本名：薛婕妤

别称：河东郡夫人

所处时代：唐朝

民族族群：汉族

出生地：襄州

出生时间：不详

主要成就：唐高祖李渊的后妃之一 婕妤

父亲：隋朝【薛道衡】

夫君：唐高祖【李渊】

唐高祖李渊的后妃之一：薛婕妤的简介

薛婕妤，生卒年不详，唐高祖李渊的后妃之一。隋朝襄州总管临河公薛道衡之女。

妙通经史，兼善文才。唐高宗李治幼时从其受学，登基后以师傅旧恩，封为河东郡夫人，礼敬甚重，后出家为尼。麟德元年(664年)，因与上官仪私下书信来往，削去封号，幽禁于唐高祖别庙静安宫。

夫人情慕出家。皇帝遵从其的志向，在禁中别造鹤林寺而处之，并建碑述德。又度侍者数十人，并四事公给，将进具戒。至二月十日。敕迎法师并将大德九人各一侍者，赴鹤林寺，为河东郡夫人薛尼受戒。皇帝又敕庄挍宝车十乘，音声车十乘。待于景曜门内，先将马就寺迎接。入城门已方乃登车发引，大德居前音声从后。既到安置别馆，设坛席为宝乘等五十馀人受戒。唯法师一人为阇梨诸德为证而已，三日之扣才结束。受戒已，复命巧工吴智敏图十师形，留之供养。

唐高宗麟德元年(664年)因与上官仪私下书信来往，被削去婕妤和河东郡夫人邑号，幽禁于唐高祖别庙静安宫。

　　史料记载

《大唐大慈恩寺三藏法师传卷第八》

二月有尼宝乘者。高祖太武皇帝之婕妤。隋襄州总管临河公薛道衡之女也。德芬彤管，美擅椒闱。父既学业见称，女亦不亏家训。妙通经史，兼善文才。大帝幼时从其受学，嗣位之后以师傅旧恩，封河东郡夫人，礼敬甚重。夫人情慕出家，帝从其志，为禁中别造鹤林寺而处之，并建碑述德。又度侍者数十人。并四事公给。将进具戒。至二月十日。敕迎法师并将大德九人各一侍者。赴鹤林寺。为河东郡夫人薛尼受戒。又敕庄挍宝车十乘音声车十乘。待于景曜门内。先将马就寺迎接。入城门已方乃登车发引。大德居前音声从后。是时春之仲月。景物妍华。柳翠桃红，松青雾碧，锦轩紫盖，交映其间。飘飘然，犹给园之众适王城矣。既到安置别馆。设坛席为宝乘等五十馀人受戒。唯法师一人为阇梨诸德为证而已，三日方了。受戒已复命巧工吴智敏图十师形。留之供养。鹤林寺侧先有德业寺尼众数百。又奏请法师受菩萨戒于是复往德业。事讫辞还。嚫施隆重 敕遣内给事王君德将手力执花盖引送衢路。观者极生善焉。鹤林后改为隆国寺焉。无几御制碑文成 敕遣太尉公长孙无忌以碑宣示群公。其词曰。

