中文名：雷横

外文名：Lei Heng

别 名：插翅虎

国 籍：北宋

民 族：汉

出生地：山东郓城

职 业：梁山泊步军头领 军人

信 仰：四海之内皆兄弟

主要成就：斩杀高廉

座 次：25

星 号：天退星

出 处：《水浒传》

死后追封：忠武郎

水浒传插翅虎雷横怎么死的 插翅虎雷横简介

　　水浒传插翅虎雷横怎么死的?插翅虎雷横简介 雷横是梁山第二十五条好汉，步军头领第四位，外号“插翅虎”。原是郓城县步兵都头，打铁出身，学了一身好武艺。宋江杀阎婆惜后，他奉命追捕，和马兵都头朱仝一起放了宋江。后因他的母亲遭白秀英侮辱，一气之下，用枷板打死了白秀英，被打入死牢，后被朱仝放走，投了梁山。随宋江征讨方腊时阵亡。

　　人物经历

　　雷横膂力惊人，能跳过二三丈宽的涧水，因此绰号“插翅虎”。原是郓城县步兵都头，打铁出身，学了一身好武艺。性格有些暴躁。雷横曾在东溪村和无业游民刘唐大战，处于下风，幸亏村中教书先生吴用赶到阻止。宋江怒杀阎婆惜后，他奉命追捕，和同事朱仝一起放走了宋江。后来宋江想要让雷横留在梁山，但雷横坚持要回家照顾母亲。一天，雷横去看戏，因为忘了带赏钱而被娼妓白秀英之父白玉乔死缠辱骂。雷横一怒之下打得白玉乔是唇绽齿落，被白秀英告到知县那里，而被枷囚。第二日雷横被絣扒在街上，他的母亲来送饭时骂了白秀英，被白秀英打了一耳光而后只顾一个劲的打。雷横一气之下，用枷板劈开了白秀英的脑盖，下了死牢，后被朱仝放走，带着老母亲投奔了梁山。是梁山第二十五条好汉，步军头领第四位。雷横作战勇敢，能在混乱的战局中把握机会。比如他偷袭高廉，将其挥做两段;他最闪亮的表现，是在马上大战童贯麾下号称御前飞虎大将的毕胜，打了二十余合不分胜败，连飞龙大将酆美也看得发急。征方腊时，雷横遇上了方腊麾下护国大将军司行方，二人单挑，三十回合后死于司行方手下。雷横在《水浒传》中，不算什么重要人物，甚至有人觉得他根本没有资格坐第25把交椅，但如果在朱仝放走宋江的时候，身边的不是雷横，而是其他捕快，宋江可能根本无法投奔梁山。可以说，没有雷横，就没有后来的宋江。而雷横与朱仝之间的感情深厚，在《水浒传》中，他们常常同时出场。

　　出处考证

　　历史上的宋江起义三十六人，多数并无名字记载。而在宋元时期龚开的《宋江三十六人赞》中，最早出现了这三十六人的姓名、绰号，其中包括了雷横;而在大约同一时期的《大宋宣和遗事》中，雷横也作为宋江部下之一出现。这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本。

　　评价

　　余象斗： 雷横闻玉乔之言，便动手打玉乔，雷横乃一丈夫，安肯受辱于一妓父哉。

　　袁无涯本评语：雷横枷打秀英，真是不忍辱其亲者，此为大孝，何愧圣贤，可为传中第一纲领，不得作小说看。

　　在《水浒传》的一些续书和衍生文学中，雷横都有出场。如在清代俞万春的《荡寇志》中，雷横守三关时被张应雷擒获，押赴京城凌迟处死;在近代程善之的《残水浒》中，雷横最后归顺朝廷;近代张恨水的《水浒新传》中，雷横奋勇抗金，但最后与一大批梁山好汉一同误饮毒酒身亡;近现代巴孤的《贼三国》中，雷横与其他梁山好汉一同闯到三国时空，争霸天下，雷横受封宋国镇东将军。颖水之战后与吴用翻脸。最终与宋国决裂，自保青州。以上涉及的几本作品都属于70回本续书。

