本 名：禽滑釐
字 号：慎子
所处时代：战国时期
民族族群：魏国人
出生地：据推为鲁、宋两国之人
读 音：qín gǔlí
姓 氏：禽滑
禽滑釐生平事迹有哪些？关于他的轶事趣闻是怎样的
孙诒让说墨子对他信任有嘉：“尽传其学，与墨子并称”。庄子《天下》编说：“古之道术有在于是者，墨翟、禽滑釐闻其风而说之。”说明孙氏所言不虚。墨子在《所染》里还专门对禽滑釐的为人进行了评价：“其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益、身日安、名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽滑釐、傅说之徒是也。”墨子点明表扬的三个人，惟有禽滑釐是他的正宗弟子，由此可知禽滑釐在墨子心中地位之高。墨子在军事战略防御学方面的卓越识见，大都是向禽滑釐讲述然后记录下来的，我们能了解墨子在军事学上的贡献，应该好好感谢这个被称作禽子的禽滑釐。
墨子危急之中阻止楚国攻打宋国的壮举，就是由墨子导演、由禽滑釐与墨子联袂主演的。主要剧情是，墨子得知楚国在公输盘的帮助下，行将武力进攻宋国，一路狂奔到楚国与公输盘上演“兵棋推演”的好戏，禽子则率领训练有素的墨家军全副武装阵守在宋国城墙之上，公输盘“兵推”失败，自认不是墨子的对手，便打算使出斩来使的卑鄙伎俩，没料到墨子骄傲地说：我的弟子禽滑釐带领众弟兄早已守候在宋城之上，我的全部破敌之法他已烂熟于心，即使杀了我，你去也是送死。楚王与公输盘知道墨子不是空手而来，后方早已布下阵势，准备得相当充分，这才彻底死了掠杀之心。
在这场大戏里，禽滑釐隐身墨子之后，但他却是墨子御敌于前的关键因素。正是有了禽子的防御到位，才最终使楚王放弃了入侵的企图。这看起来好像是救了宋国，其实也是救了楚国。可惜由于史料太少，我们不太了解这个墨子高足的详情。
《备梯》里面，非常难得地记载了一点墨子与禽子两人的交往，足见两人感情之深。
禽滑釐面色黎黑，手脚全长满了老茧，紧紧跟随在墨子身边三年以随时听从召唤，但他却只是整天埋头做事却不敢向墨子提问。墨子深知他的心事，见他一直不问问题，墨子便想了一招，他约了禽滑釐同登泰山，上山后，找些茅草垫好坐上，便拿出酒菜来，要请禽滑釐喝酒。墨子这一举动既是对禽滑釐三年忠心耿耿的表彰，也是想以一个宽松的环境好认真回答他想了解的知识。
禽滑釐对墨子的盛情颇有些意外，只是一再地施礼感谢，却一时不知说什么好。
墨子见禽滑釐不说什么，便主动问他道：“你有什么问题想问我吗?” 禽滑釐这才又连拜了几下，说道：“我想问的是守城的方法。”
这一段生活场景的记述至此为止，虽然十分简略，但禽滑釐对墨子恩师如父的恭敬，墨子对弟子的关爱提携之意，却跃然纸上。让人真切感到师徒二人如父子、似兄弟的知遇之情。禽滑釐能在墨子的众弟子中脱颖而出，成为代表性的墨家人物，墨子能对禽滑釐耳提面命，将毕生所学传授给他，正是二人千古知音的见证。
《孟子》中的记载
鲁欲使慎子为将军。孟子曰：“不教民而用之，谓之殃民。殃民者，不容于尧舜之世。一战胜齐，遂有南阳，然且不可。”
慎子勃然不悦曰：“此则滑厘所不识也。”
曰：“吾明告子。天子之地方千里;不千里，不足以待诸侯。诸侯之地方百里;不百里，不足以守宗庙之典籍。周公之封于鲁，为方百里也;地非不足，而俭于百里。太公之封于齐也，亦为方百里也;地非不足也，而俭于百里。今鲁方百里者五，子以为有王者作，则鲁在所损乎?在所益乎?徒取诸彼以与此，然且仁者不为，况于杀人以求之乎?君子之事君也，务引其君以当道，志于仁而已。”
禽滑厘：战国初人，传说是墨子的首席弟子，字慎子
禽滑釐[qíngǔ lí](生卒年不详)，战国初人，传说是墨子的首席弟子，字慎子。他的后代以他的字作为姓氏，形成慎姓。 本作禽滑??(??，上殹下康，lí)，根据《汉语大字典》和《辞海》的解释，“??”同“釐(lí)”，用于人名。禽滑釐又作滑黎、骨釐、屈釐等。“釐”现今简化为“厘”。然而，《康熙字典》、台湾繁体记录中多读qíngǔ xī，釐同僖，做人名用。禽滑釐曾是儒门弟子，学于子夏，自转投墨子后，便一直潜心墨学。
个人履历
战国初人，传说是墨子的首席弟子，他的字为慎子。他的后代以他的字作为姓氏，形成慎姓。 禽滑釐曾是儒门弟子，学于子夏，自转投墨子后，便一直潜心墨学。禽滑釐与慎到不是同一个人，一个是魏国人墨子的弟子，另一个是赵国人学老子的学说。但从战国历史地理楚国、魏国、赵国相邻，试想慎邑、禽滑釐、慎到三者之间虽无历史文献记载，也并不能排除没有关系。
成就及荣誉
