中文名：麝月
国 籍：中国
民 族：汉族
职 业：丫鬟
出 处：《红楼梦》
朝 代：清朝
性 别：女
麝月最后的结局如何？红楼梦麝月生平简介
麝月最后的结局如何?红楼梦麝月生平简介
麝月，《红楼梦》中人物，是主人公贾宝玉身边一等丫鬟。她的脾气秉性与袭人相似。宝玉宝钗落魄后依然还有麝月在身边服侍，这自然是80回后故事。但是即便是这样宝玉依然离开二人，出家为僧。麝月是陪伴宝玉走完红楼一梦的最后一个人物。
袭人影子
麝月是中国四大名著《红楼梦》里的人物之一的宝玉身边的一等丫鬟(丫鬟也分一等二等，不细论)。按照第5回众丫鬟的排序“袭人、晴雯、麝月，秋纹”，她并不突出。再看文中写她是“公然又是一个袭人”，可见她的脾气秉性与袭人相似。袭人的笔墨在前80回的《石头记》里比较多，涉及麝月的则少了很多，乍看到象是袭人的影子。曹雪芹写大观园每个女儿都有她的一段笔墨。
周到尽心
如果不是脂砚批语的出现，这将是一个就此被埋没了的好女儿。一则批语最能说明问题：“闲上一段女儿口舌，却写麝月一人，袭人出嫁之后，宝玉宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微小敝等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云：“好歹留着麝月”一语，宝玉便依从此话” 可见宝玉宝钗落魄后依然还有麝月在身边服侍，这自然是80回后故事。但是即便是这样宝玉依然离开二人，出家为僧。
关键人物
麝月的存在对宝玉是极为关键的。“寿怡红群芳开夜宴”一节里，麝月所掣花签为“荼縻”花，题为“韶华胜极”。“韶华”是指人的青春年华，“胜极必落”则突出美好的时光马上过去。宝玉觉得不吉利，所以会把签藏起来不让大家看。签中又引用宋代王淇《春暮游小园》里的诗句“开到荼縻花事了”，则表明良辰美景就要结束。
荼縻花是最晚才开的花，有苏轼诗：“荼靡不争春，寂寞开最晚”。曹雪芹以花喻女儿，用荼縻花则表明“诸芳尽”。正好印证麝月是陪伴在宝玉身边最后的女儿。
《尔雅-释草》里记载“荼,苦菜”。所以也有“荼毒”这样的词语。苦则预示宝玉日后的生活是艰苦的，正如批语里提到宝玉后来“寒冬噎酸齑”，苦不堪言。因佛教里说荼縻是来生的花，所以也叫“佛见笑”。佛见笑有意预示宝玉最后大彻大悟，出家为僧。又因为其花色象黄酒，也称为酴醾，这样的称呼暗合宝玉题蘅芜院的对联中“睡足酴醾梦也香”。“酴醾”就是荼縻花酿的酒(古时四川酿酒)，西汉的扬雄在《蜀都赋》中称为“酴清”，既是此种酒。这样一来所联系的伏笔则很明显了，麝月是陪伴宝玉作完红楼一梦的最后一个人物。
安分守己
麝月是安分守己的，大家出去顽自己守着。麝月是体贴照顾的，体谅袭人病了，让老妈妈子们歇歇，小丫头子们顽顽。麝月是善解人意的，晴雯抱怨林之孝家唠叨，麝月确能为他人想：“他也不是好意的，少不得也要常提着些儿。也堤防着怕走了大褶儿的意思。”
有这般的性格，又有“三言两语”的“做贼”能耐，关键时候还能挺身而出，麝月如何不得好评?如何不做姨娘?王夫人说“笨笨的倒好”，平儿单告诉麝月留心坠儿，袭人出嫁，嘱咐“好歹留着麝月”，好比萧何荐曹，元直走马。
麝月与荼縻花
