姓名：夏徵舒
民族：华夏族
所处年代:东周春秋时期
出生地：陈国柘城
盘点中国货真价实的五大艳后，除了夏姬你还知道谁？
提起中国古代的美女，大家首先想到是家喻户晓的“四大美女”，但是“四大美女”与真实历史存在着出入。其中，貂蝉是无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏即是貂蝉。但这也仅仅是传说，无可考据!也许她只是一个文学形象而中国古代的“五大艳后”，则是中国古代真正“横绝千古之丽”，又贵为皇(王)后的古典美女。是货真价实的，的的确确存在的大美人!下面趣历史小编就带大家细细盘点一下这“五大艳后”!
春秋时期第一艳妇——夏姬
夏姬，春秋时期郑国公主。是郑穆公的女儿，母亲为少妃姚子。因为嫁给封地位于株林的陈国司马夏御叔为妻，因而称为夏姬。她妖淫成性，曾与多位诸侯、大夫通奸，引出一连串的历史事件。她曾“三为王后，七为夫人”可谓是前无古人，有无来者。
夏姬，春秋时期郑国公主
夏姬熟晓房中之术，容颜不老，常如十七八岁女子模样。在夏徵舒十二岁时，正值壮年的夏御叔因病而亡，有人就说他是死于夏姬的“采补之术”。夏姬成为了一位寡妇，独守空闺，隐居于株林。
楚庄王三年，夏姬年华已过三十，仍是云鬟雾鬓、剪水秋眸、肌肤胜雪。曾令经常进出株林的孔宁与仪行父，心生羡慕。没过多久，孔宁与仪行父，先后都成了夏姬的床幕之宾。
楚庄王十七年，年过四旬的夏姬，居然让一个外交大臣放弃整个家族与之私奔，可见其魅惑杀伤力之大，古今少有。
三国时代文昭甄皇后——甄氏
甄氏，又称甄夫人。上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妾室，魏明帝曹之生母。曹即位后追尊甄氏为文昭皇后。
《世说新语·惑溺》有载：“魏甄后惠而有色，先为袁熙妻，甚获宠。曹公之屠邺也，令疾召甄，左右曰：‘五官中郎已将去。’公曰：‘今年破贼，正为奴。’”
甄氏梳的发髻式样一日一换，据说她每天都见到一条口含赤珠的绿蛇，绿蛇以盘卷的姿态向她传授髻的各种梳法，因此甄皇后的发髻每日更新，称为灵蛇髻。甄氏，又称甄夫人一时宫女们人人仿效，她们的发式随甄氏的改变而改变。公元221年六月，曹丕遂遣使者至邺城将甄氏赐死。北齐文宣帝高洋皇后——李祖娥李祖娥，上党太守李希宗之女，北齐文宣帝高洋皇后。李祖娥温婉可爱，才貌双全。被其父李希宗视为掌上明珠。她十几岁时，便倾国倾城，被丞相高欢选择嫁给当时还是太原公的高洋，明媒正娶，成为太原公夫人，以后更是步步高升。
《北齐书·文宣李后传》描绘李祖娥是“容德甚美”。清代鹅湖逸士的《老狐谈历代丽人记》中说“高后李祖娥以秀慧而绝艳”，将李祖娥与西施、昭君、张嫣、张宝珠并称为中国历史上真正的“五大美女”。
北齐文宣帝高洋皇后——李祖娥
史书上记载李祖娥“生女不举”，这个女婴很可能是被李祖娥掐死的。高湛听到了消息，狂怒得像一头狮子，他没想到这个温顺的女人竟敢弄死自己的女儿。他马上 叫人把高绍德押到昭信宫来，当着李祖娥的面，声嘶力竭地狂叫，“你敢杀我的女儿，我就杀你的儿子”，当场用刀柄把高绍德活活打死，李祖娥极力阻拦，却救不 回儿子的性命。高湛听到李祖娥的哭叫，更加怒火中烧，他扒光李祖娥的衣服，用鞭子狠狠抽打她的裸体，打得她血肉模糊，连声惨叫，昏倒在地。
