本 名：汪遵

所处时代：唐

去世时间：公元八七七年

主要作品：《淮阴》、《咏南阳》

汪遵唐朝诗人生平简介，主要诗作赏析

汪遵，(全唐诗云：一作王遵)(约唐僖宗乾符中前后，公元八七七年前后在世)，宣州泾县人(唐诗纪事作宣城人，此从唐才子传)。生卒年均不详。初为小吏。家贫，借人书，昼夜苦读，工为绝诗。与许棠同乡，棠在京师，偶送客至灞、浐间，忽遇遵于途，行李索然。询其因何事来京，遵答以来就贡。棠怒斥之曰：“小吏不忖，而欲与棠同研席乎”?甚侮慢之。咸通七年(公元八六六年)擢进士第，后五年，棠始亦及第。遵诗有集《唐才子传》传世。

　　主要作品

《全唐诗》录存其诗一卷.共六十一首。

《淮阴》

秦季贤愚浑不分，只应漂母识王孙。

归荣便累千金赠，为报当时一饭恩。

这首诗是咏韩信的。韩信年轻时贫困潦倒，在故乡淮阴市上受辱于胯下，只有那位漂母不断地供给他饭吃。后来，韩信被刘邦封为楚王，荣归故里，便以千金来报答漂母的恩情。这实际也是作者年轻时的写照。汪遵年轻时曾是一名衙役，算是小吏。但是他对自己鞭笞乡民，催捐逼税的地位很不满，而后为了摆脱自己的可悲处境，发奋读书。终于，中了进士，在晚唐诗人中，汪遵的咏史诗十分著名。

　　作品评价

他的诗绝大部分是怀古诗,有的是对历史上卓越人物的歌颂;有的是借历史人物的遭遇来抒发自己怀才不遇的情绪;有的是歌颂历史上的兴亡故事来警告当时的统治者;有的直接反映当时的现实生活，这些诗都有一定的思想意义。寄托了对现实生活的深沉感慨。

唐代诗人汪遵《燕台》，如今寂寞无人上，春去秋来草自生

《燕台》是唐代诗人汪遵创作的一首咏史七绝。作者通过对战国时期燕昭王招贤纳士而大破齐国的历史故事的感怀，表达了报国无门的无奈与愤慨之情。

燕台

礼士招贤万古名①，高台依旧对燕城②。

如今寂寞无人上，春去秋来草自生。

作品注释

①礼士招贤：指燕昭王为雪国耻招贤纳士的典故。

②燕城：故址在今河北易县东南，相传燕昭王曾于此地建造黄金台，招贤纳士。

作品简析

这是一首咏史的七言绝句。晚唐朝廷昏庸，朋党纷争不断，统治者所推行的科举制度和吏部任免制度，存在有任人唯亲、排斥异己的弊端，令广大儒生和士人失望，因而，战国时燕昭王设黄金台(燕台)以揽天下之士的史迹，便成为晚唐诗人百咏不厌的题材。汪遵这首《燕台》诗就是以借古刺今的手法，表达了对晚唐统治者不能礼贤重士、惜人爱才的失望和幽怨之情。作者通过燕昭王招贤纳士，乐毅大破齐国的典故，鞭笞了当时统治阶级亲佞远贤的丑恶，表达了自己报国无门的愤慨之情。

密县 （唐朝汪遵诗作） ，原文注释、相关事件介绍

密县这是一首咏古的七言绝句，作者以西汉时期名臣卓茂治蝗的历史典故为题材，赞颂了卓茂破除迷信治理蝗灾为民除害的明智信仰和高贵精神。同时也勉励当今的官吏以卓茂为榜样一心为民，治地有方。

密县

唐·汪遵

百里能将济猛宽， 飞蝗不到邑人安①。

至今闾里逢灾沴②， 犹祝当时卓长官③。

　　注释

①飞蝗不到邑人安：指卓茂组织人民驱除蝗灾的治郡功绩。

②灾沴：此处特指蝗灾，沴：音“立”，灾害。

③卓长官：指西汉名臣卓茂，以破除迷信、治蝗除害著称，是后世官吏景仰效仿的榜样。

　　审理“贪污受贿”案

卓茂因精通儒学而升任为给事黄门侍郎，之后又升迁密县令。在任期间，敦厚忠谨，与人为善，以德育人，视民如子，反对用刑法，善于发现别人的优点，来说服人，从不大声怒斥别人，官吏们都十分爱他，敢于向他报告实情，从不欺骗他。

