万密斋明朝医学家--姚易君历史网

中文名：万密斋

别名：医圣、万全

国籍：中国

民族：汉族

出生地：湖北省黄冈市罗田县大河岸镇

出生日期：1499年

逝世日期：1582年

职业：医学家、药物学家

主要成就：清初被康熙皇帝封为“医圣”

儿科、妇科、痘疹科闻名于世

号称“中华养生第一人”

代表作品：《养生四要》《保命歌括》《妇科摘录》《伤寒摘锦》《广嗣纪要》《万氏女科》《万密斋医学全书》

籍贯：江西南昌

生活朝代：明朝

万密斋：我国明代嘉靖至万历年间与李时珍齐名的著名医学家

万密斋 (1499 ～ 1582) 医圣。原名万全，号密斋。生于罗田(今属湖北)大河岸，是我国明代嘉靖至万历年间与李时珍齐名的著名医学家，被国家中医管理局评定为明清时期30位著名的医学家之一。他治学严谨，医德高尚，行医五十多年，以儿科、妇科、痘诊科享有盛誉，在养生保健理论和实践方面独树一帜，誉满鄂、豫、皖、赣，名噪明隆庆万历年间，后被康熙皇帝嘉封为“医圣”。所著《万密斋医学全书》对临床医学具有较高的参考价值，子目有《万氏儿科》、《妇科发挥》等10多种，108卷。其专著《养生四要》对养生保健、预防疾病、优生优育等方面具有独到的见解，他提出的“寡欲、慎动、法时、却疾”的养生理论不仅要比世界卫生组织提倡的“心理平衡、营养均衡、适当运动、戒烟限酒”的养生理念早几百年，而且内涵更全面、更先进、更科学，为“中华养生第一人”。

其家世医，祖父兰窗公，号杏坡，豫章(今江西南昌)人，以幼科闻名乡里，惜早卒。父万筐，号菊轩，继承祖志仍为小儿医，成化六十年(1480)因兵荒客于罗田，后娶妻生子，遂定居于罗田，以其术大行于世，远近闻名，人称万氏小儿科。

万密斋原是个廪生，科场不得志后，就决心学医。由于他家世代以“医药济世”，医学有深厚的家学渊源，再加上本人刻苦钻研，勤于总结临床经验，因而他的医学造诣很深，尤精于切脉、望色，一些疑难病经他诊断，便能明确辩证。特别是对儿科、妇科、内科杂病有精深的研究。在儿科方面，他在家传的十三方基础上归纳出小儿三种病因，提出不滥吃药，以预防为主的方针，颇有创见。在妇科方面，他阐明妇女生理、病理特点，指出以培补气血、调解脾胃的见解，这在中医妇科史上有深刻的影响。他发明的“万氏牛清心丸”，至今仍是治小儿急惊风的良药。

万密斋治病，除承继家学外，更以《内》《难》为本，精研《脉经》《本草》，博彩仲景、河间、东垣、丹溪诸家之说，兼通内、妇、儿科及养生之学，医术日精，噪闻于隆庆万历年间。行医足迹遍及、罗田、蕲水、营山、麻城、黄冈，远至武昌、郧阳等地，活人甚众。万氏不仅医术精湛，医德亦十分高尚。他痛斥庸医误人，反对巫医惑乱，奉行“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“视人之子如己之子”，治病不记嫌隙宿怨，不论贫富贵贱，同情劳苦，施医赠药，深受民众爱戴。

县、府、布政使司乃至巡抚，各级地方官亦常邀请他治病，曾两获知县和布政使赠予的“儒医”匾额。临证之余，勤于著述，今所传世的著作大部分是他晚年完成的。万全虽然于早年弃举从医，但对儒学的崇奉并未稍减。他多次开办学馆，教授生徒，至老不辍。他还撰著了许多儒学著作，自称“自经书子史律历，以逮百家，各有著述”。惜其儒学著作均不见传。万全家学渊源，很早就以理论结合实际的钻研《内》《难》经典，博极各家之说，具有深厚的儒学功底是促成他取得医学成就的重要条件。

万密斋有着哪些轶事典故？他有着哪些有趣的治病故事

县学训导马公顺，蜀人也，一孙五岁出痘，至八九日脓成将靥，忽腹痛烦哭，大便秘，马公惊惶不安。万密斋曰：此结粪也，当急下之。马公曰：痘疮首尾不可下，今当收靥，中气要实，岂敢下耶?密斋思如不急下，加腹胀、气喘将不救。乃作桂枝汤，暗入酒蒸大黄，煎服，下燥粪，腹痛即止，痘靥而安。马公知之，谢曰：非子通变，几误此孙。此案时在正德年间，所记之事在万密斋23岁之前。