李祖娥温婉可爱，才貌双全高湛叫人把她装 进绢袋，丢进沟渠，绢袋被李祖娥染得鲜血淋漓。过了很久，李祖娥才苏醒过来，此时，她已经万念俱灰。宫女们为李祖娥敷上药，用牛车把她送出宫去，李祖娥进了妙胜寺出家为尼。过了十几年，北周灭了北齐，李祖娥身在化外，仍然作为北齐皇族的一员被俘虏到北周。后来隋朝建立，李祖娥得以返回家乡赵郡。
隋炀帝愍皇后——萧氏
萧氏，出身中古政治文化世家兰陵萧氏。父西梁孝明帝萧岿，母张皇后。出生于二月，由于江南风俗认为二月出生的子女实为不吉，因此由萧岿的六弟东平王萧岌收养。萧岌夫妇收养萧氏不满一年，便双双去世。 萧氏遂转由舅父张轲收养。
据史料记载，袁天纲为她推算生辰八字，最后得出了八个字的结论——“母仪天下，命带桃花。”而萧皇后以后的人生经历似乎恰好印证了这八个字。
开皇二十年，杨广终于如愿以偿被册封为太子，王妃萧氏亦随之成为太子妃。仁寿四年，隋文帝崩于仁寿宫，杨广登基为帝，次年改元”大业“，三十九岁的萧氏被册封为皇后。萧氏，出身中古政治文化世家兰陵萧氏公元647年，萧皇后崩逝，享年八十一岁。萧氏逝世后，唐太宗以后礼将萧皇后葬于炀帝之陵，上谥愍皇后。
明熹宗懿安皇后——张嫣
张嫣，字祖娥，小名宝珠，父亲张国纪，明熹宗朱由校原配皇后。
天启元年，时年十五岁的张嫣，从全国初选的五千名美女中，连过“八关”选出的第一美女，同年四月被册立为皇后。
据史载张嫣“颀秀丰整，面如观音，眼似秋波，口若朱樱，鼻如悬胆，皓牙细洁”。
明朝天启元年三月，天启帝朱由校要大婚，诏选天下十三到十六岁的淑女。征集参选的淑女有张嫣等约五千人，到了北京。在京进行初选、复选、终选等复杂过程
天启元年四月初三日，天启皇帝从全国海选五千名美女，经过“八关”选秀，在元辉殿选定了三位淑女，分别为河南祥符县张氏、顺天府大兴县王氏、南京鹰扬卫段氏”。张、王、段三位，谁能成为皇后，谁能成为后妃?一说客氏反对张氏为后，其理由是：“这个女人日后长大成人，想必更加肥硕，缺少风趣，不能成为正选。”另一说是泰昌帝赵选侍赞成张氏为后：“如果论端正有福，贞洁不佻，则张嫣当为上等人选。”张嫣等三人被引见到天启帝面前，这年张嫣十五岁，长得身体修长、丰满、清爽、秀丽，天启帝非常喜欢张嫣。最后钦定：张氏为皇后，王氏和段氏为妃。
张嫣，字祖娥，小名宝珠
《明史》中记载，张嫣在寝宫中上吊自杀身亡，殉国明节。清世祖顺治元年，顺治帝命将张氏和明熹宗合葬于德陵。
南明弘光元年(公元1645年)三月甲申朔己亥十六日，明安宗上懿安皇后谥曰“孝哀慈靖恭惠温贞偕天协圣皇后”。
夏姬之乱是真的吗？夏姬究竟是怎样祸乱宫闱的？
在权力的游戏里，女人永远是男人玩弄于鼓掌间的玩物，古来皆说红颜祸水，可知这大祸小祸并非都由女子闯下，色字当头一把刀，要不是男人拼命追逐美色，纵情声色，又岂有祸水之说。若真个遇上个祸水，自己又是个昏君，也就不奇怪为何古来这么多帝王的江山都拱手相让与人了。