插翅虎雷横枷打白秀英故事简介

　　这个故事出自于元末明初施耐庵的《 水浒传》，白秀英为水浒中一跑龙套的卖唱女，插翅虎雷横听她妇女两人唱曲忘了带钱，结果被官府抓去。后来被雷横一怒一下用戴在身上的木枷打死。

　　雷横和朱仝一样，都是郓城县的都头。这两个人，一起义释晁盖等人，又一起让杀了闫婆惜的宋江逃走。晁盖和宋江，正是在朱仝、雷横的帮助下上梁山的。那么，雷横自己又是怎样走上梁山的呢?这和他枷打白秀英有关。为了让大家听得明白，我顺着这个故事的脉络讲。

　　雷横因公到东昌府出差，回来时被梁山好汉请到山上住了五日。山寨的头领们劝他入伙，他说家有老母，还是回到了郓城。雷横是个孝子，为养母不愿上山，有这因素。但，更大的因素是他一个公人，不愿随随便便就上山，背个草寇的名声。放晁盖和宋江逃走，那只是义气用事，并不是欣赏草寇。一个都头，县政府的工作人员，这点觉悟还是有的。只要有一丁点办法，谁愿意走这条路啊!

　　但是，命运之神的安排，是谁也逃不过的。一个偶然的事件，让雷横卷入到一声官司之，并且失手打死了人。那么，这件事前前后后，又是怎样的呢?

　　雷横回到郓城县，参见了老母，拜见了知县，交待了这次出差的事务，恢复了平日的生活节奏。这一天，偶遇李小二。李小二告诉雷横，近日有个东京新来的行院，叫白秀英，色艺双绝。白秀英曾来参见都头，因为雷横出差在外所以没见着。现在她在勾拦里说唱诸般宫调，每天坐场表演，有舞、有歌，有吹弹，赚得那人山海价看。雷都头你怎么不去瞧瞧?你一看就知道了，那女子确实是个很有水平的艺人。雷横听了，又遇心闲，就与李小二直接来到勾栏里。刚到戏场子的时候，台上正在做笑乐院本，所谓笑乐院本，就是在正式的故事剧情之前，先弄一些搞笑的内容，吸引大家。李小二有事先走了，雷横就坐在最尊贵最显要的坐位上听唱。开场搞笑的内容完了以后，只见一个老头开呵，所谓“开呵”，是诸宫调的一种程式，就要正式演出的时候，有一个规定性习惯性的仪式。只见这老头对大家说：“老汉是东京人氏，白玉乔的便是。如今年迈，只有女儿秀英，歌舞吹弹，普天下伏侍看官。”随着白玉乔的声音，那白秀英早上戏台，参拜四方。她用锣棒敲锣，如撒豆一样急促热烈的声音响起。接着，拍下一声界方，念了四句七言诗。界方，是诸宫调的行话，就是象镇纸那样的木块，类似于惊堂木吧。白玉乔边拍边说道：“今日秀英招牌上，明写着这场话本，是一段风流蕴籍的格范，唤做‘豫章城双渐赶苏卿。’所谓“格范”，就是格调风范，我们理解为格调吧。白秀英这些话，就是告诉大家，今天唱的是《豫章城双渐赶苏卿》。开场白说完，接着就唱。唱过以后，又有道白，因为表演得精彩，一个棚子里的人为喝采不绝。通过这些描写，我们可以看到，盛行于宋、金时代的诸宫调，虽然不象我们现在的豫剧、京剧这样复杂，但，作为一种说唱形式，是即有说，也有唱，说唱交互的。

　　我们要指出《水浒传》的一个错误：这《豫章城双渐赶苏卿》诸宫调，是南宋人写的，而白秀英说书，则是北宋的故事。北宋在前，南宋在后，北宋人怎么会唱起南宋的戏呢?这就象秦始皇使用了关云长的大刀。

