作品名称：聂小倩

创作年代：清代

作品体裁：小说

作 者：蒲松龄

作品出处：《聊斋志异》

在众多的女星饰演过的聂小倩中 只有她的最为经典

提到王祖贤，我们第一时间想到的就是浓郁张国荣(哥哥)合作的《倩女幽魂》，那可真的算得上是一个经典那!这部影片一直都受欢迎，王祖贤也张国荣在剧中饰演的是彼此相爱的两个人，但是因为人鬼殊途最终也不能在一起。但是私下他们是关系很好的朋友，这部剧当时是很受观众欢迎的，两人也是当时受欢迎的荧屏cp。

聂小倩千姿百媚，万种风情，虽然是个女鬼，但是她身上就有一种不惹世俗尘埃的气质。她与别的女鬼不同，她虽然接近人类是为了给姥姥吸精气，但是当她遇见宁采臣的时候，她就开始放弃伤害他的念头了，两人彼此相爱，但是终是人鬼殊途，最终两人也没有在一起。但是这部影片却一直给观众留下了深刻的印象，王祖贤之后再无聂小倩，因为在人们眼中，王祖贤就是聂小倩。

其实杨幂也曾饰演过聂小倩，她饰演的是《聊斋志异》之《小倩》中的聂小倩。这样的杨幂还是第一次见，因为在大家的心目中杨幂的古装都是很让人满意的，比如《三生三世十里桃花》中的白浅，《古剑奇谭》中的风晴雪等等都是很惊艳的，但是不得不说，杨幂这个造型真的是颠覆大众形象了，这个聂小倩没有给观众留下什么印象，但是杨幂的颜值还是在线的。

神仙姐姐不愧是神仙姐姐，饰演的聂小倩也是如此有仙气，刘亦菲每一个古装角色都是深入人心的，因为在大众眼里，神仙姐姐就是刘亦菲的代名词。刘亦菲娇小玲珑，身上具有古典气质，出演古装影视剧是很成功的。一个眼神里全都是戏，长发飘飘，完美诠释了聂小倩这个人物形象。王祖贤版的聂小倩是经典，不可超越，那么刘亦菲版的聂小倩就是仙气十足，虽然不敌王祖贤，但是很美的。

想不到的是张嘉倪也曾饰演过聂小倩，张嘉倪不论是长相还是气质都是可以撑得起聂小倩这个角色的。张嘉倪是一个古典美人，她的一颦一笑都足以让人流连忘返，张嘉倪在《新还珠格格》中饰演的胡家大小姐就足以让人惊心动魄，一出场让人感到惊艳，张嘉倪的古装角色饰演的很成功。

盘点6个版本的聂小倩 哪一个才是 哪一个才是心中最美的她

《聊斋志异》是中国非常重要的古典名著，在中国，谁不知道《小倩》、《连城》、《小谢》、《胭脂》等等经典的故事呢，而其中《小倩》在李翰祥、徐克等人改编电影《倩女幽魂》的影响下，知名度已经远远超越其他的篇章。