中国古代有四大美女，西施、貂蝉之类的这个大家都知道，却未必知道春秋时代的四大美女，而夏姬就名列其中。夏姬(约公元前640年前后)，姬姓，名“少(上孔下皿)”，春秋时期郑国(今河南郑州新郑)公主。夏姬是郑穆公的女儿。她能够成为春秋四大美女，一时间名满天下，除了与自己的美貌有关，还与她跌宕起伏的人生有关，此女子有着非一般的人生经历。史载她三次成为王后、先后七次嫁给别人为夫人，共有九个男人因为她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。看到这里，我想我们大家应该真正懂得了什么叫做红颜祸水。美貌的女人不一定是祸水，但是美貌又荒淫无度的女人，一定是一朵罂粟。
楚成王三十一年(约公元前640年前后)，郑国国君郑穆公与少妃姚子生下了女儿夏姬，她生得蛾眉凤眼，杏眼桃腮。夏姬未出嫁时，便与自己的庶兄公子蛮私通，不到三年，公子蛮就死了。后来，夏姬远嫁给了食采邑于株林(今河南柘城县)的陈国大夫夏御叔为妻，夏姬之名也由此而来。
夏姬来自郑国，早年嫁给了陈国的一位叫御叔的男人，生了儿子，叫夏征舒。御叔很早就死去了，可是夏姬的青春犹在，加上夏姬本就淫荡，年纪轻轻独守空房自然是寂寞难耐。后来，陈国的君主看上她了：我们国家还有这么个宝贝呢?与此同时，仪行父和孔宁两个公卿级的人物也看上她了。反正丈夫也死了，在家里闲着也是闲着，对于爱慕自己的人，夏姬照单全收，一律来者不拒。孔宁知道夏姬与仪行父过往甚密，心怀妒忌，于是心生一计，于是独自去见陈灵公，言谈之间，向陈灵公盛赞夏姬的美艳，并告诉陈灵公夏姬娴熟房中术，天下无双。
陈国的国君陈灵公是个没有威仪的君主，彻彻底底的昏君，整日沉湎酒色，每天都在想方设法找乐子，孔宁盛赞夏姬的美艳，想他推荐夏姬，又想到夏姬都怕有三十了，早就容颜衰老了吧，孔宁告诉他说，夏姬容颜还如十七八岁女子模样。陈灵公一听，自然是动心了。第二天陈灵公便在孔宁在陪伴下微服出游株林，来到了夏家。
从此以后，陈灵公、夏姬、孔宁、仪行父经常在一起乱搞，通奸君臣的事情很快就在天下传得沸沸扬扬，夏姬的儿子逐渐长大也知道了一些事情，不忍心见到母亲所为，只是碍于灵公，无可奈何，每次听说灵公要到株林，就托辞避出，落得眼中清静。
时间一下子就到了楚庄王十五年，此时的夏徵舒已经十八岁了，他长得伟岸，一表人才，多力善射。陈灵公为取悦夏姬，就让夏徵舒袭父亲的司马官职，执掌兵权。夏徵舒因为职位之事设宴以示感激，却没想到母亲夏姬和陈灵公喝醉后，又闹得不成体统，坐在一旁的夏徵舒实在看不下去了，一气之下，便暗将夏姬锁于内室，从便门溜出，吩咐随行军众，把府第团团围住，不许放走陈灵公和孔、仪二人。
三人自知大事不妙，匆忙逃走，陈灵公向夏姬求救，此时夏姬也是无可奈何，他慌不择路，急向后园奔去。夏徵舒紧追不舍。一箭射中灵公胸口，陈灵公即刻死在马厩下。而孔、仪二人从狗洞里钻出去，不敢回家，赤着身子逃到楚国去了。夏徵舒带着家丁将陈灵公射杀，然后谎称“陈灵公酒后急病归天”，又和大臣们立太子午为新君，是为陈成公。
夏徵舒弑君，陈国人倒没计较，大概与陈灵公是个昏君有关吧，这样的人死了也没什么可惜的，倒是逃回楚国的孔、仪二人，在楚王面前说了夏徵舒的坏话，盛怒之下的楚怀王决定讨伐夏徵舒。陈国的民众大都知道陈灵公与夏姬的淫乱经过，并没有拥戴楚军，面对楚国的大军 压境袖手旁观，夏南被捉，处以“车裂”的刑法。夏姬被带到楚庄王面前，但见她颜容 妍丽，对答委婉，不觉为之怦然心动，然而楚庄王必竟是“春秋五霸”中的人物，比较 明智，为了楚国的形象，不得不把她赐给了连尹襄公。
