姓名：姒少康
姓别：男
职业：大夏王朝第八代天子
生卒：不详
工龄：21年
父亲：姒相
母亲：后缗
王位继承人：杼
最大爱好：醉酒
最大特长：最大缺点：未发现太大缺点
最大优点：耐心、细心
最大成就：中兴复国，恢复姒氏大夏王朝
当前住址： 河南阳夏
夏朝中兴之主——少康
仲康死后，他的儿子后相继承了王位。相统治的末期，后羿发动叛乱，废相篡夺王位。七年后寒浞杀后羿篡位，后相不愿意做傀儡，逃出去投靠同姓的斟灌氏和斟鄩〔xún〕氏。寒浞怕后相的势力壮大，回来复兴夏朝，就派大儿子过浇带兵去进攻斟灌氏和斟鄩氏，杀死了后相。
后相的妻子后缗〔mín〕这时候正怀孕，她躲开过浇的搜捕，从墙洞里偷偷爬了出去，投靠自己的娘家有仍氏。有仍氏姓任，是一个小部落，地处现在山东省微山县一带。他们把九死一生逃回娘家来的后缗收留下来，让她安安稳稳地生了个儿子，取名叫做少康。按辈份排起来，少康是夏禹的玄孙，夏启的曾孙。
少康从小就很聪明，有心计。后缗觉得这个儿子很有希望，在他刚刚懂事的时候，就把他祖父一辈太康荒唐失国，仲康做傀儡忧愤而死，以及他父亲后相被杀害等惨痛情形全都告诉了他，并且叮嘱他长大以后一定要为祖父和父亲报仇，把失去了的国家大权夺回来。
少康自幼受到这种报仇雪耻的教育，果然立志发愤图强，为复兴夏朝做准备。他先在外祖父有仍氏那里担任管理畜牧业的官，一有机会就学习带兵打仗的本领，并且时时刻刻对杀父仇人过浇保持着警惕。过浇果然打听到了少康的下落，派一个叫做椒〔jiāo〕的大将，到有仍氏部落来搜捕少康。少康早有准备，赶快逃奔到虞舜的后代有虞氏（今河南商丘虞城南）那里，躲过了椒的搜捕。
有虞氏的首领虞思看到少康很有出息，叫他在部落里担任管理膳食的官，学习管理财物的本领。这样，少康就变成了一个文武双全的人。虞思看到少康为人可靠，就把自己的女儿嫁给他，并且把一块叫纶的地方交给他管理。纶这个地方方圆十里，有很好的田地，有五百名士兵。少康就有了恢复夏朝的根据地和武装力量。
少康在给关心老百姓的疾苦，宣扬他的高祖夏禹的功德，争取人们支持他复兴故国。他把那些被后羿和寒浞搞得妻离子散、家破人亡、流浪在外的夏朝旧官吏召集来，叫他们跟着他打回老家去。当时，有个名叫靡的人，原是相的臣下，寒浞夺取王位后，他逃到名为有鬲氏的部落（今山东旧德平县），招集流亡，积蓄实力，等待时机复兴夏朝。他首先应少康之召，倾有鬲氏之兵，会合斟寻、斟灌两地的复仇之师，和少康会合，拥戴少康为夏王。
他先派一个名叫女艾的大将去刺探过浇的虚实，又派自己的儿子季杼〔zhù〕去消灭戈，削弱过浇的力量。女艾和季杼都出色地完成了任务。少康对于过浇那边的情况已经了如指掌，并且由于消灭了戈，也使得过浇处于孤立无援的地位。
一切都准备好了，少康便从纶地起兵，历数后羿、寒浞、过浇等人的罪行，杀奔夏朝的旧都城安邑。这时候寒浞已经死去，过浇虽然想顽抗，怎奈大势已去，夏朝形势图浞，夺回了王位，建都阳夏（今河南周口太康）。
少康自幼历尽苦难，复国后能勤于政事，讲究信用。在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都拥戴他，夏朝再度兴盛，史称“少康中兴”。从太康失国到少康复国，共约六七十年。这六七十年的前二三十年是后羿掌权，还没有夺取王位；后四十年寒促掌权，夺取了夏朝的王位。
少康封庶子无余于越（今浙江省绍兴县），以祀奉祖先大禹的墓，这就是越国的启端。21年后，少康病死，葬于阳夏。
