本名：祁奚

别称：祁黄羊

字号：字:黄羊

所处时代：晋国

民族族群：华夏族

出生地：晋国

出生时间：前620年

去世时间：前545年

主要成就：在多次战斗中取得胜利

职业：中军尉(统领战车兵)

春秋时期四朝元老：祁奚的生平简介

祁奚(前620(壬申年)--前545)，姬姓，祁氏，名奚，字黄羊，春秋时晋国人(今山西祁县人)，因食邑于祁(今祁县)，遂为祁氏。周简王十四年(前572年)，晋悼公即位，祁奚被任为中军尉。祁奚本晋公族献侯之后，父为高梁伯。"下宫之难"后，晋景公曾以赵氏之田"与祁奚"。悼公继位，"始命百官"，立祁奚为中军尉。平公时，复起为公族大夫，去剧职，就闲官，基本不过问政事。祁奚在位约六十年，为四朝元老。他忠公体国，急公好义，誉满朝野，深受人们爱戴。盂县、祁县均设有祁大夫庙。他曾推荐自己的杀父仇人解狐替代自己的职位。

由于时代所限，祁奚在政治上并无卓越的业绩可称。晋景、厉、悼、平四世，秦、楚、齐、晋争霸正酣;晋内忧迭起，是政治家施展抱负的大好机会。况景公继位(前599年)至厉公末年(前574年)，正是祁奚20到40多岁期间，年富力强，理应有充足的精力参与国家事务。但这数十年间，却是祁奚政治生涯的空白时期，颇令人费解;究其原因，恐是晋公室宗族势力较弱所致。历史上，晋宗法血缘关系比较松弛，经过多次晋宗族相残事件后，异姓和异支的卿大夫贵族逐渐把持了朝政。至景公、厉公以后，晋同姓大夫仅剩栾氏、郤氏、羊舌氏、祁氏四家了。景公和厉公采取的是重用异姓卿族，压制同姓宗族的政策，厉公杀三郤(即郤锜、郤犨、郤至)，亡郤氏;平公时灭栾氏;到晋顷公十二年(前514年)，"祁奚孙、叔向子，相恶于君"，六卿"遂以法尽灭其族……分其邑为十县"，晋公室益弱。可见，景公、厉公以后，同姓大夫正在逐步退出晋国政治舞台而让位于"六卿"，这样，我们就不难理解上述问题了。

虽然祁奚在政治上没有施展抱负的机会，但祁奚荐贤却成为千古美谈，为人所称颂。祁位于帝尧封地，有"尧之遗风"，其民勤俭质朴。这种品质在祁奚身上表现得尤为突出。祁奚请老，悼公问谁可代中军尉一职，

祁奚举荐解狐。悼公又问，解狐可是你的杀父仇人，祁奚道:"君问可，非问臣之仇也。"解狐卒，祁奚又荐祁午。悼公问，祁午可是你的儿子，祁奚道:"君问可，非问臣之子也。"这就是祁奚外举不避仇，内举不避亲的故事。

评价

《诗小雅》赞:"言惟有德之人，能举似已者也。"相传解狐为祁县东冀里人，为人正直廉洁，做官时也曾举自己的仇人刑伯柳为上党守。柳往谢解狐，解狐说:"举子，公也;怨子，私也，子往矣怨子如初也。"其耿直倔强的性格同祁奚何其相似。祁午也是晋国当时著名的贤才。他"好学而不戏，守业而不淫，柔惠小物而镇定大事，有质直而无流心"，任中军尉后，"军无秕政"。袁启疆称祁午"为诸侯之选"。左氏和孔子由此慨叹，"祁奚于是能举善矣。称其仇，不为谄。立其子，不为比。举其偏，不为党。"给祁奚以极高的评价。

祁奚以公而无私赢得了朝野内外的赞誉，他的言行也随之成为衡量是非曲直的标准。"栾盈之难"后，范宣子(即士匄)因羊舌虎(叔向弟)故，囚叔向(即羊舌肸)。叔向谢绝了乐王鲋"吾为子请"的好意，希望祁奚能为他主持公道。他说:"祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎?"祁奚听说后，请求范宣子赦免叔向。他对范宣子说，叔向惠而有谋，是国家栋梁之才，以其弟之故而杀叔向，是弃国家社稷于不顾，这样做，是非常愚蠢的，范宣子遂免叔向。祁奚所为，皆出自公心，所以事后他"不见叔向而归"，叔向也明知祁奚是为了国家，并非偏爱自己，故不谢祁奚而还。可见，叔向对祁奚是十分了解的。

