中文名：前田庆次
外文名：(平假名)まえだ けいじ，(罗马字)Maeda Keiji
别 名：前田利益、前田庆次郎、无双之歌舞伎者
国 籍：日本
民 族：大和族
出生地：尾张海东郡荒子部的寒村
出生日期：1533年
逝世日期：1612年
职 业：战国第一倾奇者
代表作品：《前田庆次道中日记》
人物特征：奇装异行
配 偶：前田安胜女
长 子：前田正虎
叔 父：前田利家
宝 物：朱枪、松风
擅长领域：连歌、音乐
前田庆次：战国第一倾奇者
童年时期
天文二年(1533)生于尾张海东郡荒子(现名古屋市)怖的寒村。童年时的庆次于荒子城渡过，当时荒子城主为利久、利家之父利昌。
青年时期
永禄三年(1560)利昌死，利久继为城主，但因为利久体弱多病，无力出战，相反利家战功卓著，于桶狭间之战作战勇猛，为信长所赞赏，这给作为当家的利久带来无比压力。
永禄十年(1567年)，织田信长命令前田利久将家督之位让给前田利家，并在命令书上写道：“前田家中有异行者(庆次)，对继家督来说是无所用，又左卫门(利家)常在我身边为近习而仕织田家，而且立功无数，家督之位由又左卫门继承，正符合正理!”无奈之下，利久带庆次离开，并让位予利家，(据说当时传闻是利家向信长进谗，以得督位)，信长以二千贯(六千石)让其生活。而后，利久与庆次四处流浪。据说曾投靠了泷川一益，但最后还是继续流浪。
根据<<米泽人国记>>的记载，庆次于(1567年-1582年)期间到了京都与关白一条兼冬及右大臣西园寺公朝的屋敷活动，学习文学、音乐，又听学大纳言三条公光讲解源氏物语及伊势物语、向名茶道家千利休学者茶道，更学懂乱舞、猿乐、笛吹、太鼓的舞技，且向连歌第一大师绍巴学习连歌、俳句、和歌等艺文。庆次于当时又同时向伊势松阪城主古田重然学习骑马弓箭之术，自命文武相全、十八般武艺皆通。1581年，利久与庆次投奔了来到加贺的利家。对庆次而言，投奔利家是为了养父利久，所以利久死后，庆次立马离开了利家。据说在此期间还发生过一件逸事：庆次邀请利家喝茶，将他引入冷水浴池后便逃走了。
前田庆次一生居无定所，京都反倒是他到过最多的地方。当时的日本，天皇下是幕府将军(足利氏)，其下是各地大名(诸侯)，幕府朝廷有自己的官员，多为世袭贵族名流，饱学之士。各地大名都有自己的家臣，或为智慧杰出之辈，或为勇冠三军之将。当时的京都，虽然政治中心的地位为各地大名所削弱，但文化和学术中心的地位日本无出其二。上面这段提到的“关白”，乃是天皇以下最高的职位，多为世袭制。一条这个姓也是贵族姓氏，非一般人所能用。一条家自己的属地在四国地区，后来一条家没再出什么能人，终于为长宗我部家所灭，这是后话。西园寺家和一条家类似，甚至自家属地都很接近，被灭的原因也如出一辙。所不同的是，西园寺家的人多为才子。想来，庆次很多出众的艺术才能都是受西园寺的教诲。三条公光对前田庆次的影响也是一生的，以至庆次晚年曾教他人源氏物语等，可见是明师高徒。千利休是有名的茶人，日本历史上著名的疯僧一休传下的茶具便是由千利休保存。后来知名的战国茶道高手“利休七哲”均是千利休的门生。千利休对日本茶道和艺术的影响非常深远，他让茶道彻底摆脱了纯粹器物的层面而上升为个人的一种精神修养。而他对于艺术的影响，有一则小故事可以说明。丰臣秀吉统一日本之后，曾到千利休处，问及何谓美。时值隆冬飞雪，千利休没有直接应答，而是折下园中梅花树的一枝树枝，树枝的三个分岔上恰好开着三朵梅花。千利休拿着这树枝放入一个普通的半高竹筒内，摆放在屋内人都可看到的园中地上。然后他回到屋内，请丰臣秀吉一边品茶，一边看那竹筒和梅枝。当时屋外一片雪景，唯独这绽放的梅花和青色的竹筒与众不同。这份意境不难想象。丰臣秀吉看后叹为观止。可惜，丰臣秀吉最终处死了千利休。据说千利休赴死时神情若定，从容依旧，令人肃然。教庆次弓马的古田重然便是“利休七哲”之一，是战国时有名的文武全才。不过政治手腕不高。可见，前田庆次的这些老师都是名噪一时的风云人物。