夏朝历史事件：太康失国与少康中兴都是怎么回事
在夏朝统治的400多年的时间里，期间的坎坷多少都会有点。那么在夏朝长达4个多世纪的统治中，有什么重大的事件发生呢?一起来了解夏朝时期的太康失国和少康中兴是怎么一回事。
太康失国
当夏王朝的统治基本稳定之后，以启为首的贵族统治者，就肆意奴役和剥削广大庶民群众，放纵于“淫湎康乐”的生活。启死之后，由子太康继立，夏王朝内部发生内讧。
先有“五子”(太康的兄弟五人)争立，接着又有武观叛乱，广大庶民群众就借此展开了强烈的反抗斗争。这就使有穷后羿有机可乘，他“因夏民以代夏政”，一度夺取了夏王室的统治权力。
有穷后羿，以善射见称，是东方夷人诸部势力比较强大的首领之一。当夏王室发生内乱，统治力量大为削弱的时候，他攻入夏都，赶走太康。但后羿也是一个残暴的统治者，他自恃有强大的武力，“不修民事”，只管田猎游乐，把政事交给寒浞经营。后来，寒浞又勾结后羿的“家众”，杀死后羿及其家属，篡夺了统治权。
少康中兴
太康失国，与弟仲康一同逃往东方，不久就死去。仲康子相在帝丘(河南濮阳县南)，依靠斟灌(山东寿光县东北)等东方诸侯。
同时，又有夏的贵族靡带领一部分余众逃往有鬲(山东德州市附近)。寒浞杀死后羿，大力消除亲夏势力，又攻杀相于帝丘。当时，相的妻子缗已经怀孕，从墙洞逃出，逃回母家有仍(山东金乡境)，生子少康。少康长大后，积极招纳夏的余众，作恢复夏王朝的准备。
靡在有鬲，也在收集残存力量，与少康相配合。最后，终于灭掉寒浞，由少康称王，重新恢复了夏朝的统治地位。
由太康失国到少康中兴，前后经历了大约四十年左右。这一曲折而复杂的斗争事实说明，当国家开始建立的时候，就已存在着激烈的阶级斗争和统治集团内部的斗争。夏王朝因为拥有比较深厚的社会基础，才能恢复它的统治，并取得进一步的发展。少康以后，由季杼继立。
少康中兴的原因：姒少康为什么能中兴？
少康是后相的遗腹子，启的曾孙，禹的玄孙。在后羿“因夏民代夏政”，太康、仲康相继死去，后羿又把仲康的儿子后相也躯逐出去。这样，后相只得投奔同姓诸侯斟灌，在这种情况下，原夏王朝的一些拥护者也纷纷投靠斟灌氏。随后，寒浞阴谋杀死后羿，霸占了他的妻子、财产，掌管了夏的朝政。他又担心后相的势力壮大复兴，于是寒浞又派儿子过浇杀了斟灌，后相逃往斟寻。过浇又追杀至斟寻杀死后相。
后相妻已怀有身孕，在战乱中从墙洞中爬出，逃回自己的娘家有仍氏。不久后相妻后缗生了一个儿子，取名少康。少康从小聪明过人，并在他母亲的教育下，立志要报仇雪恨，夺回自己的国家，复兴夏王朝。
这时寒浞已死，政权已由过浇掌握。当过浇听到后相有一遗腹子在有仍那里的消息后，即派人前去捕杀。少康逃往虞国。虞君把少康隐藏起来，并把纶地送给他。从而少康在纶地逐渐积蓄力量，终于“有田一成，有众一旅”。同时，有原夏王朝联盟人员前来汇合，和招收斟灌、斟寻二国的残余人员，形成少康复国的力量。少康历数后羿、寒浞、过浇的罪行后，杀奔夏邑推翻了过浇的统治，夺回了王位，恢复了夏王朝，经过三年的恢复生产和稳定局势后，即进行治水兴修水利发展农业生产，加强国力等一系列措施，促使国家的巩固与繁荣，因而国家威望很快得到了提高。即“复禹之绩。祀夏配天，不失旧物”。史称为“少康复国”或“少康中兴”。
少康能够中兴，从根本上说，既取决于少康的能力与手段，也有后羿、寒浞、过浇的腐败、贪婪、奸诈、凶残等违背客观要求不得民心的行为，只有从这二方面去观察，才能认识少康中兴的实质。