《红楼梦》第63回写到麝月掣签时，有一段值得玩味的文字："麝月便掣了一根出来，大家看时，这上面一枝荼縻花，题着"韶华胜极"四字，那边写着一句旧诗，道是"开到荼縻花事了"。注云"在席各饮三怀送春。"麝月问怎么讲，宝玉愁眉忙将签藏了说："咱们且喝酒。"说着，大家吃了三口，以充三杯之数。"
宝玉看了签为什么要犯愁?又为什么要把签藏起来?这一签到底包含着什么意思? 原来荼麻縻属于蔷薇科落叶灌木，初夏开花，花冠为重瓣，带黄白色，美丽可供观赏。历代诗人以其开花较晚，故把荼縻看作是送春之花。签上的那句诗出自宋代王淇《春暮游小园》"一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼縻花事了，丝丝天棘出莓墙。"荼縻花一开，意味着"三春过后诸芳尽"，良辰美景就要结束了。麝月忠厚老实，心地善良。在怡红院几个大丫头中，她受袭人"陶冶教育"影响最深。袭人不在，常常留着麝月看家，所以在王夫人的眼中，袭人和麝月视为一体，遇事往往袭麝并举，如谈到宝玉房中丫头时说："只有袭人，麝月这两个笨笨的倒好。"这就明显地把袭人，麝月与晴雯划清界线。宝玉虽然宠爱晴雯，但怡红院里的实权派丫头却是袭人和麝月。
第24回写元宵节晚上，袭人病了，怡红院里的众丫头都出去赌钱，只有麝月看家。宝玉叫她去玩，麝月道："你既在这里，越发不用去了，咱们两个说话玩笑岂不好?"此处有脂砚斋批曰："全是袭人口气，所以后来代任。""代任"者，袭人的接班人也。
麝月是宝玉身边最后的一位侍婢，是送走春光最晚开的花朵，应了诗签上所说"开到荼縻花事了"。
人物关系
从名字上看，“麝月”和“檀云”，通常被认为是一对儿。
在第23回中，宝玉四时即事诗中的《夏夜即事》中有：“窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香。”在第78回的《芙蓉诔》中，有“镜分鸾别，愁开麝月之奁;梳化龙飞，哀折檀云之齿”。
“云”和“月”，似乎总是一对。在第50回中，进入惜春的“暖香坞”之前，要经过“穿云”和“度月”：
“过了藕香榭，穿入一条夹道，东西两边皆有过街门，门楼上里外皆嵌着石头匾，如今进的是西门，向外的匾上凿着‘穿云’二字，向里的凿着‘度月’两字。来至当中，进了向南的正门，从里边游廊过去便是惜春卧房‘暖香坞’。”
看来，这两人是一对儿应该是没有什么问题的。可是，奇怪的是，此云、此月，怎会有檀麝之香呢?
“窗明麝月开宫镜”。那次宝玉给麝月蓖头，被晴雯讥讽，宝玉说“满屋里就只她磨牙”。这时，晴雯转回来了，麝月便对着镜子里只摆手。这一段非常好看。麝月除了她的口才，给人留下深刻印象的大约就是这一次了。
说到“麝月”，似乎总是和镜子相关联(大约是因其形如月);而“檀云”呢，似乎是指一种檀木做的梳子(大约是因其纹像云)。说起来，这“麝月”和“檀云”，其实并不是真正的云和月。
再比如“茜雪”之名。雪怎么是红色的呢?在宝玉的乞红梅诗中，有“入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。”其中的“红雪”，是指红梅花。“茜”是红色。看来，这“茜雪”也未必是真正的雪。
袭人是花神生日。可是，这位“花”姑娘，后来却嫁给了优伶。原来，这“花神”也是假的，不过是优伶扮的。
此外，“秋纹”和“碧痕”也是一对。秋水之纹，碧水之痕，是风过后留下的痕迹，但并非“风”本身。
袭人(花)、麝月、秋纹(风)、茜雪，宝玉的丫鬟，似乎风、花、雪、月都占全了。但是，这风，这花，这雪，这月，却又是那样地不真实。