不到一年，连尹襄公战死沙场，夏姬假托迎丧之名而回到郑国，此事原本可以就此 结束，不料大夫屈巫久慕夏姬美艳，于是借出使齐国的方便，绕道郑国，在驿站馆舍中与夏姬成亲。 年过四旬的夏姬，居然让一个外交大臣放弃整个家族与之私奔，可见夏姬的魅惑。
“杀三夫一君一子，亡一国两卿”的夏姬，在女人眼里就是一杯毒酒，这样的女人是万万碰不得的，越是美丽的东西就越是隐藏危机，可惜，被美蒙蔽了双眼的君王看不见，被美蒙蔽了心的男人更是瞧不见。
妖精尤物夏姬如何征服男人：天生性能力高超
历史上有这么一个迷惑男人的妖精尤物，倾倒过三位国君、跟七个男人媾和，男人们一看到她，就神魂颠倒，丧失心智。而她不过是一名出身小国的公主(郑穆公女)，长得如花似玉，性格开放早熟，幼年便开始与族兄子蛮私通。
在这期间有史记载她得异人传授房中术，能采阳补阴使容颜永驻，学会了便专门找人尝试，最后把自己的族兄给折腾死了，这显然是写历史的男人们意淫臆断。春秋时期是礼乐崩坏、风气开放，但是一个国家的公主也不至于荒唐到要专门找男人练身手，可能天生性能力高超，子蛮被弄死了。为了让这个爱玩的女儿安分一点，穆公把她远嫁到陈国，做陈国大臣夏御叔的妻子，她从此从夫姓为夏姬，看来夫妻感情还不错，很快生了个儿子，起名夏征舒，略长便送国外留学。
故事的精彩要从御叔去世开始，御叔的朋友孔宁看着寂寞守寡的美丽夏姬，偷偷跟她私通，夏姬的美艳与风情，特别是床笫之间的旖旎风情，使他欲死还生。欢情之余，孔宁藏不住独乐之心，忍不住向仪行父炫耀，仪行父不信，孔宁就把一件绣花裤头(绣裆)拿出来，说是夏姬送给他的，以夸示于仪行父。仪行父也不甘示弱，千方百计勾引夏姬，夏姬见仪行父身材高大，鼻准丰隆，风流倜傥，比孔宁有风度多了，相与之心已久，遂许与私会，交合甚欢。仪行父又知心疼女人，广求春药以媚夏姬，夏姬对他越发倾心，也就冷落了孔宁。
孔宁吃醋之际，决定引入第三种力量陈灵公，他向陈灵公盛赞夏姬的美艳，极言天下绝无，以此报复仪行父，而正是这个男人的引入，把夏姬卷入了政治旋涡。因为是一女三夫的身体游戏，尤其显得惊险刺激，陈灵公和孔宁、仪行父，还穿上夏姬的亵衣，在朝堂上互相夸耀。一个国君两个大臣，三个有身份有地位有教养的男人共同分享一个女人，而且各自穿着夏姬的内衣内裤公开炫耀，某些程度上有点匪夷所思。而夏姬，嫁人安分了几年后，却在守寡之时恢复了从前的开放，而且一开放起来令人咋舌，同时跟三个男人一起淫乐，女人做到这份上，都有些奇异了。
在她身上安装道德显然是可笑，可是，有一种东西似乎在妖媚、放荡、荒唐背后隐隐浮现，夏姬活得非常纯粹，纯粹得不沾一点世俗气息。
有人曾这么说过，“征服一个男人，是通过他的胃，但是征服一个女人，是通过她的身体”。在夏姬那惊世骇俗的放荡背后，是对性的执著与生命本能纯粹，在遇到那个人之前，她是个只追求简单快乐的女人，在性里，她获得了极大的满足与快感。她迷惑于这种快感，不管对方是谁，她只觉得好奇，只觉得充满女性的征服欲，她想通过性的方式征服所有的男人。