前田庆次有两件宝物，一是宝枪朱枪。二是宝马松风。松风原是一匹无人能驯服的母马，直到前田庆次见到这匹马后，以友爱之情与之。所以日本历史上，说人和马平等交朋友的，前田庆次可谓空前绝后。而前田庆次在两军阵前和歌、跳舞、甚至脱裤子的事迹传说更是屡见不鲜。
天正十年(1582年)，织田信长命丧本能寺，其后，羽柴秀吉打败明智光秀，又于贱岳之战打败柴田胜家，掌握织田势，前田利家倒向秀吉，得到极大的信任。同时利久、庆次回到能登，利家以七千石之地给予二人，利久分予庆次其中五千石。同年，利家封庆次为阿娓城主。
天正十二年(1584年)，佐佐成政攻打末森城，守将奥村永福以寡兵死守半年，利家命庆次前往救援，庆次到达后，立即与成政激战，并且成功击倒成政，正当众人期望成政之死时，向来我行我素的庆次因敬重成政而放其离开，这使利家非常愤怒。但翌年的阿娓之战立下战功，受到利家的赏赐。
天正十八年(1590年)，庆次随利家出战北条氏，战后协助利家为陆奥地方的检田使。
天正十九年(1591年)，利久病死，庆次决定出走，利家得知后大为愤怒，并扬言必将其杀之!这时的庆次再入京都，于各大名及贵族的屋敷间出入，同时在京都遇上了一生中的至友直江兼续，两人一见如故，不时往来。
晚年时期
庆长三年(1598年)，直江兼续极力推荐庆次予上杉景胜，据<<上杉将士书?上>>记载，当时的庆次自称 名为“榖藏院忽之斋”，有趣的是当时为盛夏，庆次却穿著厚衣，据说当时景胜见到后，惊言：“此果为倾奇者也!”。景胜最後以一千石为俸召用庆次，但庆次回应道：「石录高低，吾不问，只要可自由地为阁下服务便可」景胜是有毘沙天门越后军神之称的上杉谦信的养子。直江兼续是日本战国历史上两大著名陪臣之一，智勇双全，而且是出名的美男子。直江为人磊落，个性非凡，自然和前田庆次惺惺相惜。
庆长三年(1598年)八月，丰臣秀吉病死，德川家康受秀吉托孤辅政，居五大老之首，权倾天下并逐渐掌握天下号令之实。
庆长五年(1600年)，德川家康向上杉用兵，派大军直指会津，但由于石田三成于畿内起兵，九月十五日，家康引兵到关原与西军决战，而上杉则向最上义光用兵以扩大版图。但却被伊达、最上联军打败并且追击，庆次担任殿后军以换取撤退时间，并与直江兼续八百人共战最上联军，使向来号称于羽州纵横无忌的最上军损失惨重，几次斗争后，最上撤离，庆次等成功的阻止进攻。庆次便自称「天下第一将」、「枪法第一」。这段故事其实最精彩。当时的战况已经到了直江兼续准备切腹自杀的地步了，这时候前田庆次一生中最传奇的战斗场面出现了，他深夜亲自共十七骑十七人闯最上家的联营本阵，最上家当时的家督是出羽第一智将最上义光。前田庆次此次闯营，直扑最上义光本阵，几乎冲杀最上义光本人，逼得最上和伊达联军连夜退兵。而前田庆次十七骑十七人毫发无伤。(注：根据著名小说《花之庆次》以及最上义光自述所描述，当时庆次仅率领7人共8人会战，其中有前田庆次，朱枪五人众，庆次随从二人共八人。)
关原之战后，上杉降伏，由一百二十万石减为米泽三十万石，据说当时庆次有份与景胜、直江上京，并得到家康的接见。当时更据说，有很多大名向庆次招手，但都一一被拒，由于领地大减，上杉家无力出高俸，仅以五百石俸给聘用庆次。庆长六年，到达米泽，并在途中写成描写民风民俗的「前田庆次道中日记」，这是对当时的风俗的研究非常有用的史料。
