本 名：钱起

别 称：钱考功

字 号：字仲文

所处时代：唐代

民族族群：汉人

出生地：吴兴(今浙江湖州市)

主要作品：《湘灵鼓瑟》《过温逸人旧居》等

主要成就：“大历十才子”之一，与郎士元并称“钱郎”

职 业：唐代诗人

信 仰：道教

钱起唐代诗人，大书法家怀素和尚之叔

钱起(722?—780年)，字仲文，汉族，吴兴(今浙江湖州市)人，唐代诗人。大书法家怀素和尚之叔。

早年数次赴试落第，唐天宝十年(751年)进士。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。

他是“大历十才子”之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”

人物经历

钱起，初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”，与韩翃、李端、卢纶等号称“大历十才子”。钱起长于五言，词彩清丽，音律和谐。因与郎士元齐名，齐名“钱郎”。人为之语曰：“前有沈宋，后有钱郎。”对此，钱起很不满意，傲然说道：“郎士元安得与余并称也?”但是，朝廷公卿出牧奉使，若无钱、郎赋诗送别，则为时论所鄙。钱起诗作的题材多偏重于描写景物和投赠应酬。音律谐婉，时有佳句。

钱起当时诗名很盛，其诗多为赠别应酬，流连光景、粉饰太平之作，与社会现实相距较远。然其诗具有较高的艺术水平，风格清空闲雅、流丽纤秀，尤长于写景，为大历诗风的杰出代表。

少数作品感时伤乱，同情农民疾苦。以《省试湘灵鼓瑟》诗最为有名。有《钱考功集》，集中五绝《江行无题一百首》及若干篇章，为其曾孙钱珝所作。

《赠阙下裴舍人》是唐代诗人钱起的作品，献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪

《赠阙下裴舍人》是唐代诗人钱起的作品。此诗以其用景色隐含的请求提携之意，和不落窠臼的恭维手段而闻名。前半部分以写景为主，但融情于景;后半部分以抒情为主，但思与景谐。诗人含蓄地赞颂了裴舍人，并委婉地陈述了自己的心事。全诗未有一句是明写作者自己之情，却在景色和感情的描写中点明了自己的想法，富丽精工，又不流于藻饰堆砌，由此颇见作者娴熟的艺术技巧。

赠阙下裴舍人⑴

二月黄莺飞上林⑵，春城紫禁晓阴阴⑶。

长乐钟声花外尽⑷，龙池柳色雨中深⑸。

阳和不散穷途恨⑹，霄汉长怀捧日心⑺。

献赋十年犹未遇⑻，羞将白发对华簪⑼。

词句注释

⑴阙下：宫阙之下，指帝王所居之地。阙是宫门前的望楼。裴舍人：生平不详。舍人：指中书舍人，其职责是草拟诏书，任职者须有文学资望。

⑵黄莺：一作“黄鹂”。上林：指上林苑，汉武帝时据旧苑扩充修建的御苑。此处泛指宫苑。

⑶紫禁：皇宫。一作“紫陌”。阴阴：一作“沈沈”。

⑷长乐：即长乐宫。西汉主要宫殿之一，在长安城内。这里借指唐代长安宫殿。

⑸龙池：唐玄宗登位前王邸中的一个小湖，后王邸改为兴庆宫，玄宗常在此听政，日常起居也多在此。

⑹阳和：指二月仲春，与开头二月相应。

⑺霄汉：指高空。长怀：一作“长悬”。

⑻献赋：西汉时司马相如向汉武帝献赋而被进用，后为许多文人效仿。此指参加科举考试。遇：遇时，指被重用。

⑼华簪：古人戴帽，为使帽子固定，便用簪子连帽穿结于发髻上。有装饰的簪，就是华簪，是达官贵人的冠饰。

白话译文

二月天黄莺鸟飞到上林苑，春天早上紫禁城郁郁葱葱。

长乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳沐春雨翠色更深。

和煦春日也难消穷途遗恨，耿耿胸中永怀着捧日忠心。

献赋十年至今仍未得恩遇，如今白发丛生羞对裴舍人。

文学赏析

此诗的开头四句，诗人并未切入正题，像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图：早春二月，在上林苑里，黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然，拂晓时分，在树木葱茏之中，洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙，飘到空中，又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池，千万株杨柳，在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗，写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。

这四句并不是为写景而写景，诗人的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。可见，虽然没有一个字正面提到裴舍人，但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足，却又不露痕迹，可见手法高妙。

接下来诗人笔锋一转，并写到请求援引的题旨上。颈联自伤不遇，表明愁云难散，虽然如此，作者还是表示自己有一颗为朝廷做事的衷心。最后一联，紧承上联，继续诉说“穷途”之恨。“十年犹未遇”中的“十”字虽是虚指，但也极言时间之长，接着又用了一个“犹”字，更充分地反映了他的求官心切之情。按此逻辑，下句应该是扼腕疾呼了，但诗人却自怨自艾了，用了一个“羞”字加以缓和。这最后一句非常巧妙。它一方面写出自己请求裴舍人援引之意;另一方面又对戴华簪的舍人寄予羡慕、恭维之情。这一句尽管说得很委婉，但诗人那种“求田问舍”的情状，则细致入微地表达出来了，意思说得很清楚，但言语含蓄婉转，保持了一定的身份。

