中文名：上泉信纲

外文名：かみいずみ のぶつな，Kamiizumi Nobutsuna

别 名：上泉秀纲，上泉伊势守

国 籍：日本

出生地：上野国大胡城

出生日期：1508年

逝世日期：1577年2月3日，一说1582年

职 业：兵法家

主要成就：开创日本剑术知名流派：新阴流

人 称：剑圣

上泉信纲：日本战国时代的兵法家

上泉信纲(1508-1577.2.3?)是日本战国时代的兵法家。

开创日本剑术知名流派：新阴流，与冢原卜传入道一起被后人尊称为「剑圣」。

而其殁年有异说是于天正十年(1582)。

上泉信纲 (かみいずみ のぶつな) (永正5年(1508年)- 天正5年1月16日(1577年2月3日))本名武藏源五郎，后成为武士改名上泉秀纲，信洲之战后引退潜心研究剑艺，拜领武田信玄第三字更名信纲，战国时代的兵法家。

上泉信纲另一名称是上泉伊势守秀纲。

上野国赤木山麓的大胡城出生。早年在鹿岛师事松本备前守修习香取神道流和鹿岛中古流，16岁时在冢原卜传的指点下完成了鹿岛家传的特殊修炼(即三天三夜总计一千次的试合)，成年后再拜爱洲阴流的爱洲移香斋为师修习阴流，在23岁的时候取得印可状，并且研究各种各样的刀法，创出新阴流。期后成为长野业正及武田信玄的家臣。

但是为了普及新阴流，在永禄6年在各国流浪旅行。

他在永禄7年上洛，传授兵法给室町幕府13代将军足利义辉，被授予「天下第一」的剑圣称号。

永禄8年传授给柳生宗严。

之后亦传授给其他高徒。

上泉信纲在天正5年逝世。

根据『本朝武艺小传』(日夏繁高、亨保元年(1716年))，上泉信纲在永禄6年(1563年)上洛的时候，遇上了强盗绑架幼儿并禁固於屋中，当时信纲向附近的僧侣借了袈裟，并剃头装出家人。

信纲在强盗的房屋附近，拿出饭团并将其气味传入屋中，以引开强盗的注意力，另一方面则逮捕强盗，将幼儿安全救出。黑泽明的时代剧电影『七武士』中，以这个逸话作为参考。

上泉信纲与上杉家有什么关系？上泉信纲是怎么成为剑圣的

剑圣上泉信纲出生于山内上杉家重镇的上野箕轮城主长野业正麾下国人众，初时生平少被人所知之。

一。剑圣诞生永正五(1508)年，武蔵守义纲的二儿子源五郎，在上野大胡城城外的同国桂萱郷上泉城出生了。而上泉城旧址在群马県前桥市附近。元服后的源五郎，便采用了秀纲。信纲的称谓。在史书所记中，多以秀纲之名录入。

而永正五年的形势，还在近畿流浪的前将军义稙被细川高国，畠山尚顺等迎入了泉州堺，而前将军义澄却从近江追来，七月一日将将军位还于了义稙，因此引发了义澄的将军职被解的混乱。此时的甲斐武田信虎与叔父大井信恵父子为争夺甲斐守护职，同族间内战。同年出生，与秀纲同世代的武将还有足利晴氏。小山高朝。蒲生贤秀。大内义隆。里见义尧。

再说上泉家与剑道间的关系，其祖父时秀是天真正伝香取神道流分下饭筱长威斎家直阴流之祖爱洲移香斎久忠门下生，其父义纲也有从长威斎门下的鹿岛新当流之祖松元备前守爱洲移香斎修行的记录。而秀纲，则随父亲做松元备前守门下的入门修行，十七歳之时已得天真正伝神道流的奥义皆传资格。

享禄三(1530)年、秀纲23歳时。祖父时秀逝世前，爱洲移香斎往上泉城拜访。当时移香斎与秀纲相见，叹曰“此子非凡才能出众，乃继承我阴流并超越我之极限者。”翌年，移香斎传授秀纲阴流之伝书?秘巻?太刀一腰全本，令其按法修行，随以飘然姿态消失于歴史舞台。如同，后来武州小金原一刀流之祖?伊东一刀斎助其弟子御子神典膳(后之小野忠明)与在于善鬼的决闘中胜出然后退隐的事迹极其相似。

另外说一点就是，同在享禄三年1月，后与秀纲有联系的一位人物，在越后春日山城出生。幼名虎千代、父为长尾为景、母是古志长尾顕吉之女：虎御前。正是他日以合戦之神响誉戦国的巨星：上杉谦信。