不管是《倩女幽魂》也好，《聊斋》也好，都有很多个版本，有些小编没有看过，自然也不好评价，看过的有6个版本，我们分别来看看：

1960年电影《倩女幽魂》，聂小倩由乐蒂饰演：

这个版本的演员、服装、道具、台词，都非常婉约清雅，极尽古典之韵味。

聂小倩虽然是鬼，却也是大家闺秀，气质高雅、个性贞静，古装扮相清丽脱俗，并且琴棋书画，无所不通。

她先是利用琴声吸引宁采臣，又和宁采臣讨论诗词，以至于后来夜里勾引宁采臣，宽衣解带，都有一股自然，不露痕迹之感。

被拒绝后，楚楚可怜的姿态，情意绵绵的眼神，让人实在是忍不住想怜惜。

1987年电影《倩女幽魂》，聂小倩由王祖贤饰演：

如果说60版的聂小倩端庄含蓄，那么87版的聂小倩一举手一投足，都是风情，都充满了诱惑。

同样是鬼，王祖贤饰演的聂小倩长发飞舞，衣袂飘飘，秋波流转，娇媚动人。

而她和宁采臣的一段缠绵悱恻的爱情，也变成了最荡气回肠的人鬼之恋。

很多网友认为这一个版本也是最经典最不可超越的版本，而王祖贤更是网友们心目中不可替代的女神之一。

2000年电视剧《聊斋之人鬼情缘》，刘敏涛饰演聂小倩：

好想吐槽这个版本聂小倩的服装造型，头上那是廉价的蚊帐吗?

这朵大黄花是什么鬼?

哈哈哈，山影的审美也太奇葩了吧，小编都要笑出猪叫声了。

好在剧情弥补了服装的不足，整部剧的逻辑都在线，聂小倩被冤屈之后不想投胎想报仇，于是魂魄分离，魂修炼成了姥姥的爪牙害男人，魄投胎成了痴呆也是宁采臣的未婚妻。

宁采臣和聂小倩关于男人贪财好色的辩论，以及比起鬼来，最可怕的其实是人的狠辣心机，都颇有哲学思考的余地。

大姐的演技也在线，时而低头浅笑，顾盼生姿。

时而刁蛮调皮，吃尽宁采臣(刘奕君饰演)的豆腐。

时而泪眼盈盈，有诉不尽的苦楚哀愁。

PS：这一版的宁采臣实在是太出彩了，毒舌功力无人能及。

2003年电视剧《倩女幽魂》，徐熙媛(大S)饰演聂小倩：

这个版本的《倩女幽魂》剧情完全删改，跟聊斋关系不大，而是一部充满了人、魔、妖的玄幻仙侠剧。

聂小倩不是鬼而是一个坚强固执善良的狐妖，人设和《流星花园》的杉菜类似，和宁采臣的关系也变成了七世怨侣。

这一版可以算做是最早的古装偶像剧了，男女主角都让人爱不起来，反而是配角都比较出彩。

一直在付出一直包容着小倩的七夜。

敢爱敢恨不娇柔不做作的燕红叶。

2005年电视剧《新聊斋志异》，杨幂饰演聂小倩：

那个时候的杨幂还是方脸(这假睫毛也太长了吧)。

那个时候的杨幂脸还没僵，演技也还在，这个版本的聂小倩是活泼可爱的。

这个版本的燕赤霞竟然和姥姥谈过恋爱，生过孩子……

还有雷人的台词。

宁采臣(胡歌饰演)为了解聂小倩的妖毒，割了一碗血给聂小倩喝。

聂小倩惊：“血，这是你的血?”

宁采臣支支吾吾：“不，不是的，这是我给你变的药啊。”

聂小倩：“你怎么能够这样，你怎么能让我喝你的血?”

宁采臣：“因为只有这样，才可以解你的妖毒，你喝了它吧。”

聂小倩痛苦地说：“宁采臣，我求求你，我以后，不要再让你为我牺牲。”

然后，生气地把碗摔了，血洒了一地。

尼玛啊，这些血，特么地就这样洒了……

聂小倩不心疼，小编都心疼死了……

2011年电影《倩女幽魂》，刘亦菲饰演聂小倩：

这一版为了给燕赤霞加戏，剧情改得乱七八糟，完全没有起承转合。

聂小倩饰演的狐妖天真烂漫，清纯简单。

聂小倩没有凄苦的身世，虽然是被姥姥压迫的妖，不过她更像是被诱拐被哄骗的懵懂少女，完全没有被压迫的怨怒。

大家觉得这6个版本的聂小倩，谁最漂亮，谁的演技最好?

