本名：孙武

别称：孙子、孙武子、兵圣(兵家至圣)

字号：长卿

所处时代：春秋齐国民族族群华夏族

出生地：齐国乐安(今山东省北部)

出生时间：约公元前545年

去世时间：约公元前470年

主要成就：著《孙子兵法》

孙子有没有打过仗？他是如何编撰出《孙子兵法》的？

著兵书献吴

孙武(约公元前535年～?)，字长卿，春秋时期齐国乐安(今山东惠民)人，被后人尊称为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师和东方兵学的鼻祖。他是我国古代著名的大军事家，同时也是我国古代军事科学理论的奠基者，现有名著《孙子兵法》十三篇流传于世。他曾凭借《兵法》十三篇见吴王阖闾，并受任为将。率兵打仗，战无不胜，与伍子胥率领吴军破楚，五战五捷，率兵六万打败了楚国的二十万大军，攻入了楚国郢都。北威齐晋，南服越人，显名诸侯，深受人们尊重。

孙武由于身处诸侯争霸、大夫争权、列国兼并、社会变革的动乱之世，为了寻找以战止战、保国安民的途径和方法，孙武便来到了吴国。人吴后，他长期避隐深居，潜心研究兵学，总结春秋时期和他以前的战争经验，著书立论，写成了《兵法》十三篇。吴王阖闾即位后四处笼络人才，想成就霸业。

大臣伍子胥就将孙武推荐给了吴王，孙武把写成的兵法十三篇献给了吴王。吴王看后赞叹不已，他想让孙武实际进行一次演练看看效果怎么样，为了检验孙武是否有才干，吴王并没有给孙武士兵，而交给他一百八十名宫女让他实地操练。

孙武并没有畏惧，而是将宫女分成两队，并让吴王最宠爱的两位美姬做队长，率宫女听令操练。孙武给宫女们讲完操练口令之后，就让人擂鼓操练，但是宫女们根本不听他的口令，只是觉得好玩儿，大笑不止，队形顿时变得大乱。孙武立刻下令把两名美姬队长斩首，以肃军纪。吴王吓得急忙派人传令给孙武，“寡人已经知道将军非常善于用兵了。如果没有这两个美姬，寡人吃饭都不香了，就请赦免了她们吧”。然而，孙武却凭借“将在军中，君命有所不受”为由杀了吴王的两名美姬，于是又任命两人做队长，继续操练。不过，这次宫女们训练得进退有序，阵型严整。

虽然吴王失去了两名宠姬，但最后还是任命孙武为将军。因为吴王看出孙武具有超乎常人的善于用兵的本领和卓越的指挥才能，这是一个能帮助自己成就霸业的难得的将才。于是吴王决定重用他，把指挥吴国军队的大权都交给了孙武，而孙武也没有令吴王失望，他灵用兵法为吴王立下了汗马功劳。

五战灭楚

公元前512年，孙武跟随吴王和伍子胥讨伐楚的属国钟吾(今江苏宿迁东北)和舒(今安徽庐江县西)，连战连胜。吴王阖闾想乘胜追击直捣楚国都城，然而孙武却劝阻说：“现在还不能轻视楚军，更何况我们现在灭掉两国之后士兵已经很疲惫，应该收兵休整，等待战机再战。”于是阖闾班师回国。

孙武和伍子胥商议后确定了寻机破楚的战略，之后就组建了三支精锐军队，轮流袭扰楚国的边境。在派第一支军队袭击时，楚国就调集主力来迎战。

但是看到楚军一出现，孙武却率兵撤退了。当楚军刚要返回时，吴国又派出第二支袭扰军队，又开始了行动。这种车轮式的袭击战使楚国处于被动状态，军队也弄得疲惫不堪，国力消耗逐日严重，致使楚国的一些小属国纷纷叛离，而吴国却在袭扰中大有收获。

