本 名：宋若宪

所处时代：唐朝

民族族群：唐人

出生地：青阳

主要作品：长相思

宋若宪的诗，宋若宪唐朝生平简介

宋若宪(?～835)字不详，清阳贝州人，宋若莘四妹。生年不详，卒于唐文宗太和末。

其父宋廷棻，为初唐诗人宋之问后裔，生一男五女，男独愚不可教，而五女皆警慧，善属文。宋若莘最长，次为宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀，皆禀性贞素，不愿归人，欲以学名家。若莘诲诸妹若严师。

贞元中，李抱真表其才，与诸姊妹并召入宫。常与君臣唱和，每有新作，满朝曰“善”，时称“五宋”。文宗时，代若昭司秘书。时诸姊妹均巳亡故，帝以若宪善属辞，粹议论，尤见推重。太和末，李训、郑注用事，恶宰相李宗闵，谮言因驸马都尉沈生厚赂若宪求执政。帝怒，幽若宪外第，赐死。李训、郑注败，帝悟其谗，追恨不巳。

宋若宪所作诗，今存一首，诗为应制诗，另有《催妆诗》一首，乐府辞五首，包括《宛转歌》二曲、《长相思》、《朝云引》和《采桑》各一曲。这些乐府辞，《全唐诗》和《乐府诗集》中都题“郎大家宋氏”作，不知与若宪是否同一个人(并见《名媛诗归》)传于世。

【奉和御制麟德殿宴百官】

端拱承休命，时清荷圣皇。四聪闻受谏，五服远朝王。

景媚莺初啭，春残日更长。命筵多济济，盛乐复锵锵。

丰镐谁将敌，横汾未可方。愿齐山岳寿，祉福永无疆。

唐朝有个宋氏五姐妹，文学成就惊人，前无古人

提起宋氏三姐妹，那真的是无人不知无人不晓，宋蔼龄、宋庆龄、宋美龄，这绝对是20世纪最耀眼的姐妹组合，从某种程度上来说，宋氏三姐妹影响了中国近代史的进程。

或许你想不到的是在一千多年前的唐朝曾经也有一组非常耀眼的姐妹组合，而且跟宋氏三姐妹同姓，那就是宋氏五姐妹。这五姐妹依次是宋若莘、宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀，或许您可能不熟悉，但是说起她们的祖先或多或少都听过，那就是初唐著名诗人宋之问。如果还不熟悉，说下他朋友圈的人肯定就熟悉，那就是陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章，再加上宋之问，他们有个组合名称——仙宗十友。

说回宋氏五姐妹，他们的父亲宋庭芬并不出名，在唐德宗时期也是个文人。史书记载，宋庭芬有一个儿子，五个女儿。按照古代思想，这个儿子是宋家的独苗，那必须要好好培养，没想到这个儿子愚不可及，在史书上都没能留下名字，相反，五姐妹个个都聪慧过人，在文学方面非常有才华。相信这种事情在现代也不少见，家里只有一个儿子有很多女儿的时候，往往是儿子比较笨。

有时候，才华横溢未必是好事，因为有才华的人容易恃才傲物，古代的女人更是如此，自己都那么有才华了，嫁给的人必须更有才华。这样的人真不好找，所以这五姐妹都没有出嫁，立志要以文学为家族扬名立万。

宋氏五姐妹中，有两人的成就最高，那就是宋若昭和宋若宪。昭义节度使李抱真向皇帝推荐了宋氏五姐妹，唐德宗便下诏征召姐妹五人并进行了考核。无论是诗词歌赋，还是经史大义，宋氏五姐妹回答得都非常好，唐德宗大加赞赏，尊称她们为学士，并没有纳为妃子，这可是非常纯洁的“友谊”了。此后，唐德宗每次与朝臣研究诗词歌赋都会叫上宋氏五姐妹，五姐妹得到德宗的恩赏，家人也因此被封官。

五姐妹中宋若伦、宋若荀、宋若莘先后去世，唐穆宗便让宋若昭掌文奏，拜为尚宫，接替大姐宋若莘的职位。宋若昭曾经为还是太子的唐穆宗讲过课，因此深受唐穆宗的赏识和信任。宋若昭掌管文奏时间最长，为人也非常的老练，历六帝四十余年，教导后宫嫔妃，宪宗、穆宗、敬宗三朝时，皆呼为先生，六宫嫔妃、诸王、公主、驸马，皆以师礼相待，为之致敬。进封梁国夫人。宋若昭死后，朝廷给予了非常高的待遇，举行了非常隆重的葬礼，如今宋若昭墓志已经出土于西安市长安区。