一天，有人向一个亭长送了米肉等物后，来向卓茂告发，说亭长收受了他送去的米和肉。平时，卓茂知道这位亭长是位好官，这到底是怎么回事?卓茂为弄清情况，非常重视，让左右人退避，独自问这位告状的人：“你这次送礼是亭长主动索要呢，还是你主动向他送的?还是平时你们相处得很好，他给了你什么恩惠，你才送呢?”这人回答说：“都不是，是我送给他的人情。”卓茂又问：“既然如此，你为什么反过来又要告他呢?”那人说：“因为想求他以后对我好一点，才送东西与他。后来，我又听说，官吏不准从老百姓那里收受一点东西，所以才来告他。”卓茂耐心地解释说：“你这样讲，就太不明白人情世故，太孤陋寡闻了，人之所以比禽兽高贵，就是因人人皆有一颗怜悯万物的仁爱之心，知道人与人之间要相互尊重，相互爱戴。同一乡的乡绅士族、寻常百姓尚且互致馈赠，何况官与民呢?这正是人与人的情义呀!当然，当权者切不可以权势凌人，向百姓强夺豪取。人生活在这广宇的世界之中，或者群居一地，或者散居四方，靠什么来使人与人和睦相处、相敬如宾呢?就是靠礼义仁爱呀!你状告的那位亭长是位好官，年终时送他一些东西，这符合圣人的所提倡的礼呀!”那人又说：“既然如此，那么法律为什么要加以禁止呢?”卓茂微微一笑说：“法律规范人的行为，礼义理顺人与人之间的感情。现在我用礼义来规劝你，你必然没有什么怨恨，但我如果依据法律惩治你，恐怕你就接受不了。当然，官吏犯了小的过失，要受什么处罚，犯了大的罪过就要受到极刑。你回去后要仔细想一想。”最后，卓茂又告诉那位亭长，不可因小失大，不可因一点私得而坏了名声。自此，百姓都听从卓茂的教诲，而属吏感怀知遇之恩，更加勤奋工作，上下齐心，把密县治理得非常好。

　　丢马还马

起初，卓茂被征召为丞相府，担任府吏，侍奉丞相孔光，孔光称他为人诚实、厚道。

相传，有一次外出，有人忽然拦住他的马车，指着卓茂的马说：“你骑的马是我丢的马。”卓茂十分诧异，问道：“你的马什么时候丢的?”那人说：“一个多月了。”卓茂想，这马我已用了好几年了，心里知道对方肯定是认错了。但他还是把马从车上卸下来，送给对方，临走时，回头对那人说：“如果您发觉不是自己的马，劳您的大驾，请到丞相府把马还给我。”然后，自己拉着车子回了府。

之后，不久，失马的人在别处找到了自己的马，于是到丞相府，把马还给了卓茂，并叩头谢罪，卓茂也毫不怪罪。卓茂生性不好与人争执，竟到了如此程度。

　　蝗不入密

卓茂初到密县任县令时，废旧立新，更新吏治，但同行们都暗暗讥笑他，毗邻各县的人都嘲讽卓茂无能。为此，河南郡守也认为卓茂能力不济，特为密县增署了一个守令。

卓茂不惧流言和上司的不信任，仍然我行我素，几年后，密县迎风招展大大好转，出现了道不拾遗、夜不闭户的良好风气。

汉平帝时，出现了蝗灾，蝗虫遮天蔽日，所到之处，草木一光。河南郡20多个县都受到蝗虫的严重侵害。卓茂事先了解到这一蝗灾即将到来时，不信神，不信鬼，号召全县人民利用各种办法，大力灭蝗，这样蝗虫没有给密县造成灾害。当时，他的上司发现各种蝗灾如此严重，可唯独密县未受其害，十分诧异，就将这一情况上报河南郡太守，太守也不相信，就亲自到密县察看实情。到密县后，郡太守果然见密县未受蝗灾，人民生活安定，秩序良好，方深以为信。他们认为蝗虫是神虫，所到之处无一人敢害，蝗虫这所以没给密县造成灾害，是卓茂的所作所为感动了上神，而不知是卓茂以民计为先，不计个人得失，不怕得罪鬼神，灭蝗抗灾所取得的成效。

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。