这首诗，通篇表示了一种恭维、求援之意，却又显得十分隐约曲折，尤其是前四句，虽然是在恭维，由于运用了“景语”，便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工，又不流于藻饰堆砌，十分难得。

《归雁》的作者是谁？表达了钱起怎么样的感情？

《归雁》是唐代诗人钱起创作的一首七绝。诗人借写充满客愁的旅雁，婉转地表露了宦游他乡的羁旅之思。该诗以独特的艺术特色，成为引人注目的咏雁名篇之一。

归雁

潇湘何事等闲回⑴?水碧沙明两岸苔⑵。

二十五弦弹夜月⑶，不胜清怨却飞来⑷。

　　词语注释

⑴潇湘：二水名，在今湖南境内。泛指湖南地区。等闲：随随便便，轻易。

⑵苔：一种植物，鸟类的食物，雁尤喜食。

⑶二十五弦：指瑟这种乐器。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮。”

⑷胜(shēng)：承受。清怨：此处指曲调凄清哀怨。

　　白话译文

大雁啊，你为何要无端地飞离那风光无限的湘江?那里碧沙浩渺，沙滩明净，两岸水草丰茂，环境何等宜人!是否因为湘水女神月夜琴瑟，声声哀怨，如泣如诉，你难以忍受那动人心弦的无限凄凉?

　　整体赏析

这首《归雁》，虽写于北方，所咏却是从南方归来的春雁。

“潇湘何事等闲回?水碧沙明两岸苔。”开头两句用的是倒置法。古人一般不大了解大雁的生活习性，认为它们飞到湖南衡阳县南的回雁峰，就不再南飞，到第二年春暖花开的时候，就向北返回。潇湘在洞庭湖南面，水暖食足，气候很好，古人认为是大雁过冬的好地方，所以诗人想象归雁是从潇湘飞来的。大雁作为一种候鸟，每当春来，由南返北本是一种很正常的自然现象，但诗人偏要发问，连用两句设问，一反历代诗人把春雁北归视为理所当然的惯例，而故意对大雁的归来表示不解，询问归雁为什么舍得离开那环境优美、水草丰盛的湘江而回来。这突兀的询问，一下子就把读者的思路引上了诗人所安排的轨道——不理会大雁的习性，而另外探寻大雁归来的原因。

作者在第三、四句代雁作了回答：“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。”湘江女神在月夜下鼓瑟(二十五弦)，那瑟声凄凉哀怨，大雁不忍再听下去，才飞回北方的。这两句化用了湘灵鼓瑟的传说。古传湘水女神善鼓瑟，瑟本来有五十弦，因女神弹得声调凄怨，上帝令改为二十五弦。诗人发挥丰富的想象并借助美丽的神话，为读者展现了湘神鼓瑟的凄哀意境，着意塑造了多情善感而又通晓音乐的大雁形象。那么诗人为什么将湘神鼓瑟写得如此凄哀?大雁为什么“不胜清怨”呢?实际上诗人笔下的大雁是从“楚客不堪听”敷演而来，作者是按照贬迁异地的“楚客”来塑造客居湘江的旅雁的形象的。旅雁听到湘灵的充满思亲之悲的瑟声，便乡愁郁怀，羁思难耐，而毅然离开优美富足的湘江，向北方飞回。诗人借助充满羁旅愁苦的大雁，委婉地表达了客居他乡的羁旅愁思。从归雁想到了它们归来前的栖息地，又想到了湘江女神善于鼓瑟的神话，再根据瑟曲有《归雁操》进而把鼓瑟同大雁的归来相联系，这样就形成了诗中的奇思妙想。

短短四句诗，构思新颖，想象丰富。诗中的潇湘夜景和瑟声虽都是想象之词，但通过这样一问一答，却把雁写成了通晓音乐和富于情感的生灵了。这首诗表面上写大雁，实际上是写诗人在春夜的感受。诗中没有直接说这种感受是什么。正因为没有明白说出，才留给读者无限的想象空间。

《归雁》中的“不胜清怨却飞来”一句，原来是这首七言绝句构思巧妙新颖，想象丰富，笔法空灵，抒情婉转，意趣含蕴。它以独特的艺术特色，而成为引人注目的咏雁名篇之一。

王维《留别钱起》古诗原文意思赏析

　　古诗《留别钱起》

　　年代:唐

　　作者王维

　　卑栖却得性，每与白云归。徇禄仍怀橘，看山免采薇。

　　暮禽先去马，新月待开扉。霄汉时回首，知音青琐闱。

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