那个时候的她，像个迷惑于游戏的孩子，在本能的作用下，投入地玩了一次又一次，世俗也罢，社会也罢，舆论也罢，对于她来说，只是一笑了之的玩笑。甚至男人，对她来说，只不过是性的手段与工具，那个时候，夏姬一直还是个贪玩性游戏的孩子，虽然她那个时候已为人母，但是心智并没有被开启。在没有遇到那个真正让她长大的那个男人之前，夏姬应该是一名有着成熟韵味的少妇躯体和天真无邪的少女神情的奇特组合，这对男人具有绝对的杀伤力
因为这种无穷而可怕的性魅力，三个名动一时的男人都抛弃了尊严，几年以来一直安心于这种互相分享的性游戏，但是他们忘记了夏姬还有一个儿子，并且已经长大回国。做夏姬的儿子是惨了点的，母亲在孩子的眼里是那样的神圣不可侵犯的，他长大了，他要维护自己的尊严，也要维护母亲的尊严，可是他回来却面临着这样一种尴尬和羞辱，一面是尽忠的国君，一面是父亲的好友，一面是自己淫荡的母亲，他只能忍受。
陈灵公与孔宁、仪行父在夏家饮酒，灵公对仪行父说：“征舒像你的儿子。”仪行父说：“他像国君您啊。”当着征舒的面，在夏府里饮酒作乐本已不该，喝多了还互相调侃，说人家儿子是自己的，这不仅是在侮辱征舒的母亲，而且在侮辱征舒和他尊敬的父亲，没有男人能忍受这种侮辱。
征舒终于无法忍受，耻辱已经让他再也顾不了所谓“忠君”，他一箭射死了自己的国君，但却跑了孔宁和仪行父，这两个人的逃走，让陈国灭亡，让征舒被车裂，但却让夏姬遇到了那个男人。在古代，弑君是灭族的大罪，再加上孔宁、仪行父的谗言，很快楚军兵临城下，征舒要逃，但是没有带着母亲，只告诉了母亲一声，但是没来得及出去就被楚军抓住了，囚在后车里。
那么夏姬呢? 庄王问:“何以不见夏姬?”使将士搜其家，于园中得之，荷华逃去，不知所适，这是“于园中”搜出来的，其实夏姬根本就没有打算躲避。她向庄王再拜说:“不幸国乱家亡，贱妾妇人，命悬大王之手。如果您饶了我的性命，我愿做你的婢女!”生死存亡之刻，没有匆忙逃避，也没有惊慌失措，而是落落大方地让庄王饶了她的性命，这来源于她对男人十分的把握和对自己十足的自信。
男人没有不好色的，他对这位倾国倾城的妖精自是充满了好奇与艳羡，也就因此，夏姬能悄悄微笑。那时的她必是盛装以待，楚楚可怜，盈盈跪拜，艳动四座，楚庄王见到夏姬后，立刻魂魄俱失，要纳为妃，身旁申公巫臣突然站了出来，说贤君不可好色，庄王只能放手。看着君王不要，将军公子子反动了念头，正要向庄王索要夏姬，巫臣跳了出来，说这个女人曾害死丈夫、情人，害死儿子，害得陈国灭亡，总之是红颜祸水无疑，你要命还是要色?一顿话说得子反哑口无言，最后庄王只好把这个妖精赐给了鳏居年老的尹襄老。
大家都抢，这在夏姬的意料之中，多年游走于两性之间，她对男人的品性再熟悉不过，虽然她心性上还是个顽童，但是同样具有着精确的分析能力与高等的诱惑智慧。男人在她眼里是有趣的玩具，她喜欢看着他们争来争去，并且十分享受这种被争夺的乐趣，但是，她也注意到了，在这一连串的好戏里，有一个玩具居然没有被她倾倒。她暗暗侧视那个当面斥她为“妖物”的男人，如果一个习惯迷惑别人的女人，一旦迷惑不了某个人，就注定被这个人迷惑。