　　我们不妨看看这个《豫章城双渐赶苏卿》写了什么样的故事。

　　《豫章城双渐赶苏卿》，是一段著名的爱情故事。元人散曲中写这段故事的很多。故事里的苏卿，即苏小卿，庐州娼妓，与书生双渐相好，两人山盟海誓要终身为侣。后双渐进京考中进士，被派往临川县为官，久之未还。苏小卿守约不接客，老鸨把她卖给豫章茶商冯魁。冯魁带苏小卿回家，路过金山寺，苏小卿提诗于寺壁以示双渐。后双渐寻找苏小卿借宿金山寺，发现此诗，便到豫章城，最后苏小卿和双渐终成眷属。

　　那么，《豫章城双渐赶苏卿》是谁写的呢?是张五牛和商正叔写的。张五牛，南宋临安(今浙江杭州)‘唱赚’艺人。商正叔，金元时曹州人，杂剧名家。如此说来，鲁西南不只是个出好汉的地方，而且是个出文人艺人的地方。

　　现在我们接着前面的故事讲。那白秀英唱到务头，这务头，大概就是说唱到最精彩的地方，白玉乔开始收钱了，收钱是正常的，设场卖艺的，不会白唱的。白玉乔开始按喝，“按喝”，就是示意大家停止喝彩。白秀英拿起盘子收钱，先到雷横面前。雷横去身边袋裹摸时，发现一点钱都没带。就说：今日忘了，明日给你。白秀英这个时候还没恼，只是笑着说：官人坐当其位，可出个标首。出标首，就是第一个给钱，给大家做个榜样。雷横不好意思地说：不是不舍得给钱，确实没带来。这时候，白秀英不笑了，但只是不信，说“既是来听唱，咋就不记得带钱出来?”此时，白玉乔在那里发话了：他说白秀英，也不看是城里人村里人，只顾给他要什么，还是把他隔过去，找个懂事的人出个标首吧。雷横感觉白玉乔说自己不懂事，就和他分辩起来，双方越说越多，最后打骂起来。雷横本是个性情暴燥的人，一个作都头的，在县里也是要头要脸的人了，被白氏作践一顿，那怒气肯定不小，他忍耐不住，揪住白玉乔就是一顿打，打得唇绽齿落，被众人拉开。出了这样的事，这曲也唱不成了，大家不欢而散。

　　这白秀英见打了她父亲，不肯善罢干休，直接到知县那里告雷横。原来这白秀英是新任知县的情人，两个人以前在东京不断来往，白氏来郓城开勾栏，也是倚仗知县的权势。这枕头风比什么都厉害，知县对这个事，很上心，很快就派人进行了调查取证。虽然有和雷横关系不错的人去知县那里打关节，顶不住白秀英在知县面前撒娇撒痴，由不得知县不处理。知县差人把雷横捉拿到官，当厅责打，让雷横带着枷具到外面示众。白秀英还要逞强，说通知县，把雷横押在她唱曲的场所，扒了衣服示众。雷横的母亲送饭时，看见儿子的惨状，既心痛又气愤，说：哪有原告人自监着被告进行处罚的道理。”说着说着，和白秀英对骂起来，白秀英用巴掌打了雷横母亲，并且追着一直打。雷横是孝子，见母亲被打，怒火中烧，举枷向白秀英头上砸去，一下子把白秀英打死了。知县派队调查取证后，把雷横枷了，下在牢里。这个时候，朱仝想办法到知县处打通关节，那知县虽然爱朱仝，只是恨这雷横打死了他情人白秀英，自然不会听朱仝的。再加白秀英的父亲白玉乔一再要求雷横偿命。因在牢里六十日限满断结，解上济州。是朱仝在押解的路上，谎称雷横私自脱逃，把雷横私放了。雷横深怕连累朱仝，朱仝却说：知县怕你打死了他表子，把这文案却做死了。解到州里，必是耍你偿命。我放了你，我须不该死罪。况兼我又无父母挂念，家私尽可倍偿。于是，雷横就奔回家里，带着老母亲连夜投奔了梁山去了。

