本 名:米芾
别 称:米襄阳、米南宫、米颠
字 号:元章
所处时代:北宋
民族族群:汉族
出生地:湖北襄阳
主要作品:《宝晋英光集》《宝章待访录》《书史》《画史》《砚史》
主要成就:擅篆、隶、楷、行、草等书体
米芾的人物介绍
米芾(1051-1107),初名黻,后改芾,字元章,自署姓名米或为芊,湖北襄阳人,时人号海岳外史,又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家,与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。祖籍山西,然迁居湖北襄阳,后曾定居润州(今江苏镇江)。能诗文,擅书画,精鉴别,书画自成一家,创立了“米点山水”。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。其个性怪异,举止颠狂,遇石称“兄”,膜拜不已,因而人称“米颠”。宋徽宗诏为书画学博士,又称“米襄阳”、“米南宫”。米芾书画自成一家,枯木竹石,山水画独具风格特点。在书法也颇有造诣,擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。主要作品有《多景楼诗》《虹县诗》《研山铭》》《拜中岳命帖》等。
米芾简介 北宋书法家画家书画理论家米芾生平
米芾[fú](1051-1107),自署姓名米或为芊,芾或为黻[fú]。北宋书法家、画家,书画理论家。祖籍太原,迁居襄阳。天资高迈、人物萧散,好洁成癖。被服效唐人,多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。能画枯木竹石,时出新意,又能画山水,创为水墨云山墨戏,烟云掩映,平淡天真。善诗,工书法,精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。
米芾[fú](1051-1107),字元章,号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍山西太原,曾后定居润州(今江苏镇江),曾任无为知军(遇石称兄就是在这里发生的)。因他个性怪异,举止颠狂,遇石称“兄”,膜拜不已,因而人称“米颠”。徽宗诏为书画学博士,人称“米南宫”。米芾能诗文,擅书画,精鉴别,书画自成一家,创立了米点山水。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。他是“宋四书家”(苏、米、黄、蔡)之一,又首屈一指。其书体潇散奔放,又严于法度。《宋史·文苑传》说:“芾特妙于翰墨,沈著飞,得王献之笔意。”
为人不似唐人狂放,险而不怪,奇正相生。
注:“宋四书家”指苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄四人!
米芾平生于书法用功最深,成就最大。米芾自称自己的作品是“集古字”,对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟,这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。米芾未卷入政治漩涡,生活相对安定,后当上书画博士,饱览内府藏书,熟谙千载故事,古人得失,如数家珍。他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷,打下了厚实的基本功。苏轼被贬黄州时,他去拜访求教,东坡劝他学晋。元丰五年(1082)开始,米芾潜心魏晋,以晋人书风为指归,寻访了不少晋人法帖,连其书斋也取名为“宝晋斋”。今传王献之墨迹《中秋帖》,据说就是他的临本,形神精妙至极。米芾一生转益多师,在晚年所书《自叙》中也这样说道:“余初学,先学写壁,颜七八岁也。字至大一幅,写简不成,见柳而慕其紧结,乃学柳《金刚经》。久之,知其出于欧,乃学欧。久之,如印板排算,乃慕褚而学最久,又摩段季转折肥美,八面皆全。久之,觉段全泽展《兰亭》,遂并看法帖,入晋魏平淡,弃钟方而师师宜宫,《刘宽碑》是也。篆便爱《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹简以竹聿行漆,而鼎铭妙古老焉。”