墨子死后，墨家后学分离为三派，“有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨”。《庄子·天下篇》也有类似的论述：“相里勤之弟子五侯之徒，南方之墨者苦获、己齿、邓陵子之属，俱诵墨经，而倍谲不同，相谓别墨。”相里勤即相里氏，钱宾四先生据地方志考证，相里氏祖居今山西汾阳;而五与伍同，古书伍子胥姓多作五，子胥之后又多在齐。据此，墨学后派如按地域分就很清楚了。相里氏西近于秦，是为西方之墨;五侯当即伍子胥之后，居齐，为东方之墨;邓陵子等无疑都是南方之墨了。
社会评价
其中，势力最盛的要属西方之墨了。秦惠文王时，墨者钜子腹黄复居秦，此时，墨学中心已转入秦国，代表人物除腹黄复 外，还有唐姑果、缠子等。据李学勤先生考证，《墨子》书中城守各篇文字与云梦秦简有许多共同之处，其中或称“公”或称“王”，很有可能是惠文王及其以后墨者的著作。另外，篇中屡称禽滑釐，墨学这一支大约是禽滑釐的徒裔。从文献记载中也可得到佐证，禽滑釐是墨子的嫡传弟子，“事墨子三年，手足胼胝，面目黧黑，役身给使，不敢问欲”。然而，“子夏居西河……田子方、段干木、吴起、禽滑釐之属，皆受业于子夏之伦”。这么说来，禽滑釐又曾受教于子夏，可能长期生活在西河地区。从地域上看，相夫勤就是禽子的后学，这一支后来传入了秦国。
禽滑厘：对墨子思想的传承起至关重要的作用
禽滑厘，读作(琴古梨qíngǔlí)，他是战国时期有名的人物，据说是墨子的亲传弟子，在墨子所有弟子中也名列前茅，他的字是“慎子”，这个“慎子”和慎到那个“慎子”可是截然不同，慎到的慎子是因为大家尊重他所以称之为慎子，而禽滑厘则是字是慎子，两人并不是同一个人。
禽滑厘画像
在墨子死后，墨家学说主要分成了三派，其中禽滑厘就是西方一派的重要人物，禽滑厘一直深受墨子的信任，作为墨子的首徒，禽滑厘和墨子非常合拍两人的感情也很好，他面色黝黑，手脚上都长满了老茧，一副老农的样子，他曾经跟随在墨子身边三年任劳任怨，每天都是埋头做事心中有疑问也没有主动发问。墨子直到禽滑厘心中有问题，所以为了让他主动问出来就特意找他一起登山，上山以后还弄了酒菜请他一起吃。
面对墨子的盛情款待，禽滑厘有点尴尬，不知道说什么是好，只是一直到谢，墨子看他这个样子索性就主动问他是不是有问题想要问自己，禽滑厘这才问墨子说：“我想学守成的方法。”于是墨子倾囊相授，这段故事虽然简单，但是却将禽滑厘对于墨子的毕恭毕敬和墨子对于弟子的关心照顾展现的淋漓尽致，让人能够感觉到两人之间如师如友的亲密关系。
禽滑厘作为墨子最得意的弟子之一，在当时经常帮助墨子，有一次墨子阻止楚国攻打宋国，就是由禽滑厘在后方布置阵势，帮助墨子震慑了楚国，正是因为他的存在才让出国不得不放弃了这一场战争，而且墨子一生的很多军事防御战略都是由禽滑厘记录下来的，可以说对于墨子思想的传承起到了至关重要的作用。
禽滑厘孙膑
禽滑厘作为墨子最信任的大弟子，一生经历了很多的事情，其中除了他帮助墨子守卫宋国之外，最有名的就是他和孙膑之间的故事。可以说孙膑能够在历史上留下这么一番名声和他是分不开的。
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一开始孙膑还在山上学习，等着他的师弟庞涓来找他一起去施展抱负，但是那时候庞涓已经再魏国身居高位，深受魏王信任，他知道孙膑才能超过自己，怕孙膑来了自己就失宠了，所以一直没有向魏王推荐孙膑。恰好有一次禽滑厘碰上了孙膑，禽滑厘问他：“你既然有如此大才，为何不出去建功立业呢?”结果孙膑说：“我和师弟庞涓说好了，等他当了大官就回来找我。”禽滑厘就说：“庞涓已经是大将军了，怎么没有叫你去呢?我帮你去问问他吧。”
后来禽滑厘听说庞涓在魏国非常嚣张的时候，就知道他肯定不愿意帮着引荐孙膑，于是就自己去见了魏惠王，面对魏王的询问，禽滑厘说：“孙膑的才能远胜庞涓，根本没有可比性啊。”于是魏王招来了庞涓，庞涓不得不去把孙膑请出山来。别以为禽滑厘的戏份到这里就结束了，后面的更加重要，后来庞涓陷害孙膑且略过不提，直接跳到孙膑为了避免庞涓的迫害装疯卖傻，而这个消息传到了禽滑厘手中，禽滑厘和和齐国大臣一起商量着救出魏王，于是就通过齐威王派出了使臣去魏国，同时隐藏在使臣之中的禽滑厘偷偷的见到了孙膑，将孙膑带了出去，之后孙膑几次挫败庞涓将庞涓杀死也算是了结了两人的恩怨。而在这个故事之中禽滑厘的作用是不可忽视的。
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