中文名：吴范
别 名：吴文则
国 籍：孙吴
民 族：汉族
参考资料：《三国志·卷六十三·吴书十八·吴范刘惇赵达传第十八》
吴范生平简介，最后是怎么死的？死后占星术无人继承
吴范,字文则,会稽郡上虞县人。因研究历数,知晓气候,而闻名于郡中。被荐举为有道,来到京都,正值天下大乱而未被任用。时值孙权崛起于东南,吴范于是前往投奔并任职其下。凡是遇到灾祸、吉祥的征兆,他就推算预言将要发生的事情及其变化情状,其预言大多应验。于是以此声名显扬。
起初,孙权在吴郡,准备讨伐黄祖,吴范说:“今天讨伐无大利,不如明年出兵,明年戊子,荆州刘表也身死国亡。”孙权不听而发兵征讨黄祖,终于不能取胜。第二年,孙权出兵,行至寻阳时,吴范观看天象,于是上船祝贺,催促军队赶快挺进,军队一到就大败黄祖,黄祖趁黑夜逃走。孙权担心抓不住他,吴范说:“他逃不远,一定能生擒住他。”到五更天,果然活捉黄祖。刘表终在这年去世,荆州被吴、蜀瓜分。
及至壬辰年(212),吴范又报告说:“甲午之岁(214),刘备一定取得益州。”后来吕岱从蜀地返回,在白帝城遇上刘备,回来说刘备部队离散流落,死亡近半,一定不能占有益州。孙权以此诘难吴范,吴范说:“为臣所说的是天道运行规律,而吕岱所见到的只是人事现象。”刘备果然后来得到蜀地。孙权与吕蒙设谋袭取关羽,与亲近大臣商量,大多数人都说不行。孙权以此事问吴范,吴范说:“能行。”后来关羽在麦城时,派人请求投降。孙权问吴范说:“他究竟会投降吗?”吴范说:“他有逃走的天象,说投降是假话。”孙权派遣潘璋邀截关羽的径路,侦察的人回来,报告说关羽已离开麦城出走。吴范说:“虽然离开了也免不了被抓住。”问他捉住关羽的时间,他说:“明日中午。”孙权设置漏表滴漏刻下记号来等待着。及至中午没有消息,孙权问其原因,吴范说:“时间还没有到正午。”不久,有风掀动帷帐,吴范拍手说:“关羽抓到了。”很快,帐外欢呼万岁,传告说捉住了关羽。后来孙权与魏国建立友好关系,吴范说:“以天象风候来说,魏国表面上与我和好,其实怀有图谋,应该对他们进行防备。”刘备大规模出兵西陵,吴范说:“以后一定与我们和亲。”事情的结局都如他所预言。他的占卜的应验都是如此明白确切。孙权以吴范为骑都尉,兼任太史令,他多次问访咨询吴范,想知道他是如何判定的,吴范惜爱和保密自己的占卜术,不将最紧要的东西说给孙权听。孙权由是忿恨吴范。
起初,孙权为将军时,吴范曾报告说江南有帝王气象,在亥、子的年份之间有大福大喜降临。孙权说:“如果结果像您所说那样,我要封您为侯。”及至孙权成为吴王,吴范当时陪宴,说:“从前在吴中,曾说过此事,大王还记得吗?”孙权说:“有这回事。”因此招呼左右侍者拿侯爵的绶带给吴范戴上。吴范知道孙权想以此权当对以前的诺言兑了现,便动手推辞不接受。及至后来论功劳进行封赏时,孙权以吴范为都亭侯。诏令正要颁布时,孙权忿恨吴范对自己的知识技巧太吝啬,便在诏令里削掉了吴范的名字。吴范为人刚烈直率,颇喜好自夸,然而与亲戚、故友交往有始有终。他一向与同乡魏滕相友好。魏滕曾经犯罪,孙权十分严厉地发怒斥责,谁敢劝谏便被处死。吴范对魏滕说:“我与您一道去死。”魏滕说:“您死了并无益处,何必去死?”吕范说:“怎么能怕死而坐视不管呢?”于是他剃光了头发将自己绑缚着来到宫门前,让守宫门的侍卫去禀报。侍卫不敢,说:“报讯必死,我不敢去报告。”吴范说:“你有儿子吗?”侍卫说:“有。”吴范说:“假如让你为了我的事被处死,你的儿子归我抚养。”侍卫说:“好吧。”于是推门而入。话未说完,孙权大怒,想用戟戳死他,他一会儿跑了出来,吴范乘机抢入,叩头流血,边说边流泪。半晌,孙权才消解怒气,于是免魏滕死罪。魏滕看到吴范感谢他说:“父母能生我养我,不能使我免除一死。大丈夫相逢知己,像您这样的人一个就足够了,何必要多啊!”