米芾以书法名世,他的成就完全来自后天的苦练。米芾每天临池不辍,史料记载:“一日不书,便觉思涩,想古人未尝半刻废书也。”、“智永砚成臼,乃能到右军(王羲之),若穿透始到钟(繇)、索(靖)也,可永勉之。”他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。(据孙祖白《米芾米友仁》)。米芾作书十分认真,自己说:“佘写《海岱诗》,三四次写,间有一两字好,信书亦一难事”(明范明泰《米襄阳外记》)。一首诗,写了三四次,还只有一两字自己满意,其中的甘苦非个中行家里手不能道,也可见他创作态度的严谨。
米芾[fú]的书法在宋四家中,列苏东坡和黄庭坚之后,蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响,但就书法一门艺术而言,米芾传统功力最为深厚,尤其是行书,实出二者之右。明代董其昌《画禅室随笔》谓:“吾尝评米字,以为宋朝第一,毕竟出于东坡之上。即米颠书自率更得之,晚年一变,有冰寒于水之奇。”皇帝询问书法,米芾自称自己是“刷字”,明里自谦而实点到精要之处,“刷字”,体现他用笔迅疾而劲健,尽兴尽势尽力。他的书法作品,大至诗帖,小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓,欹纵变幻,雄健清新的特点。从现存的近六十幅米芾的手迹来看,“刷”这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来,无怪乎苏东坡说:“米书超逸入神。”又说“海岳平生篆、隶、真、行、草书,风樯阵马。沉著痛快,当与钟王并行。非但不愧而已。”米芾的书法影响深远,尤在明末,学者甚众,像文徵明、祝允明、陈淳、徐渭、王觉斯、傅山这样的大家也莫不从米子中取一“心经”,这种影响一直延续到如今。
“宋四家”中米芾的成就有哪些?米芾儿子简介
米芾字元章,其实,米芾以前叫米黻,后来又改名叫米芾。是北宋著名的书法家,画家和书画理论家。在历史中,苏轼,蔡襄,黄庭坚和米芾合称为“宋四家”。做为一名著名的历史人物,流传下来也关于米芾的故事也有很多。在书法方面,米芾还有一个故事呢,据说米芾小时候家里很贫苦,但是他的父母见他很喜欢写字,就把他送到学校读书,可米芾读了三年的书,学业却一点都没有长进。有一天,他听说有一名写字非常好的秀才要从学校旁边路过去赶考,他便去找秀才,想让秀才教他写字,秀才说要让米芾买他的纸,而且他的纸非常贵是五两纹银,并且在纸上写满字,三天后拿给他看;米芾后来还是买了秀才的纸,三天后他一个字都没有写,秀才问她为什么不写,他说纸太贵了,在没想好之前不敢往上面写字,怕写错了浪费,每次都是着清水写的。
秀才说既然你都已经琢磨了三天了,你现在用毛笔蘸墨水写一个字我看看,于是米芾用心的写了一个“永”字。写的非常棒。秀才便问他为什么, 他在学校读书三年,学业都没有半点长进,怎么学字三天就可以写的这么好。米芾说是因为我平时写字的纸都没有这么贵,所以写的时候就没怎么用心,很随意。这次是因为纸太贵了,所以我就会用心想好怎么写,才会去写。秀才说这就对了,写字要用心,专心的写,不是只观察字的形态,只有这样才能练好一手好字。米芾的故事说明了做任何事情都需要用心,三心二意的做事只会浪费时间。