大堂之内，咫尺之间，夏姬用眼光飘向那个男人，他如怒目金刚，一脸正气，侃侃而谈“此妇乃天地间不祥之物……”夏姬偷偷环视了周围，那些充满欲望的眼睛正盯在她的身上，眼珠“滴溜溜”打转，他们在挣扎、在犹豫，美色当前，但不祥之物危及于己，夏姬冷笑。只听有人质问：“既然如此，主公娶不了，我娶不了，难道你能娶?”，夏姬猛然抬头，望着那个男人，可是她失望了，那个男人连声说了两句：“不敢。”他也不敢，夏姬骄傲地抬起胸，俯视着，微笑着，真好玩，她想。
只听座上庄王支吾搪塞:“既然大家都不敢，就赐给尹襄老吧。”，这倒霉老头正在后队，没有听见屈巫那番“不祥”的高论，所以大着胆子接纳了，夏姬看着白发苍苍的第二任老公，显然这个玩具太老了，不好玩。在叩谢退出的时候，在下意识的余光里，她突然看见那个男人正在看她，那是种从来没有过的眼神，是痛恨?是怜惜?是爱?是什么?她早已看惯了男人充满欲望的嘴脸，看惯了色迷迷的打量和迷恋，可是从来没有这样一种眼神。
过了不久，屈巫那番“不祥”的理论又一次得到了证明，尹襄老很快死在了战场，夏姬并不难过，她又得到了一个新的玩具，尹襄老的儿子黑要爬上了她的床，可是不知道为什么，这种游戏失去了从前的快乐，即使是年轻力壮的黑要，也不能让她快活起来，反而让她感到了一种别扭。
她不是不知道外面在传什么，老子死了，儿子贪恋继母不肯去领尸，从前她根本就不在乎，要在乎她也不是夏姬了，可是现在她居然害怕了，她不是害怕别人的鄙视，她害怕这个传闻传到了那个男人的耳朵里。她开始辗转反侧，开始睡不着觉，开始排斥黑要的亲热，正在此时，接到了侍女传来的一张纸条:“归!吾聘女。”她茫然抬起头，清清楚楚听见侍女告诉她“是屈巫先生给的”，突然，她落下泪来。
她生平第一次，想回家，于是哭哭啼啼告诉了庄王，声称想迎尹襄老的尸体归郑，庄王看着梨花带雨的美人，自己又只能看不能到手，还不如远远打发了，于是“怜而许之”。回去的时候，她就得到了消息，家人已经接到了那个男人的婚聘，他果不负她。因为那个男人是名动一时的楚国忠臣，家人慨然答应了，她名声不好，她知道，她也不在乎，可是那个男人想娶她!
一等就是几年，史书记载：晋国讨伐齐国，齐国向楚国求救，恰好楚庄王去世所以没有立刻发兵，后来齐国大败，与晋国盟约。后来继位的楚共王认为齐国服从晋国，是因为楚国没有及时救助的缘故，不是齐国本身愿意的，于是想为齐国讨伐卫国、鲁国来雪耻，但这个意思需要有人传达给齐国国君。屈巫应声而答:“微臣愿往!”历史没有记载她等待他的确定时间，只是确定成公二年她便回到了郑国，到楚共王继位，到齐晋结盟，至少要四年以上，她居然耐心等了这么多年。
她的名声早已不好，写史的男人们既然不惜笔墨写她的放荡不羁，这些岁月里如果再有风流自然不会放过，可是没有。她那些荒唐、那些玩乐、那些疯狂自从遇到那个男人以后，突然戛然而止，我们很难解释爱情这种奇妙，可是在屈巫与夏姬之间，是有爱情的。也许她跟无数男人上过床，但屈巫来郑国之前他们并没有发生关系，当初在楚国，屈巫都是“使道焉”(《左传?成公二年》)。连善于演义的《东周列国志》都说“ 使传语于夏姬”，可见两个人并没有紧密接触，然后这个男人就要娶她，然后她为这个男人一等就是几年，在她的岁月里，几乎是干净得难以相信的几年!
