本 名：徐干

字 号：字伟长

所处时代：东汉

民族族群：汉族

出生地：北海郡

主要作品：《中论》《答刘桢》《玄猿赋》

主要成就：建安七子之一

官 职：五官将文学

建安七子——徐干的生平简介，徐干所留下的一些作品

徐干(170--217)：北海郡剧县(今山东省寿光市)人，东汉末年杰出文学家。其少年时，正值汉灵帝末年，宦官专权，朝政腐败，而徐干却专志于学。当时的州郡牧慕徐干才名“礼命蹊躇，连武欲致之”。他“轻官忽禄，不耽世荣”。曹操曾任他为司空军谋祭酒参军、五官将文学，他以病辞官;“潜身穷巷，颐志保真”，虽“并日而食”，过着极贫寒清苦的生活，却从不悲愁。曹操又任命他为上艾长，他仍称疾不就。建安中，看到曹操平定北方，中国统一有望，即应召为司空军谋祭酒掾属，转五官将文学，历五、六年，以疾辞归。“身穷穷巷，颐志保真”，虽“并日而食”，亦“不以为戚”。(引并见《中论序》)后授上艾长，也因病未就。建安二十二年(217)春，瘟疫流行，干亦染疾而卒。后来曹丕论及徐干时说：“观古今文人类不护细行，鲜能以名节自立，而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子矣!”徐干墓位于山东省潍坊市寒亭区朱里镇会泉庄东南方500米处

成就1.诗徐干一生，以“清玄体道”著称。在创作方面，则以诗、赋、散文见长。诗歌今存3篇，都是五言诗。今存徐干作品，没有《公宴》、《斗鸡》之类酬应之作，这也是他有别于其他建安作家之处。徐干诗歌成就不高，钟嵘《诗品》把他列入下品。虽钟嵘贬抑过甚，而从干今存之诗看，较王粲、刘桢亦稍逊。干诗大部散佚，今存10首(见逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》上)，而以《室思》6首和《答刘桢》较为出色。《室思》设为思妇之词，共六章，写一位妇女对远行不归的丈夫的怀念：“端坐而无为，仿佛君容光”，“思君如流水，何有穷已时”，以至“展转不能寐”，幻想乘鸿鸾之羽飞到丈夫身边，与之相会。有时又担心丈夫“重新而忘故”，在外另有新欢。全诗情致缱绻，心理刻画细腻，十分委婉动人。《答刘桢》则语言浑朴，感情真挚，亦为佳作。2.赋徐干在辞赋方面的名声颇高，他的《玄猿赋》、《漏卮赋》、《橘赋》(以上皆佚)、《圆扇赋》等，曾被曹丕评为“虽张(衡)、蔡(邕)不过也”(《典论·论文》);刘勰也曾把他与王粲一起作为魏之“赋首”而加标举(《<文心雕龙>·诠赋》)。今存作品不足10篇，而且多有残缺。其中《齐都赋》，从残文来看，原先的规模可能相当宏大。3.散文徐干本人擅长辞赋，能作诗，其五言诗妙绝当时。徐干的存世之作，今只有散文集《中论》。这本书比较全面地反映了他的哲学思想及其文章风貌。当时的人们评价他写《中论》是“欲损世之有余，益俗之不足”，“上求圣人之中，下救流俗之昏者”。当时曹丕称赞此书“成一家之言，辞义典雅，足传于后。”(《与吴质书》)。《中论》的写作主旨是：“常欲损世之有□、益俗之不足，见辞人美