米芾儿子由于受到父亲的影响,他的书画深受宋朝皇帝的喜爱。那么米芾儿子的画风是否完全与米芾一样呢?接下来为大家详细介绍米芾儿子。米芾儿子叫米友仁,他出生于1074年,继承了米芾的衣钵也是个书画家。他的书画虽然不及他的父亲有成就,但是自成一体。他的画,给人一种雨后山水朦胧,想看再看的感觉,被人认为画功空灵奇幻。高宗非常喜欢他和他的画,还特别叫他鉴定过书法。米芾与他儿子的书画很有名,所以有大小米之称。米芾儿子的画很有名,因为画还引出了不少的故事,他对书画的爱已经达到痴迷的程度。有一次,他乘船去外面出游,看到王羲之的真迹,就想拿自己的画与别人交换。别人不肯,他就难过的准备跳入水中。后来幸亏别人拦住他,他才没有落水。他喜欢名画,更喜欢临摹名家的画,他的绘画可以以假乱真。他会想尽办法让对方把画借给他,他再临摹别人的画,再把自己临摹的画还给别人。他很多次都用这种神不知鬼不觉的方法骗得别人的名画,因此落了个巧取豪夺的坏名声。
虽然他这个做法为后人所不耻,但是他在书画方面的成就非常高。他的画风空灵,这可能与他长期练书法养成稳重的心态有关。他在作画的时候脑子所想只有眼前的景物,豪无杂念,所以他的画给人一种脱俗的感觉。米芾儿子还开创了诗书画为一体的大门,这可以说前无古人。他从不再在绢上作画,这也使后人养成了用纸作画的良好习惯。他很少替别人作画,留下的画也不多。
米芾虽死,但是米芾墓依然醒目。通过米芾墓我们看出国人对先辈才俊文人的纪念,接下来为大家详细介绍米芾墓。米芾是位大书画家,所以他的衣冠冢至今都能找到他的衣冠冢。他原本是湖北人,后来定居至江苏镇江50年之久,所以他的衣冠冢就坐落在镇江。米芾墓直径长达11米,坟包直径长达4米。墓前有60个台阶的小山坡,从小往上走大概有60米左右。米芾墓碑上面的碑刻重新修刻过一次,墓门两侧可以看到下面方形上面圆柱体并刻有云朵纹的大理石柱。他墓前方50米的地方还有一对石坊柱。米芾闻名于世,后人为了瞻仰先人踪迹,每年来这里参观的人很多。
米芾出生于1051年,他从小就爱好书法,并拜名师罗让,受其亲授。他十岁的时候就会临摹很多名人的字帖,境界相当的高。很多人认为他是天生的,其实不是的,他是通过自己的不断努力才取得的成就。他有一天不读书,就仿佛像什么东西少了一样。不仅如此,他还拜过很多人为师,不断的向别人讨教和学习。苏轼便是他的好友之一,在苏轼诗集中都能看到他们在一起的情景。因为他的母亲是神宗的奶娘,所以就让他担任校书郎一职,由于他不断提高自己,后来担任书画学博士,与黄庭坚等人并称宋四家。米芾墓看起来较为文雅,合乎他作为一个文人的身份。那些希望自己的孩子写的一手好字的父母都会带他们的孩子过来参观米芾墓。
我国古代著名的书画大师米芾的书法特点是怎样的
米芾简介大多和米芾在书画上的成就离不开。
米芾图片
米芾是我国古代著名的书画大师,他的作品中最出名的就是他的行书作品。他出生在北宋时期的山西省太原市的一个小地方,长大后由于个人原因搬家到湖北省襄阳市。米芾从小就非常喜欢读书,而且受过良好的教育,再加上他自身天赋异禀,他的成就就可想而知了。他小时候就开始小有名气了,六岁的时候就能背诵几百首诗词作品,十岁的时候就能自己写文章,从小就被世人所熟知。
在他十八岁的那一年,宋神宗登上了皇位,因为米芾的母亲曾经对他有过恩情所以为了报答米芾母亲,他决定赐米芾一个官位,可是米芾从小就没什么官运,这或许与他不爱结交权贵而且看不起官场上的有些作为有关。这个特点又为他获得了更多的时间去做他喜欢的事例如收藏石头和专研书画作品。这样的米芾在别人眼里就像是个另类一样,可是就是因为他的特别之处才是他成功的基础。米芾平生有很多的艺术爱好,可是他最喜欢的还是书法,所以说在书法方面他的成就最高。众所周知,字如其人是什么意思,那么米芾在书法上能有如此大的成就就说明他在待人接物上肯定有值得我们学习的地方。
在他五十七岁的那一年,因为染上恶疾而不治身亡。虽然他已经离我们而去了但是他却留下了大量的书法作品,从他的众多作品中我们仿佛看到了当年那个在案边书写的米芾。
米芾书法特点
米芾是北宋是非常有名气的书法家,他的画技也是非常出众的,因此而受到了许多人的尊敬和敬佩。曾经因为书法的成就而和苏轼等人合称为宋四家,还曾经担任过一些官职,总之他的书法成就是非常崇高的,这也和米芾书法特点有着很大的关系,那么米芾书法特点是怎样的呢?