可能连夏姬自己都说不清，在那充满玩乐的一生里，她突然发现自己不再年轻，几年以后，那个男人来了，名义上是出使齐国，其实是转道到郑国来娶她。玩乐之后，她问他怎么办，她知道，他回不去了，当初他信誓旦旦不肯让楚君纳了她，不肯让别的大臣纳了她，现在自己却娶了她，他回不去了。
自古红颜多祸水！五艳后之首夏姬克死九任丈夫
人常说：自古红颜多祸水。所以被称为“艳后”的貌美女子，则可以说是祸水中的祸水了。而这个祸水中的祸水头头，也就是我们说的五大艳后之首，就更不得了了，因为她生生克死了自己九任丈夫。
对于中国古代的四大美女大家都不陌生，但是历史上还有五个美人也同样的让后世津津乐道，那就是中国古代的五大艳后。可是这五大艳后均有着母仪天下的地位，但是她们却并非都有这母仪天下的威严。
这五大艳后之中位居榜首的就是莫过于夏姬，后人称之为，“一代妖姬”，她曾三代王后，七为夫人，但是最令人唏嘘的是她曾九为寡妇。
这位艳后其实本是当时春秋时期一个小国的公主，在错种复杂的春秋时期，这个身份算不上是显赫，但是在历史的长河里她却依旧没有被人遗忘，这很大一部分原因就在于她荒诞的性生活。
古代的人和现代人其实是一样的，都对八卦这些男女欢爱之事很感兴趣，所以才把这个女子的一生从春秋一直传至今日。
夏姬是她的父亲郑穆公的老来得女，郑穆公为她取名如花，而夏姬很对的起这个名字，真的出落得如花似玉。
如花容貌出众，才刚刚成年就吸引了很多的青年贵族上门，最后经过郑穆公夫妇的精心挑选，给如花选了他的第一任夫婿，郑国大夫之子子蛮。
只是婚后的如花并不安分，不久就勾搭上了子蛮的好友良，而良也让初尝到了婚外恋情的喜悦，而这种事情总是有一就有二，不久如花就相继勾搭了多个男子。不知是因为纵欲过度，还是因为妻子这样的红杏出墙导致抑郁而终，总之没过多久子蛮就命丧黄泉了。第一任丈夫的死似乎对对如花并没有什么影响，没过多久她就又嫁给郑国的另一位大夫，只是这个克夫的女人，没几年就又克死了自己的第二任丈夫。
连续死了两任的丈夫，这一次如花可谓是精挑细选，选了一个小国的国君，直接坐上了皇后的位置，只是好景不长，结婚不久丈夫又因故去世了，接连死了三个丈夫，这也让如花的命运变得越来越离奇，在接下来的几年中，如花竟然坐了两次皇后，五次夫人。
直到如花遇到了她人生中很重要的一个人，他就是陈国的大夫夏御叔，因为夫家姓夏因此后世多称如花为“夏姬”。而这个夏御叔也难逃命运，和夏姬之前的几任丈夫一样，娶了她就是是娶了灾难，直到命丧黄泉。
后来夏姬又和陈灵公和两个大臣搅在了一起，结果如之前几个男人一样，最后陈灵公被夏姬的儿子一箭射死，而而另两个国卿则被吓得仓皇而逃，而这一事件也害的夏姬的儿子被五马分尸。
由此可见这个夏姬真的是红颜祸水，走到哪里都是一场灾难，不过红颜祸水也总有人收的了，不论这期间究竟还发生过什么，夏姬最后的婚姻终结在一个叫做屈巫的男人身上，这个男人还算是好命，没有像夏姬之前的几任丈夫一样，早早的命丧黄泉，但是却因此也配上了整个家族的命，但是好在终结了夏姬的克夫之路。
自古红颜多祸水，但能如夏姬一般，在那个以男人为政治主角的时代，能够引起一出夏姬之乱，也当得起她这“一代艳后”之名了。夏姬就这样克死了自己的九任丈夫，还有一个家族。
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