宋若昭死后，宋若宪代司宫籍，为唐文宗所重。很不幸的是是，宋若宪卷入了政治漩涡中，被赐死，家属都发放岭南。

宋氏五姐妹中有记载的文学成就最高的当属宋若昭和宋若莘。《女论语》，是女四书之一，宋若莘所著，宋若昭作解，这本书是模仿《论语》的形式编著而成，在思想和行为上对古代女子提出了严格要求和应遵循的基本礼节，是淑女贤妇的一部行为规范和准则。

宋氏五姐妹在中国历史上也是绝无仅有的姐妹组合，五姐妹相继陨落以后，宋家也随之衰败了，只留下史书的记载和文学作品给后人品读。

揭秘：发誓终身不嫁的宋氏五姐妹何以共侍一帝？

　　在中国历史上，将姐妹花纳入后宫的皇帝不在少数，然而能够像唐德宗李适那样，将五姐妹全都纳入后宫的帝王怕是只有他一个了。唐德宗李适是唐朝的第十个皇帝，这位皇帝经历过安史之乱，当过兵马大元帅，也想过发愤图强，中兴唐室，然而他没有当皇帝的资质。

　　他虽然实施革新，但由于措施不力，用人不当，所以在他执政期间，大小叛乱此起彼伏。在这种情况下，唐德宗决定想实行文治，开展一场新文化运动，这是可以理解的，一千多年以后，中国一些眼光开阔的知识分子搞了一个新文化运动，就是企图通过革新文学来革新政治。

　　唐朝的李适想必就是抱着这一想法来实行文治的，这时候，唐朝文学家宋廷芬的五个女儿进入了唐德宗李适的视野。这个宋廷芬，饱受儒学浸润，文学造诣很深，有其父必有其女，宋廷芬的五个女儿，个个貌美如花不说，才思也极为敏捷。

　　这五个才貌双全的女儿也像父亲一样，将心思全都放在追求学问上，她们想凭借出色的文学造诣为家争光，为此，她们还发誓终身不嫁人。五个姐妹发誓不嫁人，唐德宗不愿意了，因为他已经听闻了宋氏五姐妹的大名，便有心将五姐妹纳入到宫中，皇帝的话谁敢不听啊?因此宋氏五姐妹也只好放弃了自己的决定，结伴进了皇宫，共侍一君。

　　有人认为，唐德宗李适将宋氏五姐妹纳入宫中，没别的意思，就是瞅着她们漂亮，想满足自己的欲望。但唐德宗一向爱才，特别中意能文善诗的女子，因此可以说，将五个姐妹花纳入宫中，其中一个重要的原因是李适珍爱她们的才华。

　　据史料记载，唐德宗李适经常与宋氏五姐妹探讨诗文，彼此之间经常唱和，为了将宋氏五姐妹与后宫的其他女子区分开，李适不把她们纯粹看做伺候皇帝睡觉的宫妾，而是别出心裁地称她们为“学士”。

　　何为学士?学士本是一种官名，一般只有男子才能担任，而现在唐德宗把这五姐妹称作学士，可见他对作为才女的她们的重视。唐德宗为了倡导文治，经常和臣下诗酒唱和，而每当这种时候，五姐妹经常一起出现。

　　唐德宗这样做，有两个目的，其一是继续发挥文章的粉饰功能，其二是推广传统的礼乐教化。除了宋氏五姐妹，唐德宗还将其他一些有才华的女子纳入宫中，比如鲍君徽，她的才华不在宋氏五姐妹之下，因而也颇得唐德宗的赏识。

　　一时间，唐德宗后宫才女如云，文学气氛相当浓厚，尤其是宋氏五姐妹堪称五朵金花，成为当时唐朝宫廷之内一道亮丽的风景线。不过，唐德宗企图通过推动文学来提升政治的策略并没有取得成功，因为毕竟当时的大唐帝国已经积重难返，当然，这并不能抹杀唐德宗在推动文学发展上所作出的贡献。

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