“开到荼蘼花事了”。梦醒之后，唯见一面镜子。原来，如宝玉一般，这不过是对镜一梦罢了。此镜，大约便是那面“风月宝鉴”(亦为《石头记》的别名)吧。
“晴雯”和“檀云”，二者似乎都是“云”。在有些版本中，这两人似乎是一人。可是，“檀云”不过是指梳子的质地和花纹;而“晴雯”呢，却是真正的彩云，是要和天上的明月相配的。
在“真真国”女儿诗中，有“月本无今古，情缘自浅深”。在我看来，这“月”，便寄托着作者的“古今之情”。因此，有香菱苦心学诗、再三咏月。“云”是为了烘托“月”的。“晴雯”谐音“情文”，大约便是因这“古今之情”所作之文吧。
彩云易散，而明月犹在。春梦云散，此情终是难了。
麝月结局
麝月名至奇，内涵丰富。《玉台新咏》云“金星与婺女争华，麝月共嫦娥竟爽”，麝月之名盖出于此。麝月本指镜子，此句指代月。书中兼用两意。《红楼》评诗“一物珍藏见至情”末句“云自飘飘月自明”，其中之月当暗指麝月。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”之嫦娥就是指月。但是“麝月共嫦娥竟爽”一句必要弄清才行，因为它极有可能隐含麝月真相。
吴世昌先生曾说麝月就是一面镜子，其论颇窥真趣。麝月正是来照贾府的衰败的，风月宝鉴有正反两面，脂砚曾举“好知青冢骷髅骨，就是红楼梦里人”，说的就是这个意思。麝月在前八十回中皆是正面，所以前半部说的是风花雪月，后半部变故迭起，即为反照。风月宝鉴的作用就是这个。13回“贾天祥正照风月鉴”直指贾府之衰，贾瑞死是贾府败的征兆，可卿死是影射风月繁华恶兆。贾府之败由麝月做见证人，这是很可玩味的。“开到荼縻花事了”说的是荼縻花开得最晚，在群芳归位之后。“开到荼縻花事了”句出自宋代王琪《春暮游小园》诗，东坡诗云“荼縻不争春，寂寞开最晚”，正是“麝月共嫦娥竟爽”之意。任拙斋诗云“一年春事到荼縻”，其意更为明显。荼縻乃是送春之花，而荼縻正是麝月的象征。
我们看63回众人抽签的事，其先后是有顺序的。麝月在宝钗、探春、湘云、李纨之后抽签，是说湘云在他们之后死。麝月掣签，上有“韶华胜极”四字，又注：在席各饮三杯送春。胜极岂非春之尽乎?物极必反。送春，即是送三春之意，有云“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”，也可互相参照。三春去，麝月必返矣。
我们分析一下“开到荼蘼花事了”句。“花事了”三字犹可玩味。花既可指群芳，又可指花袭人，其实还可指花芳官。什么事了?自是花袭人出嫁事。一到花袭人出嫁，麝月就要走了。但是脂砚有言“(袭人走时)好歹留着麝月”，可见麝月此时并不离去。那么花事了当如何解呢?无疑应想到芳官，芳官和宝玉的婚姻(详见拙文《芳官论》)，宝芳婚事能够延续一段时间的(评诗云“屈从优女结三生”，优女自是芳官了)，当此际麝月离去，此时袭人尚在，与蒋玉菡共同供奉宝玉(脂评“供奉宝玉夫妇终始”，可见袭人未去)。作为风月宝鉴的麝月已经照贾府落败，所以还本归真。这才是“花事了”真解。
然而风月宝鉴失而复得，这是因为宝芳婚事根本不可能顺利，因而出家，但是又还俗(见拙文《宝玉论》)，所以麝月要复出，所谓复得。诗句“开到荼蘼花事了，丝丝天棘出梅墙”(天棘：蔓生植物，论诗者多以为名本佛家，如宋代罗大经《鹤林玉露》，据此说。连初用“天棘”一词的杜甫诗“天棘梦青丝”也是为僧而赋的。可见“花事了”后，宝玉出家(“出梅墙”)。所以雪芹的艺术构思肯定借用了王琪诗意。