米芾书法图片
米芾的书法自成一体,造诣是非常深厚的,对于篆书、隶、楷等许多书体都十分的擅长,在模仿先人笔记的时候甚至能达到以假乱真的境地,所以米芾书法特点也与许多人不同,他的特点可以从不同的方面来分析,首先他在平时书法方面十分的用功,在所有的书体中行书的成就是最大的,他自己曾经说自己的书法是集古字,虽然有些人并不以为然,但是也有人真心称赞,因为他个性十分的不羁,所以他的书法也十分的好势,这个势虽然可以看成是优点,但是有时候就成了缺点。至于米芾所书写的篆隶有些并不是十分的工整。
另外米芾书法特点还在于体势十分的俊迈,而且还有许多比较特殊的笔法,都是来自于对不同人士的模仿。除此之外米芾在书法方面的布局。结构以及用笔方面都有着不同于常人的体会,在章法方面又十分的注重全文整体的气质,并且也顾全了细节方面的完美,在创作的过程中他总是表现的随遇而安,但是却又十分的机巧,总之是非常具有独特的韵味的。
米芾书法欣赏
米芾,他的表字为元章,他在年轻时曾经使用过米黻这个名字。米芾是我国古代非常著名的书法家,北宋的著名人物。他的书法非常出色,与苏轼等四人并称为“宋四家”。他这人非常古怪,喜欢古董和收藏,也喜欢鉴定书画,而且他的举止都非常奇怪。
米芾书法图片
虽然他的举止非常奇怪另类,也丝毫不影响他的书法地位。米芾的画非常有特点,一般以意境取胜,他的画意境高雅,独具匠心。大约是他的画的特别影响了他的书法作品,所以他在书法方面的造诣和成就比之墨画更是有过之而无不及。米芾在书法方面近乎全才,不论是楷书还是行书,不论是小篆还是草书,他都能手到擒来。他的文字自成一家,笔法脱俗飘逸,水准非常高。他的笔迹初看有一种张扬,但是他的张扬却在收笔的变成了沉稳,可以说,他是了解并懂得字的,他知道如何收如何放,更知道如何使他笔下的字带上一种特别的魅力。他的一笔一划沉稳中带着一种畅快,飘逸中带着收放自如的稳重,行文流水之间,人们仿佛能看到他的字如同风一般,轻轻地,令人心情舒畅,豁然开朗。
米芾的字影响极深,不仅在北宋为人称道,就连在南宋也有许多人争相模仿。他的书法不仅在古代,在现在也是独树一帜,难有人望其项背。他不仅是时代的明珠,亦是书法界的明珠。
米芾蜀素帖
米芾,字元章,汉族人,姓米也姓芊,陕西人,后来迁到了北襄阳,也曾在江苏镇江定居过,米芾是北宋的书法家、鉴定家、画家和理论家,在北宋当时很有名的“宋四家”中,其中一位就米芾,他曾经在学校里当过老师和书画博士,还当过礼部员外郎。
米芾《蜀素帖》部分
米芾擅长写诗文,画书画,还懂得鉴别物品的真假,米芾创立了米点山水,米芾的性格很怪异,行为举止也有些疯狂,曾有人叫他“米颠”。
《蜀素贴》是米芾的作品,长29.7厘米,宽284.3厘米,71行658个字,上面一共有八首诗,蜀素贴也叫做“拟古诗帖”,为什么会叫蜀素贴呢?蜀是指蜀地,现在指的是四川,四川有一种质量好的本色绢布,就叫做蜀素,蜀素的制作很讲究,上面织的是乌丝,是很珍贵的物品。