　　知县本爱朱仝，有心为他开脱。白玉乔却要向上级上访告状，知县没办法，只好把案卷报到州里。朱仝家里的人到州里使钱打点后，济州府判决，脊杖二十，刺配沧州牢城。

　　这里最大的一个看点，就是白秀英与新任知县是情人关系。知县的情人仗势逞强，连一个都头都不放在眼里，这很令人深思。那些攀高结贵的人，族亲可攀，姻亲可攀，连摆不上席面的情人关系，也去攀。这种事，什么时候都一样。大家看看，那些高官们的情妇，往往象白秀英这样，搂上粗腿，气焰立马嚣张起来。

　　本是一件偶然遇到的小事，双方互不相让，失了面子，导致矛盾激化。要说白秀英没把雷横看在眼里，那也不准确。事实上，她来到郓城以后，曾找雷横疏通关系，只是由于雷横外出未归，才没见到。听曲的时候，雷横坐在最显要的位置，第一个不拿钱，后面的看客就很难掏钱，白秀英一方当然是着急的。这个时候，如果冷静下来，给对方一个台阶下，自然也就地过去了。谁知道，白玉乔这个庸俗至极的市井老头，仗着女儿是知县情人的关系，比她女儿还能仗势逞强。在场的人提醒他雷横是都头，他却骂雷横是“驴筋头”，“驴筋头”就是驴的生殖器，这就是公然挑战当地强势人物雷横了。白秀英也是很逞能的，她以为，在知县那里，她白秀英想怎么样就得怎么样，她的话透过情人关系，会成为知县的断案结论。所以，她才逼着雷横在戏院被绑缚示众。雷横打了他的父亲，是不对，但也受了处罚，怎么也该不着绑到她的勾栏处示众。县官听她的话，就这样办，这实际上是公报私仇，反映了种种社会关系影响官员司法的畸型状况。

　　雷横这一方来听曲，并不是十分仓促，完全有时间回家去拿钱。他可能凭自己的身份常常看戏不拿钱，才觉得带不带钱无所谓，没想到这次却遇到认不出自己身份的人。当初，他带领人马在灵官殿绑了刘唐，去晁盖家，白吃白喝，还收了晁盖十两银子，这说明，雷横这样的公人，沾光惯了，不当回事。

　　说来，这也与人物的脾性有关。这事如果在朱仝那里，或许不至如此。朱仝“原本富户”，自然受到的教育多一些。雷横原是“打铁匠人”出身，怕是文化不高。朱仝比为关羽，自然城府深些，雷横“有些心地褊窄”，自然容不得事端。朱仝作事精细，连宋江往日提到家中有个藏身的地窨子都记得。雷横明知去看戏，却连点小钱都不准备，足见他的粗疏。朱仝冒着大罪放雷横逃走，这是天大的恩情，而在朱仝流放沧州时，雷横却与李逵等人一起把朱仝视为赎身至宝的小衙内杀掉，弄得朱仝不得不落草为寇。这虽受吴用等人指使，但关系恩人的前途命运，雷横连一句劝阻、争辩的话都没说，难怪朱仝说他：“我为你母老家寒上放了你去，今日你到来陷我不义!”可见，雷横是个听人使唤少有主见的人。

　　或许，《水浒传》的作者，把雷横比照张飞来写，不只性格上有些像，就连长像、出身都有些像。《三国》中张飞“卖酒屠猪”，《水浒》中雷横“杀牛放赌”;张飞是戏曲中的黑脸，雷横是故事里的“紫棠色面皮”;张飞“燕颔虎须”，雷横“扇圈胡须”。

　　《醒世恒言》有《一文钱小隙造奇冤》一篇，写的也是因为一点小事，当事人没有隐忍之心，造成矛盾激化，醉成人间悲剧。雷横的故事，也是这样的情况。社会底层人士，缺乏文化素养，动辄用粗俗的语言相加，总喜欢示强不示弱，不懂尊重别人、文明说事。你看雷横母亲骂人的话，那也是相当粗俗的。

　　骂人不好，打人不好，打死人更是严重犯罪。但，这类事件，总有发生。社会需要教化。教化工作做好了，文明人就会更多些。可是，在《水浒传》所写的北宋末年那样黑暗的时代，连官吏都丧失良知，又有谁有心去教化民众，他们又有什么力量去教化民众呢!