朕闻:乾坤缔构之初。品物权舆之始。莫不载形后土。藉覆穹苍。然则二曜辉天。靡测盈虚之象。四溟纪地。岂究波澜之极。况乎法门冲寂。现生不灭之前。圣教牢笼。示有无形之外。故以道光尘劫。化合含灵者矣。缅惟。王宫发迹。莲披起步之花。神沼腾光。树曲空低之干。演德音于鹿苑。会多士于龙宫。福已罪之群生。兴将灭之人代。能使下愚挹道。骨碎寒林之野。上哲钦风。魂沉雪山之偈。丝流法雨。清火宅而辞炎。轮升慧日。皎重昏而归昼。朕逖览缃史。详观道艺。福崇永劫者。其唯释教欤文德皇太后。凭柯琼树。疏派璿源。德照涂山。道光妫汭。流芬彤管。彰懿则于八纮。垂训紫宫。扇徽猷于万古。遽而阴精掩月。永戢贞辉刊维绝纽。长沦茂迹抚奁镜而增感。望陟屺而何追。昔仲由兴叹于千钟。虞丘致哀于三失。朕之罔极。实有切于终身。故载怀兴葺。创兹金地。却背邠郊。点千庄之树锦。前临终岳。吐百仞之峰莲。左面八川。水皎池而分镜。右邻九达。羽飞盖而连云。抑天府之奥区。信上京胜地。尔其凋轩架迥绮阁凌虚。丹空晓乌。焕日宫而泛彩。素天初兔。鉴月殿而澄辉。薰径秋兰。疏庭佩紫芳岩冬桂密户丛丹。灯皎繁花。焰转烟心之鹤。幡标迥刹。彩萦天外之虹。飞陛参差。含文露而栖玉。轻帘舒卷。网靥宿而编珠。霞班低岫之红。池泛漠烟之翠。鸣佩与宵钟合韵。和风共晨梵分音。岂直香积天宫。远惭轮奂。阆风仙阙。遥愧凋华而已哉有玄奘法师者。寔真如之冠冕也。器宇凝邃。若清风之肃长松。缛思繁蔚。如绮霞之辉迥汉。腾今照古之智。挺自生知。蕴寂怀真之诚。发乎髫□。孤标一代迈生远以照前。迥秀千龄。架澄什而光后。以为淳风替古浇俗移今。悲巨夜之长昏。痛微言之永翳。遂乃投迹异域。广□秘教。乘杯云汉之外。振锡烟霞之表。滔天巨海。侵惊浪而羁游。亘地严霜。犯凄气而独逝。平郊散绪。衣单雪岭之风。旷野低轮肌弊流沙之日遐征月路。影对宵而暂双。过迈危峰。形临朝而永只。迹穷智境。探赜至真。心罄玄津。研几秘术。通昔贤之所不逮。悟先典之所未闻。遂得金牒东流。续将断之教。宝偈西从。补已缺之文。于时只睠灵基。栖心此地。弘宣奥旨。叶重翠于只林。远辟幽关波再清于定水。朕所以虔诚八正。肃志双林。庶延景福。式资冥助。奉愿皇太后。逍遥六度。神游丹阙之前。偃息四洲。魂升紫极之境。悲夫。玉烛易往促四序于炎凉。金箭难留。驰六龙于晷漏。恐彼迁树在。夷溟海于桑田。地是势非。沦高峰为幽欲。于是敬刊贞石式旗真境。其铭曰。

三光昭象。万品流形。人途超忽。时代虚盈。淳风久谢。浇俗潜生。爱波滔识。业雾昏情。猗欤调御。迦维腾迹。妙道乘幽玄源控寂。鹫峰遐峙。龙宫广辟。慧日舒光。慈云吐液。眷言圣教。载想德音。义崇往劫。道冠来今。腾神九域。晦迹双林。汉梦如在。周星遽沈。悲缠奁镜。哀深栋宇。濯龙潜润。椒风韬绪。霜露朝侵。风枝夕举。云车一驾。悠哉万古。乃兴轮奂。寔构雕华。紫栋留月。红梁藻霞。云窗散叶。风沼翻花。盖低凤偃。桥侧虹斜。爰有慧命。英器灵冲。孤标千载。独步三空。给园味道。雪岭餐风。智灯再朗。真筌重崇。四运流速。六龙驰骛。巨夜销氛。幽关启曙。茂德垂范。徽尘表誉。勒美披文。遐年永着。三月丁亥群公等奉圣制。咸诣朝堂。上表陈谢曰。跪发天华。觏河宗之奇宝。虔开秘篆。聆云英之丽曲。包万叶之鸿规。笼千祀之殊观。相趋庆抃。莫知所限。窃以。慧日西照。朗巨夜而开冥。法流东徙。洽陈亥而挺秀。无方之化不一。应物之理同归。历代迄兹。咸崇斯典。伏惟陛下。垂衣截海。作镜中区。锡类之道弥光。出要之津尤重。开给园于胜境。延称首以闲居。地穷轮奂。人标龙象。重兹发冲旨。爰制丰碑。妙思难涯。玄襟独王。义超系表。理邃环中。臣等夙蔽真宗。幸窥天藻。以坳堂之量。揣灵鳌之峻壑。蜉蝣之情。议仙骥之遐寿。式歌且舞。咸诵在心。循览周遍。不胜欣跃。

