本 名：阮福景
别 称：Nguyễn Phúc Cảnh，亦称阮景、皇子景
所处时代：越南阮朝
民族族群：越族(京族)
出生地：大南嘉定
出生时间：1780年4月6日
去世时间：1801年3月20日
越南黄天子阮福景简介 阮福景生平都做过什么事情
阮福景(越南语：Nguyễn Phúc Cảnh/阮福景，1780年4月6日-1801年)，亦称阮景、皇子景(越南语：Hoàng tử Cảnh/皇子景)。越南阮朝皇太子，嘉隆帝阮福映次子。其最著名的事迹是在7岁时(1787年)奉父亲之命，同法国籍传教士百多禄(Pigneau de Béhaine)一起来到法国，签订《法越凡尔赛条约》。阮福景先于其父嘉隆帝而死，因此未能即位。死后，谥号英睿皇太子(越南语：Anh Duệ Hoàng thái tử/英睿皇太子)。而阮朝的皇位最终则由其同父异母弟阮福胆继承(即阮圣祖明命帝)。
生平
法国之行
阮福景出生于1780年4月6日，是阮福映与元配妻子顺元高皇后宋氏兰所生的次子(长子夭折)。
1785年，5岁的阮福景跟随法国籍传教士百多禄(Pigneau de Béhaine)前往法国，向法国求援以征讨西山农民起义军，恢复阮氏王朝。其随行人员有两名士大夫、一位堂亲(天主教洗礼名为Pascal的一位宗室)，以及一些士兵、仆人等。1785年2月，一行人到达本地治里。他们在当地未获得任何帮助，并于1786年7月离开本地治里;1787年2月到达法国。
阮福景一行于1787年5月会见了法国国王路易十六。同年11月28日，双方签订同盟条约——《法越凡尔赛条约》。阮福景的到来导致了路易十六宫廷中的不小轰动。著名的理发师利奥纳多(Léonard)因此将一种发型命名为交趾支那王子(au prince de Cochinchine)。Maupérin为阮福景、百多禄各画了一幅肖像画，当前这些肖像画保存在巴黎外方传教会。阮福景在法国宫廷中格外耀眼，甚至同法国王太子路易·约瑟夫(Louis Joseph)成为了玩伴。
阮福景显现出强烈的亲基督教倾向。他强烈希望接受洗礼，但百多禄为了避免在越南皇室中产生消极的影响，反对他这么做。
回到越南
1787年12月，阮福景一行乘坐Dryade号离开了法国的港口。1788年5月至1789年7月之间，一行再次在本地治里做了停留。阮福景回到越南后，拒绝在宗庙前行跪拜礼，并且在佛坛前画十字。他定期出席天主教的弥撒，但他没有正式接受过洗礼。
1793年，阮福景被册立为东宫皇太子(Đông Cung Hoàng Thái tử)，并从1794年起，根据父亲的命令，随百多禄一起参与征伐西山起义军的复国战争。1794年，阮福景与百多禄一起，在筵庆城遭到了西山军的围攻。 1799年，百多禄在归仁城逝世。阮福景为他的神父作最后的告别：
啊!我们曾经亲密地生活了许多年，我们曾经经历了一系列战争和患难。(...)你将你的一生奉献给了安南，而且，作为一名完美的战略家，你制定了击败敌人的计划。我们各自国家的习惯可能会有所不同，但是我们的心却不是的，我们的心灵构筑了我们最坚固的友谊。(原文法语： "Hélas! Nous étions liés depuis de nombreuses années, et continuellement nous vivions au milieu de la guerre et des troubles (...) Vous consacrant dès lors à redresser la fortune de l'Annam, vous élaborâtes en stratège consommé votre plan de défaite de l'énemi. Les usages de nos deux pays ont beau être différents, nos coeurs ne l'étaient pas, unis qu'ils étaient par la plus solide amitié.")
