本 名：司马朗

字 号：字伯达

所处时代：东汉

民族族群：汉族

籍 贯：河内郡温县

官 职：兖州刺史

地 位：司马八达之一

司马朗是什么人？东汉末年名士、官员司马朗人物生平简介

司马氏是汉末河内世族，司马朗的祖父司马俊官至颍川太守，父司马防年轻时担任地方官员，历任洛阳令、京兆尹，年老之后转任为骑都尉，他对司马兄弟的管教相当严格，“不命曰进不敢进，不命曰坐不敢坐，不指有所问不敢言”，父子之间相处时态度很严肃。司马朗九岁时，有客人直接称呼其父的字，司马朗便对那人说：“轻慢他人的亲长，就等于是不尊敬自己的亲长。”那位客人因此而道歉。

光和五年(182年)，在司马朗十二岁时，便通过经学考试而成为童子郎，但是当时的监考官觉得司马朗身体高大强壮，怀疑他匿报年龄，便质问他。司马朗回答说：“我的家族中人世代以来的身材一向都很高大，我虽然年轻幼弱，却没有急功近利向上层攀援的习气，从而谎报年龄以求得在仕途上早有成就，这不是我的人生立志要做的事情。”监试官因此觉得司马朗品行才能果然异于常人。

脱董返乡

初平元年(190年)，董卓进入洛阳，关东各州郡军队起兵反董。原冀州刺史李邵住在野王，为避战祸，想搬迁至温县，司马朗认为野王和温县其实唇亡齿寒，而且李邵背负郡国人民的期望却先行逃避，恐怕会造成沿山各县民心动摇及骚乱。但是李邵不听其言，果然造生当地民乱，温县亦遭到劫掠。

之后董卓挟天子西迁长安，当时司马防担任治书御史，应该一起西迁，而司马防因战乱四起，因此要长子司马朗带着家人返回家乡温县，但是有人告发司马朗想要逃亡，军队便抓住他去见董卓，董卓对司马朗说：“你和我已去世的儿子同岁，为何要背叛!”，司马朗回答说：“明公以高世之功德，在天下大乱中辅助天子，清除了宦官的秽乱，举荐了许多贤士，这的确是虚心深虑，即将成为复兴社稷的治世啊。但是随着威德的隆重，功业的著大，而兵灾战乱却日渐严重，地方州郡有如大鼎煮沸一般，连京城的近郊，人民都不能安家乐业，因此要抛弃住家田产，四处流亡躲窜。虽然已在四方关口设置禁令，以重刑加以杀戮处罚，也不能阻止逃亡的风潮，这就是我为什么会想回故乡的原因。希望明公仔有所借鉴，稍加反省深思，那么名声就可像日月一般的荣耀，伊尹和周公也不能相比了。”董卓听完很满意，也说：“我也有这种感悟，你说的很有道理。”

司马朗虽暂时以托词哄骗过董卓，但也知道董卓一定会败亡，唯恐自己会被留下，便贿赂董卓身边的办事官员，偷偷地回到家乡。回到温县之后，司马朗又向乡中父老长辈们建议，河内郡与京城相邻，董卓与关东起兵群雄之间的战火一定会波及于此，这里将会成为乱世战乱频繁之地。不如趁道路尚通之时，先到黎阳投靠统领兵马的乡里姻亲赵威孙，然后观察时势。但是父老长辈们都恋旧，不愿意跟随司马朗离乡背井，只有赵咨带着家属和司马朗一起前往。数月之后，关东诸州郡起兵数十万人，大军都聚集在荥阳及河内郡，群雄们因各怀鬼胎，所以难以统一行动，因此有些士兵便劫掠当地百姓，造成人民的死伤超过半数以上。之后关东联军解散。

兴平元年(195年)，兖州刺史曹操与夺取其地盘的吕布在濮阳相对峙，司马朗才带着家属回到温县，当年发生饥荒，人民相食，司马朗收留抚恤宗族众人，代替父亲教导诸弟，因此司马家没有因为世道衰败而家业凋零。

投效曹操

司马朗二十二岁时，司空曹操征辟司马朗为司空掾属，后出为成皋县令，但因病去职，后来又复职为堂阳县长。

司马朗治理政务相当宽惠，不行鞭杖之刑，而民众也没有触犯刑律。当时，县里有民众迁徙充到都城里去的，后来县里征调百姓服役造船，迁走的百姓唯恐司马朗这边人手不足，于是彼此相邀私下里回来相助，司马朗就是如此受到百姓的爱戴。之后又调任为元城令。