祁奚之"公"，从某种意义上说，是宗法制时代士大夫阶层应具有的"忠""孝"之道德的内在要求。大夫应尽力公家之事，，以私害公，即为非"忠";而"孝"之道德最为重要，贵族之孝，就是要"尊祖敬宗""保族宜家"。祁奚作为晋公室宗族，在"公室益弱"的情况下，尊祖保宗是他义不容辞的责任。但是，在先秦时期，公而忘私仍然属于较高层次的道德范畴。何况，祁奚唯贤是举，一定程度上也代表了劳动人民的利益和愿望，所以才受到人民的怀念。祁奚请求告老退休，晋侯向他询问接替他的人选。他称道解狐，这是他的仇人。晋侯打算任命解狐，他却死了。晋侯又问祁奚。祁奚回答说:"午可以胜任。"当时羊舌职死了，晋侯说:"谁可以接替他?"祁奚回答说:"赤可以胜任。"由于这样就派遣祁午做中军尉，羊舌赤 为副职。

祁奚为何举荐杀父仇人？成就千古美谈

《吕氏春秋·去私》：“善战!祁黄羊之论也，外举不避雠，内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。

《吕氏春秋·去私》

晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之?”

祁黄羊对曰：“解狐可。”

平公曰：“解狐非子之仇邪?”

对曰：“君问可，非问臣之仇也。”

平公曰：“善。”

遂用之。

国人称善焉。

居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之?”

对曰：“午可。”

平公曰：“午非子之子邪?”

对曰：“君问可，非问臣之子也。”

平公曰：“善。”

又遂用之。

国人称善焉。

孔子闻之曰：“善哉!祁黄羊之论也，外举不避雠，内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。

晋平公向祁黄羊问道：“南阳没有县令，谁可以担任呢?”

祁黄羊回答说：“解狐可以担任。”

晋平公说：“解狐不是你的仇人吗?”

祁黄羊回答说：“君王问的是可以做地方官的，不是问我的仇人哪。”

晋平公说：“好啊!”

于是就让解狐担任，国人都很称赞。

过了不久，晋平公又问祁黄羊说：“国家没有管军事的官，那有谁能担任呢?”

祁黄羊回答说：“祁午可以担任。”

晋平公说：“祁午不是你的儿子吗?”

祁黄羊回答说：“君王问的是谁可以担任管军事的官，不是问我的儿子呀。”

晋平公说：“好啊。”

于是又让祁午担任，国人都很称赞。

孔子听到了这件事说：“祁黄羊的说法太好了!推荐外人不回避仇人，推荐家里人不回避自己的儿子。”祁黄羊可以称得上公正了。

《吕氏春秋·去私》通过对祁黄羊的唯贤是举的事迹的描写，赞扬了祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的优秀品质。

祁黄羊处于公心“外举不避仇，内举不避子”推荐人才的做法，大公无私，唯才是举，一直到今天都是值得我们大力提倡的。

所以孔子儒家大力倡导

所以祁黄羊的事迹流传至今

所以“祁奚之举”成为我们今天的一个成语

所以今天的苏教版语文教材中会有《祁黄羊》

以我自己的经验体会，有时候能做到像祁黄羊这样，不管是仇人也好，还是自己的亲属、部下也好，只以德行和才能作为推荐的标准，古往今来都是很少的。

假如世界上都是像祁黄羊一样的坦荡的君子，那祁黄羊也就不会成其为祁黄羊了。

正是也为稀少，大多数人做不到，所以祁黄羊才成为我们的榜样。

从我们的角度来讲，我们都不希望“任人唯亲”。

我们希望祁黄羊式的人物越多越好。

现实中，根据人的本性以及工作的推进来说，或多或是会存在自己也许觉察不到的用人偏见。

这个时候，笔者希望的是我们通过“祁黄羊举贤”的榜样，给我们自己以警示，在用人的时候，尽量做到“任人唯贤”。

春秋战国祁奚举贤，心怀坦荡赢得世人称颂

历史上因为任人唯亲而造成祸害的例子枚不胜举，但春秋战国时晋国大夫祁奚举荐自己的儿子，却赢得世人称颂，这是为什么呢?