——1799年，阮福景在百多禄葬礼上的致辞。
1801年，阮福景因病去世于平定城，官方记载阮福景死于天花。但传教士认为可能是被毒死的。阮福景死后，谥号英睿皇太子，追封元帅郡公，葬于苇野，祠于亲勋祠。按照宗法制度，皇位应由阮福景的儿子阮福美堂继承，但嘉隆帝临终前把皇位传给了庶出的第四子阮福胆(后改名阮福晈，即明命帝)。
阮福景在生命结束前可能私下接受过洗礼。根据越南的一部编年史记载：
“当他与百多禄神父生活在一起时，他是和蔼、虔诚、信教的。在神父逝世之后，他性情大变，沉迷酒色。他完全抛弃了自己的信仰。只有当他将要死去的时候，才将思想献给了基督。他感到非常忏悔，秘密要求一个士大夫为他举行了洗礼，没有人知道这件事。”
因此有人认为如果阮福景即位的话，越南很有可能提前走上近代化的道路。
阮福景于1801年死于天花。传教士认为他可能是被毒死的。阮福景是嘉隆帝的太子，而根据当时的规定，阮福景的儿子阮福美堂是继其之后的皇位继承人。然而最终嘉隆帝在遗诏上改变了继承人，指定庶出的第四子阮福胆为嗣皇，这就是后来的明命帝。
越南皇太子阮福景为什么拒绝跪拜先祖 原因出在什么方面
与东亚其他国家不同，越南是亚洲国家中天主教徒人数最多的国家之一。据统计，目前越南有天主教徒约600万，人数在亚洲仅次于菲律宾和中国大陆，但其占人口的比重和社会影响力则远高于中国。同时天主教也是越南仅次于佛教的第二大宗教。在中国和日本排斥基督教的同时，越南则对基督教的态度十分暧昧。比如下面这位越南皇太子，更是从小就痴迷于基督教，最终英年早逝，影人唏嘘。
阮福景，越南阮朝皇太子，是阮福映与元配妻子顺元高皇后宋氏兰所生的次子(长子夭折)。
1785年，5岁的阮福景跟随法国籍传教士百多禄前往法国，向法国求援以征讨西山农民起义军，恢复阮氏王朝。其随行人员有两名士大夫、一位堂亲，以及一些士兵、仆人等。1785年2月，一行人到达本地治里。他们在当地未获得任何帮助，并于1786年7月离开本地治里;1787年2月到达法国。
阮福景一行于1787年5月会见了法国国王路易十六。同年11月28日，双方签订同盟条约——《法越凡尔赛条约》。阮福景的到来导致了路易十六宫廷中的不小轰动。著名的理发师利奥纳多因此将一种发型命名为交趾支那王子。Maupérin为阮福景、百多禄各画了一幅肖像画，当前这些肖像画保存在巴黎外方传教会。阮福景在法国宫廷中格外耀眼，甚至同法国王太子路易·约瑟夫成为了玩伴。
阮福景显现出强烈的亲基督教倾向，他强烈希望接受洗礼，但百多禄为了避免在越南皇室中产生消极的影响，反对他这么做。
1787年12月，阮福景一行乘坐Dryade号离开了法国的港口。1788年5月至1789年7月之间，一行再次在本地治里做了停留。阮福景回到越南后，拒绝在宗庙前行跪拜礼，并且在佛坛前画十字。他定期出席天主教的弥撒，但他没有正式接受过洗礼。
1793年，阮福景被册立为东宫皇太子,并从1794年起，根据父亲的命令，随百多禄一起参与征伐西山起义军的复国战争。1794年，阮福景与百多禄一起，在筵庆城遭到了西山军的围攻。 1799年，百多禄在归仁城逝世。
1801年，阮福景因病去世于平定城，官方记载阮福景死于天花。但传教士认为可能是被毒死的。阮福景死后，谥号英睿皇太子，追封元帅郡公，葬于苇野，祠于亲勋祠。按照宗法制度，皇位应由阮福景的儿子阮福美堂继承，但嘉隆帝临终前把皇位传给了庶出的第四子阮福胆。
阮福景在生命结束前可能私下接受过洗礼。根据越南的一部编年史记载：“当他与百多禄神父生活在一起时，他是和蔼、虔诚、信教的。在神父逝世之后，他性情大变，沉迷酒色。他完全抛弃了自己的信仰。只有当他将要死去的时候，才将思想献给了基督。他感到非常忏悔，秘密要求一个士大夫为他举行了洗礼，没有人知道这件事。”
因此有人认为如果阮福景即位的话，越南很有可能提前走上近代化的道路。阮福景于1801年死于天花。传教士认为他可能是被毒死的。阮福景是嘉隆帝的太子，而根据当时的规定，阮福景的儿子阮福美堂是继其之后的皇位继承人。然而最终嘉隆帝在遗诏上改变了继承人，指定庶出的第四子阮福胆为嗣皇，这就是后来的明命帝。值得一提都是，越南独立运动家强柢就是嘉隆皇帝原太子阮福景的直系子孙。
越南阮朝皇太子阮福景死因成谜 生前显现出强烈的亲基督教倾向疑是被洗脑
越南古代时就是我们的附属国，文化等方面都受我们这里的影响。
阮福景，越南阮朝皇太子，是阮福映与元配妻子顺元高皇后宋氏兰所生的次子(长子夭折)。
阮福景显现出强烈的亲基督教倾向，他强烈希望接受洗礼，但百多禄为了避免在越南皇室中产生消极的影响，反对他这么做。
1801年，阮福景因病去世于平定城，官方记载阮福景死于天花。但传教士认为可能是被毒死的。阮福景死后，谥号英睿皇太子，追封元帅郡公，葬于苇野，祠于亲勋祠。按照宗法制度，皇位应由阮福景的儿子阮福美堂继承，但嘉隆帝临终前把皇位传给了庶出的第四子阮福胆。
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