建安十三年(208年)之后，司马朗被曹操征辟为丞相主簿。司马朗认为汉末的乱世，是因为秦朝取消了五等爵位(公、侯、伯、子、男)的制度，而地方郡国又没有练兵备战的缘故，现今虽然不需恢复五等爵位，但可令地方郡国召集常备士兵，既可抵抗外族的侵略，亦可威吓有不轨之心的乱臣，可以做为长治久安的对策。

司马朗又认为应该恢复井田制度，之前人民世代相传拥有土地，难以征收后重新分配，现今正值乱世，人民流离失所，土地无主，刚好可以借机恢复井田制。司马朗的建议虽然没有被采纳执行，但地方州郡领兵这项政策，原本是出自司马朗的意见。

出任刺史

后来司马朗又迁任为兖州刺史，他实施许多政策，都被百姓们称赞。司马朗在军旅之时，亦穿着简朴的衣服，吃粗糙的食物，以身作则带动节俭的风气。他十分喜欢人伦典籍，乡人李觌等享有很高的虚名，但司马朗经常公开地贬低他们的德行;后来李觌等果真败亡，当时的人们才信服司马朗的判断。当时钟繇、王粲等人发表言论说：“只有圣人才能有太平治世。”，司马朗则说：“伊尹、颜回虽然不是圣人，但是他们的德行言论在民众中累世相传、深入人心的话，也可以成就太平治世。”曹丕很喜欢司马朗的言论文辞，他称帝后曾命秘书监手录其文章。

建安二十二年(217年)，司马朗跟随夏侯惇、臧霸等人征伐东吴，到达居巢时，士兵之间发生严重的流行病，司马朗亲自巡视士兵病情，给士兵们医治药物，自己却感染了疾病，因而病死，时年四十七岁。留下遗言说：“刺史蒙国厚恩，督司万里，微功未效，而遭此疫疠，既不能自救，辜负国恩。身没之后，其布衣幅巾，敛以时服，勿违吾志也。”他去世之后，兖州的人民都相当怀念他。

魏明帝即位之后，封司马朗之子司马遗为昌武亭侯，有食邑百户。司马朗之弟司马孚又将其子司马望过继给司马朗，司马遗去世之后，由司马望之子司马洪继承其嗣。

正史里司马懿的大哥司马朗怎样死的？

近来，很多朋友在看大军师司马懿那部电视剧，会看到司马懿的大哥司马朗因曹植闯司马门被陷害入狱。

司马懿智谋过人，通过荀彧和崔琰，救出了自己的大哥。司马朗命不好，刚出狱就染上了瘟疫。最后，不治身亡。

电视剧给了司马朗这样的结局，完全是为了体现曹丕与曹植夺嫡以及司马懿和杨修之间的争斗做出的改编。

正史里的司马朗，不是在狱中感染瘟疫的，那是如何呢?接下来，我们一起来看。

司马朗的父亲司马防有八个儿子，时称“司马八达”，司马朗为长子。

由于司马懿的名声和后来的成就，司马朗的故事很少被大家所知。

司马朗的聪明才智与司马懿差不了多少，假如没有英年早逝，他的成就也很高。

光和五年，司马朗十二岁时，便通过经学考试而成为童子郎。12岁，有如此成就，很厉害了。

“童子郎”指汉魏时授予通晓儒经的年幼者的称号。

有这样的称号，司马朗的前途无限光明。(《三国志·魏志·司马朗传》：“十二试经，为童子郎。)

初平元年，董卓进入洛阳，司马朗初露锋芒。

原冀州刺史李邵住在野王，为避战祸，想搬迁至温县，司马朗认为野王和温县其实唇亡齿寒，而且李邵背负郡国人民的期望却先行逃避，恐怕会造成沿山各县民心动摇及骚乱。但是李邵不听其言，果然造生当地民乱，温县亦遭到劫掠。