当时有个叫邵子中的人将它裱成了长卷,他希望自己的子孙后代可以在上面题诗写文什么的,但是传了三代却没人敢在上面写什么,后来米芾见到之后便在上面写了五七言八首诗,写得随手自如像如鱼得水一般一挥到底,当时米芾三十八岁,他的文采令人瞠目结舌,这就是“蜀素贴”。
米芾蜀素贴结构笔法很率意,结体很诡异,独具一特的风格跟晋唐以前和平简远的书风大不相同,蜀素贴创造出了神采奕奕的意境,后人称它为中华第一美帖,现在它被收藏在台湾的故宫博物院里。
米芾天马赋是他的真迹吗
听说过一个成语叫天马行空吗?对的,这里说的天马,指的就是《天马赋》里面的“伊犁马”。不过准确的说,天马行空这个词不是出自《天马赋》,而是出自元代刘廷振的《萨天锡诗集序》。此“天马”和彼“天马”指的都是同一品种。
天马赋选段
根据《汉书》记载,汉武帝时期乌孙国养马已经极具规模,且马种优良。他们每年都要向汉朝进贡马匹。汉武帝十分喜欢乌孙马,所以给其赐名叫做“天马”。
宋代的书法家米芾似乎也和汉武帝一样,十分喜好这种马匹,所以成就了《天马赋》。《天马赋》体裁是辞赋,为米芾行书的珍品之作,也是其书法传世的真迹之一。作品笔力刚劲有力,文章把天马描绘地惟妙惟肖,有气吞万里直势。清代的康熙皇帝称其为前无古人,后无来者。
但是对于这幅作品是否属于米芾的疑问,一直在书法界和文学界存在争议。在元代之前,一般人都认为确实是米芾的真迹无疑。而到了明代,书法家董其昌声称其曾见过《天马赋》的四种刻本。第一种,在这篇辞赋的结尾,题有“平海大师书”的字样;第二种,有元代黄公望的跋,上面是这么说的,当他打开看的时候,有大量贯斗落下来,声音像雷一样巨大;第三种,又被称为“吴本”,上面枯笔很多,所以让人怀疑这可能是米氏书法的另一种风格;第四种是董其昌自己刻的,启功先生还曾经为其题跋。
现存的这幅作品到底是不是米芾的真迹,还是董其昌提到的四种可能,现在都已经无法考证了。但是米芾的《天马赋》确实成就了他的书法风格,无论是否真实,都毋庸置疑是书法界的一大珍宝。
米芾真的有洁癖吗
北宋有名的书法家米芾好洁成癖,世人皆知。爱干净本来是一件好事,但是凡事都有个度,过份爱干净就是一种病态了。
米芾画像
米芾非常爱干净,只要用手碰过东西,就会立马拿水洗手,不然就觉得浑身不自在,因此无论他走到哪里,身边都会跟着仆人拿着水壶,以方便他随时洗手,而且米芾不在盆里洗手,他觉得本来水是干净的,可是倒进盆里后就变脏了,所以他洗手就是用手将水接着,洗完之后也不用毛巾擦手,而是等手自然晾干。
对于自己的东西,从来不让别人染指,传闻一次上朝时,他的朝靴被人动了一下,虽然只是细微的变化,但是米芾一眼就看出来了,回到家中后,米芾就去洗朝靴,不停的洗和刷,直到把朝靴洗到没有了原来的颜色,洗到破掉才肯罢休。米芾自己的东西不让人动,更加不会去动别人的东西,曾有一次米芾担任祭祀官员,要穿规定的祭祀服装,这个祭祀的衣服因为每年都会有不同的人穿,所以米芾无论如何也不能穿到自己的身上,就拿回去又洗,洗了一遍又一遍,结果祭祀的衣服被洗的掉了颜色,皇上认为这是大不敬,就罢去了米芾的官职。
他的洁癖已经到达一种境界,包括给女儿选夫婿如此重大的事情都以自己的洁癖为先。开始给女儿选亲的时候,挑来挑去都觉得不满意,后来有一个叫段拂的小伙子,字去尘,这正和米芾的心意,去尘去尘意为没有尘土,就满意的把女儿嫁给了这个人。