其后，庆次于堂森山东北的无苦庵居住，终日看花赏月，与近邻住民相处融洽，不时参加宴会祭典。期间，与阿松之子加贺藩主其子前田利常多次资助他兴办义塾，后作成「无庵记」，记末庆次写道「当生活时生活，当要死时当点缀，不为烦恼动一眉，不为俗事怨一言。」
庆长十七年(1612年)六月四日，一代战国倾奇者于米泽病逝，葬于堂森善光寺。保留甲胄、朱枪及和歌五首，收录于“龟冈文殊奉纳诗歌百首”中。其子正虎后出仕前田利常为藩士。利益虽为倾奇者，然实为文武双全之才，连歌、音乐等艺术才华皆名冠当世。纵然其行为特立独行，然获景胜赞以“大刚之大将”之称，足以表达利益一生真实的写照。后世歌曰:“长枪一横花飘零，松风追月伴我行。无双人间世如梦，倾奇万世永留名”。
前田庆次和真田幸村关系怎么样？正史里面有记载吗
人们之所以将前田庆次和真田幸村搁在一起是因为在战国无双这款游戏中他们两人是好友，但在历史上并没有这样的记载，甚至连两人是否有过交往也未可知。前田庆次虽然武艺不高但并非是一个无才无能之人，所以他曾经是不少战国大名手下。
前田庆次和真田幸村关系
在战国无双里，真田幸村与前田庆次是好友，但在正史中没有记录两个人交往过密。
首先，真田只有大阪之战出名，那个时候也已经是中年人了，大阪冬之阵的真田丸出名，大阪夏之阵的强袭德川本阵后战死。而前田则是和利家反目后出仕上杉家，正史中没有和真田有过交集，只能勉强说在关原之战的站队处于石田三成而已，他和上杉景胜一起拖住了德川秀忠，而真田昌幸是作为石田军的友军罢了。
文武双全的大将前田庆次曾经是哪些人的手下
前田庆次是日本战国中后期一名文武双全的大将，早年的时候被过继给自己的养父荒子城城主前田利久，一生之中辗转成为多人的门下之人，并且在战争频繁发生的战国时期立下了赫赫战功，也因此成名，成为了一代骁勇善战的大将军，下面就说一下前田庆次曾经是哪些人的手下。
前田庆次生于1533年，后来荒子城的城主前田利昌病死，前田利久接任家督之位，但是由于前田利久体弱多病，没有生育，于是1560年的时候前田庆次被过继给前田利久，从此开始了追随自己的养父的历程，也可以说这个时候的前田庆次是前田利久的手下。
1567年，迫于织田信长的压力，前田利久将家督的位置让给了自己的弟弟前田利家，从此带领着前田庆次开始了流浪的生活，据说曾经投靠了泷川一益，所以前田庆次也就曾经是泷川一益的手下。
1581年，前田利久和前田庆次投靠了来到加贺的前田利家，据说前田庆次完全是为了自己的养父才投靠利家的，并且为前田利家南征北战，立下赫赫战功，但是1591年利久去世之后庆次立即就离开了利家。但是无论如何庆次也曾经是利家的手下。
1591年，前田庆次在京都遇上了一生中的至友直江兼续，两人一见如故，不时往来。1598年，直江兼续极力推荐庆次予上杉景胜，景胜最后以一千石为俸召用庆次。所以前田庆次又是上杉景胜的手下。
日本战国大将前田庆次曾经是哪些人的手下
前田庆次是日本战国中后期一名文武双全的大将，早年的时候被过继给自己的养父荒子城城主前田利久，一生之中辗转成为多人的门下之人，并且在战争频繁发生的战国时期立下了赫赫战功，也因此成名，成为了一代骁勇善战的大将军，下面就说一下前田庆次曾经是哪些人的手下。
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前田庆次生于1533年，后来荒子城的城主前田利昌病死，前田利久接任家督之位，但是由于前田利久体弱多病，没有生育，于是1560年的时候前田庆次被过继给前田利久，从此开始了追随自己的养父的历程，也可以说这个时候的前田庆次是前田利久的手下。
1567年，迫于织田信长的压力，前田利久将家督的位置让给了自己的弟弟前田利家，从此带领着前田庆次开始了流浪的生活，据说曾经投靠了泷川一益，所以前田庆次也就曾经是泷川一益的手下。