　　一个偶然的小事，处理不好，却酿成了命案，改变了雷横的命运，这样的事，值得深思。

　　当然，关于雷横的故事，《水浒传》的笔触，还是写英雄人物是如何走上梁山的，它是一部张扬英雄主义的著作，这与《醒世恒言》劝慰、启发世人的认知角度是很不相同的。雷横毕竟是一个响当当的好汉，他至孝，这孝，被人们视为最核心的品德。雷横义气，对朋友忠肝义胆，放了晁盖和宋江。雷横武艺高强，他的刘唐单打独斗，几十个回合，不分胜负，足见勇力相当可以。雷横勇猛善战，在梁山发发展过程中是有贡献的。再加他本是都头出身，原本在政府体制之内，不象王英等人那样由真正的强盗转化而来，人品上自然高上一筹。所以，《水浒传》把他列为第二十五名好汉。雷横也算是逼上梁山的吧，虽然不象林冲那样被上官直接迫害那样精典，但，他的遭遇，也是被逼无奈的一种选择，出了那档子事，无处藏身，也只好奔上梁山，求个活路了。其实，从某种意义上说，雷横的遭遇，与知县有很大关系。如果不是知县的情人依仗知县的权力，这事情不至于搞得这么糟，这才是问题的要害。这也说明，所谓的“逼上梁山”，并非一种情形，有各种各样的逼法。几乎所有的人，都是逼不得已，才走落草为寇的。如此说来，梁山上这些人的命运，是很值得同情的。

　　除《水浒传》以外，民间对水浒人物的传说还有不少，其中就有关于雷横的。有个传说是这样的：郓城的铁匠雷横，到曹州谋生，在城里开了个铁匠铺。有一天，当地恶少独眼龙和二坏水，纠集一班浮浪弟子，在铁匠铺附近的大街上，公然调戏一位女子，雷横看到非常气愤，挺身而出，制止了他们的恶行，救出了女子。独眼龙、二坏水恼羞成怒，设计报复，想在夜里烧了雷横的铁匠铺。他们夜里到雷横铺子里看动静的时候，从门缝里，看到雷横在灯下抚看一把短刀。那短刀从锦盒中取出，寒光四射，一看就是一把宝刀。为了得到这把宝刀，他们改了主意，不再放火，而是白天带酒去雷横处陪笑，说自己这帮人年少不懂事，雷横教训得很是，今后改邪归正，然后，劝雷横喝酒，那酒中暗下蒙汗药，把雷横麻翻后，抢走了他的那把短刀。回去以后，独眼龙和二坏水都争着要那把刀，争抢之间失手，二坏水杀了独眼龙，二坏水也被官府判决处斩。这个故事，说明民间认为雷横是个见义勇为的英雄，他的对立面，就是社会上那些坏人。

水浒传中雷横被称“孝子”是怎么来的？

　　梁山好汉中有些好汉常常成对出现，其中有兄弟对，如解珍和解宝、孔明和孔亮、童猛和童威、蔡福和蔡庆，有叔侄对，如邹渊和邹润，有朋友对，如单廷珪和魏定国、吕方和郭盛、龚旺和丁得孙。还有两位很有分量的朋友对：朱仝和雷横。