随后，秀纲于享禄四(1531)年终成为了阴流正统爱洲移香斎久忠继承者。

宫本武藏和上泉信纲谁更厉害？为什么上泉信纲被称为剑圣

宫本武藏成名有一部分应该感谢吉川英治吧。并不是说宫本武藏不厉害，他确实是当时著名的剑豪，但是绝对算不上所谓的剑圣。有一句话叫真田的枪，宫本的刀，其实感觉他和真田信繁两个人有点相近，都是吹的虚高。比如说真田信繁被称为日本第一兵，先不说关公战秦琼的典故等等，他只是在大阪阵中比较活跃(上田城合战主要是他爹)，而老乌龟被这家伙打的屁滚尿流不神话神话他不是显得自己太窝囊了么?所以这样就好听。跑了点题，回到宫本武藏，既然是剑圣，就不能完全看武功因素，还要考虑很多综合的因素。首先，宫本武藏出生于山阳道的备中国，而且出生时间也没赶上好的时候，他出生的时候上泉信纲都已经挂掉了。能被称为圣一定要得到当时剑术界的认可，日本战国时期拥有最负盛名的的剑术三大流派——神道流，一刀流，阴流。这三个贯穿了整个战国时期日本的剑术体系。而宫本武藏在三者之外。让我们看看为什么冢原卜传和上泉信纲能被称之为剑圣，而宫本武藏的差距在哪里。

先说说神道流，神道流又称为天真正传香取神道流，创始人为饭筱长威斋家直，后世尊为日本剑道之祖。十文字枪的创始者松本备前守尚胜也是其徒弟，所以神道流可以说是战国之前最负盛名的流派之一。而且这个流派传承了很长时间，包括幕末还有著名的天然理心流也是其衍生之一。战国时期，冢原卜传对其继承与发展开创了其衍生流派新当流，冢原卜传也有着辉煌的战绩，一生出战场卅七次，真剑比武十九次，斩敌有名武将首级廿馀名，实斩敌人达二百廿二名，仅受箭伤六处之外，从未受任何刀剑之伤。同时击败了当时盛极一时的野太刀名人梶原长门(有人说其是具有剑圣格的剑豪)，一战成名。而其门徒更是满天下，名人数不胜数，包括——上泉信纲，足利义辉，北畠具教，真壁氏干，师冈一羽，细川藤孝，山本晴幸等等等等。这些人中有下一代剑圣，有幕府将军，有一方大名，有剑界名流，这些都是其称作剑圣的资本。同时当时的将军足利义辉自己本身就是剑术爱好者，家藏名刀无数，同时自身亦有极高的剑术，那么冢原卜传能称为剑圣就更容易解释了。冢原卜传可以说是战国剑道的始祖级或者宗师级的人物，不论是身份显赫还是剑术高超，以及其对整个剑道业的影响力都为其剑圣之名打下了坚实的基础。

而第二位可以称作为剑圣的则是上泉信纲。这个就要说著名的阴流了。阴流的创始人并不是上泉信纲，上泉信纲叫新阴流。阴流的创始人传言为爱洲移香斋，但是由于其人在史料记载中说法不一，所以说历代也没有一个固定的结果。但是其发明的阴流由于有了上泉信纲这样优秀的继承者名声大噪。爱洲移香斋的儿子曾经到达过中国，并且其(猿飞)阴流也记载在了《武备志》中。上泉信纲本身并不仅仅是一个剑豪，上泉信纲早先为“上州的黄斑”长野业正的部属，并且战功卓越，在当时被称为上野一本枪，而且上泉信纲曾经收到过上杉谦信与北条氏康邀请，是一员战场上的猛将。同时，上泉信纲带领其弟子周游各国进行修行，在京城将军剑圣足利义辉听闻其名气后曾经想要聘请他被婉拒。当时号称中条流传人，九州第一剑客的丸目长惠上洛修行，并且挑战上泉信纲，二人在天皇殿前交手，这也是剑道史上第一次天览。结果是上泉信纲一剑击败了丸目长惠并并收服其为徒弟。在伊势上泉信纲与同为剑道名人的北畠具教结交，并且收下了宝藏院枪术创始人宝藏院胤荣与传奇剑豪——柳生宗严。