武五年(226),吴范因病去世。他的长子已先死,小儿子年纪尚幼,于是他的占星术无人继承。孙权追念他,便招募三州中有人能举荐知晓天文术数如吴范、赵达这样的人,便封爵千户侯。但终无所获。
孙权帐下吴范可谓是“半仙”，预言孙权称王
如平原人刘惇，河南人赵达等。当然我今天不是说他们，而是另一位-吴范。
吴范与刘惇、赵达、严武、曹不兴、皇象、宋寿、郑妪合称东吴“八绝”。是会稽上虞人。时孙权崛起于东南，吴范便前往投奔，在孙权帐下，常推算预言一些事情的发生于变化，且大多都能应验，可谓是东吴一大奇士。
有预言孙权称王，也预言关羽之死，当然最让人不想说的是预言了自己的死期。下面来说一说他的预言事迹。
起初，孙权还是将军的时候，吴范就对孙权说过，江南有帝王气象，在亥、子的年份之间有大福大喜降临，并且和孙权有个赌约，说是如果真如吴范所预言，那么到时孙权就要封他为侯。结果真如吴范所算，本来是有同意封侯，却因个别原由没有接受。接着再看他还预言了什么?
孙权在吴都的时候，也就是建安十二年，孙权准备讨伐黄祖，而吴范算了一算对孙权说，今年去讨伐没有什么大利，不如明年去，且明年刘表也会死掉。“而此时孙权并没有听劝，而是去讨伐了黄祖，结果如吴范所算，并没有得到过多的胜利。
建安十三年，孙权再一次讨伐黄祖，吴范夜观星象，让部队快速前进，果然打败了黄祖，而黄祖半夜逃走，孙权正担心的时候，吴范又说：”跑不远，定能生拿。“果然，黄祖，于五更天被活捉，更让人意想不到的是，刘表果真在这年去世。
接着说到预言了关羽的死，这怎么说呢?
建安二十五年，孙权与吕蒙打算偷袭关羽，与亲近大臣讨论时，多数都认为这一招不可取，孙权这时来问吴范的想法。吴范简单说了两个字”得之“。而后关羽来诈降时，又被吴范算出来了。后来下手报告说关羽败走麦城了。而吴范又预言说走不了，定会于明天中午被活捉。第二天，孙权看快到中午了，还没见到，于是询问吴范原因，而吴范却说还没到正午，马上就见真假。果然，没一会儿外面有声音传来说关羽捉住了。如此神算，当然也知道自己的死了。
黄武五年，吴范对孙权说，过两天您会死一名军师。而孙权有点诧异的问道：”我没有军师，怎么会有死一名军师的说法?“而吴范说：”我就是您的军师。“果然如吴范自己所预言，两天后死。而吴范两个儿子，一个早先，一个又小，所以关于吴范的技术没有得到传承。这也可能是他在后人眼中没有那么多的影响的原因吧。
三国时期被记载在正史上害死关羽的真凶吴范
建安二十四年，灭于禁七军，威震华夏。
孙权看关羽将主力投入襄阳樊城，便打算偷袭梦寐以求的荆州。
然而，关羽毕竟是“熊虎之将，万人之敌”，又十分坚固，这万一要是偷袭打不下来，那么损兵折将且不说，孙权的脸就没地方搁了。
为这事孙权没少犯愁，他秘密召集重臣开会。
会议上，主管吕蒙苦口婆心，滔滔不绝，吐沫星子乱飞，劝孙权速攻荆州：“主公，北边打不下来，张辽那货太猛，况且就就算打下来，都是平原，咱少也守不住，所以赶紧趁着关羽主力不在，拿下荆州吧。”
孙权沉默不语。
吕蒙急了：“主公，快点决断吧。”
孙权怒：“你丫给我闭嘴。”
说完，孙权笑呵呵的转向一位“仙风道骨”的人问：“吴大师，你算算这事能办吗?”
