中文名：田伯光
别 名：不可不戒
国 籍：中国
民 族：汉族
职 业：采花贼→和尚
主要成就：以闻香识女人的特技‘天鼻通’救出被囚禁的恒山群尼
绰 号：万里独行
武功绝技：狂风刀法 飞沙走石十三式刀法
人物出处：《笑傲江湖》
田伯光个人简介 田伯光是哪一部小说中的人物
田伯光，金庸武侠小说《笑傲江湖》中的人物。原为采花大盗，外号“万里独行”，后被不戒和尚所逼当了和尚，号“不可不戒”，并要求他陪在仪琳身边保护她。旨因轻功卓越，刀法出众，但其人又好色成性，所以又被武林正派中人称之为「采花大盗」。武功甚至能与青城派掌门余沧海互角。人倒不坏，与令狐冲斗了几场，武功虽胜过令狐冲，却不逼之过甚，亦能识得令狐冲是英雄，颇有惺惺相惜之意，可谓是竖子可教也。奇怪的是田伯光掠了绝色尼姑仪琳姑娘，既是采花大盗，不但没采了这朵花，反让令狐冲从中搅弄得倒认仪琳为师。
人物经历
江湖人称「万里独行」，旨因轻功卓越，刀法出众，但其人又好色成性，所以又被武林正派中人称之为「采花大盗」。
武功甚至能与青城派掌门余沧海互角。
本来田伯光好色成性，有一次，田伯光欲轻薄恒山派仪琳，却因当时华山派令狐冲所救而不成功。又因令狐冲的捉弄，田伯光成为了仪琳弟子，这时田伯光却不承认。
爱女心切的不戒和尚曾胁迫田伯光去华山请令狐冲到恒山见仪琳，田伯光上华山找到令狐冲后，却因当时令狐冲得到隐居华山的风清扬所授的“独孤九剑”而剑术大增，田伯光因而无法战胜令狐冲，亦因而无法令其上恒山见仪琳。经过这些事后，田伯光与令狐冲的友谊大增。
令狐冲当上恒山派掌门后，不戒和尚知道令狐冲被人家背后讥笑，欲迫田伯光与之一同加入恒山派，却怕田伯光调戏恒山派的尼姑，再迫其当和尚，取法号「不可不戒」，再与其一起加入恒山派。田伯光最后成为一个乖巧的弟子。
第二十九回掌门中提到田伯光摇头道：「太师父是另有道理的。他说：“你这人也太好色，入了恒山派，师伯师叔们都是美貌尼姑，那可大大不妥。须得斩草除根，方为上策。”他出手将我点倒，拉下我的裤子，提起刀来，就这么喀的一下，将我那话儿斩去了半截。」田伯光也摇了摇头，说道：“当时我便晕了过去。待得醒转，太师父已给我敷上了金创药，包好伤口，命我养了几日伤。跟著便逼我剃度，做了和尚，给我取个法名，叫做『不可不戒』。
他说：『我已斩了你那话儿，你已干不得采花坏事，本来也不用做和尚。我叫你做和尚，取个‘不可不戒’的法名，以便众所周知，那是为了恒山派的名声。本来嘛，做和尚的人，跟尼姑们混在一起，大大不妥，但打明招牌‘不可不戒’，就不要紧了。”
笑傲江湖田伯光是怎么样的人？如何评价田伯光
人物评价
痴情表现
田伯光是《笑傲江湖》中的邪派人物，人称采花大盗，人倒不坏，与令狐冲斗了几场，武功虽胜过令狐冲，却不比之过甚，亦能识得令狐冲是英雄，颇有惺惺相惜之意，可谓是竖子可教也。古怪的是田伯光掠了绝色尼姑仪琳姑娘，既是采花大盗，不但没采了这朵花，反让令狐冲从中搅弄得倒认仪琳为师父，后来又认仪琳其父为太师父，再后来做了不可不戒和尚。能解开这古怪事之迷的就是田伯光的痴情。
田伯光痴情处是，自己痴得连自己都不知道。为天下第一糊涂痴男子(不赞同)。(有相当的人会不同意把田伯光列为痴男，认为这纯是无稽之谈;也会有好多理由不同意，但这都无妨，容我说完再议。)
我已说了田伯光痴，痴得自己都不知。不信的话我们剖析说来，让田伯光自己也明白明白。
原因一
一是，田伯光为什么没采了仪琳这朵花儿。倪匡先生对此有独到见解。他认为“从表面上看来，田伯光之没有侵犯仪琳，是因为令狐冲在从中作梗，所以未能成事。但是仔细去看原作，却发现这一点，只是表面上的理由，内在另有原因。”
他详细分析了田伯光捉了仪琳去之后的所作所为，认为田伯光至少有时间和机会轻薄仪琳。一是，捉了仪琳到山洞后，虽然仪琳的三位师姐在外面喊，可仪琳被点了穴道，喊也喊不得，动也动不得，这期间是“隔了好一会儿，”在这段时间里，田伯光没有动手。二是，洞外的三位师姐走远后，到令狐冲在洞外笑，也有一段时间，田伯光也没有什么实际行动，由此，倪匡先生得出结论，之所以田伯光这般对仪琳，虽是当初意欲不轨，终未动犯，是他对仪琳已经产生了一股不可遏制的爱意，原因是仪琳太美了。“世上的确有一种这样的美女，美得叫男人可以欲念全消，只想如何去呵护她，去爱她，不怀有任何目的去为她做任何事。”
男人爱美女是件再正常不过的事，爱到田伯光不犯仪琳，韦小宝当着阿珂自抽嘴巴，都是一种美的力量，所谓魅力所至。所以，田伯光确实爱上仪琳了。
原因二
二是田伯光为什么认了仪琳这个师父?