米芾因为洁癖这个事情闹了很多笑话,可是这也是一种病,没有药可以治愈,现代社会还可以通过心理治疗,但是在那个时候只有事事将就了,不过,作为一代名书法家,稍微有点怪癖也是合乎情理的。
画家米芾真迹价格多少
从可以查到交易过米芾真迹作品的资料来看,一般价值都在两千万往上的价格,也有人说如果真的是真迹的话,那就是无价之宝,少则几千万,多则可以到达几个亿,但是现在世界上仅剩的米芾真迹并不多。
米芾书法
米芾,北宋书法家、画家,祖籍是山西太原,米芾天资极高,其父也喜爱书画艺术,并且精通鉴赏,米芾从小受他父亲的熏陶,自幼也对书画艺术十分感兴趣,后中进士,皇帝封他做了太常博士,次年召为书画博士。米芾做官期间,还算安定,一心钻研书画,也未被卷入政治漩涡,在做书画博士的时候,更有机会博览群书,对于时间少有的名作孤本都能如数家珍。在年少之时,他苦学颜真卿、欧阳修、褚遂良等人的楷书,打下了坚实的基础,后又求教于苏轼,苏轼劝他学晋,于是他就找来不少晋人的书帖,潜心钻研魏晋时期的书法。
米苏一生有很多良师教导,书法也有自己的神韵,虽然他的书法在宋代四家中排在苏轼和黄庭坚之后,但是单论书法而言,米芾的功力最为深厚。他的书法作品,大到诗帖,小到尺牍,所有的字都具有沉着痛快、雄健清新的特点。苏东坡曾说过“米书超逸入神,当与钟王并行”。米芾的书法影响深远,传世的墨迹主要有《天马赋》、《方圆庵记》、《蜀素帖》等。先今留存于世的米芾真迹大多为小字,很少有大字,大都被博物馆所珍藏。
米芾草书有怎样的特点
米芾是北宋时期书法家与鉴藏家的集大成者,对于各类书法艺术都有研究和学习,在书画鉴识方面也有很高的成就。米芾的书法艺术,多是借鉴传统艺术名家的优长,然后形成自己独特的风格。他擅长于行书、草书、楷书等书法艺术的创作,对于诗画也有一定的成就。他的草书气韵颠放,舒展自如,极富有特色。他的作品《草书九帖》是他草书的代表作,每一帖都完整地体现了米芾草书的艺术特点。
米芾草书《论草书帖》
米芾用笔,善于在正、侧面、转折中形成一股飘逸的气势。每字的起笔很重,在中间时稍微轻一点,遇到弯折便顺势而下,弯勾也富有特色。他的书法中往往气势倾侧,欲扬先抑,这是为了增加字与字之间一种一跃而起的风姿和飞扬的神气,纯真自然,没有矫揉造作。米芾将晋、唐书法家的优长融于一身,运笔迅捷矫健,每个字在力量、韵味、气势等方面都有无穷变化,形成了他“米书”“米字”的独特风格。《草书九帖》中包含了九帖米芾的草书作品,宋代时被御藏在宋高宗内府。这九帖的名称分别是《德忱帖》、《家计帖》、《元日帖》、《吾友帖》、《草书帖》、《中秋诗帖》、《目穷帖》、《奉议帖》、《海岱帖》。在宋朝时期,米芾已经是著名的书法家,所以他的真迹都被视为珍品至宝,所以有些贪图利益的书画商为谋取厚利,将他的九帖分拆了再去卖,所以使得他的作品流失,到如今留存下来的真迹大约剩有四五贴,也是令人比较惋惜。他的九帖中的第五帖《论草书帖》现如今收藏在台北故宫博物院里。此帖宽约25厘米,长约37厘米。《论草书帖》也叫作《张颠帖》、《草圣帖》等,内容是米芾对草书的评论的一则随笔。从这则随笔中,我们得以体会到米芾对草书的见识和态度,也可以领会到他在草书上的独特风格。
