中文名:太姒
国 籍:周朝
民 族:华夏族
出生地:有莘国(今陕西合阳县东南)
职 业:周文王正妃
夫 君:周文王姬昌
武则天赐谥号:文定皇后
陵 墓:德陵
性 别:女
太姜太任太姒：周朝百年基业背后的女人
太姜太任太姒
太姜是周文王姬昌的奶奶，太任是周文王姬昌的母亲，而太姒是周文王姬昌的夫人，三位女性都是以德行著称，可以说周朝能够有八百年的基业，与这三位女性对于自己孩子的教育分不开，这三位女性可以说是历史上贤良淑德的女性的代表，也是妇女德行的好榜样。
太姜太任太姒
太姜是周朝先祖太王的夫人，是周文王姬昌的奶奶，生育了太伯、仲雍和王季三个儿子，其教育子女以身作则，可以说教育非常成功，太王非常喜欢王季的儿子姬昌，所以太伯与中雍就逃到蛮荒之地，为的是父亲能够将王位传给王季，使得姬昌能够接替父亲的王位，这个兄弟谦让的故事成为了千秋佳话。
太任是周文王姬昌的母亲，在太任怀孕的时候特别注意行事与所见，可以说做到了凡事合乎仁义道德才会去做。可以说是最早的胎教实行者，所以生下周文王后，周文王就非常聪明，可以说举一知十，人们都说这由于太任胎教做的好的缘故。
太姒是周文王姬昌的夫人，在娘家的时候就已经非常有贤德之名，所以周文王姬昌非常看重太姒，亲自到渭水去迎娶太姒，太姒成为了周文王的夫人之后效仿太姜和太任，辅助丈夫，使得文王治外，自己治内，取得了非常好的政绩，以道德教化天下，被人们尊称为“文母”，太姒生育了十个儿子，其中包括武王姬发和周公旦，周朝之所以可以立于天下，与太姒的教育也有很大的关系。
周朝之所以可以成功，与太姜太任太姒的贤良淑德具有非常大的关系，可以说是这三位女性的教子有方才使得周朝天下归心。
太姒有几个儿子
太姒是周文王姬昌的正室夫人，据说长的非常的美丽，也非常的贤德，太姒与周文王可以说是一见钟情定下终身，《诗经》中的《雎鸠》据说描写的就是周文王姬昌与太姒的爱情故事。太姒与周文王一共生育了十个儿子，下面我们就介绍一下太姒的十个儿子。
太姒画像
大儿子伯邑考，据说周文王十三岁的时候生下了伯邑考，后来妲己诬陷伯邑考说伯邑考轻薄于她，于是伯邑考被纣王杀死，并且被剁成肉泥，纣王还将伯邑考的肉做成的肉丸子送给被囚禁的周文王姬昌食用。
二儿子姬发，据说周文王十五岁的时候生下姬发，后来姬发被立为王，带领军队打败了殷商，武王伐纣就是说的姬发带领着军队战胜商纣王的故事。姬发具有杰出的军事和政治才能，建立了周朝。谥号“武王”，所以被称为周武王，是历史上著名的一代明君。
周公旦是周文王与太姒生育的第四个儿子，也就是姬旦，是一代政治家、军事家、思想家和教育家，参与了推翻殷商的军事行动，并且代理成王治理天下，但是自己没有任何的野心，始终作为一个辅助的角色出现，并且参与了周礼的制定。可以说是儒家的先驱，儒家思想的发源就是从周公旦开始的。
太姒在历史上比较有名的就是这三个儿子，特别是武王姬发与周公旦最为知名，其他的儿子在周武王获得天下后被分封到各地做诸侯，也是一代诸侯王，但是历史上记载的不是很多。
太姒图片
太姒首先作为一个女人是非常漂亮的，也是非常贤惠的，有人说男人只有看到女人漂亮才会想要去了解她，而了解她后如果仅仅是漂亮而没有德行与内涵，那么男人还会远离她，而太姒就是一个男人一看到就想要了解她，一做到了解她就会迷上她的女人，太姒不仅仅是外表上的漂亮，而且在内涵上也艳光四射。
太姒画像
正是因为太姒具有一个女人最好的武器漂亮，所以周文王姬昌在渭水之滨一见对其钟情，后来听到传闻说，太姒是一个非常贤德的女子，更是“寤寐思服”，正是鉴于此，周文王姬昌对太姒钟情无限，所以为了表示对太姒的敬重与自己的倾慕，周文王亲自到渭水迎娶太姒，为了展示其隆重之情，让船首尾相连搭起一座浮桥，可见其迎亲的队伍是非常庞大的。因为太姒值得，最起码文王姬昌觉得只有这样才配得上自己对太姒的倾慕。
事实证明太姒是值得文王如此钟情的，太姒婚后辅助自己的丈夫姬昌治国理家，贤德非常，向自己的婆婆与太婆婆学习，成为了周王室的“文母”，姬昌治外，文母治内，不仅仅为姬昌生下了十个儿子，而且儿子们在母亲的身体力行的教育下，据说从小时候就没有做过一件错事，不管信与不信，史书上这样记载肯定是有一定的道理的。
