中文名：牛仙童

国 籍：大唐

民 族：汉族

出生日期：713年

逝世日期：739年

职 业：宦官

时 期：唐玄宗时期

结 局：因贪污被杀

牛仙童是谁？唐朝牛仙童生平简介

唐玄宗当朝时期(713—739年)，宦官杨思勗杀了受贿的牛仙童。玄宗皇帝对这个腐败的官员大怒，降旨诛杀他。根据惯例，这样的官员应当以最残酷的方式杀头。《旧唐书》非常生动地描述了行刑的过程：“内给事牛仙童使幽州，受张守珪厚赂。玄宗怒，命思勗杀之。思勗缚架之数日，乃探取其心，截去手足，割肉而啖之。”

《资治通鉴》卷二百一十四.玄宗至道大圣大明孝皇帝中之中开元二十七年:“幽州将赵堪、白真陁罗矫节度使张守珪之命，使平卢军使乌知义邀击叛奚馀党于横水之北;知义不从，白真陁罗矫称制指以迫之。知义不得已出师，与虏遇，先胜后败;守珪隐其败状，以克获闻。事颇泄，上令内谒者监牛仙童作察之。守珪重赂仙童，归罪于白真陁罗，逼令自缢死。仙童有宠于上，众宦官疾之，共发其事。上怒，甲戌，命杨思勖杖杀之。思勖缚格，杖之数百，刳取其心，割其肉啖之。守珪坐贬括州刺史。太子太师萧嵩尝赂仙童以城南良田数顷，李林甫发之，嵩坐贬青州刺史。”

杨思勗和高力士一样，是唐玄宗眼里红得发紫的宦官，在平定叛乱中打了不少胜仗。唐玄宗选这个人当杀手，是因为他心狠手辣，《新唐书》记载他“所得俘，必剥面、皦脑、褫发皮以示人。”杨思勗领了杀人的任务后，自然领会主子的意图，他发挥杀技之特长，将牛仙童“缚架之数日，乃探取其心，截去手足，割肉而啖之。”杨思勗痛杀贪官的时挖其心、截手足、啖其肉的做法，曾给很多人带来快感。

《唐律》对贪官的处理从来没有挖心剡肉，可牛仙童的心的确被挖了。就是说，唐玄宗对牛仙童贪污行为的处罚，又是一次严重的乱执法行为，杨思勗是违法者，唐玄宗则是同案犯。也许是牛仙童受贿威胁到了国家边防安全，危及到了大唐皇帝的宝座，触怒了唐玄宗的恼火神经，下了如此之狠手。然而，唐玄宗自知理亏，再没有对第二个人挖过心。

牛仙童是历史上第一个被凌迟处死的人吗？牛仙童被摘心取肺

说到凌迟处死这个事情想必大家都知道的这个事情是非常非常可怕的，这个酷刑简直就是生不如死系列的，那么有没有人想问历史上第一个受凌迟处死的人是谁呢?有的人说是牛仙童，这个人也的的确确是坏，那么牛仙童真到底是不是凌迟处死第一人，下面就着这个问题一起来看看吧，感兴趣的可别错过了!

要说牛仙童是历史上第一个被凌迟处死的人，显然是不对的，因为在两汉时期已经有了凌迟之刑的记载，因此牛仙童想得到“被凌迟第一人的”称号自然是不正确的。虽然牛仙童不是第一个被凌迟的人，但他的死法确实也够惨。一身皮肉不但被剐尽，而且还被做成烧烤，成了他人的佐酒之物。

牛仙童是何许人也，或许多数人不知，他乃是唐玄宗时期内谒者监，也就是个宦官。据说牛仙童长相不错，而且肌肤洁白。此人以口才见长，因此得到唐玄宗的信任。一次幽州镇将赵堪、白真罗、乌知义等人率平卢军与奚军交战。起初几场小战役打得很好，呈胜利之式，但后来的几场战役全部以失败告终。幽州节度使张守珪上奏之时却隐瞒了实情，说大获全胜。唐玄宗收到秘奏，真实情况根本不像张守珪说的那样，于是派牛仙童前往军中调查真相。

牛仙童到达之后，张守珪等人盛宴款待，并且贿赂他大量钱财，让他将全部罪责诬陷在白真罗一人身上。牛仙童收了人家钱财，回宫后对唐玄宗禀报说此事全部是白真罗一人所为，是他有意启蒙圣上，唐玄宗下旨让白真罗自缢而死。此时过后，牛仙童依仗皇帝恩宠，越发嚣张跋扈，对待其他太监十分的苛刻，因此遭到这些同行的不满。这些人对牛仙童又嫉妒又痛恨，于是找到证据后，联名告了牛仙童一状。唐玄宗听后，不由大怒，一个太监胆敢蒙蔽皇上，这是诛九族的欺君大罪，于是下旨让杨思勖将牛仙童处处以极刑。

负责处置牛仙童的杨思勖又是何许人也，这人也是个太监，但却不是一般的太监。为什么这样说呢，因为杨思勖长得跟别的太监不一样。别的太监基本都是不男不女的娘娘腔，身形女态，可杨思勖却长得五大三粗，四方大脸，面色黝黑。此人当年立有大功劳，不但为难之时救过唐玄宗，而且还救过太子。父子两代念他的恩情，因此对他不薄。并且杨思勖还是个能战善战之人，熟读兵法战策，因此唐玄宗派头带兵征讨四方。