从少康方面考察能够实现中兴的原因有：
(一)从小接受他母亲的报仇雪恨，光复夏王朝的教育，和他过人的天赋，过浇对他的捕杀，更从反面激发他推翻过浇政权，夺回王位的坚定性。有虞氏就是看到了他的复国意志，所以把女儿嫁给他，并把纶地给他作为积蓄力量的基础。
(二)他的成长过程是接受磨练的过程。他管理过生产、生活的实践活动。他在有仍氏那里当过管理畜牧业的官，在有虞氏那里当过管理有虞氏饮食的官。因而使他具有一定的生产、生活知识和劳动者的感情。
(三)少康在纶地的经营中发奋图强、艰苦奋斗发展生产，体察民情，积聚力量，即在纶地“有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职”。因此，这不仅积累了推翻过浇政权，夺回王位，复兴夏王朝的人力、物力，也为复国后的国家建设提供了经验。
因为，从氏族发展成国家，是直接参予生产、生活的单层次的劳动分工与组合，发展成脑力劳动与体力劳动相分离的，既有剩余产品生产和剩余产品需求的矛盾，又有生产与消费的矛盾，这两种矛盾又不是相互分离，而是生产的一体化，消费的二重性，也就是生产是属于体力劳动者承担的经济层次，消费则既有体力劳动者的经济层次的需求，也有脑力劳动者的政治、思想文化层次的需求。所以，脑力劳动从现象看，是与物质生产相脱离的权力层次，但从本质上看，又是剩余产品生产的需要。因为，要提高剩余产品的产量，首先，必须开发自然物质深层次的要素功能。如农业生产的水、肥、土和自然环境、农业工具的改进、创新等条件的创造;其次是建立一个安全、安定的生产、生活环境;再次是合理分配剩余产品。这些都是国家应尽的责任。
从原始社会到国家的建立，是经济社会历史发展的转折时期。 禹是从“禅让”取得王位的。夏启的取得王位虽然经过波折，但总是属于继承的，并非是他为社会做出贡献而取得的，因此，他并没有管理国家的经验，而是属于继承他父亲的权利。所以在夏启主政时期就已经走上腐败，到太康时期则更为严重，而后羿、寒浞也同样没有把发展生产提高国家力量放在第一位。少康则既有经受失国和过浇追捕的耻辱与患难，也有经营纶地奋发图强，和推翻过浇的统治，光复夏王朝的艰难历程。所以，在他夺回王位后，采取了一系列提高国力的措施，“三年，复田稷”。
可见，国家的建立，本质上是人类社会从生产与消费的矛盾，发展成既有生产与消费的矛盾，又有剩余产品生产与剩余产品消费需求的，生产的一体化，消费的二重性的对立统一体，它的表现形态，就是阶级矛盾。国家的任务就在于发展剩余产品生产，缓解阶级矛盾，保持社会稳定与安全。少康的发展生产、提高国力措施，适应了经济社会发展的客观要求，开创了夏王朝走向繁荣的历程。这就是“少康中兴”的根本原因。
《史记·夏本纪》没有记载这段历史，仅列出如下世系：“夏后帝启崩，子帝太康立。帝太康失国，昆弟五人须于洛纳，作《五子之歌》。太康崩，弟中康立，是为帝中康。帝中康时，羲、和缅淫，废时乱日，胤往征之，作《胤征》。帝中康崩，子帝相立。帝相崩。子帝少康立。帝少康崩，子帝予立”。羿、浞代夏政和“少康中兴”历史的失载，，后人认为是司马迁的疏略，这是对的。因为，这段历史反映的正是对国家本质特征的认识问题，是我国产生国家后的经验教训。
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