不到20岁，就有如此眼光，令人钦佩，不愧是司马家的后代。我们20岁的时候有这样的眼光吗?恐怕有的不多。

当然，有眼光固然重要，能有用武之地更加重要。

董卓挟天子西迁长安，司马防让司马朗带着家人返回家乡温县，有人告发司马朗想要逃亡。司马朗没走成，被抓去见董卓。

司马朗凭借自己的三寸不烂之舌，说服董卓不杀。之后，他认为董卓必败，便贿赂董卓身边的办事官员，偷偷地回到家乡。

后来，在他22岁那年，曹操征辟他为司空掾属，后为成皋县令，但因病辞职，后来又复职为堂阳县长。

建安十三年，司马朗被曹操征辟为丞相主簿。司马朗向曹操建议取消了五等爵位制，又建议恢复井田制。

建议虽好，但没有得到采纳，当时的形势，也不可能采纳这些建议。

虽然没有被采纳，但曹操看到了司马朗的胆识和智谋。因此，继续重用他。

后来，司马朗为兖州刺史，他穿着简朴，以身作则带动节俭的风气。世族大家子弟能做到这点，可见其与众不同。

司马朗学识渊博，有独特的见解，曾以自己的见识反驳名臣。

钟繇和王粲等人曾说：“只有圣人才能有太平治世”，司马朗反驳说：“伊尹、颜回虽然不是圣人，但是他们的德行言论在民众中累世相传、深入人心的话，也可以成就太平治世。”

此事被曹丕得知，他称帝后曾命秘书监手录其文章。

建安二十二年，司马朗跟随夏侯惇、臧霸等人征伐东吴，到达居巢时，发生瘟疫。

司马朗爱兵如子，亲去巡视士兵们的病情，不料感染了疾病。

后，不治而亡，时年四十七岁。

魏明帝即位后，封司马朗之子司马遗为昌武亭侯，食邑百户。

司马孚还将其子司马望过继给司马朗，司马遗去世之后，由司马望之子司马洪继承其嗣。

以上是史上真正的司马朗，影视剧也只是将他作为司马懿的大哥提一下。实际上，他的才能不比司马懿差多少。

要说差，恐怕也只是差在权谋。

三国里哪些名人比较胖？司马懿兄长司马朗

人生就像一场旅行。有意思的是，无论人生的列车中转何处：幼稚园、小学、中学、大学还是公司单位，似乎我们的身边总能寻到一位有爱的胖子。当然，我们大可漫步三国，来寻觅一番住在那个时代的胖子们。关于他们的出场，却在一如既往的喜感，只不过，在乱世的兵戈铁马下，似乎染上了悲催的色彩。

首先出场的这位胖子，名叫司马朗，是晋宣王司马懿的兄长。有趣的是，司马懿在诸多文艺作品中的艺术形象，大多是个瘦子，可他的这位哥哥，却是个天生胖子。《三国志》记载倒也直接：“腰带十围”。腰这个部位，臭美的女孩子们应该是比较敏感的，这个月是胖了还是瘦了，拿把卷尺腰际一量就知晓了。当然，古书上也常用以作为计度古人腰围长度的基准单位，倘若引用东汉郑玄在《仪礼》注里的说法，以九寸为一围，如此估算，若某位美眉的“水桶腰”到此地步，花容失色恐怕是难免了。尽管算法有些夸张，但无论如何计量，司马朗是个胖子，这是毫无疑问的。

因为胖的干系，我们司马朗同志的少年时代，常惹些乌龙想必也是应该了。《三国志》是这样记载的：“年十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年”。也就是说，我们的小胖子十二岁那年，参加了当时国家组织的低龄干部贮备统一考试。当然，这和我们现在的体育比赛里，一般分为少年组、青年组、成人组一样，对年纪是有严格要求的。

面对考官的质疑，司马朗自然委屈，尖声反驳道：“胖子怎么呢?人家长得就是酱紫嘛。成年人不许酱紫欺负人家小孩子嘛。我可是个有志气的胖子，我是不会哭的，我偏要笑偏要笑偏要笑……”(“朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也”)。考官瞧着这个小胖子言语稚气，憋红了脸的模样也算几分可爱，于是摆出慈祥模样，和蔼一笑，笔试资格总算有惊无险地拿到了。

相比司马朗考场上落下的乌龙，接下来登场的这位胖子，恐怕要郁闷的多。这位胖子的名字，叫做曹真。曹真的身份，是曹操的干儿子，有了这张招牌，自然在魏国是被讨好的角色。可就是这样一位人物，因为胖的缘故，却惹下了一鼻子的难堪，当然，我们不妨先翻开《三国志》，把事情的原由捋一番。