盘点聊斋十大如花奇女子：辛十四娘聂小倩婴宁

一个落魄书生在灯下苦读，一位娇美动人的女子翩翩而至，或狐或精灵或鬼魂，自此红袖添香夜读书。这是聊斋给无数读书人最大的幻想。在蒲松龄的笔下，飞禽走兽花草皆能成精，女鬼、仙女，侠女、妓女、淑女全都有。

现在就让小编陪大家一起来品读其中最经典的十大奇女子吧。

　　《婴宁》

书生王子服在元宵灯会偶遇佳人，他捡起姑娘丢落的梅花，相思成疾。表兄吴生诳他说女子是他的表妹，在西南三十里的山里。王子服一人入山寻找，见到佳人，不想竟是自己的姨妹，叫婴宁。婴宁母亲为狐仙，随鬼母长大，全然不知道人间的礼数，憨纯无比，天生爱笑。

后来，婴宁和子服一起归家。王母和吴生都疑心是鬼，但见她成日爱花爱笑，不避太阳，就同意让她和子服结为夫妻了，只是还有所怀疑。婚后的婴宁被邻家的浪荡子惦记上，虽惩治了这个浪荡子但被王母训斥，自此便不再笑了。一天夜里，婴宁哭着告诉子服她的身事，并求他迁其鬼母的坟与自己的生母和葬。

又过了一年，婴宁生下一子。见人就笑，和婴宁一样。

　　《聂小倩》

书生宁采臣为人豪爽，洁身自爱。

一次他坐在金华一座庙里，同坐的还有一个叫燕赤霞的书生，有奇异的收妖的本领。一女鬼夜里前来勾引宁采臣，被他严词拒绝。第二天，有两个兰溪的过路人在隔壁离奇死了。当晚，女鬼又来，告诉他自己叫聂小倩，被恶鬼胁迫，求他帮助自己脱离苦海。宁采臣按小倩说的把她的尸骨迁到了里自家不远处。小倩随他回到家中。宁采臣妻死后，宁采臣娶小倩为鬼妻。

一天，小倩告诉宁采臣说金华的妖怪就要来寻仇了。于是，宁采臣拿出燕赤霞给他的辟邪的牛皮袋挂在床前。这时小倩已经渐渐有了人气，不再害怕辟邪的东西了。第二天晚上，妖怪果然来到，被收服在牛皮袋里化作了数斗清水。

后宁采臣考中进士，聂小倩生二子，再纳的小妾也添一子，三个孩子都考取了功名!

《香玉》

一个姓黄的书生坐在崂山下清宫里读书。院里有几棵耐冬和几株牡丹。一天，黄生看见一穿白衣的女子在花丛中忽隐忽现，后来又看见一个穿红衣的。他对白衣姑娘顿生爱慕之心，写诗想念，不想，竟感化女郎成其好事。女郎告诉他自己叫香玉，红衣的叫绛雪。直到园里的一株牡丹被买走，才知香玉是花精。

黄生得知牡丹枯萎死去，就作了50首情诗悼念香玉。

终于感动花神，让香玉重生。在香玉柔弱生长的时候，绛雪就陪黄生读书。后来，香玉完全恢复，和黄生过上了夫妻一样的生活。

10年后，黄生死去。他死前说“我死了会变成牡丹花下的一株红色花芽，长五瓣叶子。”

果然如他所说。

3年后，道士的徒弟把黄生化身的牡丹砍掉，随后，园里的耐冬和牡丹相继徇情而死。

《公孙九娘》

顺治年间，莱阳的书生到济南去祭拜自己的亲友，遇见死去的同县的朱生央求他给自己做媒，把同样是鬼的莱阳生的侄女嫁给他。莱阳生同意后，在侄女家，他邂逅了天仙一般的公孙九娘。由朱生牵红线，人鬼结合。

一天，九娘哭着要求莱阳生把自己的尸骨重新迁到母亲的坟旁，并告诉他，人鬼殊途，不宜久留，别了送给他一双罗袜。

但终因她死后埋在乱葬岗中而使莱阳生无发寻找，终于导致二人爱情失败。

过了半年，莱阳生又去济南，天色暗下，只见一地鬼火，旧地重游，无限惆怅。隐约中看见公孙九娘在坟岗之间，莱阳生连连呼唤：“九娘，九娘......。”却始终不见公孙九娘回答。