麝月是个什么样的人？如何评价麝月？
麝月是个什么样的人？如何评价麝月？
安分守己
麝月是安分守己的，大家出去顽自己守着。麝月是体贴照顾的，体谅袭人病了，让老妈妈子们歇歇，小丫头子们顽顽。麝月是善解人意的，晴雯抱怨林之孝家唠叨，麝月确能为他人想：“他也不是好意的，少不得也要常提着些儿。也堤防着怕走了大褶儿的意思。”
有这般的性格，又有“三言两语”的“做贼”能耐，关键时候还能挺身而出，麝月如何不得好评?如何不做姨娘?王夫人说“笨笨的倒好”，平儿单告诉麝月留心坠儿，袭人出嫁，嘱咐“好歹留着麝月”，好比萧何荐曹，元直走马。
厚道的麝月
麝月实际上还是个实心眼的傻孩子。她虽然很听袭人的话，但又和晴雯很玩得来。晴雯生病她照顾，晴雯着急她劝解，晴雯吵架她帮忙，晴雯隔肢芳官她给按着，晴雯打坠儿她帮着拉开，一方面是可怜坠儿，另一方面当然也怕晴雯病上添气。她虽平时对晴雯的挑衅比较忍让，实际与晴雯之间却也语笑不避嫌疑，有时脏话倒比吵架用得还多。比如见晴雯撕扇子就直截了当说她“造孽”;见晴雯半夜不穿大衣跑去吓她，直骂“你死不拣好日子”“皮不冻破了你的”;见她打坠儿，便说“又作死，好了打多少打不得，这会子闹什么!”晴雯虽号称“爆炭”，却并非混不讲理，也是知恩图报善解人意的人，对于贾母，赖大家的，还有宝玉的知遇之恩一直非常感念，对于麝月的真诚友谊也很领情。
虽然麝月急起来对她说话也毫不客气，但她也知道麝月是一片好意，并不还口。所以她与麝月的关系也是比较融洽的。其实这二人性情上也颇有相似之处，两人都是吵完就忘，并不记仇的人。而且骂人时也都有点冲口而出不假思索的特点。只是麝月心思较为单纯厚道，总是就事论是，口才也好，所以骂得比晴雯更加成功，并且由于被骂者心服，所以也不会记恨于她。所以麝月的人缘比晴姐姐要好得多。所以她能同时又是一个袭人,又和晴雯好。
有原则的麝月
比如看见宝玉晴雯撕扇子作千金一笑，她就顾不得宝玉是主人，晴雯是领导，冲上去就说“少造些孽吧”，对他们糟蹋东西的行为表示不满。当芳官受宝玉的宠，晴袭二位姐姐正抬举她,教她吹汤,帮她梳头,把从前的不满藏起来的时候，麝月指出了芳官弄坏挂钟的错误。这两件事虽小却表现了麝月身上的闪光点。一是就事论事，对事不对人，她看不上的是这人的行为本身，但决不象老妈子那样说晴雯张狂，也不象晴雯骂芳官“狂”袭人说芳官“可恶”等泛泛而骂泄私愤。二就是表现了她劳动人民的本色——爱惜东西不浪费。
书中写晴雯的哥哥是“一朝身安泰便忘却当年流落时”，晴雯又何尝不是如此，她和司棋等“副小姐”一样，好日子过久了，就以为这种富丽繁华的生活是可以长久的，“梦里不知身是客”，哪想到有朝一日一道命令下来，扫地出门，什么都没有了，连茶水都喝不上的日子还有呢。至于芳官就更厉害了，连饱饭还没吃上几天就嫌鸭子油腻了，全忘记自己不久前还象商品一样被卖来卖去，她的表现也可算是“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”了吧?麝月当然未必能懂得盛宴必散的道理，但她根本就知道做人不能忘本，“常将有日思无日”。知福、惜福的人才可能造福，只有这样的人才可以最终陪伴照顾宝玉于贫寒之中。