金大侠笔下有两对怪师徒，一对是段誉和南海鳄神岳老三;另一对就是田伯光与仪琳。这后一对师徒俩尤值得玩味，你想啊，采花大盗和绝色尼姑成了师徒，且是采花大盗管绝色尼姑叫师父;且这个师父的武功比徒弟差之太远，就像是一只行动矫捷，胃口极好的猫儿，对着一条躺在盘子里的鱼儿叫师父，这个怪事能说没意思吗?
虽然，仪琳这个师父是令狐冲与田伯光打赌为其赢来的。但令狐冲赌得近于赖皮，田伯光大可不认;即或是赌输了，所谓的师父也可以全不理会，因为田伯光又不是什么正人君子。怪的是田伯光不但认了，而且后来在恒山派令狐冲接任掌门的大会上，田伯光当着江湖众英雄的面，还补行了拜师礼，认真认作仪琳为师父。虽然这个小师父从未教过他武功，但后来也确实端了一回师父的架子，仪琳曾写条子，相当是手令吧，支使田伯光去办事。诸位不妨揣摩一下，田伯光为什么心甘情愿地认仪琳为师父，就当时田伯光在江湖上的名头，以及应该说自信不差的田伯光，为什么会这么做?理由很多，但要是看不出田伯光不但是爱上了仪琳，而且爱得极深的话，那么你就被金大侠的障眼法蒙骗了。金大侠从没说田伯光爱仪琳，但不等于田伯光就不爱仪琳。
原因三
三是，田伯光为什么做了和尚?做和尚前后，田伯光是怎样想和怎样做的?
书上说田伯光采花没采到，反被不戒和尚捉了去，竟认做太师父。令狐冲在恒山派做掌门，去了一群男子壮声势，不戒大师考虑到田伯光的名声太恶，到恒山众女子堆中不好听，所以，一刀下去，叫田伯光做了和尚。
问题是即使田伯光当时是被迫做了和尚(武功不如不戒大师也是没法子的事)。奇怪的是被迫做了和尚的田伯光，从以后的表现看，不但不见其记恨着恼，好像还有点暗自得意的样儿，恒山大会上把个不可不戒和尚的名号叫得满是响亮。
如果田伯光真不愿意做和尚，被逼不过，事后，凭田伯光的心智武功，报复定应没什么问题，弄不死不戒大师，也能伤他，且还可以伤仪琳，那法子和机会应该是太多了，可从未见田伯光有什么报复举动，甚至想报复的想法都没有。真要想问出个缘故，不得不让人去想，田伯光虽不是自愿当了和尚，但从没为当和尚后悔，理由只有一个：
当了和尚可以更多更无顾忌地接触美妙的小尼姑了。不说了，如果说到这，你还不认为田伯光是个痴情男子，我亦无法，这也怪不得，不但相当人不认为田伯光是痴男子，就是田伯光自己也许也不认。
这也不为怪，痴男一派本有“痴迷”一说，说的就是田伯光这样的人。来自唐家三少的小说《生肖守护神》。
田伯光，外号田鼠，是生肖鼠。是麒麟老大——齐岳的兄弟
“假坏人”
田伯光是个非常好的坏人;或者应该说，田伯光是个改过自新、从很坏变成很好的人。
怎么说田伯光是坏人呢?他根本是出了名的“采花淫贼”，那就是专门强奸妇人的贼人。他不但专门强奸妇女，而且因为自己是个中高手而感到自豪。这样的人，实在不单止坏，简直是卑鄙。在武侠小说中，最下流的奸人就是采花贼，在现实生活中，一个专门对妇女施暴的男人根本要不得。
但是金庸把这个采花淫贼写得不但可敬，而且可爱。这个效果是怎样做出来的呢?拆穿了也不难明白。
首先，田伯光虽然是“著名”的采花贼，读者看遍全书，也未见过田伯光做什么采花行为。(我记得岳不群下山就是为了对付田伯光，至于有否真的有什么，就不记得了，因为原书竟然给朋友弄丢了。连对什么妇女色迷迷的样子也未见过。他捉了仪琳“欲”施强暴，始终留在“欲”的阶段，何止碰也没有碰过她的肌肤?简直对她十分客气。金庸说他是采花淫贼，他的言行举止不但不像淫贼，简直一点也不贼头贼脑。这个采花贼定是冒牌货无疑。