李治认薛婕妤为老师，最后却被囚禁直到死

唐朝的李氏家族本身就自关陇贵族，长期与顶层员通婚。在隋朝之后，李渊、李世民这两位皇上娶了许多隋朝老臣的女儿，所以可以毫不夸张地说，唐朝，特别是初唐，皇家后宫的血统是最尊贵的，也是最高文化水平。

例如，李渊的原始妻子窦氏，唐朝建立之前就去世了，但由于她对李渊有着深切感情，还有几个有才能的儿子所以她被追封为皇后。她喜欢读史书。她写了一手好字，甚至模仿了别人的笔迹，模仿李渊的笔记更加生动。

李世民的妻子，长孙皇后，是一位有名的才女。事实上，李渊有一个妃子，是一个被隐藏的最有才华的女人。甚至还当帝师。她是薛婕妤。薛婕妤比其他女人更有优势在与她的父亲薛道衡。虽然薛道衡的官位不是太高，但他与卢思道在文学上相同。后人普遍认为他是隋朝的第一位诗人。这个称号自然不如唐代第一位诗人那么高，但他培养了一位才华横溢的女儿。

薛婕妤的出生时间不详。怎么嫁给李渊，历史书上没有记载。但是，相信薛婕妤与李渊成婚后，并不太受青睐。否则，凭借她的天赋和出身，即使不是皇后、四妃，拿到昭仪或嫔妃也不算太多!然而，在唐高祖时代，她始终是一个婕妤，她的地位并不高。唐高祖去世后，她的妃子面临两种方式。如果她有一个儿子，她可以出去和她的儿子住在一起。如果她没有儿子，她必须为尼姑或者羽士。薛婕妤没有儿子，按照规定，一定当个和尚。然而，唐太宗阻止了并将她留在了宫殿里。

后来，当武则天遇到同样的情况时，李治智将她收入宫。唐太宗是因为对薛婕妤的爱吗?事实上，这就是她哥哥薛收的原因。薛收是李世民的亲信。他是秦朝的十八学士之一。他为李世民做了很多功劳，但他没有等到李世民登上王位去去世了。为此，李世民不想看到薛收的妹妹痛苦。

毕竟，薛婕妤是李渊的妃子，还有一些流言蜚语。皇上想到了一个绝妙的主意，让有才华的她做为他儿子李治的老师。在辈分上，薛婕妤是李治的祖母。这一举动不仅挽回了薛收人情，而且还躲避开了宫中的谣言，也充分利用了她的才华，聘请了一位费用不高的导师。当李治成为登基时，薛婕妤变得珍贵起来。她不再是不受宠的妃子，而是帝师。李治并不否认这一点。他念老师的恩典，把她封为河东县夫人。然而，令人费解的是，此时的薛婕妤正吵着要当尼姑。

这也是一个非常令人费解的问题。当李渊去世时，她接受了李世民的安排，并没有成为僧人。她住在宫殿里。然而，在李世民去世后，她吵着要出家。我真的不知道她是谁妻子。

然而，由于她有这种愿望，徒弟李治必须尊重。为了让薛婕妤在离家前享受最后的荣耀，李智安排了九个高僧来为她剃度。其中最有名的后来被称为唐僧大师。不仅如此，当时的情景也是前所未有的奢侈，仿佛不是一个女人要成为和尚，而是皇帝的登基一样。