当时刚到大和国的上泉信纲接到了柳生宗严的挑战，但是上泉信纲只派出了自己的徒弟去接战，结果击败了柳生宗严。于是柳生宗严拜其为师，并且后来领悟了绝技无刀取，其剑技得到了上泉信纲的认可，后世称为柳生新阴流。可以说上泉信纲一生的战绩是恐怖的，其门下弟子的素质更是极高，并且衍生出了包括柳生新阴流，体舍流等多种多样的剑道流派。这些也令其当得起剑圣二字。同时其徒弟柳生宗严的儿子之一——柳生宗矩是德川家的剑术教练，教授了德川家的两代将军，柳生宗严，柳生宗矩和柳生三严也被称为柳生三天狗，江户幕府自然也要对自己的这一源流极尽褒扬。

可以说这两位剑豪无论是从实力，名望，履历还有与上层之间的关系都是具备的，而正是这些决定了是否能够成为剑圣的重要原因。那为什么答主觉得宫本武藏不合格呢?

首先，宫本武藏出生时间比较晚并且没有什么过于令人骄傲的交手记录。宫本武藏在自己的书中记载自己很牛，年轻的时候打了60多个人没有败绩，这个可能是真实的，但是这60个人却没有当时的剑术名家。比如说之前提到过的柳生三天狗中的柳生宗矩等等。而其击败的最出色的人物则是历史上存在很多疑问的“剑豪”佐佐木小次郎。姑且认为佐佐木小次郎是存在的，那我们一起来看一下这块的关系。佐佐木小次郎师承于钟卷自斋。这里我就要提到之前所说得三大剑术流派中的一刀流。

一刀流的历史悠久，创始人为中条长秀，这一派剑术体系比起之前说的神道流和新阴流在战国时期可能更出名，而且流传更广，遗憾的是缺少一个像冢原卜传或者上泉信纲这样的剑圣。战国时期一刀流的发源应该算是富田流，富田流的传人钟卷自斋开创了钟卷流，并且收了两个著名的徒弟，一个是刚刚说的佐佐木小次郎，另一个则是一刀流战国时期的大成者——伊东一刀斋。佐佐木小次郎有人说其人不存在，但是这些也都是猜测，姑且算其存在，宫本武藏与佐佐木小次郎对战的不光明也是众所周知的。对付一个年长的前辈，故意迟到消磨对手体力和意志，这种取胜方法，一些厨会说这是智慧与策略，但就看之前所说得剑豪们比试中，大多数都是公正的，充满敬意的剑道上的试炼，除了少数的比如斋藤传鬼坊和真壁氏干，小野忠明和小野善鬼这几场，而这几场就算是胜利了也并不是十分的光彩。如果说在公平的环境上宫本武藏与佐佐木小次郎正面对决，宫本武藏是否能胜利还是个未知数。而选用这种策略实际上也是对自己的不自信，就像我们之前提到的冢原卜传对阵梶派一刀流的门主梶原长门，上泉信纲对阵丸目长惠等等，这就是对自己剑技实力的自信。相传宫本武藏曾经挑战过当时的西国第一剑客，也就是上泉信纲的徒弟丸目长惠(具体参见丸目长惠与柳生宗矩的挑战轶事)，当时的丸目长惠已经八十岁了，丸目长惠只用了一个抽剑的动作便吓退了宫本武藏，由此可见这个自称为天下无双的剑客还是欠了一些火候。

宫本武藏一生没有任何与成名剑客的对局，唯一的一场有含金量的对局还是有争议的取胜方法，在自己的书中自吹自擂号称无双，但是实际战力并不能说没有，但却不太令人信服。而所谓的双刀，也就是二刀流也是古法有之，并不是其开创，同时多一柄剑就真的厉害么，按这个道理索隆的三刀流，战国大香蕉里的瞎比六刀流，fate系列的金闪闪十八般武器中二乱飞流才是更厉害的。当然这里只是吐个槽。可以说宫本武藏并不是没有实力，能够开宗立派(二天一流)，能够在剑道史上留下自己的名字的人都有不错的实力，并非是宫本武藏，比如说著名的“居合系”的巨星林崎甚助(梦想流)，以及古剑术鞍马流的传人川崎钥之助，以及适合实战的萨摩示源流创始人东乡重位，这些人都是拥有者极强的实力，起码他要比真壁氏干，御子神吉明这种要成功的多的多，但是这些人综合看来都有自己的短板，或许是名望，或许是实战经历，或许是与当时的豪门或者是剑道核心体系的疏远，所以说像宫本武藏这种角色，是伟大的剑客，但绝不是剑圣，或者无双，只能说是后人的神话化或者是自吹自擂吧。

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。