这位吴大师叫，职业是能够占卜预测未来的“巫师”，只见他神神叨叨，袖里乾坤，掐指一算，然后淡定的只说了两个字：“得之!”
孙权一拍大腿，笑道：“好!荆州是我的了!办!”
以上故事并非虚构，乃是出自堂堂正史《史记》。
《三国志吴范传》记载：“(孙)权与吕蒙谋袭关羽，议之近臣，多曰不可。权以问(吴)范，范曰：‘得之。’”
也就是说：让孙权下定决心偷袭荆州的既不是吕蒙也不是陆逊，而是这位“半仙”吴范。
而后面的故事更加令人不可思议，偷袭荆州的全过程竟然都在这位吴大师的预测之中!
那么这位吴范究竟是何方神圣?他又是如何“算死”武圣人关羽的呢?
吴范，会稽上虞人。史书称他：“以治历数，知风气，闻於郡中。举，诣京都，世乱不行。会孙权起於东南，范委身服事。”
意思就是：通晓历数，能知天气变化，在本地本有名望，后被举荐到京师，因为天下大乱而未能被任用。
后孙权做江东之主，吴范便依附孙权，做了他的“御用占卜师。”
史书记载的吴范预测的大事包括：
一、算准刘表病死的确切年份。
二、算准黄祖兵败被杀的时间及死亡方式。
三、算准刘备得益州的具体时间。(当时消息闭塞，都传说刘备死在了益州，但吴范力排众议，第二年果然应验他的预测)
四、算准三十年后孙权称帝。
从以上四件事可以看出来，吴范的预测能力远超、荀彧、郭嘉等一流谋士。
诸葛亮三分天下算准了前面没算准后面，荀彧算对了天下却算错了曹操，郭嘉算准了孙策的死亡方式但却算不准死亡时间。
实际上，吴范的“巅峰之作”远比上面四条还要神奇。
这就是擒杀关羽的事情。
正如开篇所说，孙权因吴范一句话下定决心偷袭荆州。
而在偷袭的具体过程中，稳定大局，决胜千里的竟然还是吴范!
话说关羽被困于麦城，走投无路，于是在城头竖起白旗，伪装投降。
孙权问吴范：“这是真投降还是假投降。”
吴范又是掐指一算，说了八个字：“彼有走气，言降诈耳。”
意思是：这是假投降，关羽要跑!
于是孙权急令潘璋截断关羽西逃的道路。
传令兵报告孙权：“关羽已经跑远了。”
孙权担心。吴范却说：“不用怕，跑不远，马上就要被擒了。”
孙权问：“具体时间?”
吴范淡然答道：“明天中午!”
孙权也是较真，竟然命人用沙漏计时!要看看吴范算的时间到底准不准。
结果，第二天沙漏用尽，关羽未被擒，孙权问吴范：“怎么解释?”
吴范依旧淡定，说：“你的表不准，时辰不到!”
片刻之后，一阵风吹过，掀动帷帐，吴大师双手一拍，说道：“关羽被擒了。”
与此同时，吴军中开始高呼万岁，传令兵果然来报：“生擒父子!”
吴范就是这么神!
我们今人恐怕很难理解为什么这种“不靠谱”的算命先生会被载入史册?要知道，很多有巨大贡献和功勋的历史人物，都未能进入篇幅有限的史书，因此被淹没的历史长河中。而这位“神棍”吴范，为何能堂而皇之的被“惜墨如金”的陈寿编入正史，用了不小的篇幅进行记载呢?
吴范的占卜术已经达到了“算无遗策”的水平，在孙权那里，竟然将这位算命先生当作了“谋主”军师!