能力一般的麝月凭什么当上贾宝玉的通房大丫头？
麝月在《红楼梦》中是一个不显眼的人物。她个头不高，擦衣柜的时候够不着，请晴雯帮忙。长相也不太出众，在大观园中也不怎么惹眼。麝月的身份比晴雯和袭人矮一等，只是贾宝玉身边二等级别的大丫头。正是因为身份等级所限，注定了麝月在怡红院中没有多少权利。麝月很会做人，一般不在众人面前表现她的才能，也显得不怎么能干，也不可能与一等丫头晴雯、袭人争功。正是这样，晴雯和袭人才不排挤她，还共同接纳了她。
麝月给人的感觉就是一个笨笨的、憨憨的，有点傻乎乎的大丫头。“一问摇头三不知”，藏拙示仁的表现，一点儿都不比宝钗逊色呢!麝月明知道贾宝玉与袭人的云雨之情，却三缄其口，当着众人装做一个糊涂虫。不少人认为麝月的身上有袭人之风，贾宝玉说“公然又是一个袭人”。可以这样说，袭人在无形当中，成了麝月心中的楷模，以至于做人处世也在模仿她。
怡红院的女孩子都出去玩耍了，麝月却独自一人守在屋子里看家护院;袭人病了，麝月忙里忙外;晴雯逞强，不穿衣服跑出去吓唬她，气得麝月不停地责备，言语虽然不中听，但也是一番好意。麝月在怡红院中是一个与世无争的女孩，平日里总是不声不响，默默无问。但是贾宝玉对麝月还是比较喜欢的，晴雯发牢骚揭露贾宝玉与袭人说不清白“我们是什么意思”，却也揭露了麝月的创疤。麝月侍候宝玉洗澡，两个人在屋里好半天都没有出来。不知是晴雯太心急了呢，还是麝月和宝玉真的发生什么事情了?这里面便窝着一个悬案，此事也只有宝玉和麝月自己心里清楚了。
麝月做事不象袭人那么干净麻利，处处细心周到。她又没有晴雯的干练，不会在灯下病补百雀衣。但是麝月又是极其忠诚的一个人。不仅在袭人生病，怡红院丫头跑出去玩的时候，独自一人看家护院，而且还懂的节俭，也算是怡红院里的一个明眼人儿。晴雯撕扇说她“造孽”，晴雯打坠儿她又有点心疼，便说“又作死，好了打多少打不得，这会子闹什么!”晴雯有什么拿她出气，听说坠儿偷了平儿的虾须镯，便窝不住肚子里的火，天末明就责备麝月不早起，可见晴雯心里藏不住事，本来身体有病，偏偏一夜没有睡好。而麝月则安安稳稳地睡得很香，以至于赶不过晴雯起得早。
然而，尽管晴雯经常吵吵闹闹的，麝月却从不跟晴雯不计较过节。好在晴雯也跟她有相同的性情，互相都不计较，二人相处也算和谐。晴雯隔肢芳官，麝月帮她按着。麝月夜里出去小解，晴雯不穿衣服追去吓唬她，自己却冻得直打哆嗦，以至麝月责备她：“皮不冻破了你的”、“你死也不拣好日子。”麝月跟晴雯关系好，还是袭人的铁杆粉丝。袭人让她做什么，她才做什么，袭人不发话，麝月就是不管不问，天塌下来，她也装着看不见。
但是尽管如此，麝月又不象她表面上的脆弱，而是一个内心十分强大的吵架高手。
晴雯和坠儿妈吵架，两下争得不可开交，眼看着问题没法解决了，麝月站出来，就把坠儿妈给压住了。“这个地方岂有你叫喊讲礼的?你见谁和我们讲过礼?别说嫂子你，就是赖奶奶林大娘，也得担待我们三分”。麝月不跟坠儿娘论理，而是论身份，论的是自己这班姐妹在怡院里的特殊地位。这是众人无法比抑的，是由贾宝玉在贾家的特殊地位决定的。麝月跟坠儿妈理论足了还不够，又拿出身份来摆款：“嫂子原也不得在老太太、太太跟前当些体统差事，成年家只在三门外头混，怪不得不知我们里头的规矩。这里不是嫂子久站的，再一会，不用我们说话，就有人来问你了。”