杨思勖有大将之才，几乎每战必胜，他治军有方，却生性残酷，十分喜好杀人。在少年时期被阉割之后，更是性情古怪，因此士卒多惧怕与他。征讨梅叔焉之时，他大获全胜，将降兵斩杀之后，将尸首堆积路旁，盖土夯实，形成一个个大金字塔式的土堆，称之为“京观”，以此来显示君威，威慑敌人。

这一次，处置牛仙童的责任交给了自己，他要好好的运用手段好好折磨折磨牛仙童。牛仙童还未受宠之时，对他阿谀奉承。但受宠之后，就开始不拿正眼看他，并且没少说他坏话。此时牛仙童落到自己手里，新仇旧恨正好一起算。

杨思勖命士卒将牛仙童剥了个精光，然后吊起来先打了一百军棍，只把牛仙童打得皮开肉绽。但杨思勖有令，只需打他，但不能打死他。打完之后，将牛仙童囚于木笼之中，饿了几天。杨思勖当然不是要饿死他，而是等他排泄干净后，用一种极度残酷的刑罚收拾他。

就在牛仙童饿的奄奄一息之时，杨思勖命人架起大火，然后将牛仙童洗漱干净后吊起来。只见他手持一口尖刀走近牛仙童，二话不说，持刀在他大腿上割下一条肉，用刀尖挑起肉哈哈大笑着在火上烤了起来。等这块肉被烤的冒油之后，杨思勖放在口中大口咀嚼，并笑道“狗贼之肉，实在美味!”紧接着，杨思勖又在牛仙童腿上割下几条肉，让将士自行烧烤品尝。牛仙童又惊又怕又疼，求杨思勖让其速死，但杨思勖却执意不肯。他命人取来西域美酒，与众将士便吃烤肉便饮酒。待牛仙童两腿之肉被割尽之后，仍不能死。杨思勖命人将他全身的肉剐下，烤熟后分赏士卒，让士卒尝尝人肉滋味。可怜牛仙童，除了面部之外，周身上下被割了个干干净净。眼睁睁看这自己的肉被他人吃掉，这种感觉无疑是再凄惨不过了。

酒醉肉饱之后，杨思勖命人将牛仙童开膛破肚、摘心取肺，然后用大斧砍下头颅吊在军营示众。再用大斧将牛仙童躯体剁为八块，丢入火堆中焚烧成灰，再将灰烬倒入茅厕之中，这就叫挫骨扬灰。

虽杨思勖手段残忍，令人不忍闻之，但牛仙童也非善类，这些灾祸都是自己招惹来的，落到这种下场，也属活该。

牛仙童是怎么死的？牛仙童是被凌迟处死的吗

凌迟是一种非常残忍的死刑，史书记载，最早出现于唐代，而第一个被凌迟处死的人叫牛仙童，处死之状惨不忍睹，先挖心，再截手足，然后割肉啖之，肉尽方死。因为有了这个先例，到了五代时期凌迟酷刑就出现了，牛仙童算是史上凌迟处死第一人，可他犯的罪当真应该受此刑吗?

牛仙童是唐玄宗年间的一个官员，任内给事之职。开元二十七年(739年)，幽州镇将赵堪与白真罗谎称节度使张守珪有命，让平卢军使乌知义率兵在横水北面攻打反叛奚族余党，乌知义不愿出战，白真罗就说是皇上传旨让他出战。乌知义没办法，只好出兵。与奚军交战时，乌知义先胜后败，而张守珪却隐瞒败状，上奏说获胜。

事情败露后，唐玄宗命牛仙童去调查。张守珪重金贿赂牛仙童，把罪名全归到白真罗身上，逼他上吊自杀。牛仙童回京之后，不少太监都知道他在调查张守珪时发了一笔财，心生妒嫉就联名把他告了。唐玄宗大怒，命太监杨思勖把牛仙童处死。为什么让杨思勖处死牛仙童呢?因为杨思勖以狠毒著称，《新唐书》有关于杨思勖残杀战俘的记录：“所得俘，必剥面、皦脑、褫发皮以示人。”瞧瞧，这家伙多狠，牛仙童到了他手上还好得着?

杨思勗接到唐玄宗圣旨后，马上明白了唐玄宗的意思。皇上不就是想让牛仙童死得惨点吗?这个咱内行，让牛仙童看看咱的手艺!杨思勖脑袋一转，想出了一种酷刑，这种酷刑就是凌迟，但当时杨思勖并没给酷刑起名字。

《旧唐书》记录了杨思勖处死牛仙童的惨景：“思勗缚架之数日，乃探取其心，截去手足，割肉而啖之。”《新唐书·宦官传》的记载与《旧唐书》差不多： “思勖缚于格，箠惨不可胜，乃探心，截手足，剔肉以食，肉尽乃得死。”杨思勖这种挖心、砍手足、啖肉的做法，让唐玄宗很解气，那些嫉妒牛仙童的太监也很解气。

可是，依照《唐律》，牛仙童所犯之罪不应该凌迟，更不应该啖肉，最多就是处斩。唐玄宗也没让杨思勖将牛仙童凌迟，而杨思勖却那么做了，唐玄宗也没否认，而且非常满意。很显然，这是唐玄宗的一次法外施刑，原因是唐玄宗对牛仙童受贿之事痛恨到了极点。但不管怎么说，在刑律之外施以酷刑也是说不过去了。因此，在唐玄宗时期，自牛仙童被凌迟以后，没有第二个人再被凌迟、挖心、啖肉。到了五代时期，凌迟酷刑才正式进入刑典。

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