本县户房吏阎某，麻城人也。子有虫痛，黄瘦，腹中时痛，口馋，如有肉食，则痛不发，一日无肉则痛发也。请万密斋的父亲治之，父命密斋前往。见其子甚弱，不敢下，乃思一计，只用苦楝根皮，放肉汁中煮食之，单服三日，下虫如蝌蚪者一盆，色黄黑，后以养脾丸调理而安。阎某厚谢之。

嘉靖37年6月，知县朱云阁只一子，年七岁，病泻且渴，诸医治之不效，至七月中旬犹渴泻不止。后请万密斋愈之，又与调理康复。知县大喜，“亲书‘儒医’二字，作匾赐之”。

嘉靖38年10月，黄州府同知张公之子病发热，众医作风治无效。时张公代巡在府，所属州、县官各举荐其医，皆莫治。罗田知县以万密斋荐，急召往，投剂而愈。张公曰，早请万密斋来，此儿不受苦也。众医惭而退。

隆庆元年5月，湖广右布政使孙应鳌的独生女儿5岁，病泻，发热口渴，诸医治之皆不效，至7月犹未愈。有人推荐万密斋，孙公亟召至，调治半月而愈。孙应鳌与万密斋“卮谈经书子史律历之学”，又请万密斋为治目疾，咨询广嗣之道及求嗣药方，留住近两月，临别送万密斋儒医匾及其他礼物，盛誉而归。

此外，当地还流传着许多万密斋行医济世的故事。一年夏天，万密斋行医至江西湖口，碰上一支出丧队伍，打听得知某家孕妇因难产而死。细心的万密斋发现，棺材里流出的血液新鲜，并非死人所有，遂表明身份，要求验尸。开馆后果真如他所想，孕妇确为假死，万密斋迅速施救，成功拯救了孕妇性命。

万密斋有着哪些著作理论？都流传下来了吗

他重视祖国医学遗产，但不拘泥守旧，而注重于具体分析病情，灵活运用古方。他写的诊断书，言简意明，

所开药方，药少而疗效好，创造了不少起死回生的奇迹，因而被当时人们称为“神医”。

万密斋用了几十年的时间，总结和整理了祖辈和自己的临床实践经验，写出了数十卷很有价值的医书。每写一卷，他的弟子就辗转传达室抄，流行全国各地。其著作已印行的有《万氏家传育婴秘诀》、《万氏家传广嗣纪要》、《万氏家传妇女科》、《万氏家传痘疹必法》、《万氏家传伤寒摘锦》、《万氏家传保命歌括》、《万氏家传幼科发挥》、《万氏家传玉痘疹》等十部。这些书均收入《四库全书》，颁行天下。据《万氏家谱》记载，还有三十七种著作未付印，现除《万氏秘传外科》和《万氏家传点点经》两部外，余均已失传。

万氏著作的鲜明特色是：说理深入浅出，明白易懂，有很大一部分是用诗、词的形式写的，便于学习和记忆。同时，在继承传统的基础上，还有许多精辟独到的见解，为后世所推重。象清代医学家沈金螯、武之望;日本医学家丹波元坚、汤本求真;朝鲜医学家许浚等，都在自己的著作中授引了万氏学说，并给予很高评价。

历代名人养生诀

一德：明代养生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。”

二“字”：宋代苏东坡认为，养生在于“安”“和”二字。安即静心，和即顺心，“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。”

三“戒”：孔子曰：君子有三戒。“少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。“

四“法”：明代医学家万密斋指出：养生之法有四：一曰寡欲，二曰慎动，三曰守时，四曰却疾。

五“知”：宋代周守忠说：“知喜怒之损性，故豁情以宽心;知思虑之销神，故损情而内守;知语烦之侵气，故闭口而忘言;知哀乐之损寿，故抑之而不有;知情欲之窃命，故忍之而不为。”

六“节”：明代医学家江绮石说：“节嗜欲以养精，节烦恼以养神，节愤怒以养肝，节幸勤以养力，节思虑以养心，节悲哀以养肺。

七“食“：清代养生家石成金指出：“食宜早些，不可迟晚;食宜缓些，不可粗速;食宜八分，不可过饱;食宜淡些，不可厚味;食宜温热，不可寒凉;食宜软烂，不可坚硬;食毕再饮茶两三口，涑口齿，令洁净。”

八“乐”：石成金的八乐是：静坐之乐，读书之乐，赏花之乐，玩月之乐，观画之乐，听乐之乐，狂歌之乐，高卧之乐。

九“思”：孔子曰：“君子有九思：视思明，听寺聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，愤思难，见得思义。