于公元前506年，孙武运用长途奔袭灵活机动的战法打败了楚军。当时，楚国围攻了吴的属国，即个小国蔡国。孙武带领三万精兵，乘船逆淮河而上前去救援。楚军见势不好，赶忙撤兵，在汉水设防。但他们没想到孙武会突然弃船登岸，从陆路袭击楚国的腹地，攻其不备。但是孙武并没有动用所有兵力奔袭，而是从中精选了3500人做先锋，披坚执锐，轻装疾进。在军队到达汉水东岸后，楚军迎击时孙武又率兵后撤，诱使楚军追击，三战三胜。后来，两军在柏举(今湖北麻城东北)展开决战，孙武先发制人，冲乱了楚军的阵脚，然后吴王阖闾又率领主力军进行攻击，最后大获全胜，后来，孙武还用了半渡而击、趁楚军用餐时进行攻击等灵活战术，打得楚军毫无还手之力。

由于孙武的神勇指挥，从柏举之战再到占领楚国的国都郢，吴军仅用了十天的时间，楚王仓皇而逃。孙武用三万兵力破楚军二十万大军，这成为历史上以少胜多的经典战例。

吴王阖闾三年，阖闾和伍子胥、伯噽率军攻打楚国，攻克楚国的属国舒，同时还消灭了先前逃亡楚国的烛庸、盖余这个两个人。阖闾想趁势攻进郢都，孙武却阻止说：“不行，太劳扰民众，应等待时机。”四年，再次征讨楚国，占领六和潜这两座城池。

吴王阖闾六年，楚国派子常、囊瓦率兵攻打吴国。吴国迎击，在豫章(今南昌)打败楚军，并占领了楚国的居巢。吴王阖闾九年，阖闾请教孙武和伍子胥说：“先前您说楚都郢不能攻打，现在如何呢?”二人都回答说：“子常是个非常贪婪的人，唐国、蔡国的人都非常怨恨他们。大王要是攻入郢都，一定要得到唐国、蔡国的支持方可。”阖闾听了他们的建议，便率全部军队，与唐国、蔡国的军队共同向西进军，抵达汉水岸边后就驻扎下来。楚国派出军队迎击吴国，两军夹水互列战阵。而吴王的弟弟夫概想攻打楚军。吴王不准。夫概说：“大王已经命臣下统领军队，军队应以有利为上策，现在正是时机，为什么还需要等待?”于是夫概率五千人马攻进楚军，楚军大败。吴王纵兵追击。到达郢都后，连战五次，五次都大败楚军。楚昭王逃出郢都。

孙武在吴楚争霸中辅助阖闾的功劳，尚有史可据，但是从此以后的事由于史料的流失却难以得知，令人不能进一步了解孙武这位兵圣非凡人生的全貌。

总结：

孙武之所以在古今中外享有盛誉，究其根本原因并不在于他指挥几场战役，而是在于他为后世留下了一部具有历史意义的兵经《孙子兵法》。这本书是对上古以来，尤其是春秋时期频繁、激烈、多样的战争经验的总结和升华，继承和发展了已有的兵学理论成果，是尚武崇智的齐文化孕育的奇葩，是春秋时期先进的社会思想交合的产物。

孙子的生平如何？他为何会选择归隐？

人物生平

齐国贵族孙武祖上有确切的世系从舜的后代虞阏父开始。周武王伐纣时，虞阏父当周国陶正之官，执掌陶器的制作，管理从事制陶的百工。由于其管理有方，器用齐备，周武王将长女大姬嫁给阀父之子满，把他封到今河南淮阳县一带，建立陈国，周王并对满赐以妫姓 。满称为胡公，当了陈国的第一代君主。

从胡公满开始，经过十代十二个国君的世袭传授，到桓公时，陈国发生了内乱。陈厉公之子完，因内乱不得立，而奔往齐国，他是孙武的直系祖先。陈完在齐国积极活动，至四世孙田桓子(田无宇)已官为“上大夫”。田桓子(田无宇)，生五子:田武子(田开)、田僖子(田乞)、陈昭子(田昭)、田书、子亶。其中田书于昭公十九年(公元前521年)因伐莒有功，齐景公封乐安，赐姓孙氏，孙书(田书)便是孙武的祖父，孙书生凭，凭生孙武。

生涯

公元前512年(吴王阖闾三年)，与伍子胥商议，准备向西进兵。这时，伍子胥“七荐孙子”，使得阖闾同意了接见孙武。在隐居时，孙武已经写成《孙子兵法》。他带着自己所著的兵法来见吴王，阖闾暗自赞叹。吴王任命孙武为吴将，并常常与孙武探讨各种各样的军事及政治问题，都能获得满意的答案。