太姒的教育是非常成功的，儿子们都没有在历史上留下任何的污点，特别是武王姬发和周公旦的文功武治现在更是家喻户晓。从这一点就可以看出太姒是一个伟大的母亲，一个贤德的女性。
太姒是谁？姬发、雷震子的母亲太姒简介
太姒，生卒年不详，姒姓，周文王的正妃，周武王之母。太姒天生姝丽，聪明淑贤，分忧国事，严教子女，尊上恤下，深得文王厚爱和臣下敬重，被人们尊称为“文母”，在《诗经》和《列女传》中都有对太姒的赞美。武则天时期太姒被上谥号文定皇后，陵曰德陵。
太姒，姒姓，出生在夏朝君主夏禹后代有莘氏(今陕西省合阳县)部落，另一说出生自杞国、缯国。
西伯侯姬昌在渭水之滨遇到太姒，对她的美貌，惊为天人，后知道太姒仁爱而明理，生活俭朴，姬昌决定迎娶太姒。因渭水无桥，姬昌决定于渭水造舟为梁，舟舟相连，成为浮桥，亲迎太姒，场面盛大。
入门之后，太姒仰慕长辈之德，效法太姜(周太王正妃)、太任(周王季历正妃)，旦夕勤劳，以进妇道。太姒尊号为“文母”，姬昌理外，太姒治内。太姒与姬昌生下十子，次序为：长子伯邑考，次子周武王姬发，三子管叔鲜，四子周公旦，五子蔡叔度，六子曹叔振铎，七子成叔武，八子霍叔处，九子康叔封，十子冉季载。自少严谨教诲，使他们未做过坏事。
太姒的儿子中，长子伯邑考因得罪王后妲己而遭到纣王杀害，故姬昌以次子姬发为太子，姬昌死后而立，是为周武王。
《诗经》中，首篇《国风·周南·关雎》，一说是描述太姒和姬昌的爱情故事：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”《大雅·文王之什·思齐》有描述太姒的记戴：“思齐大任，武王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。”
太姜、太任、太姒合称“三太”，后世以“太太”作已婚女性的尊称，代表贤德直追三太。
天授元年(690年)，武则天称帝，改元天授，尊封姬昌谥号为文皇帝，庙号始祖。而太姒被上谥号为文定皇后，陵曰德陵。
家庭成员
丈夫
周文王姬昌
儿子
长子：伯邑考
次子：周武王姬发
三子：管叔鲜
四子：周公旦
五子：蔡叔度
六子：曹叔振铎
七子：成叔武
八子：霍叔处
九子：康叔封
十子：冉季载
太姜太任太姒：周朝百年基业背后的伟大女性
太姜是周文王姬昌的奶奶，太任是周文王姬昌的母亲，而太姒是周文王姬昌的夫人，三位女性都是以德行著称，可以说周朝能够有八百年的基业，与这三位女性对于自己孩子的教育分不开，这三位女性可以说是历史上贤良淑德的女性的代表，也是妇女德行的好榜样。
图片来源于网络
太姜是周朝先祖太王的夫人，是周文王姬昌的奶奶，生育了太伯、仲雍和王季三个儿子，其教育子女以身作则，可以说教育非常成功，太王非常喜欢王季的儿子姬昌，所以太伯与中雍就逃到蛮荒之地，为的是父亲能够将王位传给王季，使得姬昌能够接替父亲的王位，这个兄弟谦让的故事成为了千秋佳话。
太任是周文王姬昌的母亲，在太任怀孕的时候特别注意行事与所见，可以说做到了凡事合乎仁义道德才会去做。可以说是最早的胎教实行者，所以生下周文王后，周文王就非常聪明，可以说举一知十，人们都说这由于太任胎教做的好的缘故。
太姒是周文王姬昌的夫人，在娘家的时候就已经非常有贤德之名，所以周文王姬昌非常看重太姒，亲自到渭水去迎娶太姒，太姒成为了周文王的夫人之后效仿太姜和太任，辅助丈夫，使得文王治外，自己治内，取得了非常好的政绩，以道德教化天下，被人们尊称为“文母”，太姒生育了十个儿子，其中包括武王姬发和周公旦，周朝之所以可以立于天下，与太姒的教育也有很大的关系。
周朝之所以可以成功，与太姜太任太姒的贤良淑德具有非常大的关系，可以说是这三位女性的教子有方才使得周朝天下归心。
太姒有几个儿子
太姒是周文王姬昌的正室夫人，据说长的非常的美丽，也非常的贤德，太姒与周文王可以说是一见钟情定下终身，《诗经》中的《雎鸠》据说描写的就是周文王姬昌与太姒的爱情故事。太姒与周文王一共生育了十个儿子，下面我们就介绍一下太姒的十个儿子。