　　朱仝和雷横出场虽早，尚在晁盖、宋江之前，但一直没什么戏份。二人在同一地方同一部门工作，因此常常一起出场。在智取生辰纲之前，提起雷横是为了引出刘唐，朱仝则纯粹是陪着雷横出来。书里对二人简略介绍了一下。介绍雷横时提了一句“只有些心地匾窄”(第13回)。

　　雷横出城巡逻抓了刘唐，又到晁盖庄上蹭吃蹭喝，全然贪鄙小吏面目。而后和刘唐斗刀又告不敌，可见雷横身手绝非一流。

　　后来雷横得罪了新知县的二奶，这可不得了，冤枉一百个草民不如得罪一个上司枕边人罪过大。知县把雷横恨得牙痒痒，把雷横交给白秀英处置，允许在肉体和精神上对其摧残。按说以雷横在当地的根基不会吃亏，“这一班禁子人等，都是和雷横一般的公人，如何肯絣扒他”(第51回)，但人情终向利害屈服，雷横终于被絣扒——剥光衣服捆绑在街上示众。

　　天下最疼爱自己的人是母亲，“几曾见原告人自监着被告号令的道理”(第51回)，白秀英号令雷横有施私刑之嫌，雷老太太理直气壮地去解雷横身上的绳索。白秀英在知县面前恃宠惯了，如何肯在一个老太太手下丢面子，这场冲突不可避免。冲突双方两个女人，无论年龄、靠山，白秀英都是绝对强者，雷母落败可想而知，对骂几句后，“白秀英大怒，抢向前，只一掌，把那婆婆打个踉跄。那婆婆却待挣扎，白秀英再赶入去，老大耳光子只顾打”(第51回)。

　　前文雷横被邀上梁山小聚，宋江宛言拉其入伙，雷横推辞了：“老母年高，不能相从。待小弟送母终年之后，却来相投”(第51回)。雷横“是本县打铁匠人出身。后来开张碓房，杀牛放赌”(第13回)，都是些粗鄙之事，想必受正统教育不多，所以他不愿上山入伙应该不是出于效忠朝廷的观念，尽孝当是真心。李逵也是孝子，上山后先记挂的是老娘，决定“我要去取他来这里，快乐几时也好”(第42回)。李逵头脑简单，认为自己在山上大碗喝酒大块吃肉，快活无比，老娘一起来吃喝必定也快活。不说李逵娘被虎吃了，即使安全接到山上，好汉们喜欢的生活老太太未必适应。雷横就比李逵心细些，他没有一拍胸脯“好，我去把老娘接上山来”。

　　被人殴打老母，谁都无法容忍，何况雷横，“雷横是个大孝的人，见了母亲吃打，一怒从心发”(第51回)。在和白秀英的冲突中雷横是忍耐的，从掏不出赏钱开始，雷横一再赔好话，并许明日补上。无奈白玉乔屡次出言相辱，“狗头上生角”“驴筋头”(注：驴筋头意谓公驴生殖器)。即使在大街上被白秀英监押示众时，雷横要反抗也很容易，一班禁子向着他，白秀英一个婆娘随便对付，雷横却还是忍了。

　　人物名片

　　雷横是梁山第二十五条好汉，步军头领第四位，外号“插翅虎”。原是郓城县步兵都头，打铁出身，学了一身好武艺。宋江杀阎婆惜后，他奉命追捕，和马兵都头朱仝一起放了宋江。后因他的母亲遭白秀英侮辱，一气之下，用枷板打死了白秀英，被打入死牢，后被朱仝放走，投了梁山。随宋江征讨方腊时阵亡。

　　朱仝(tóng)，小说《水浒传》中人物，为梁山第十二的好汉。郓城县人，富户出身，曾为郓城县马兵都头。为人极为重义气，先义释晁盖等劫掠生辰纲的七星，后因义释因打死白秀英的步兵都头雷横被刺配沧州。盂兰盆大斋日之夜，因失却沧州府小衙内(吴用授计，李逵执行)，被迫随吴用等上梁山入伙，为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。随宋江征辽，田虎，王庆，方腊。最后被封为保定府都统制。

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