《辛十四娘》

明朝正德年间，一姓冯的书生清晨遇一娇艳动人的美人，傍晚时分见美人从一座破庙里出来又回去。于是冯生进去一探究竟，对一老头说明自己爱慕女子之心，并硬闯闺房被赶出。在回家的路上，又误入自己祖母的弟弟的鬼宅。鬼宅的老太太答应为外甥提亲。

冯生终得与十四娘结成秦晋之好。

后冯生几翻得罪楚银台的公子被害下狱，在辛十四娘的努力下才得以脱险。但经此事后，十四娘对冯生很失望，看透尘缘。第二天容光大变，日渐衰老，半年后像一个八十岁的老太婆了。尽管冯生照顾的很好，还是一病不起，溘然逝去。留下丫头做了冯生的妻子。后来，老仆人在太华山见到辛十四娘骑着一头青骡子，对老仆人说“冯郎还好吗?回去告诉他，我已名列仙藉了。”

　　《白秋练》

书生慕蟾宫和父亲到湖北一带跑船做买卖。无事便在船上读诗。不久，被一个叫白秋练的女子仰慕，使其害病。天黑后，女子的母亲和一婢女领白秋练到船上，慕生念情诗将其病治好，见她美貌，便和她共床枕一晚。

后来随父亲回家后，思念成疾，其父只好带他又来到湖北慕生和白秋练相遇的地方。当晚，白秋练来到船上，这次换了是她给慕生念情诗，将其救活。两人由此结合，过了三年生了一个小孩。

一天，白秋练告诉他自己是一条鲤鱼精，现在龙王要招她为妃，并恳求慕生救自己的母亲和让她免于被龙王占有。在白秋练的指点下，慕生遇一道士，得以救回白秋练。

后来慕生的父亲死后，一家人搬到湖北，再也没有回故乡。

《阿宝》

广东一个叫孙子楚的名士，为人憨厚，手有六指。别人怂恿他向一大富商提亲，想娶其女儿阿宝。阿宝开玩笑叫他把六指砍断，他果然那样做了。清明这天，他在路上遇见阿宝，魂魄便呆呆地靠在她的衣带上回了阿宝的家，在阿宝的梦中不顾一切地像她求婚。孙家通过喊魂才把他叫醒，阿宝很受感动。

到了浴佛节时，子楚再一次遇见阿宝，相思更重了。化作一只鹦鹉朝夕守在阿宝的身边，终于让阿宝下决心嫁他为妻。

过了三年，子楚病死。阿宝哭的死去活来，连眼睛都看不见东西，不吃不喝，绝食三天，又要上吊。这一切终于感动了阎王，让子楚复生。子楚活转过后，不久，高中了状元 。

　　《连城》

云南晋宁人乔生为人讲义气，才华出众。一个姓史的举人为自己的女儿选女婿。乔生虽然很穷，但很有才华，得到了史举人的女儿连城的欣赏。连城被迫与一盐商之子订婚，但不久得了怪病，要成年男子的胸肉做配药才可以治疗，并答应谁愿意就把连城嫁给他为妻。于是乔生毫不犹豫地来到史家掏刀割掉自己胸口的肉。但连城的病好后，史举人食了言，没有把连城嫁给乔生。

没过几个月连城竟死了。

乔生前去吊唁，也悲痛过度而死。

在阴间，两人重逢。乔生在朋友的帮助下和连城双双还魂。哪知盐商贿赂贪官，把复生的连城判给了他家。连城在盐商家不吃不喝，并要上吊，盐商没有办法，只好放连城回家。最后，乔生和连城终于有情人终成眷属 。