徐干墓丽之文并时而作，曾无阐弘大义、敷散道教、上求圣人之中、下救流俗之昏者，故废诗、赋、颂、铭、赞之文，著《中论》之书二十二篇”(《中论序》)。今存辑本分上、下两卷，上卷10篇，多论述处事原则和品德修养，下卷10篇，大部分论述君臣关系和政治机微，因此，它是一部有关伦理及政治的论集。其思想倾向，大体上遵奉儒家旨趣，多祖述先王、孔、孟之言，同时，也受道家、法家的某些影响。《中论》对时弊有所针砭，不过作者持论比较中庸谨慎，一般不指斥时事，所以显得辞旨邈远，较少锋芒。与同时的仲长统《昌言》相比，其揭露现实矛盾的深刻性和批判的尖锐性，都有所逊色。《中论》的语言比较平实，论证讲求逻辑、条理贯通，还不失为一部较好的论说文专著。它是“建安七子”中今存唯一的专著。他的著作，除《中论》外已散佚，《隋书·经籍志》著录有集5卷，已佚。明代杨德周辑、清代陈朝辅增《徐伟长集》 6卷，收入《汇刻建安七子集》中。《中论》2卷，《四部丛刊》有影印明嘉靖乙丑青州刊本。旧《寿光县志》载有他的诗8首、《齐都赋》1篇。

徐干是哪个时期的文学家？徐干的代表作是什么

徐干，字伟长。东汉末年的文学家、哲学家、诗人。徐干也是当时建安七子之一。擅长写诗、辞赋和政论闻名于当时。其中他的代表作《中论》对历代来的统治者和文学者都有深远的影响。在徐干还年幼的时候，那时候真是汉灵帝刘宏执政的末年，那时正是十常侍专权，朝政十分的腐败。所以徐干就专心学习，没有去当官理会朝廷的事情。当时曹操有想任命徐干做司空军谋祭酒参军和五官将文学，但是徐干用自己生病推辞了。徐干虽然是两三天才能有一天吃饭，过着非常穷困清苦的生活，但是徐干并没有因为他穷苦的生活感到悲伤忧愁。之后曹操又想任命徐干做上艾长，但是他有推脱说自己有旧疾推脱了。在建安中期，徐干发现曹操平定了北方，觉得曹操可能是统一中国的希望，就响应了曹操的应招，当了司空军谋祭酒掾属，还有五官将文学的职位。没想到过了五六年，就又因为生病辞官回家了。

徐干这一生，都以“清玄体道”而闻名于世。徐干虽然在诗、词、散文方面见长。但是他的诗歌成就并不是很高，因为钟嵘《诗品》把他列入下品，虽然可能是钟嵘把徐干贬低的太过了，但是从现存的诗篇来看，徐干的确比王粲和刘桢要稍逊一筹。徐干的辞赋方面名气是非常的大，还被曹丕评价说他的辞赋不比张衡、蔡邕的差。

徐干墓，现在位于寒亭区朱里镇会泉庄东南500米处。如今俗称是“博士冢”。徐干墓顾名思义就是徐干的墓室，徐干是东汉时期的著名文学家、哲学家和诗人。徐干这个人比较淡泊名利，“建安七子”之一。建安二十二年的春天，瘟疫突然爆发，徐干不想没有躲过肆虐的瘟疫，不幸染病去世了。根据《潍县志稿》中记载说：“徐干墓在进第八区泉庄外东南角，有五冢，相传南首最大者为干墓。”如今的徐干墓已经是是寒亭区重要的文物保护单位。在文革时期，徐干墓曾经被铲平过，所以现在在墓地的原址只能立着一块《徐干墓遗址》的碑作为纪念。这块徐干的碑高有四十四厘米，宽有六十厘米，碑厚约17.5厘米。这块碑的材质是石灰石质，而且十分的完整，没有破损。在碑阳四周有着线刻的回形纹镶边，碑中央还刻隶体大字“汉徐干墓”四个大字，在右侧还有刻着楷体的小字“民国二十一年四月”，左侧也有着楷体小字“潍县县志局立”。这块碑现在被寒亭区的文物保管所说收藏。

寒亭区是世界风筝都，它是潍坊市的四区之一，处于山东半岛的中部。寒亭区留下了许多名人的印记，像是“建安七子”中的孔融、徐干，还有清朝的郑板桥都有在寒亭区留下自己的足迹。寒亭区还是中国三大木板年画之一，那富有民族特色和乡土气息的木版年画是有着五百多年的历史，还有着“世界风筝都中之都”的美称。

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