吴录曰：范先知其死日，谓权曰：“陛下某日当丧军师。”权曰：“吾无军师，焉得丧之?”范曰：“陛下出军临敌，须臣言而后行，臣乃陛下之军师也。”至其日果卒。
翻译过来就是：吴范知道自己要死的具体时间，便对孙权说：“你的军师在某年某月某日谋时要挂了。”孙权纳闷：“我没有军师啊。”吴范说：“你每次有重大作战之前，都要先征求我的意见，让我预测，然后再决定出征与否，我就是你的军师啊。”结果吴范果然死于他自己预测的那个时间。
对于吴范的事迹，为《三国志》做注解的裴松之也表示不理解。他说：
“神仙之术，讵可测量，臣之臆断，以为惑众,所谓夏虫不知冷冰耳。”
这句话翻译过来是：神仙的法术，岂是可以随意测量的?按照我的臆断，这是“惑众”之术，(但裴松之说话很谦虚也很严谨，他下面又说)或许这是夏天的虫子无法知道冬天到底是什么样子的缘故吧。
裴松之最后一句是：说或许是我的境界达不到那个水平，这种事情超出了我的理解范畴吧。
其实要说起来，《三国志》记载的三国时代神奇的人不在少数。比如神医华佗，大仙，但是，这些人多半是被后世夸大，或是以讹传讹(华佗事迹参阅《神医华佗不是被曹操害死，而是自己作死?华佗之死历史真相太惊人》，事迹参阅《他是唯一一个把曹操当猴耍的人，他真实身份竟是曹操的房事教练》)。
而还有一部分人，明明有更大的能耐，《三国志》却又没有记载，比如的“夜观太乙”的能力。
所以，大师的事迹是真是假，还有待后人探索，不应妄下定论。
吴范，比诸葛亮还能算计的军师
东汉末年，群雄并起。诸葛亮作为刘备的军师中郎将，善于治兵名扬天下。魏国的荀彧荀攸贾诩郭嘉等人也是智囊级的人物，都曾为曹操出谋划策，立下盖世功劳。
有人说东吴没有运筹帷幄的人物，一个周瑜太过于小气，嫉贤妒能。陆逊虽然英勇，可是并不被孙权看好，后来抑郁而亡身。其实东吴从来就不缺乏顶尖级的人物，就是军师类的人物，也有，比如名不见经传的吴范。
这个吴范，乃是东吴人，出生在会稽郡上虞县，据说喜欢钻研阴阳八卦乃至命运兴衰。因为天下大乱，曾经在京都混过一个阶段，但是并没有看中他的学问。当孙权在江东崛起的时候，吴范便来投奔，每当有灾难和吉祥的事情快要发生之前，吴范总是反复多次的推理，给别人说，因此吴范很有名气。
开始孙权要攻打黄祖，吴范看了看天象，说：今年大凶之年，不如明年。根据我的推理，荆州牧刘表明年也要辞世。那黄祖失去了支援，自然疲于奔命，一战而成功。年轻气盛的孙权哪里把吴范的言语放在心上，带领大兵前来攻打，自然是不能取胜。
第二年，军队再次出征，来到浔阳，孙权先拜访了吴范，吴范看了看天象，兴致勃勃的说：主公，这一次黄祖肯定失败。当夜，军队疾行，来到黄祖地界，还未交战，黄祖逃跑。
孙权害怕找不到黄祖的下落，吴范看了看天，说道：这家伙，就在最近，一定能够生擒黄祖。到了五更天的时候，士兵果然找到了黄祖，不久，刘表也病死了，诺大的荆州经过了赤壁之战的洗礼，被孙、刘、曹彻彻底底的瓜分了，而吴范居然能够先知先觉，提前预料，看来的确不同于一般人。
吴范这个人料事如神，孙权总是觉得吴范有太多的才华没有得到展示。他曾经任命吴范做骑都尉，多次对吴范进行详谈，想揭开吴范能耐大的原因，吴范对自己的才华有所保留，这让孙权感到遗憾。当初孙权做将军的时候，吴范说：江南有王气，亥子年间将有大喜事。孙权说：我如果称帝，将拜你为侯。
后来果然被立为吴王，吴范就在孙权身边，提醒孙权，孙权对大臣们说：这个人很不简单，先前就知道我有这么一天，于是取出侯爵的印绶让吴范披戴。吴范知道孙权并不是发自内心的。就笑着摆摆手，后来被封为都亭侯，当诏书刚刚颁布的时候，孙权又认为吴范太过于表现，就下令除名。
吴范知道自己快要死，就对孙权说：东吴近日将丧军师。孙权摇摇头，我没有军师，怎么会丧军师。吴范说：大王出兵御敌，往往按照我的话去做，我就是大王的军师呀。就在那一天，吴范果然去世。
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