《娇娜》

一个叫孔雪笠的书生，性情文雅仁厚，善作诗。一次路过一家大门，被请进去做客，还做了这家公子的老师。过了半年，正当夏天，孔雪笠的胸口上长了一个碗大的脓疮。公子让表妹娇娜前来医治。娇娜美貌的面容让孔雪笠惊为天人，一时竟忘了疼痛。经过娇娜的医治，孔雪笠的病也日渐好转，而孔雪笠也对娇娜暗生情素。孔雪笠对娇娜思念之情渐渐难以抑制。

公子不知道孔生中意娇娜，却将另一个表妹阿松嫁给了孔生。而不久，娇娜也嫁与吴郎。两人本以萌发的爱情升华为友情。

一天，公子告知孔生他和娇娜，阿松都是狐狸，恳求孔生帮他们避开雷击。结果，孔生冒着被雷击的危险救下娇娜，而娇娜为救孔生两人肌肤相亲，接吻送丸，让孔生起死回生。也是这一天，娇娜的丈夫吴郎一家没有避过劫难。

娇娜只好和表哥一起前去孔生家。

孔生有空就去陪他们兄妹下棋，饮酒。两人再没有谈及儿女私情，终究有缘无份。

　　《小翠》

狐精小翠幼时受过王御史的救命之恩，为抱恩，她主动嫁给王御史的傻儿子元丰为妻。小翠和元丰整日嬉笑打玩，常常惹得王御史和夫人不高兴。小翠还假冒丞相和皇帝作弄王御史的对头王给事中。

婚后三年，没有儿子。两人分床而睡，夫人很不高兴。一天，小翠把元丰放在大瓮里，灌上热水，盖上盖子将他蒙死。一顿饭后，元丰醒过来，再也不疯癫了，两人也不再分床而睡，倒变的形影不离了。

一年后，王御史丢了官职，正准备将一个价值千两的花瓶拿去贿赂大官，谁知小翠失守把它打碎了。王御史狠狠呵斥了小翠，小翠离家出走。一天，元丰路过村外花园时偶遇小翠，元丰和小翠一起还家。此后，小翠的声音和相貌渐渐地变成了另一个人。

小翠让元丰另娶一房媳妇，元丰听从小翠的话。等新娘过门后才发现和变化后的小翠一模一样。这时小翠留下手绢和一块玉佩离去了，原来她早就为自己找好了替身。

《聊斋志异》之聂小倩 聊斋中的个性女鬼聂小倩

　　《聊斋志异》之聂小倩：聂小倩这一人物形象既是蒲松龄《聊斋志异》一书中的一个人物，也是本文的一位女主人公。由于《聊斋志异》是一部写狐鬼为主的著作，聂小倩就是本文中塑造得比较丰满的具有人性的鬼。由于她的魂魄堕落于苦海，被妖魔而胁迫、摄血害人，但她又与我们通常所认为的鬼的形象有所区别。她具有人性最初的良知，是一个有几分善良的女鬼，由于她自身得不到自由，被迫去害人，她的本性就不可能表现出来，她不甘受邪恶势力的控制，想摆脱痛苦的生涯，她顽强反抗、力求争取做人的执着、远离黑暗、逃离堕落险境，寻找机会进行顽强反抗，最终得到了应得的自由、求得了解放。

　　聂小倩在寺侧下葬以后，就生活在老妖的钳制之下，受其驱使、被迫去卖弄色相，借以害人。因此，她既是个害人者，又是一个受害者。小说首先是从害人者的角度来写她，而后又着重从受害者的角度来写她。聂小倩的内心充满了矛盾与痛苦的，因为她不甘于受役却又不得不从命，她曾这样向宁采臣倾诉肺腑之言:“……小倩，姓聂氏，十八夭殂，葬于寺侧，被妖物威胁，历役溅务，腆颜向人，实非所乐。”