1581年，前田利久和前田庆次投靠了来到加贺的前田利家，据说前田庆次完全是为了自己的养父才投靠利家的，并且为前田利家南征北战，立下赫赫战功，但是1591年利久去世之后庆次立即就离开了利家。但是无论如何庆次也曾经是利家的手下。
1591年，前田庆次在京都遇上了一生中的至友直江兼续，两人一见如故，不时往来。1598年，直江兼续极力推荐庆次予上杉景胜，景胜最后以一千石为俸召用庆次。所以前田庆次又是上杉景胜的手下。
前田庆次成就
前田庆次是日本战国中后期一位著名的大将，也是一位在艺术、茶道等方面具有一定成就的人，日本人认为前田庆次是一位文武兼修的人，是一位不可多得的文武全才。前田庆次前半生追随自己的养父四处流浪，后半生则成为了上杉景胜的家臣，为上杉景胜立下赫赫战功。下面就介绍一下前田庆次成就。
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前田庆次成就一：作为日本战国中后期的一位大将，前田庆次的主要成就当然是其在战场之上立下的赫赫战功。1584年，佐佐成政攻打末森城的时候，守将奥村永福以寡兵死守半年，利家命庆次前往救援，庆次到达后，立即与成政激战，并且成功击倒成政。1585年，阿娓之战前田庆次再次立下战功。1600年，上杉为扩大版图向最上义光用兵，却被伊达、最上联军打败并且追击，庆次担任殿后军以换取撤退时间，并与直江兼续八百人共战最上联军，使向来号称于羽州纵横无忌的最上军损失惨重。
前田庆次成就二：作为日本一位文武全才的大将，前田庆次不仅仅立下赫赫战功，而且在文学上也拥有比较高的成就。前田庆次晚年的时候于堂森山东北的无苦庵居住，并且兴办义塾，前田庆次作成《无庵记》，流传后世。另外，前田庆次的连歌、音乐等艺术才华在当时都是非常有名的。
总而言之，前田庆次是一位上马能战，下马能文的一位文武兼修的大将，不仅仅在战争中立下赫赫战功，而且在文学方面的成就也不容小觑。
前田庆次怎么死的
前田庆次是日本战国中后期著名的大将军，前田庆次的前半生也就是在去养父前田利久在世的时候一直追随养父流浪在各地，1591年养父去世之后，前田庆次毅然离开了叔父前田利家，造成了前田利家的大怒。日本战国时期战争频繁爆发，前田庆次也参加了很多的战争，但是前田庆次却并没有战死沙场，下面说一下前田庆次怎么死的。
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前田庆次是一位文武双全的人才，因为荒子城的家督前田利久体弱多病，没有子嗣，因此过继给了前田利久，但是不久前田利久的家督之位被自己的弟弟前田利家抢去，于是前田庆次跟随着自己的养父在日本各地流浪，后来跟随着自己的养父回到了前田利家的门下，并且多次参加前田利家与其他城主之间的战争，并且立下了赫赫战功，虽然是作为了一名大将出生入死，但是前田庆次却每次都在凶险的战场之上全身而退。后来养父去世之后前田庆次毅然离开自己的叔父前田利家，在日本各地流浪了一段时间之后，再次成为了上杉景胜的家臣，并且在上杉景胜攻打最上义光战败之后担任了掩护上杉景胜撤退的任务，出色的完成了掩护任务，救下了被最上义光围攻想要切腹的直江兼续，再次在险象环生的战场之上全身而退。晚年的前田庆次隐居在堂森山东北的无苦庵，过着闲适的生活，1612年六月四日，前田庆次病逝，葬于堂森善光寺。
前田庆次怎么死的?通过上面的介绍可以看到，虽然是出生入死，但是前田庆次并没有战死沙场，最终因病而终。
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