原来，魏文帝曹丕有个幸臣，名叫吴质，十分得宠(当时曹操已经“升天”)。某日，吴质外地调研回朝，曹丕命曹真等人给他接风洗尘，到吴质家搞联欢会，产生费用由公家报销。这个吴质，仗着曹丕宠幸，行事颇为荒唐，曾在朝中得罪不少人，晚会上，此君为了活跃气氛，喊上几个江湖艺人，表演了一出“二人转”，竟揶揄起席上客曹真、朱铄的身体特征(曹真极胖、朱铄高瘦)。被人当众戳痛短处(胖子好像大多敏感)，曹真当即表示了不满，吴质却也毫不相让，两人随即展开骂战，一场好端端的联欢会最终不欢而散。(“质召优，使说肥瘦，真负贵，耻见戏”《三国志》)

长得胖，不仅会招来奚落，有的时候，甚至会引来血光。接下来的这位倒霉蛋，来头可是不小，因为他的身份认证，可是曹操的亲生老爹曹嵩。众所周知，曹嵩是太监曹腾的养子，太监这个职务，在东汉后期可是相当吃香的，至于家产自然也算丰盈。太监裤裆底下好乘凉，衣食无忧的曹嵩，心宽体胖自然也是应该。成年之后，拿着“父辈”留下的家底一个张罗，妻妾成群自然不是难事。

本来，左拥右抱的曹嵩，快活日子过得也胜似神仙。可惜，汉末的世道终究乱了，要打仗了。揭竿的队伍里，他的儿子曹操就是其中一支。打仗自然要得罪人，曹操得罪的人里头，有个叫陶谦的。陶谦这人，可不是演义里宣传的那样谦谦君子，倒是很有脾气的，他曾和曹操抢地盘，碰了一鼻子的灰，自然寻思着找个撒气的主。于是，家门口的曹嵩自然进了名单。打不过别人，就找人爹出气，这在秦汉时代，是相当让人不齿的做法(当年项羽绑了刘邦的老爹，因碍于舆论压力竟也奈何不得)。不过，陶谦绝对做得出来，当然，曹操也想到了。

《世说新语》的记述倒是绘声绘色的：“嵩在泰山华县。太祖令泰山太守应劭送家诣兖州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。”。看得出来，曹操的反应，比起陶谦的节操，还是慢下半拍。更悲催的是，曹嵩听闻门外马蹄声一片，竟以为是曹操派来的搬家公司，居然喊出家丁，洞开大门笑脸相迎(“嵩家以为劭迎，不设备”)。接下来，自然是疯狂地大逃杀，曹操的内弟曹德眼见形势不对，拉上一干家丁组成肉盾，高喊爹地快跑。大难当头的曹嵩，不知为何，道德情操忽然爆棚，竟不独自夜奔，倒也满怀深情喊上一干妈咪，寻思着从后门暗道悄然爬出。

可接下来，却是见证“杯具”的时刻了。原来，有了曹嵩平时的照应，妻妾们居然各个肥头大耳，可这暗道，定做的标准倒是按于寻常身材。不用说，胖子自然卡住了(“嵩惧，穿后垣，先出其妾，妾肥，不时得出”)。逃生的路口堵住了，瓮中之鳖的一干人等，终于在一阵血雨腥风之后，零乱地横在了残亘破瓦之间(“与妾俱被害，阖门皆死”)。

虽说受了胖的牵连，但曹嵩的死，姿势虽然难看，但也还算是安稳，接下来登场的这位胖子，可谓是死不安身。这个胖子，名叫董卓。董卓的生前，大家早已熟识，我们就不费笔墨。可是这位暴徒的生后境遇，却是堪称离奇。《英雄记》是这样记载的：“暴卓尸于市。卓素肥，膏流浸地，草为之丹。守尸吏暝以为大炷，置卓脐中以为灯”。也就是说，董卓死后，被暴尸东市，守尸吏闲来无聊，见董卓脂膏甚多，试着把捻子插入肚脐眼中，未想真点起了天灯。满朝文武见此奇观，也顾不上官大爷身份了，竟和围观的士兵草民们，手拉手围成一圈，自发地开展了一场“官民一家亲”篝火舞会。

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