公元前508年(吴王阖闾七年)，吴国采用孙子“伐交”的战略，策动桐国，使其叛楚。然后，又使舒鸠氏欺骗楚人说：“楚若以师临吴，吴畏楚之威势，可代楚伐桐。”十月，吴军乘楚人不备击败楚师于豫章;接着又攻克巢，活捉楚守巢大夫公子繁。

公元前506年(吴王阖闾九年)，吴军采取孙子”因粮于敌”的策略，吃了楚人的食物而继续追赶。最后在孙武、伍子胥的直接指挥下，经过五次大战，只用了十几天工夫，就攻入了楚都郢。

阖闾去世后，由夫差继位，他立志要报仇雪恨。孙武、伍子胥等大臣继续辅佐夫差，努力积蓄钱粮，充实府库，制造武器，扩充军队，经过三年，吴的国力得到恢复。

公元前494年(勾践三年)，越王勾践进攻吴国。吴军由伍子胥、孙武策划，在夜间布置了许多”诈兵”，分为两翼，点上火把，向越军袭击，越军很快大败。接连吃了几次败仗后，勾践只得向吴屈辱求和。

飘然高隐

孙武五十多岁的时候，至交好友伍子胥被杀，孙武不再为吴国的对外战争谋划出力，转而隐居乡间，修订其兵法著作。伍子胥被杀后不久，孙武可能也因忧国忧民和郁郁不得志而谢世了，他的卒年当在公元前480年(卫庄公元年)左右。从退隐到寿终，孙武一直没有离开吴国，死后则葬于吴都郊外。

孙子有哪些成就？他的人物评价怎么样？

主要成就

公元前532年(周景王十三年)的齐国内乱后，孙武毅然到了南方的吴国，潜心钻研兵法，著成兵法十三篇。公元前512年(卫灵公二十三年)，经吴国谋臣伍子胥多次推荐，孙武带上他的兵法十三篇晋见吴王。在回答吴王的提问时，孙武议论惊世骇俗，见解独特深邃，引起了一心图霸的吴王深刻共鸣，连声称赞孙武的见解，并以宫女180名让孙武操演阵法，当面试验了孙武的军事才能，于是任命孙武以客卿身份为将军。公元前506(周敬王十四年)，吴楚大战开始，孙武指挥吴国军队以三万之师，千里远袭，深入大国，五战五捷，直捣楚都，创造了中国军事史上以少胜多的奇迹，为吴国立下了卓著战功。

政治成就

孙武强调战争的胜负不取决于鬼神，而是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系，预测战争胜负主要就是分析以上这些条件如何。孙武不仅相信世界是客观存在的，而且认为世界上的事物都在不停地运动变化着，强调在战争中应积极创造条件，发挥人的主观能动性，促成对立面朝着有利于自己的方向转化。

正是因为孙武在军事科学这门具体科学中概括和总结出了异常丰富、多方面的哲学道理，确立了他在春秋末期思想界中与孔子、老子的并列地位，被并称为春秋末期思想界上空的三颗明亮的星体。孙武的军事理论并非没有缺点、错误的东西，但远远超出了同时代的兵法著作，也以其卓越的见识深深影响了后世，受到古今中外军事家的广泛推崇。

亲属成员

孙武的祖父田书系田完五世孙，齐大夫，因伐莒有功，齐景公赐姓孙氏，改称孙书，食采乐安(今山东省北部)。

父亲孙冯，齐卿。齐景公时，孙武为避齐国内乱奔至吴国，隐居山林，一面种田，一面习武和研究军事理论

人物评价

总评孙武被后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣(兵家至圣)等。1123年(宣和五年)，北宋朝廷追尊孙武为“沪渎侯”。 宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括孙武。

孙武和他的军事思想享誉古今、蜚声中外，对后世影响极为深远，在世界军事史上亦有着极高的地位。他的《孙子兵法》被国际上认为它是“世界古代第一部兵书”，现在不仅于军事领域，而且在经济、体育等方面，都受到了关注和应用。

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