图片来源于网络
大儿子伯邑考，据说周文王十三岁的时候生下了伯邑考，后来妲己诬陷伯邑考说伯邑考轻薄于她，于是伯邑考被纣王杀死，并且被剁成肉泥，纣王还将伯邑考的肉做成的肉丸子送给被囚禁的周文王姬昌食用。
二儿子姬发，据说周文王十五岁的时候生下姬发，后来姬发被立为王，带领军队打败了殷商，武王伐纣就是说的姬发带领着军队战胜商纣王的故事。姬发具有杰出的军事和政治才能，建立了周朝。谥号“武王”，所以被称为周武王，是历史上著名的一代明君。
周公旦是周文王与太姒生育的第四个儿子，也就是姬旦，是一代政治家、军事家、思想家和教育家，参与了推翻殷商的军事行动，并且代理成王治理天下，但是自己没有任何的野心，始终作为一个辅助的角色出现，并且参与了周礼的制定。可以说是儒家的先驱，儒家思想的发源就是从周公旦开始的。
太姒在历史上比较有名的就是这三个儿子，特别是武王姬发与周公旦最为知名，其他的儿子在周武王获得天下后被分封到各地做诸侯，也是一代诸侯王，但是历史上记载的不是很多。
太姒图片
太姒首先作为一个女人是非常漂亮的，也是非常贤惠的，有人说男人只有看到女人漂亮才会想要去了解她，而了解她后如果仅仅是漂亮而没有德行与内涵，那么男人还会远离她，而太姒就是一个男人一看到就想要了解她，一做到了解她就会迷上她的女人，太姒不仅仅是外表上的漂亮，而且在内涵上也艳光四射。
图片来源于网络
正是因为太姒具有一个女人最好的武器漂亮，所以周文王姬昌在渭水之滨一见对其钟情，后来听到传闻说，太姒是一个非常贤德的女子，更是“寤寐思服”，正是鉴于此，周文王姬昌对太姒钟情无限，所以为了表示对太姒的敬重与自己的倾慕，周文王亲自到渭水迎娶太姒，为了展示其隆重之情，让船首尾相连搭起一座浮桥，可见其迎亲的队伍是非常庞大的。因为太姒值得，最起码文王姬昌觉得只有这样才配得上自己对太姒的倾慕。
事实证明太姒是值得文王如此钟情的，太姒婚后辅助自己的丈夫姬昌治国理家，贤德非常，向自己的婆婆与太婆婆学习，成为了周王室的“文母”，姬昌治外，文母治内，不仅仅为姬昌生下了十个儿子，而且儿子们在母亲的身体力行的教育下，据说从小时候就没有做过一件错事，不管信与不信，史书上这样记载肯定是有一定的道理的。
太姒的教育是非常成功的，儿子们都没有在历史上留下任何的污点，特别是武王姬发和周公旦的文功武治现在更是家喻户晓。从这一点就可以看出太姒是一个伟大的母亲，一个贤德的女性。
封神英雄榜第27集剧情 雷震子认太姒为母
第27集——雷震子认太姒为母
太姒不放弃,好不容易爬到半山腰，却遇到了也来找还魂草的胡仙儿，幸好雷震子及时出现，赶跑了胡仙儿。雷震子认太姒为母，说明自己就是当年西伯侯在去朝歌路上捡到的孩子,并将自己如何拥有风雷棍,自己如何拥有这样的神力告诉了太姒。
太姒认了雷震子后，托雷震子去救姬发等人，自己继续爬往山顶。太姒到达山顶，求百花仙子给还魂草。但百花仙子却要太姒拿姜子牙的人头来换，太姒不愿辜负姜子牙对他们的恩情，宁远用自己的人头换姜子牙的人头。姬发和雷震子见母亲要以命抵命，都舍身愿意代替太姒献上项上人头。百花仙子见眼前等人已经受住考验，便请出师傅天山尊者赐予还魂草。
太姒一行带着还魂草回来，哪吒误会雷震子是妖怪，两人差点相斗，幸亏姜子牙认出雷震子。西伯侯服下还魂草，但是还没有醒来，需要太姒亲自去冥界带侯爷回来才行。雷震子与姬发在冥界与龙神相斗，终将西伯侯接回。雷震子见西伯侯无碍，继续回去修炼。
姜子牙在渭水边用直钩钓鱼，引来武吉招弟的疑惑。西伯侯听闻有如此钓鱼奇人，亲自前往拜访，但姜子牙没有马上上前相见，这令西伯侯费解。
苏妲己将西岐壮大之事告诉纣王，纣王想靠南伯侯之力攻打西岐，借赫城主之力，来说服南伯侯一起攻打西岐。申公豹奉命去找赫城主。
胡仙儿申公豹等人来到姜子牙茅屋，欲用新练的阵法对付姜子牙，被姜子牙打退。
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。
