分混乱,酷吏横行,搞得朝廷乌烟瘴气、民不聊生。因此,李昭德严厉打击酷吏,使得朝政得到了一定的稳定。李昭德和他的父亲李乾祐都曾经在朝廷中担任过重要的职位,因此可以算是世代为官,他的家族又是当时的名门望族,所以李昭德的士族身份是不容置疑的!
李昭德是唐朝历史上的著名人物,是唐朝武周时期的宰相。那么关于李昭德的故事又有那些呢?
由于武则天的皇位是从她儿子手中夺来的,所以来路不正。因此在她当上皇帝之后,生怕别人在背后议论。为了给自己正名,武则天采取了历史上一些人们惯用的手法来抬高自己的出身地位。如大建寺庙,用自己的样子来雕塑佛像,用佛经将自己虚构为菩萨,以及创造文字等。这些做法在当时都在一定程度上起到了抬高武则天出身地位的作用。
为了给自己塑造良好的形象,武则天还十分喜爱祥瑞。所以身边常常有人利用这一点来讨好武则天,借机献媚来获得恩宠。有一次,京城的一个官员从洛水中捞到一块奇特的石头,石头上带着一些赤色的小点。便拿到皇宫献给武则天,并说:“这块神奇的石头身带赤色,所以表明它对陛下有一颗赤诚之心,因此特地来献给陛下。”武则天见状后,龙颜大悦。但在一旁的李昭德听到之后,却十分生气的斥责那个人说:“难道只有这块石头对陛下是赤诚之心,洛水中其它的石头全全都对陛下心怀不轨,要造反啊!”献石头的人被李昭德训斥之后,只好无地自容的离开了。
这件事情虽然很小,但却沉重的打击了那些想依靠献媚取宠来获得提拔的小人。武则天通过这件事情也看到了李昭德的机智与忠心,从此更加恩宠他。
解析唐朝武则天时期的宰相李昭德是不是士族
李昭德简介中提到，李昭德是唐朝武则天时期的宰相。是京兆长安人，出生于陇西李氏丹阳房，父亲是刑部尚书李乾祐。虽然他出身于官宦人家，但他却是依靠考取明经而进入的仕途。
李昭德剧照
年轻的李昭德十分精明干练，在担任宰相之前，他已经担任过许多职位，其中包括陵水县尉、夏官侍郎、凤阁侍郎同平章事等。公元694年，由于他政绩显著，被朝廷升任为检校内史。在他担任宰相期间，用尽各种方法保护李唐皇室的皇位继承权，阻止武则天改立武氏后代为太子，才使得李唐的江山没有落入他人之手。李昭德还利用各种手段打击酷吏，使的他们的嚣张气焰得到了沉重的打击，同时也使的朝政获得了短暂的稳定与清明。虽然他在政治上的做法得到了统治者的支持，但因为他持宠而娇，因此得罪了许多朝中大臣，所以导致他后来被贬为南宾县尉，不久后又被流放。
公元697年，李昭德又被重新召回了朝廷，担任起了监察御史。但当时来俊臣担任太仆少卿，来俊臣和李昭德是多年的政敌，他们俩素来不和。于是，来俊臣便利用职务之便诬告李昭德密谋造反。李昭德因此入狱，不久后被斩于洛阳闹市。后来，李昭德的冤屈得到了朝廷的平反。公元706年，李昭德被朝廷追赠为左御史大夫，公元782年，唐德宗又下旨追赠李昭德为司空。
李昭德是不是士族
士族是中国古代对门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族。那么官至唐朝宰相的李昭德是不是士族阶层呢?
李昭德剧照
首先从他的出身来看，他符合士族的条件吗?李昭德的家族是当时有名的陇西李氏家族，他的父亲又是当时的邢部尚书。因此单就出身而言，李昭德是属于士族阶层的。但李昭德走上仕途却不是因为他的家族条件与父亲的地位，李昭德生活的年代正处唐朝的武周时期，当时科举制度已经走向成熟，而旧的选官制度—“九品中正制”也已经走向普遍衰落。因此李昭德并未能依靠他的士族出身而直接走上仕途，而是通过科举考试获得了做官资格!