　　从这几句就可以看出造成她内心痛苦的原因是受胁迫，她不得不去做一种她所不愿做，并且深以为羞的“溅务”。这种难以解脱的内心痛苦，是从她与老妖的矛盾中产生的，同时，又反映着她那美好的灵魂并没有因为身处逆境而变得丑恶堕落。为了摆脱眼前的这种处境。她必须把尸骨迁走。她在请求为人正直的宁采臣帮助她迁走尸骨时说：“妾堕玄海，求岸不得，郎君义气干云，必能拔生救苦，倘肯囊妾朽骨，归葬安宅，不啻再造”她视迁葬为再生，迫切希望走上新的生活之路。

　　小说在描写聂小倩受老妖驱遣去勾引宁采臣而遭到严斥这件事时，恰到好处地把握了艺术描写的火候。作者在双方的矛盾冲突中没有过多地渲染聂小倩的情绪反映，在宁采臣的严词斥责面前，聂小倩不是恼羞成怒，而是赞叹与惭愧，她赞叹宁采臣的品质，自言曰：“此汉当是铁石，女惭出”，则是她在这样的品质的人面前深感自己的所为是无比的卑污与可耻。即使在这样描写聂小倩履行“溅务”的情形下，作者也没有损害这一人物形象，重点在展示聂小倩思想领域中那些美好的东西。

　　聂小倩在与宁采臣第二次见面时，聂小倩是为了救助宁采臣。因为老妖派夜叉前来下毒害宁采臣，更为了请求宁采臣帮助她迁葬，以摆脱老妖的控制，这样的情景中，不再是聂小倩与宁采臣的矛盾冲突，是他们俩与老妖的矛盾冲突，尤其是聂小倩与老妖的矛盾。聂小倩对老妖的强烈反叛、奋力逃离魔掌、与老妖大战，救助了自己，也救助了被老妖所迫害的宁采臣的生命。聂小倩与宁采臣在互相救助中进一步礼了解，二人产生了爱恋之情。宁采臣对聂小倩的境况与际遇身为同情，也非常感激她对自己的救助之恩，聂小倩则视宁采臣为自己最为信赖的人，希望宁采臣能将自己复魂，能将尸骨迁葬。

　　宁采臣将聂小倩的尸骨带回故乡，将其尸骨埋葬在书斋附近，这样聂小倩便可以经常出入于宁宅，在此情况下，发生了聂小倩与宁母的矛盾冲突。如果说小说在聂小倩与老妖的矛盾中表现的是对邪恶势力的憎恨，对卑贱营生的厌恶，在她与宁采臣的矛盾中着重展示的是她对美好生活的向往和敢于救人于危难的正义感的话，那么，在她与宁母的矛盾中，主要刻画的是她的勤劳和善良贤惠。宁母首先对她并无好感，对她怀着几分恐惧，因为聂小倩是一个鬼，但后来，见到聂小倩善于操持家务，待人接物有无不得体，就改变了对聂小倩的态度，由恐惧变为疼爱，不把聂小倩视为鬼。忌讳说聂小倩是鬼，并想让聂小倩成为自己的儿媳。宁母的这一变化，是聂小倩勤劳、贤惠、善良的实际行动所感化的结果，是聂小倩持一颗执着的心为理想为光明为自由为解放所做的追求，所努力换回来的。蒲松龄把中国劳动妇女的传统美德赋予了聂小倩这样的鬼魂，同时又说明了聂小倩所具有的反抗精神。

　　在黑暗的封建社会里，聂小倩这一典型形象只是社会遗弃的一个弱小的妇女形象，聂小倩这样的女鬼是封建社会中妇女的代言人。反映了我国封建社会中的妇女受压迫受抛弃，在强大的黑暗势力下，封建礼教、封建家长制的压迫下，聂小倩代表着一批具有反抗、抗争、争取自由、建立美好家庭、实现美好愿望的青年妇女的心声，反映了封建社会中被侮辱被迫害的妇女对邪恶势力的反抗，对美好生活的向往和追求。

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