芳官因为干娘欺负她，袭人过问不了，晴雯跟她吵也没争出个高低来，袭人便请麝月出马，麝月果然不负众望，几句话就把芳官的干娘摆平了：“你且别嚷。我且问你，别说我们这一处，你看满园子里，谁在主子屋里教导过女儿的?便是你的亲女儿，既分了房，有了主子，自有主子打得骂得，再者大些的姑娘姐姐们打得骂得，谁许老子娘又半中间管闲事了?……你们放心，因连日这个病那个病，老太太又不得闲心，所以我没回。等两日消闲了，咱们痛回一回，大家把威风煞一煞儿才好。宝玉才好了些，连我们不敢大声说话，你反打的人狼号鬼叫的。”
从麝月参与的两次大战中可以看出，麝月之所以比袭人更泼辣，是因为她胸怀比袭人宽广。而她之所以能够据理力争，不是就事论事，而是从贾家的主仆、等级礼秩上去论理。这是很符合麝月身份的。麝月在怡红院里严格遵守贾家的规矩，属于二等大丫头，或者说是怡红院的二级公民。平日里小心处事，既要维护好自己身份，又不要保证自己不抢头功，占一级公民的向上爬的通道，因而低调做人。正因为贾府内的等级分明，麝月才拿起等级的武器自卫，自然是无懈可击，旗开得胜了!从几件小事上，也可以看出，麝月的做人：心宽、厚道、低调、泼辣。她对贾家的一切，一直看得明明白，所以不露声色。只要不是天塌地陷，谁也别想从麝月的口里套出什么东西来。麝月的心计，不亚于宝钗，是一个极其聪明的人。
袭人在背后算计晴雯，在王夫人面前打小报告，将怡红院丫环们与宝玉私下里的玩笑话都说给了王夫人，结果王夫人撵走了晴雯，以至于使晴雯冤死。贾宝玉在王夫人处一路来，一路寻思，忍不住质问袭人：“怎么人人的不是太太都知道，单不挑出你和麝月秋纹来?”红楼第七十七回，怡红院遭到了王夫人的抄检和洗劫。撵走了晴雯、蕙香，又打发了几个唱戏的姑娘……脂砚斋评这一回说：“一段神奇鬼讶之文不知从何想来，王夫人从来未理家务，岂不一木偶哉?且前文隐隐约约已有无限口舌，谩谰之谮原非一日矣。若无此一番更变，不独终无散场之局，且亦大不近乎情理。”
王夫人自晴雯死后，看到宝玉得了一场重病，心里有些后悔。王夫人毕竟不是傻子，又是吃斋念佛的人，怎么不会悟出其中的破绽呢?贾宝玉得病后，母子二人能不谈心吗?从袭人的结局上看，她在王夫人面前的大红大紫，还是最终结束了。尤其是嫁给了戏子蒋玉菡，很明显这个婚姻不是从贾家赎身之后嫁的，而是被贾家撵出去才嫁的。试想，袭人家里并不贫穷，哥哥嫂子待她也不错，怎么会将她配给戏子呢?要知道古时候戏子的地位是极其低下的。
袭人终究还是聪明反被聪明，晴雯倒了，她也有点自不量力。虽然红楼第三部没有完全符合作者意愿，但是袭人感觉到宝钗心机太重，而后又突然力挺林黛玉，必然是不会讨到王夫人好的，这个情节也具有合理性。众人散去，只剩下麝月坚持到了最后。袭人临嫁前，对贾宝玉说：“好歹留着麝月”，然而麝月与宝钗的命运一样，好景不长，终被贾宝玉遗弃。
红楼中麝月的出场不多。但是只有要麝月出场，几乎都是重头戏。麝月几乎是贾宝钗的翻版，平日里藏拙示仁，不言不语，但是一旦站出来，又厉害得不得了。因而，麝月的心机比袭人还重，而城府跟宝钗一样深。麝月可以说是无为而为，结果在晴雯和袭人相争两败俱伤之后，摇身变成了一个成功的获利者。宝钗与宝玉结婚后，麝就名副其实地成了贾宝玉的通房大丫头。只可惜这位通房大丫头在贾宝玉的心目中，既超不过袭人，更比不上晴雯。
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