田伯光可敬之处是他的君子风度：不肯乘人之危，见令狐冲无力回招，便宁愿收手;还有就是他的光明磊落，遵守诺言。可爱之处是他一直对仪琳十分好，对令狐冲很有义气，三番四次相帮，读者喜欢仪琳、喜欢令狐冲，田伯光对他们好，自然博得读者欢心，但一般而言，他重视友谊，是他可爱之处。
此外，田伯光坦白，自承“失威”事迹，不但好笑，而且令人感到可以信赖。
但金庸为什么要耍弄出一个冒牌采花贼?一来是衬托出令狐冲的不羁：不怕与诸色人等来往，及令狐冲的不凡：只有他看得出田伯光的气度;二来自然是藉此讽刺“正派人士”，论操守行为，那许多伪君子远不如这一个最下流的采花贼，我们又回到正邪是否黑白分明的主题上来。
不过，金庸这一证题是不成立的，因为他把田伯光写得太好了，田伯光根本不是坏人，他不是什么“真小人”，他是“假坏人”。
田伯光的克星绝对是不戒和尚一家三口，因为仪琳结识令狐冲，最终导致被骟，而且除了仪琳外，不戒两口子的武功都比田伯光高。
笑傲江湖为何田伯光与仪琳相互喜欢却没在一起
千里独行——田伯光，这个名号那可是响当当的，特别是在那些妇女眼中。可为什么要用千里独行来做称谓呢?一来，千里形容轻功好，独行说明武艺还不错，有行走江湖，独来独往的本事;二来，这千里独行比采花大盗这个名号更雅，谁也不会自我标榜为我是采花大盗，就像强奸犯他也不喜欢别人一碰到他就叫他强奸犯一样，其实无论是好人坏人，他内心深处都有一层底线和尊严的。其三，他这个名号主要成就于他第一个所爱的女人。
在起初田伯光其实是个憨纯，痴情的汉子，有一身好本领，却不知为恶欺人，过着贫穷平凡的日子，后来因为爱上了他的第一个女人，然而这个女人却虚荣，贪婪，一味的唾弃玩弄着田伯光(当一个人真的爱上一个人时，那怕一味的低贱，卑微，它也愿意用真心去对待，那怕用生命去付出)，为了讨这女人的高兴，每晚不要命的偷盗，偷完了附近的就偷远处的，最后越偷越远，一夜千里，千里独行这个名号就来了。不是靠爱走到一起的，那怕你付出的再多，最后等来的也只是离弃与背叛。
最后，这女人嫁给了一个员外，面对这一切打击还是挺大的，汉子的心也是肉长得，从此他就干上了采花的事，闯进女人的房间就开始干那事，干完就走人，然而为什么偏偏后面遇到了仪琳，并且多次抓到，都没有和她发生过关系呢?这就是爱(真爱一个女孩不愿去轻易伤害她，因为在那个时代，被那样过的女人，以后跟了其它的男人，地位姿态都要低人一等，等我给了你一生一世的保障了再干那事，我不愿你在别人面前低人一等)，后面出家恒山，拼死相救，百般讨好，讨好不成因仪琳一句“我不想再看见你”就上吊自尽，因为仪琳也成他生活中所看到的全部，这就是爱，所以田伯光对仪琳有真爱!
现在说说仪琳为什么对田伯光也有爱，既然有爱为什么又没有走到一起?
其实我每次听到那个人对另一个人说“我只爱你一个人”时，我立马就脱口一句“鬼话”，其实我们人一生中会爱上很多人，区别只在于爱的层次不一样。首先，仪琳愿意收田伯光当徒弟时，说明她就已经不排斥田伯光了;后面，面对田伯光的百般讨好，仪琳却有时生气的哭了，问题来了，为什么仪琳会哭?
难道就因为田伯光给她碗红烧肉吗?她在老早以前就亲过令狐冲，说明她根本就不太注重所谓的清规戒条，这就更不会因为碗肉哭了，其实她这哭包含了几种情素，有生气，有感动，还有无奈，生气你憨头憨脑，感动你对我的好，无奈你不是我最爱;最后，当田伯光救了她时，她没有询问直接叫田伯光一起上思过崖，说明她已经没把田伯光当外人，接受了他。然而为什么他们都有爱，却没能走到一起呢?这就怪令狐冲了，因为仪琳对田伯光的爱没有超越她对令狐冲的爱，有令狐冲这个结在这，她不可能和田伯光走到一起。
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