然而，事情是无常的，变化太快。李治后来被武则天着迷，在那里他哪里还想起了这位祖母和师父。在麟德元年，薛婕妤被拖到李渊曾经居住过的静安宫，因为查出她与武则天的死敌上官仪有来往。从此她被关着直到她去世了。

薛婕妤：曾是李治的老师受人尊敬，后出家拜唐僧为师

唐高宗李治的人生中有两个重要的女人，其一皇后武则天，另外一个就是他的人生导师薛婕妤。

古代皇家子弟到了求学的年龄，皇帝都会安排最有学问的老师来陪读，一般都是男老师，女老师比较少，那李治为什么会师从薛婕妤呢?

主要是李治从小体弱多病，学习成绩也不怎么样，之前安排的老师，授课都太死板了，上课前要先沐浴，花架子太多，李治没学多久就没兴趣了。

长孙皇后最疼李治，害怕他学习不好，将来不能成大事，于是私下物色老师，听闻李渊的老婆薛婕妤能把自己的侄儿薛元超教好，薛元超和李治年龄相仿，何不让让李治拜薛婕妤为师。

事实证明，长孙皇后选择薛婕妤为李治的老师，那真是明智的选择，薛婕妤还真有两把刷子。

她出生于书香门第，父亲是隋朝有名的才子薛道衡，因为受到家里的影响，她从小就博览群书，小小年纪就去过西域等地，可谓是行万里路，这样的经历使得她成为腹有诗书气的才女。也因为这份才干，被李渊看中，于是招进宫做了婕妤。

按辈分，薛婕妤是李治的奶奶，有这样能干的奶奶教导，长孙皇后临终前的遗愿也算了了。

因为薛婕妤没有自己的孩子，长孙皇后去世后，她就把李治当成自己孩子看待，不仅教授学业，还要收拾李治的残局。

李世明晚年在翠微宫养病，李治就经常在床前伺候，一来二去和李世明的老婆武媚娘擦出了火花，李治还和她在偏殿搞男女之事，这件事情被薛婕妤当场抓个正行，但是为了李治的前途，她把这件事情给包庇下来了，命人把太子妃叫来一起伺候先帝，不给李治和武媚娘再做男女之事的机会。

慈母多败儿，薛婕妤纵容李治和武媚娘的私情，才让媚娘有机会重还后宫。

李治登上皇帝宝座后，因为思念感业寺的武媚娘，出于宫廷礼仪，又不能把媚娘接进宫里，李治又派薛婕妤出马，偷偷将武媚娘接到晋王府中方便两人温情。

好在李治一直感恩这位人生导师，当上皇帝后，对老师也很好。

薛婕妤想要出家为尼，他就命人在宫中修建了一座鹤林寺，让薛婕妤出家修行。还请了当时大唐高僧唐僧和九个大德高僧，去鹤林寺为薛婕妤剃度，薛氏还拜唐僧为师傅，这样的礼数，在整个唐朝都是没有的，薛婕妤在李治心中的地位是相当的重要。

尽管这样一个历经三朝、经历过无数后宫争斗生活的女人，竟然也会因为自己的侄儿被武则天威胁。

武则天为了登上皇后的宝座，想要拉拢薛婕妤这个后宫分量十足的女人，但是薛婕妤哪会轻易上她的当，她可是皇帝眼前的红人，武则天没有办法，要想获得她的支持，只能捅她的痛处——她的侄儿薛元超，薛婕妤没有儿女，兄弟又死的早，侄儿薛元超可是薛氏家族唯一的希望。

武则天威胁道：如果你不支持我当皇后，那么你侄儿的前程堪忧呀，听到这里，薛婕妤也就没招了，只能支持武则天当皇后，赞成废掉王氏。

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