中文名：普贤真人
地 位：昆仑十二仙
别 称：白象星君
坐 骑：六牙白象(万仙阵中收服灵牙仙)
师 尊：元始天尊
弟 子：木吒
法 宝：吴钩双剑、三法金莲
普贤真人和普贤菩萨是一个人吗？他的徒弟是谁？
普贤真人在《封神演义》中是阐述教义的十二个上仙的其中之一，他协助周武王一同讨伐残暴无道的纣王。普贤真人的道场是在九宫山的白鹤洞内，他有自己的武器，有三品金莲，还有利器吴钩双剑，实力相当。普贤真人原本是我们中土的道士，后来皈依了佛教。
普贤真人曾经联手文殊菩萨等人一同击破诛仙剑阵，杀了袁天君。普贤真人还在万仙阵中的两仪阵中，收服了灵牙仙。普贤真人他的仙法很高深，而且自身的悟性很高。在一次红尘杀劫中，普贤真人凭借自己的法力和毅力成功平安渡过。
普贤菩萨是大乘佛教里面的四大菩萨之一，他象征的是理德和行德，是释迦牟尼佛的协侍。普贤菩萨梵文的汉译是三曼多跛陀罗，名字的字面意思是有无限量大的行深誓愿，出现在一切的诸佛和刹土。普贤菩萨的道场在四川的峨眉山，他象征着我们中国大乘佛教里面的一种精神。
普贤菩萨是为什么叫做普贤呐?普贤两个字，普就是体性周遍，贤就是随缘成德。普贤菩萨提出十忍，只有经历了这十忍，才能使一切的佛法可以没有阻碍的传播。何为十忍，就是对于音声要忍，要懂得专心，安心，二是要顺忍，要让心清净。三是无生法忍，四是要学会如幻忍，五是要如梦忍，六是如焰忍，七是如响忍，八是如影忍，九是要如化忍，学会利益众生。十则是空忍。
在《封神演义》作品中所呈现的普贤真人是一个比较厉害的大仙，有很高超的仙力，战斗实力不容小觑。他当时帮助周武王攻打商朝的纣王，在大周战胜商朝的战役中作出了不可磨灭的贡献。
他的道场是在风景优美的九宫山，那里有一个白鹤洞，正是他练功修炼的地方。他的弟子是托塔李天王的二儿子——木吒，他的坐骑是灵牙仙，其实灵牙仙的原形是一头白象。
普贤真人的法宝是太极符印，长虹锁，三品金莲还有吴钩剑，但是吴钩剑普贤真人是一时所持有，后来将它赠与爱徒木吒使用。太极符印是元始天尊赠与普贤真人，威力无穷，它是一个有太极符号的大印，它的作用是抵御一切法术的攻击。长虹锁可以捆住他人的去处，是一种抑制他人，有助于自己进攻的武器，使用起来，效果很方便，读念咒语便可指挥长虹锁。吴钩剑的威力大，在战场上与敌人厮杀的时候是进攻的好武器，也可说是保命的武器。但是后来由于普贤真人心疼自己的徒弟木吒，想送给木吒一个珍贵的礼物，也保徒弟平安，便把吴钩剑赠给了木吒，希望木吒好生使用，只可用此剑行正义之事。
普贤真人行善事，运用自己的法宝战胜了奸佞的邪恶之徒，为佛家的建设做出了自己的贡献。同时也帮助了周武王伐纣，有助于天道的执行。总而言之，普贤真人在中国佛家历史上是被大家铭记的。
普贤真人，他是《封神演义》中，隶属阐教的十二上仙的其中之一，他协助了武王克殷。普贤真人的道场是在九宫山的白鹤洞。他的法宝是厉害的太极符印。
普贤真人的徒弟是木咤。按照《封神演义》中所指，西方教是暗指佛教的一系列说法，可知晓，普贤真人其实原本是我们的中土道人，后来潜心向佛，经过许多的历练后，最后皈依我佛，成为了后来大家都知晓的普贤菩萨。
普贤真人的徒弟木吒，又被称作木咤和木叉，木吒的原型其实是观音菩萨的弟子之一的一把木叉，他使用的兵器是吴钩双剑以及浑铁棍。木咤是我们汉族人民历史上的一个民间传说人物，他曾经出现在《西游记》和《封神演义》等很多部的文学作品之中。传说木咤的父亲是陈塘关的总兵——李靖，木吒的父亲的神号是托塔天王，大家都尊称他为托塔李天王。木吒是李靖的第二个儿子，他的大儿子是金吒，三儿子是哪吒。