年少有为的李昭德虽然最后官至宰相，但他的仕途却并非是一帆风顺的。虽然他曾担任陵水县尉、夏官侍郎……等诸多要职，但也多次因为政见不同的缘故导致被贬或被流放。后来因为得到了统治者的支持，官至检校内史，成为唐朝宰相。李昭德在担任宰相期间，处处恪尽职守。针对武则天时期朝政的存在弊端，他进行了许多改革。当时官场十分混乱，酷吏横行，搞得朝廷乌烟瘴气、民不聊生。因此，李昭德严厉打击酷吏，使得朝政得到了一定的稳定。李昭德和他的父亲李乾祐都曾经在朝廷中担任过重要的职位，因此可以算是世代为官，他的家族又是当时的名门望族，所以李昭德的士族身份是不容置疑的!
李昭德的故事
李昭德是唐朝历史上的著名人物，是唐朝武周时期的宰相。那么关于李昭德的故事又有那些呢?
李昭德剧照
由于武则天的皇位是从她儿子手中夺来的，所以来路不正。因此在她当上皇帝之后，生怕别人在背后议论。为了给自己正名，武则天采取了历史上一些人们惯用的手法来抬高自己的出身地位。如大建寺庙，用自己的样子来雕塑佛像，用佛经将自己虚构为菩萨，以及创造文字等。这些做法在当时都在一定程度上起到了抬高武则天出身地位的作用。
为了给自己塑造良好的形象，武则天还十分喜爱祥瑞。所以身边常常有人利用这一点来讨好武则天，借机献媚来获得恩宠。有一次，京城的一个官员从洛水中捞到一块奇特的石头，石头上带着一些赤色的小点。便拿到皇宫献给武则天，并说：“这块神奇的石头身带赤色，所以表明它对陛下有一颗赤诚之心，因此特地来献给陛下。”武则天见状后，龙颜大悦。但在一旁的李昭德听到之后，却十分生气的斥责那个人说：“难道只有这块石头对陛下是赤诚之心，洛水中其它的石头全全都对陛下心怀不轨，要造反啊!”献石头的人被李昭德训斥之后，只好无地自容的离开了。
这件事情虽然很小，但却沉重的打击了那些想依靠献媚取宠来获得提拔的小人。武则天通过这件事情也看到了李昭德的机智与忠心，从此更加恩宠他。
李昭德的评价
李昭德是唐朝武则天时期著名的宰相，他虽然出身于世家大族，但却是依靠自己的聪明才智通过科举考试走上的仕途的，并且一生久经官场。也正是因为他的不懈努力，才使得李唐皇位没有落入他人之手。那么人们对于李昭德的评价是怎么样的呢?
李昭德剧照
史料能见到最早对于李昭德的评价是出自女皇武则天之口，武则天曾经当着大臣的面说，自从自己任命李昭德做宰相后，从此睡觉十分安稳。他还能帮助自己分忧，他的能力不是大臣们所能比的!武则天的这番评价，充分展现了李昭德非同寻常的个人能力，同时也体现了武则天对他的十分信任，这种信任同时还成为李昭德日后在政治中斗争的资本。凡事有利则有弊，因为得到了统治者充分的信任，李昭德因此持宠而娇，在后来的政治斗争中得罪了不少的权贵，也因此埋下了日后政治失败被斩于洛阳闹市的祸根。
在后来人对李昭德的评价中，最为著名的是五代时期刘眴和北宋时期宋祁的评价。二人的评价大致相同，在两个人的评价中，都同时对李昭德尽力保护李唐后代对皇位的继承权表示了肯定。也都充分赞颂了李昭德的聪明才智、卓越的个人能力、刚正不阿的品质以及坚韧不拔的精神。对于李昭德因为政治陷害惨死于洛阳闹市，二人都在自己的评价中表示深切的哀悼以及不公。
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