晋悼公是春秋战国晋国后期比较贤明的国君，他死以后晋国再无宏图大略的接班人，在他当政时，朝中出现了几个很贤德的辅佐大夫，其中祁奚也叫祁黄羊的算是深受他喜爱的大臣了。

但人都有老的时候，祁奚就向晋悼公请辞。再三挽留不住，晋悼公就让他推荐个接班的，祁奚毫不犹豫地推荐了解狐。晋悼公诧异地问，他不是你的仇人吗?祁奚严肃地说，你是要我推荐治国的人才，又没问谁是我的仇人。

正当晋悼公要用解狐时，解狐却不幸去世了。晋悼公又要祁奚再推荐一个，祁奚不假思索地说，解狐不在的话，我儿子祁午可以。晋悼公又诧异地说，这样不太好吧，你推荐自己的儿子接班，不怕我怀疑你徇私情?祁奚还是严肃地说，你是要我推荐接班的人才，我根本没考虑祁午是谁的儿子。

事也凑巧，祁奚的副手羊舌职突然也死了，晋悼公又让祁奚推荐个副手顶替上，祁奚立马回答，羊舌职的儿子羊舌赤可以胜任。就这样，晋悼公就任命祁午和羊舌赤分别接了他们父亲的班。

在这里，祁奚推荐自己的仇人解狐接班，包括推荐羊舌赤顶替他父亲的位置都是值得世人称道的。现实生活中，有些人恨不得看到仇人啥也不是，可他却推荐解狐接自己的班，这不是自找麻烦吗?要是解狐真接上班，把他的工作推翻重来，或者使个坏心眼啥的，再把他所做的事情再拿出来添油加醋，不把前任搞臭才怪呢，何况还是个仇人呢。这种事网络上经常会有发生。

从这一方面讲，祁奚确实坦荡无私，他心里只装着晋国的利益，没考虑自己的后路。一方面，自己在任上大公无私，没留什么把柄，没做亏心事不怕鬼叫门。另一方面，他的位置确实太重要了，经他考察，能够接他班的解狐排在第一，他儿子排在其次。

那么，祁奚不假思索推荐自己的儿子接班，这事要是拿到现在肯定是行不通的。为什么呢?时代不同了，考核一个岗位的标准也不一样了。就晋国当时的环境，祁奚认为他的儿子祁午已经历练得差不多了，可以胜任这一岗位。从祁奚荐贤这件事，带给我们几点认识。

首先，祁奚推荐的岗位不是自己安排的，而是国君要他推荐的。从这个角度讲，推荐什么人是祁奚的事，用不用是晋悼公的事，所以，祁奚在这方面把握的尺度是没有毛病的。

其次，祁奚推荐仇人解狐，就是把公事和私事分得清楚，不混淆一起。这也是他赢得世人称颂的原因。祁奚去私这件事现在是四年级学生课本上的一篇文章，但里面有件事情并没说清楚，那就是祁奚跟解狐到底有什么仇?史料上没有记载，就晋悼公说他俩有仇。但有一点可以肯定，国君都知道的事肯定不会小了。

再次，祁奚推荐自己的儿子，说明他考察儿子很久了。因为他太熟悉自己儿子的秉性，不能说他一点私心没有，起码他认为祁午符合接替他的条件，只不过祁午的能力比解狐还要差一点，要不就把祁午排第一号了。

综上所述，祁奚的做法说明他为人处事光明磊落，心胸坦荡。举外不避仇人，说明他以国家利益为重，公私分明;举内不避亲，说明他重视人才，合适的才是最好的。正因为他心系国家，品德高贵，孔子才说道：祁黄羊的话真好啊，推荐外人不感情用事，不排挤仇敌;举荐自家的人，不怕人家说闲话遭嫌疑，真是大公无私啊。

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