在《封神演义》文学作品中的木吒，他是从小拜于普贤真人的门下，从小受到佛学的洗礼，更是经过了很多重的磨难与历练，在自己的天赋和勤奋的努力下学到了百般技艺。技艺有成的木吒可以离开师傅普贤真人，回到父亲身边，为正义的一方贡献自己的力量。最后木吒学成归来，他辅助西周武王，在商周之战中大战商朝。最终与周朝义士一同灭了残暴的商王朝。
普贤真人是道教还是佛教人物？他有什么法宝？
普贤真人在《封神演义》中是阐述教义的十二个上仙的其中之一，他协助周武王一同讨伐残暴无道的纣王。普贤真人的道场是在九宫山的白鹤洞内，他有自己的武器，有三品金莲，还有利器吴钩双剑，实力相当。普贤真人原本是我们中土的道士，后来皈依了佛教。普贤真人曾经联手文殊菩萨等人一同击破诛仙剑阵，杀了袁天君。普贤真人还在万仙阵中的两仪阵中，收服了灵牙仙。普贤真人他的仙法很高深，而且自身的悟性很高。在一次红尘杀劫中，普贤真人凭借自己的法力和毅力成功平安渡过。
普贤菩萨是大乘佛教里面的四大菩萨之一，他象征的是理德和行德，是释迦牟尼佛的协侍。普贤菩萨梵文的汉译是三曼多跛陀罗，名字的字面意思是有无限量大的行深誓愿，出现在一切的诸佛和刹土。普贤菩萨的道场在四川的峨眉山，他象征着我们中国大乘佛教里面的一种精神。普贤菩萨是为什么叫做普贤呐?普贤两个字，普就是体性周遍，贤就是随缘成德。普贤菩萨提出十忍，只有经历了这十忍，才能使一切的佛法可以没有阻碍的传播。何为十忍，就是对于音声要忍，要懂得专心，安心，二是要顺忍，要让心清净。三是无生法忍，四是要学会如幻忍，五是要如梦忍，六是如焰忍，七是如响忍，八是如影忍，九是要如化忍，学会利益众生。十则是空忍。
在《封神演义》作品中所呈现的普贤真人是一个比较厉害的大仙，有很高超的仙力，战斗实力不容小觑。他当时帮助周武王攻打商朝的纣王，在大周战胜商朝的战役中作出了不可磨灭的贡献。他的道场是在风景优美的九宫山，那里有一个白鹤洞，正是他练功修炼的地方。他的弟子是托塔李天王的二儿子——木吒，他的坐骑是灵牙仙，其实灵牙仙的原形是一头白象。普贤真人的法宝是太极符印，长虹锁，三品金莲还有吴钩剑，但是吴钩剑普贤真人是一时所持有，后来将它赠与爱徒木吒使用。太极符印是元始天尊赠与普贤真人，威力无穷，它是一个有太极符号的大印，它的作用是抵御一切法术的攻击。长虹锁可以捆住他人的去处，是一种抑制他人，有助于自己进攻的武器，使用起来，效果很方便，读念咒语便可指挥长虹锁。吴钩剑的威力大，在战场上与敌人厮杀的时候是进攻的好武器，也可说是保命的武器。但是后来由于普贤真人心疼自己的徒弟木吒，想送给木吒一个珍贵的礼物，也保徒弟平安，便把吴钩剑赠给了木吒，希望木吒好生使用，只可用此剑行正义之事。
普贤真人行善事，运用自己的法宝战胜了奸佞的邪恶之徒，为佛家的建设做出了自己的贡献。同时也帮助了周武王伐纣，有助于天道的执行。总而言之，普贤真人在中国佛家历史上是被大家铭记的。普贤真人的徒弟是木咤。按照《封神演义》中所指，西方教是暗指佛教的一系列说法，可知晓，普贤真人其实原本是我们的中土道人，后来潜心向佛，经过许多的历练后，最后皈依我佛，成为了后来大家都知晓的普贤菩萨。
普贤真人的徒弟木吒，又被称作木咤和木叉，木吒的原型其实是观音菩萨的弟子之一的一把木叉，他使用的兵器是吴钩双剑以及浑铁棍。木咤是我们汉族人民历史上的一个民间传说人物，他曾经出现在《西游记》和《封神演义》等很多部的文学作品之中。传说木咤的父亲是陈塘关的总兵——李靖，木吒的父亲的神号是托塔天王，大家都尊称他为托塔李天王。木吒是李靖的第二个儿子，他的大儿子是金吒，三儿子是哪吒。