米芾论草书帖资料介绍
《论草书帖》,又名《论书帖》、《草圣帖》,是米芾《《草书九帖》中的第五帖,从此帖的内容上看,该书帖是米芾的一则随手札记,写的是他对于书法,这里是指草书的看法和对几位书写草书大家的书法评论。
《论草书帖》
《论草书帖》现今由台北故宫博物馆收藏,该书帖长37厘米,宽24.7厘米,是米芾流传至今不多书法作品中的一副。在帖文的前两句,米芾指出学习草书要有魏晋时期的品格,否则就容易流于俗品。米芾早期是学习唐朝时期的柳公权与欧阳询的书法,后来有一日,他跑去向苏东坡请教,苏轼建议他学习魏晋,此后他就专心钻研“二王”的书法风格,又充分吸取各家之所长,形成沉着痛快、飘逸潇洒的米芾风格。
文中第二行举张旭、怀素、高闲及辩光四人进行评论。从总体看,米芾对于四人的评价都不是很高。其中他评价张旭为“俗”,说他的字乱了古法,欣赏他的人都是凡夫俗子。对于辩光,他的评价是“尤可憎恶”,可见米芾也是不欣赏他的。怀素和高闲两人相对于前两者只能是稍微好一些,怀素的字是“平淡”,高闲的字则只能悬挂在酒肆之上,可以看出米芾对他们的评价都不好。
《论草书帖》流露着米芾书法的风格,字里行间严守法度、沉着痛快,后部分不像前部分的拘谨,潇洒、舒展。虽然不同于他平常惯用的“刷字”之感,但是也掩饰不了他颠放的本色。
米芾教人练字的故事
米芾字元章,其实,米芾以前叫米黻,后来又改名叫米芾。是北宋著名的书法家,画家和书画理论家。在历史中,苏轼,蔡襄,黄庭坚和米芾合称为“宋四家”。做为一名著名的历史人物,流传下来也关于米芾的故事也有很多。
米芾图片
在书法方面,米芾还有一个故事呢,据说米芾小时候家里很贫苦,但是他的父母见他很喜欢写字,就把他送到学校读书,可米芾读了三年的书,学业却一点都没有长进。
有一天,他听说有一名写字非常好的秀才要从学校旁边路过去赶考,他便去找秀才,想让秀才教他写字,秀才说要让米芾买他的纸,而且他的纸非常贵是五两纹银,并且在纸上写满字,三天后拿给他看;米芾后来还是买了秀才的纸,三天后他一个字都没有写,秀才问她为什么不写,他说纸太贵了,在没想好之前不敢往上面写字,怕写错了浪费,每次都是着清水写的。
秀才说既然你都已经琢磨了三天了,你现在用毛笔蘸墨水写一个字我看看,于是米芾用心的写了一个“永”字。写的非常棒。秀才便问他为什么, 他在学校读书三年,学业都没有半点长进,怎么学字三天就可以写的这么好。米芾说是因为我平时写字的纸都没有这么贵,所以写的时候就没怎么用心,很随意。这次是因为纸太贵了,所以我就会用心想好怎么写,才会去写。秀才说这就对了,写字要用心,专心的写,不是只观察字的形态,只有这样才能练好一手好字。
米芾的故事说明了做任何事情都需要用心,三心二意的做事只会浪费时间。
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