在《封神演义》文学作品中的木吒，他是从小拜于普贤真人的门下，从小受到佛学的洗礼，更是经过了很多重的磨难与历练，在自己的天赋和勤奋的努力下学到了百般技艺。技艺有成的木吒可以离开师傅普贤真人，回到父亲身边，为正义的一方贡献自己的力量。最后木吒学成归来，他辅助西周武王，在商周之战中大战商朝。最终与周朝义士一同灭了残暴的商王朝。
封神中，普贤真人慈航道人文殊广法天尊三人为什么会入佛门？
在《封神演义》中西方教的圣人准提道人非常乐于助人，经常相助姜子牙率领的伐纣大军。但是有一句话说的很好“无事献殷勤，非奸即盗”很明显西方教二教主准提道人来掺和“封神大战”就是为了寻找“有缘人”入西方教的，比如孔宣就被度化到西方去了，后来的阐教金仙惧留孙被龟灵圣母追杀到西方也被度化了，成了惧留孙古佛当然也有好多道教门人是主动去西方入佛门的，今天书生主要讲述慈航道人、普贤真人、文殊广法天尊这三位阐教的门人最后怎么就成了观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨?
在《封神演义》基本上大的场面，元始天尊和姜子牙都邀请了西方教的两位圣人，教主接引道人和二教主准提道人。准提道人早就出场了，在金鸡岭准提道人收获不错，准圣孔宣被他度化了，后来成了孔雀大明王佛母。在万仙阵接引道人更是用其法宝乾坤袋收走了无数截教门人，但是慈航道人、普贤真人、文殊广法天尊这三人根本就没有与这两人打过照面，说是后来准提道人看上他们三了，于是他们就脱离了道教去了西方，真的是这样吗?
要知在《封神演义》中我们眼中的慈航道人也就是后来的观音菩萨，在书中没有那种救苦救难的形象，在原著中有过这么一段：赤精子用太极图收了自己的徒弟殷商二太子殷洪，殷洪跪下向师父求饶，赤精子感念师徒之情也下不了手，此时在边上的慈航道人催促他说：“莫误了他上封神台的时辰”，逼得赤精子含悲忍泪以太极镜将殷洪化为脓血。慈航道人的性情不像会遁入佛门的感觉，当然佛门不是说：“放下屠刀，立地成佛”合着以前他用屠刀杀人就无罪了，因此书生认为慈航道人他们所谓被准提道人看上就入了西方没这么简单。
在道教中有这么一个传说老子骑青牛出函谷关最后是西行化胡去了，有一卷《老子化胡经》为西晋惠帝时，天师道祭酒王浮每与沙门帛远争邪正时所作,记述老子入天竺变化为佛陀，教化胡人的事。后人陆续增广改编为10卷，成为了道教徒攻击佛教的依据之一。在《封神演义》中破诛仙阵的时候，守诛仙门的多宝道人剑劈大师伯老子，被老子用风火蒲团给生擒活捉了。
后来对于多宝道人的下落，其实在原著《封神演义》中早有定论，在原著广成子大战多宝人时有诗曰：一个是广成不老神仙体，一个是多宝西方拜释迦。因此很多学者猜测这个多宝道人最后就是那个释迦摩尼如来佛，而本就有多宝如来佛的说法。其中诗句里那个“拜”字很多人理解为老子拜将与多宝道人，就像古代官拜其为大将军什么的。
如果上述是成立的，那慈航道人、普贤真人、文殊广法天尊他们三在没有被准提道人、接引道人度化之下，主动去西方入了佛门成就了菩萨果位就顺理成章了，而且在《西游记》中观音菩萨几乎是如来佛祖在三界的代言人绝对是心腹中的心腹，也就是说慈航道人、普贤真人、文殊广法天尊和多宝道人都是老子的安排下去入驻西方佛教的。
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